教育的本质,内容与基本原则

定力培养
以心定为内容，以跑步、写日 记、学乐器、练太极拳、书法/描 红、诵读、生活秩序化等为途径。
●定力要经过长时间的薰修\训练才能得到。 ●定力的培养需要父母寻找方法并带动\陪伴孩子实施。
(家长陪伴)
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学习引导
亲 仁
类不齐 人多畏 无限好 无限害 但学文 不学文 有三到 勿慕彼 紧用功 随札记 墙壁净 心不端 有定处 卷束齐 屏勿视 勿自弃 流俗众 言不讳 德日进 小人进 长浮华 任己见 心眼口 此未终 工夫到 就人问 几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤 仁者希 色不媚 过日少 百事坏 成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通 求确义 笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
孩子教育的具体内容孩子教育的具体内容贾存仁修订入则孝应勿缓须敬听夏则凊反必面勿擅为勿私藏力为具贻亲忧孝何难谏使更悦复谏药先尝常悲咽祭尽诚父母呼父母教冬则温出必告事虽小物虽小亲所好身有伤亲爱我亲有过谏不入亲有疾丧三年丧尽礼父母命父母责晨则省居有常苟擅为苟私藏亲所恶德有伤亲憎我怡吾色号泣随昼夜侍居处变事死者行勿懒须顺承昏则定业无变子道亏亲心伤谨为去贻亲羞孝方贤柔吾声挞无怨不离床酒肉绝如事生出则弟弟道恭怨何生或坐走即代叫勿呼名疾趋揖乘下车幼勿坐声要低退必迟如事父兄道友财物轻或饮食长呼人称尊长路遇长骑下马长者立尊长前进必趋事诸父兄弟睦言语忍长者先人不在对尊长长无言过犹待长者坐低不闻问起对事诸兄孝在中忿自泯幼者后己即到勿见能退恭立百步余命乃坐却非宜视勿移如事兄总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文谨老易至便溺回袜与履勿乱顿上循分食适可饮酒醉揖深圆勿箕踞宽转弯入虚室勿畏难邪僻事将上堂吾与我倘不问后有急朝起早晨必盥冠必正置冠服衣贵洁对饮食年方少步从容勿践阈缓揭帘执虚器事勿忙斗闹场将入门人问谁用人物借人物夜眠迟兼漱口纽必结有定位不贵华勿拣择勿饮酒立端正勿跛倚勿有声如执盈忙多错绝勿近问孰存对以名须明求及时还惜此时辄净手俱紧切致污秽下称家勿过则最为丑拜恭敬勿摇髀勿触棱如有人勿轻略绝勿问声必扬不分明即为偷借不难信凡出言话说多奸巧语见未真事非宜凡道字彼说长见人善见人恶唯德学若衣服闻过怒闻誉恐无心非过能改信为先不如少秽污词勿轻言勿轻诺重且舒此说短即思齐即内省唯才艺若饮食闻誉乐闻过欣名为错归于无诈与妄惟其是市井气知未的苟轻诺勿急疾不关己纵去远有则改不如人不如人损友来直谅士有心非倘掩饰奚可焉勿佞巧切戒之勿轻传进退错勿模糊莫闲管以渐跻无加警当自砺勿生戚益友却渐相亲名为恶增一辜泛爱众皆须爱名自高望自大勿自私勿骄贫勿事搅切莫揭即是善即是恶德皆建贵分晓先问己怨欲忘身贵端心不然凡是人行高者才大者己有能勿谄富人不闲人有短道人善扬人恶善相劝凡取与将加人恩欲报待婢仆势服人天同覆人所重人所服人所能勿厌故人不安人有私人知之疾之甚过不规与宜多己不欲报怨短虽贵端理服人地同载非貌高非言大勿轻訾勿喜新勿话扰切莫说愈思勉祸且作道两亏取宜少即速已报恩长慈而宽方无言亲仁类不齐人多畏无限好无限害同是人果仁者能亲仁不亲仁流俗众言不讳德日进小人进仁者希色不媚过日少百事坏余力学文不力行但学文但力行不学文读书法有三到方读此勿慕彼宽为限紧用功心有疑随札记房室清墙壁净墨磨偏心
“觉”也。
“寤”也。
什么是人生的幸福？
五福临门
1.长寿(寿命长；名范千秋） 2.康宁(身体健康；心灵安宁） 3.富贵（生活富裕与富裕的心态；受人尊敬） 4.好德（品德高尚：行八德） 5.善终（无疾而终；死得其所）
结 语
教育的本质—上施下效，长善救失 以施教者的身教言传长养孩子的善言、善行、 善念,救助孩子的恶言、恶行、恶念,引导孩子踏 行幸福人生之路。
余 力 学 文
党的教育方针
党的十七报告： “要全面贯彻党的教育方针，坚持育 人为本，德育为先，实施素质教育，提 高教育现代化水平，培养德智体美全面 发展的社会主义建设者和接班人，办好 人民满意的教育。”
教育的次第

德行教育是根本，定力培养次之，才学再次之。三 者缺一不可，构成孩子教育的一个整体. 父母教育孩子的重点是德行、定力培养，能辅导学 习当然更好。家长要有一定的教育能力才称职。 12年的学习是一种训练，即训练孩子发现问题、解 决问题的能力，分数是这种能力的检测。没有这种 能力,12年以后工作了还要训练;明智的做法是指导 孩子利用好这12年。实际上每个孩子都能做好，关 键是要科学、有效地引导孩子上路，学会学习。
——孩子教育的具体内容
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年 丧尽礼 应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具 贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 进必趋 事诸父
教育的本质、内容与基本原则
末学 李红旗
2010年1月26日
用心陪伴是家长的使命
● 《孟子》:“不孝有三,无后为大’’.
