名人名言及解释
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名人名言及解释
1、多行不义必自毙。
《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
2、知耻近乎勇。
《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是英勇的好表现。
3、学不行以已。
《荀子》
译：学习是不行以停止的。
4、君子耻其言而过其行。
《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
5、小人之过也必文。
《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
6、不以一眚掩大德。
《左传》
译：评价一个人时，不能由于一点过失就抹杀他的功劳。
7、三思而后行。
《论语》
译：每做一件事情必需要经过反复的考虑后才去做。
8、过而不改，是谓过矣。
《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
9、不迁怒，不贰过。
《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯其次次。
10、学而不厌，诲人不倦。
《论语》
译：努力学习却不感到满意，教育别人不感到厌倦。
11、人皆可以为尧舜。
《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
12、读书百遍，其义自见。
《三国志》
译：读书必需反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
13、少壮不努力，老大徒伤悲。
《汉乐府长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能懊悔、叹息。
14、读书破万卷，下笔如有神。
唐杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
15、以五十步笑百步。
《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
16、君子莫大乎与人为善。
《孟子》
译：君子最大的特长就是用高尚、仁义的心去对待别人。
17、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
18、千经万典，孝悌为先。
《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应当先做到的。
19、君子务本，本立而道生。
《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
22、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
明朱熹
译：专心思索，用眼认真看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
23、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》
译：只学习却不思索就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲乏而没有收获。
25、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
26、学而时习之，不亦悦乎？《论语》
译：学过的学问，在适当的时候去复习它，使自己对学问又有了新的熟悉，这不是令人感到欢乐的事吗？
27、知不足者好学，耻下问者自满。
林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪慧的人，不好问又傲慢自满的人是可耻的。
28、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行句子大全*uzI*coM/ 。
《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
29、小不忍，则乱大谋。
《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
30、欲穷千里目，更上一层楼。
唐王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更宽阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的学问，你就要比原来更努力。
31、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是肯定还有比你更强的人，所以不要在别人面前傲慢自满，自己夸耀自己。
32、不吹毛而求小疵。
《韩非子大体》
译：不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜爱挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求：找寻。
疵：毛病。
33、独学而无友，则孤陋而寡闻。
《礼记学记》
译：假如只是独自一个人学习而没有伴侣一起争论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
34、言之者无罪，闻之者足以戒。
《诗序》
译：提出批判看法的人，是没有罪过的。
听到别人的批判看法要认真反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝说。
35、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
《荀子劝学》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
36、温故而知新，可以为师矣。
《论语》
译：学了新的学问又经常温习已学过的学问，不断地学习，温习，学问和修养肯定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
37、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
《中庸》
译：人家一次就学通的，我假如花上百次的功夫，肯定能学通。
人家十次能把握的，我要是学一千次，也确定会把握的。
38、得道多助，失道寡助。
《孟子公孙丑下》
译：拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的关心，违反真理、非正义的就很少得到关心。
它告知我们，真理和正义是不行战胜的。
39、工欲善其事，必先利其器。
《论语卫灵公》
译：工匠要想做好自己的工作，必需事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必需首先学好本事。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
40、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
《韩非子》译：千里大堤，由于有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能由于烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
41、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬寒冷中也倍感暖和；相反，尖酸薄情的恶毒语言，损害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
42、不迁怒，不贰过。
《论语雍也》
译：不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
很多人对自己的过失并不引起留意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！
迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
韩愈
译：事业或学业的胜利在于奋勉努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必需谨慎思索，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、任凭只会导致失败。
44、高岸为谷，深谷为陵。
《诗经十月之交》
译：高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推想，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片**大海，沧海变桑田，比方世事多变。
也比方事物在肯定的条件下总是向它相反的方面转化。
45、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
《孟子离娄下》
译：爱人的人别人总是爱他，敬重别的人别人总是敬重他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人尊敬，必需尊敬他人。
恒：经常。
46、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
《管子牧民》译：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪（lǐn）：粮仓。
实：充实。
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。
《孟子滕文公下》译：富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他转变节操，威猛不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了很多的中华儿女。
48、不以法规，不能成方圆。
《孟子离娄上》
译：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必需遵循肯定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
法规：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比方标准，法度。
49、当仁不让于师。
《论语卫灵公》
译：面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与我爱我的老师，我更爱真理（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫
真理，伸张正义等应当做的事，要乐观主动地去做，绝不能推让。
50、差若毫厘，谬以千里。
《礼记经解》
译：事情开头时有很小的差错，若不准时订正，最终就会造成大的错误。
万事开头难，开头必需谨慎；搞科学讨论必需精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或微小。
缪（mi）：错误。
51、爱子，教之以义方，弗纳于邪。
《左传隐公三年》
译：喜爱子女，应当用道义去教育他，不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏（qu）劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁最终招致杀身之祸。
溺爱，会使子女走上邪路。
弗，不。
纳：入，使入。
52、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
战国楚屈原《卜居》
译：尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有特长和短处，不应求全责怪，而应扬长避短。