2020高考历史二轮通史版课件:第1讲 中华文明的奠基与统一多民族封建国家的形成、发展:先秦、秦汉时期
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
[满分秘籍] 扣题眼:题干材料反映的是战国后期水利工程的修建,从经济基础与上层建筑的关系角 度理解其因果关系。 析错点:战国后期,井田制遭破坏;铁农具秦汉时期得以普及;秦统一六国后修筑驰道 直道,加强了交通运输。 【答案试解】 D
2.命题点:土地制度的演变
(2019·高考江苏卷)据青铜器铭文,西周中后期,裘卫因经营手工业获得财富和地位,一
(2)文化 ①文字的出现对文明传承的意义重大。甲骨文、钟鼎文是语言符号,它们的出现使记录 历史、传承文明得以实现,使文明发展不至于中断,使华夏文明自成一系。 ②婚姻礼仪:宗法制使一妻多妾制成为宗周社会婚姻的基本形态,并使聘娶婚成为婚姻 的合法程序。宗法制婚姻满足了宗法政治的需要,使婚姻政治化。 ③姓氏方面:中国姓氏的产生是建立在血缘关系基础上以父权和族权为象征的,是带有 阶级等级的宗法制的反映。如宋、路、郑、陈等。
(3)宗法和政治对儒家思想的影响 周代宗法制与分封制结合,宗族不但是生活生产的基本单位,而且与国家行政系统相结 合,构成了“家国一体”的政治结构,形成了独具特色的宗法文化。春秋战国以来,宗 法分封制崩溃,但其核心的宗法观念与家国一体的传统,逐渐嬗变成为皇位嫡长子继承 制、贵族世袭爵位、父权家长制等封建制度。“家庭—家族—国家”这种家国同构的社 会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源。儒家“修身、齐家、治国、平天下”的个 人理想,反映了“家”与“国”这种同质联系。
4.商鞅变法:面对社会大变革的趋势,秦孝公任用商鞅变法。从政治、军事、经济、思 想等方面,以法律形式废除奴隶主贵族的特权,建立新型地主阶级的统治。不仅推进了 秦国社会的发展,而且为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础,对后世产生了深远的影响。
1.夏、商、周三代文明对后世的影响 (1)政治与思想:商周的宗法观念是皇权政治与家族宗亲观念的源头。 ①宗法制是利用血缘关系亲疏来维护政治上尊卑贵贱的政治制度。嫡长子继承制原则、 “家国同治”的统治理念对后世皇权政治和宗亲观念影响深远,宗法观念成为中国的传 统思想,形成中华民族的亲情之爱。 ②分封制形成的等级观念:分封制所造成的等级秩序,不仅体现在政治层面,而且贯穿 在社会生活和思想观念之中。即便是经历了春秋战国社会大变革的激烈冲击,由分封制 强化的贵族等级秩序及其意识仍旧存在。
春秋战国时期的社会转型 【真题典例】
1.命题点:战国水利工程建造与中央集权的关系 (2019·高考全国卷Ⅱ,T24)战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰 等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为( ) A.公田制度逐渐完善 B.铁制生产工具普及 C.交通运输网络通畅 D.国家组织能力强大
2.商周政治与儒家思想的关系 商汤的“德政”、西周建构的分封体制及与其配套的观念成为儒家思想的政治渊源。 (1)商汤“德政”对儒家思想的影响 商汤讨伐暴虐的夏桀,灭夏后建立商朝。商汤以仁德治国,他对内减轻征敛,鼓励生产, 安抚民心,任用贤臣。“网开三面”的历史典故反映了商汤仁德治国的思想。商汤“德 政”成为儒家“仁”和“仁政”思想的历史渊源。 (2)周代天命观对儒家思想的影响 周天子承受天命治理天下;天命无常,惟德是亲,天命只选择对人民有益的君主,委托 这位君主治理世界。统治者只要有使民归顺的“德”,就会“天命”所归,若要天命长 久,就应“敬德保民、明德慎罚”。这就是周代的天命观。这成为儒家民本思想的渊源。
(4)伦理政治为儒家思想奠定基础 周代的封建制度,是分封亲戚“以蕃屏周”;所有的封君,不仅权力来自周王,而且他们 能否获得天命的眷顾,也必须经过大族长周天子的媒介,才能上达天听。于是,政治权 力的分配、亲属关系的网络,两者迭合为一,政统和宗统是两个网络迭合。
3.春秋战国时期的社会转型特征 (1)政治:王室衰微,诸侯争霸,各国变法;分封制逐渐崩溃,开始出现郡县制,形成中 央集权的雏形;国家由分裂走向统一;由奴隶制贵族政治向封建的官僚政治演变。 (2)经济:铁器、牛耕的使用,生产力的飞跃,社会经济发展;井田制的瓦解,土地私有 制确立,以小农经济为主体的农耕经济开始形成。
经济上:经历了由原始农业到小农经济的演变,农耕经济是中国古代经济的主体。小 农经济形成并成为中国古代经济的基本形态;土地制度由土地国有的井田制向土地私有 制转化。在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。
文化上:思想领域经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变,中国传统文化奠基 和发展起来;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,体裁多样;商朝的甲骨文已是成熟 的文字;有东方特色的实用性科学兴起。
(3)思想:礼乐制度崩溃,形成了百家争鸣局面。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放 潮流。在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就,奠定了中国思想文化的基础。 (4)教育:西周到春秋,教育一直被贵族垄断。春秋后期,私学兴起,平民阶层加入了知 识分子队伍,在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列成就。
