十二属诗-1

十二属诗-1
十二属诗-1
十二属诗，即十二生肖诗，也称“十二辰诗”、宋人称“十二神诗”。

后人即以出生的干支纪年作为生肖，也称属相。

到南北朝，使用十二生肖已相当普遍，因而有十二属诗出现，即把十二生肖顺序嵌用于诗中。

现存最早的是南朝陈沈炯的《十二属诗》。

宋元明三代续有所作。

这种体的诗12句，每句首字都是按顺序分别用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉戌、亥12个属性的字。

十二属诗
南朝·陈沈炯
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

此诗将十二生肖分别嵌用于句首，共十二句。

生肖出现在句中语意双关，再现了十二生肖的形象，这为此后的十二生肖
诗，开创了固定的体式。

写作《十二属诗》成为诗人的一种显示才华的大好机会，所以历代都有诗人仿作此体。

如宋人黄庭坚、朱熹、葛立方、元人刘因、明人胡俨等。

后代的《十二属诗》有些变化，比如生肖不一定分别嵌用于句首，句数也有超过十二句的，生肖出现在句中也未必全是语意双关。

拟乐府十二辰歌
宋·晁补之
鼷鼠食牛牛不知，牛不愿骍而愿犁。

虎噫来风皮见藉，兔狡宅月肩遭胹。

欲兆幽烽二龙死，独微晋泽一蛇悲。

失马吉凶方聚门，亡羊臧谷未宣分。

沐猴冠带去始惬，木鸡风雨漠何闻。

不须皎皎吠蜀狗，阮子与猪同酒樽。

远斋作十二辰歌见赠且帅同作
宋·赵蕃
虫臂鼠肝能几许，何如径驾牛车去。

虎头未必果痴绝，死穴旧来输狡兔。

先生端是人中龙，为蛇画足吾何功。

士穷有愧食谷马，况乃烂羊关内封。

春风开花到猴李，白酒黄鸡思下里。

赋因狗监笑相如，猪肝不食宁为说。

少稷赋十二相属诗戏赠
宋·赵端行
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。

探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。

文成雕龙盈卷轴，画蛇失杯坐添足。

走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。

六窗要自息猕猴，黄鸡无应心日休。

白衣苍狗变化易，世事何殊牧猪戏。

十二辰
宋·许月卿
饥鼠檐行骄捷疾，蜗牛角立争奇崛。

似闻猛虎今陆游，从以卧兔未飘忽。

先生龙卧未风云，春蚓秋蛇供醉笔。

萧萧马鸣旆悠悠，牧民如羊良率易。

人言唐土愧二猴，汉使碧鸡真浪出。

屠狗师还戒勿用，驱猪试问问王弼。

读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑
宋·朱熹
夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