● 《三字经》:“养不教,父之过’’. ●蔡元培: “幼年受于家庭的教训,虽薄物细 故,往往终其身而不忘’’.
●马克思: “法官的行业是法律,传教士的行业 是宗教,家长的行业是教育子女’’.
十八岁寄语
亲爱的女儿： 今天是你十八岁生日，祝你生日快乐！ 你长大了，亭亭玉立，那么自信！那么漂亮！那么可爱！ 你长大了，即将步入大学，学习更多的知识与本领，以培养成自己承担 各种责任的能力. 你从童年走来，还带着儿时的童趣与梦想。 爸爸喜，因为你大了；爸爸忧，因为童趣淡了。 十八岁，花样年华，是人一生的奠基期，奠什么样的基才能建什么样的 楼。我在憧憬着未来的你，再过几年或十几年，她是那样一个天使—— 她，诚实、谦虚、有爱心，是个能带给他人快乐的天使； 她，执着、负责、有思想，是个能展翅飞翔的天使； 她，自信、美好、有学识，是一个善良、好学、有信用的护花使者的拥 有者； 爸爸相信你、爱你，更祝福你——快乐伴一生！ 爱你的爸爸：李红旗 2007年11月3日


德行教育 以孝道为核心，以五伦八德为 内容，以家长的身教为途径。
●德行教育的核心----孝道 . ● 父母要以身作则，行不言之教。 ●德行教育是孩子根的教育.6岁前(幼儿)是生根期;15岁前 (小学、初中) 是发芽长枝期;高中以后是开花结果期。
(家长力行)
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你的妈妈 2007年10月31日
教育的基本原则之三
因材施教 --土地
●每个孩子都可以也一定会成功 (霍华德·加德纳:多元智能理论) ●家长要为孩子一生的幸福奠基
教育的基本原则之四
教育无痕
--空气
●施教者不给孩子压力 ●启发孩子自己觉悟
泛 爱 众
凡是人 行高者 才大者 己有能 勿谄富 人不闲 人有短 道人善 扬人恶 善相劝 凡取与 将加人 恩欲报 待婢仆 势服人 皆须爱 名自高 望自大 勿自私 勿骄贫 勿事搅 切莫揭 即是善 即是恶 德皆建 贵分晓 先问己 怨欲忘 身贵端 心不然 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说 愈思勉 祸且作 道两亏 取宜少 即速已 报恩长 慈而宽 方无言 同是人 果仁者 能亲仁 不亲仁 不力行 但力行 读书法 方读此 宽为限 心有疑 房室清 墨磨偏 列典籍 虽有急 非圣书 勿自暴
在等待签证的五个月里，我们朝夕相伴，为了排解焦急沉闷的气氛，你 讲解《红楼梦》等中外名著名篇给我听，向我介绍巴金、钱理群、王小波等 名家大师作品，上网与摩罗、王开岭这样的当代思想家进行博客交流。我很 欣喜。附中给了你广阔而深度的阅读，还给了你“每临大事有静气”的从容 与优雅。 孩子，妈妈知道你的追求。你欣赏和崇拜的林徽因可谓早期留学者的杰 出代表，她是国徽的主要设计者、英雄纪念碑的重要参与者，被誉为新中国 第一个建筑师、新中国第一个建筑史学家、最优秀的女诗人。她的辉煌成就 得益于她能学贯中西，扎实的国学基础和受到的良好的西方教育。 学贯中西是也应该是留学者的至高的境界。孩子，希望你有这样的追求。 加拿大签证办下来了。 祝贺你，我的孩子！
情感历程
幼儿园、小学是孩子美好情感的塑造期， 这一时期要重点对孩子进行以真、善、美及培养 良好习惯为主要内容的爱的教育；初中是孩子的 青春期，这一时期要重点关注孩子的心灵成长， 进行青春期的教育；高中是孩子世界观初步形成 的时期，这一时期教育的重点是道德教育，让她 明白大是大非的基本标准 。
青春期谈朋友的问题。 孩子逆反现象:早\威而慈;身教\言教;力行孝道。
出 则 弟
弟道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 如事父 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄
谨
朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少 步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物 夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒 立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难 凡出言 话说多 奸巧语 见未真 事非宜 凡道字 彼说长 见人善 见人恶 唯德学 若衣服 闻过怒 闻誉恐 无心非 过能改
信