这首诗共十二句，每句嵌十二生肖中的一个，但不是放在句首，而是句中。

十二生肖出现在句中，大都用本义，只有“兔园”之兔、“猴桃”之猴，“鵾鸡”之鸡，以双关借义的形式出现。

和子野见寄十二辰体
仇远
良工鼠须笔，戢戢囊颍露。

抄诗节经史，汗牛车载路。

信知文中虎，一代人不数。

细声笑蚯蝇，妙趣忘鱼兔。

东野龙无云，胡为乎泥中。

蟠屈如睡虵，虚此云梦胸。

且骑款段马，野服随田翁。

相羊山泽间，直乐樵牧同。

开林斩猴杙，种花续春意。

他年处鸡窠，偃蹇增老气。

锦鲸卷不宜，貂狗续亦易。

老砚磨猪肝，翰墨作游戏。

次韵十二神体
方岳神辰也
鼠技歇穷谁比数，牛衣政可眠春雨。

虎窥九关高莫扪，兔秃千毫老无补。

龙婴鳞逆事可惊，蛇画足添心独苦。

马宁坂下困盐车，羊勿梦中翻菜圃。

沐猴从尔楚入冠，荒鸡宁起刘郎舞。

狗监无烦诵子虚，豕亥纵然分不取。

鼠穴不能容窭数，牛角自歌深夜雨。

虎头肉食飞者谁，兔窟趺居狡何补。

龙籍亦何终当还，蛇杯生疑空自苦。

马曹误我盍归田，羊羹祸人宁学圃。

猴拳蕨嫩鲜可烹，鸡毛菜香醉言舞。

狗尾时时遣续貂，豕白献惭吾不取。

再和六四叔所赋十二相属诗
刘子翚
饥鼠缘条殊果堕，舍如蜗牛足高卧。

无心虎殿逐群英，尚想兔园
倾一坐。

同年我又蓑龙锺，夔蛇相怜宁有穷。

马革战场空白骨，羊裘钓濑余清风。

棘端造猴巧难学，且赴茅檐鸡黍约。

云深杞狗夜可寻，已办猪靴走硗确。

十二辰诗
葛立方
抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。

起来败絮拥悬鹑，谁羡龙须织冰縠。

踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。

击钟烹鼎莫渠爱，小芼自须猴葵香。

半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。

吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴态。

虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。

丹灶功成无跃兔，玉函方袐缘青蛇。

这首诗共十六句，十二生肖名，嵌入诗中，无固定规律可寻，既不一定嵌在句首，也不一定一句或两句嵌入一生肖名，这样就突破十二句的固定格式，使全诗达十六句之多，全诗四句一换韵，可谓别出心裁。

另外，第三句中标以“悬鹑”代指“鸡”，这也很少见。

元明诗人所作此类诗，大都遵守传统的格式，只是十二生肖名不一定都嵌在句首。

十二辰诗
元·刘因
饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

十二辰诗
明·胡俨
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。

二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。

五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。

八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。

十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。

最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

明代著名文学家、戏剧家、编辑家、藏书家梅鼎祈（公元1549～1615年）在《才鬼记》名著中亦有一首《十二辰诗》。

其诗云：劝君莫读相鼠诗，劝君莫歌饭牛辞。

骑虎之势不能下，狡兔三窟将焉之。

神龙未遇困浅水，虺蛇鳅鳝争雄雌。

千金骏马买死骨，神羊触邪安所施。

沐猴也作供奉官，斗鸡亦是五伯儿。

吠尧桀犬下阶走，牧猪奴献令人嗤。

清代著名文学家贾芸洲（公元？～1890年）在《芸洲集》中亦曾作一《十二生肖诗》。

其诗云：
鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

赠莫之用诗
清·赵冀
抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。

起来败絮拥悬鹑，谁羡龙须织冰縠。

踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。

击钟烹鼎莫渠爱，小笔自许猴葵香。

半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐大。

吉云神马日匝三，樗蒲肯作猪奴态。

虎头食肉何足夸，阴德由来报必奢。

丹灶成功无跃兔，玉函方秘缘青蛇。

十二生肖诗
清·冯勖
小儿磔鼠称老吏，贱士食牛成国器。

虎头书生亦不羁，浪把兔毫轻掷地。

支公种松鳞作龙，冥心浑忘蛇与风。

马鞍山前钓秋水，无人知是羊裘翁。

眼见弥猴画麟阁，又闻群鸡戏孤鹤。

蝇营狗苟一笑中，廿年稳卧野猪峰。

民初，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就。

时知名学者黄浚在场，李即以图乞诗于黄，黄乃为作《十二生肖题句》一首：
世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。

除每句嵌一生肖名外，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼矣。

生肖民谣
老鼠不留隔夜粮，水牛身上拔根毛。

画虎不成反类犬，兔子不吃窝边草。

天龙难斗地头蛇，打蛇要打七寸处。

好马不吃回头草，羊毛出在羊身上。

青肚猴子教勿乖，偷鸡不成反蚀米。

打狗要看主人面，千年野猪老蚀食。

生肖童谣
一鼠贼仔名，二牛驶犁兄。

三虎爬山崎，四兔游东京。

五龙皇帝命，六蛇受人惊。

七马跑兵营，八羊吃草岭。

九猴爬树头，十鸡啼玉声。

十一狗吠客兄，十二猪菜刀命。

这是台湾地区一首普及生肖知识的童谣，它依数字和生肖顺序，从一鼠、二牛，直数到十二猪，不仅顺口可唱有趣味，更能帮儿童记住生肖顺序。