信为先 不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 闻誉乐 闻过欣 名为错 归于无 诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰 奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜
二、教育的内容
教育的内容
《大学》:
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后 能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知 所先后，则近道矣.” “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家 者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者, 先致其知;致知在格物。”
三、教育的基本原则
教育的基本原则之一
鼓励
--阳光
●每个孩子都是待燃烧的火把，家长、老师 的任务就是去点燃它。
●教育孩子是个弄假成真的事情。(刘京海) ●好孩子是教出来的。 ●坚持鼓励孩子是家长的一种能力。
教育的基本原则之二
因时施教 --水
●关注孩子成长的关键时期 (情感教育历程;学习发展历程) ●用孩子成长中的重要事件进行教育
《礼记· 学记》:
“九年知类通达，强立而不反，谓之大成；夫然后足以化民易俗，近 者悦服，而远者怀之，此大学之道也。”
《论语· 学而篇》第六条：
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
——孩子教育的总纲领
《弟子规》 （清 李毓秀著
贾存仁修订）
1080字，113件事，其中德行、定力培 养102件，学习指导11件。
“让生命与使命结伴而行。”
提
纲
一、教育的本质 二、教育的内容 三、教育的几个基本原则
一、教育的本质
养子使作善也。
上所施，下所效也。
《礼记 学记》：
“学者有四失，教者必知之。人之学也,或失
则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四 者，心之莫同也。知其心，然后能救其也。 教也者，长善而救其失者也。”
学习历程
●幼儿：陪伴孩子养育真、善、美的情趣与技能。
●小学：陪伴孩子养成良好的学习习惯。
●初中：（初一、初二）引领孩子学会学习教材。
●初三至高中：引领孩子学会自我学习教材。
●大学：引导孩子学会终身学习。
留
学
颜艳燕（颜回第77代子孙)） 孩子，你在读高一的时候就向我们提出了留学的要求，当时你爸爸反对， 我没有表态，因为此事家里常常笼罩着不愉快的气氛。事实上让你出国留学， 我是有打算的，你们这代人更广阔的事业终究要在国际化层面上。具有世界 眼光，获得国际视野的最佳途径当是出国留学，只是我不确定何时让你走合 适。 关于留学，我一直在思考这样一个问题：一个心智还没有成熟，不知道 自己从哪里来，也不知道自己往哪里去的人，到了异国他乡是不是变得不伦 不类了，我是不能接受中国人不像中国人的事实的。 孩子，你是个听话懂事的好孩子。你在不情愿中坚持了三年高中学习并 通过高考。在高考最后一门课考试前的晚上，你认真地对我说：参加高考是 值得的。我很欣慰，因为你们这代人应该经历的事情都应该去尝试。 直到决定留学。我看到的你是一个坚定的你、独立的你、成熟的你。我 要感谢南师大附中---你的母校。是百年附中厚重的文化积淀使你沉着稳健、 睿智；是附中致力于培养未来社会领跑者的目标使你志存高远、勇往直前； 是附中先进的办学理念促进你追求卓越发展。附中赋予了你优秀特质---“责 任.创造”的天性；附中赋予你朴实、大气、高贵的气质。
●幼儿：陪伴孩子养育 真、善、美的情趣与技能。 ●小学：陪伴孩子养成良好的学习习惯。 ●初中（初一、初二）:引领孩子学会学习教材。 ●初三至高中：引领孩子学会自我学习教材。 ●大学：引导孩子学会终身学习。
（家长引导)
课件下载: (教学课件---学会学习) (中国教师教育视频网)
什么是善？什么是恶？
《太上感应篇》 : 凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求 长生者，先须避之。 （列举了12大类善事；近百件恶事）
《了凡四训》： 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 《论语· 学而篇· 第六条》 ： 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力， 则以学文。