里的一项内容是“孝”,其制度本身是服务于君主专制,且宗法制在察举制实行时已经
崩溃。
【答案试解】 A
【预测演练】 1.(命题点:商周政治制度)商朝各附属国基本保持原有的社会结构,有很大的自主权, 商王事实上是内外服联盟的首领。周朝各诸侯国必须承认周王的权威,并承担各种义务, 周王确立了天下共主的地位。由此可知( ) A.周天子对地方控制加强 B.王位世袭制的完善 C.中央集权制度逐渐确立 D.贵族政治正式形成
早期政治制度的内容及特点 【真题典例】
1.命题点:商周王位继承方式的变化 (2019·高考全国卷Ⅰ,T24)据学者考订,商朝产生了 17 代 30 位王,多为兄终弟及;而西 周产生了 11 代 12 位王。这反映出( ) A.禅让制度的长期影响 B.王位继承方式的变化 C.君主寿命的时代差异 D.血缘纽带关系的弱化
阶段一 中华文明的奠基——先秦时期(远古—公元前 221 年)
1.政治 (1)夏商时期:逐步形成以__分__封__制___和__宗__法__制____为主要内容、以“___家__国__一__体_____”为 主要特征的政治制度。其特点是神权与王权结合;最高执政集团尚未实现权力的 ___高__度__集__中_____。 (2)春秋战国时期:宗法制、分封制走向崩溃,诸侯争霸与兼并战争不断;秦国实行商鞅 变法,国家从分裂逐步趋向统一。
是统一多民族封建国家的形成与发展阶段。先秦至秦汉时期的成就对整个中华文明的形 成与发展起到了奠基作用。
政治上:从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。一方面,中央对地方 的控制逐渐加强;另一方面,官僚体制逐渐代替了贵族体制,专制皇权逐渐形成,权力 高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。成为中国古代政治制度的一大特 征。
[满分秘籍] 扣题眼:抓住题眼与材料主旨是解题关键,“贵族朝会的列位礼节:天子……三公……诸 侯……诸伯……诸子……”反映出分封的等级序列。
析错点:题干材料中虽有“三公”,但只有“九夷”而无“九卿”;材料也未涉及郡县, 且与“诸侯”不符;虽有“诸侯”,但材料未涉及郡。 【答案试解】 A
3.命题点:儒家思想与政治制度的渊源
3.思想文化 (1)思想领域:出现___百__家__争__鸣_____,儒学思想形成,奠定了中国传统文化的基础。 (2)汉字书法:商代汉字形成完整体系,____甲__骨__文______是中国最早的成熟文字。 (3)文学艺术:春秋时期出现我国古代第一部诗歌总集《诗经》;战国时期楚辞体盛行。 (4)科学技术:战国时期发明指南仪器——__司__南___;出现了世界上最早的星表——《石氏 星表》。
[满分秘籍] 扣题眼:紧扣材料信息可知,西周王位更替时间相比商朝较长,从西周王位继承与宗法 制关系的角度思考。 析错点:禅让制强调选贤举能;王位世袭与君主寿命无关;材料中的“兄终弟及”和父 子相传都是体现血缘,说明血缘纽带关系是强化,而非弱化。 【答案试解】 B
2.命题点:贵族朝会的列位礼节 (2015·高考江苏卷)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之 前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮, 南门外。与此相关的政治制度是( ) A.分封制 B.三公九卿制 C.郡县制 D.郡国并行制
(2019·高考全国卷Ⅲ,T24)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫
善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( )
A.宗法制
B.禅让制
C.郡县制 [满分秘籍]
D.察举制
扣题眼:据题干信息,理解“孝”“悌”“乐”“礼”等与备选项的关系。
析错点: “禅让制”更强调继任者的“才”,“郡县制”和伦理道德无关,“察举制”
④信仰、观念:宗法制调节人际关系、规范伦理道德,导致中国文化成为伦理型文化。 影响认祖归宗、祭祖扫墓、编订家谱、建立宗庙等社会风俗的形成。 ⑤分封制影响了中国的地名简称,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。 (3)经济:夏、商、周三代逐渐形成的经商观念深刻影响后世,由于三代生产力发展水平 的限制,经商以地域间相邻的侯国为主。分封制推动了各地经济、文化的交流与发展。 “工商食官”一直影响着国家对一些产业的垄断。
上篇 通史构建 · 模块突破
模块一 中国古代文明
第1讲 中华文明的奠基与统一多民族封建国家 的形成、发展:先秦、秦汉时期
历史
01
通史体系知识概览
02
热考突破小题满分
03综合探究大题增分 Nhomakorabea04
强化练习知能提升
【时空定位】
【线索提炼】 先秦(远古—公元前 221 年)是中华文明的奠基阶段,秦汉(公元前 221 年至 220 年)
位名叫矩的贵族用 13 块耕地,从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一
记载反映了( )
A.井田制度松动
B.世袭制度解体
C.抑商政策弱化
D.礼乐制度崩坏
[满分秘籍] 扣题眼:抓住材料关键语句“一位名叫矩的贵族用 13 块耕地,从裘卫那里换取了在王室 仪式上穿戴的盛服和玉饰”。结合所学知识可知井田制下的土地是不允许买卖的,但是 矩用 13 块耕地从裘卫那里换取盛服和玉饰,体现的是井田制的松动。
解析:选 A。商王对各附属国的控制力是有限的,而周王通过分封制加强了对各诸侯国 的控制,故选 A 项;材料强调商王、周王对地方控制的强弱不同,没有涉及王位世袭制 是否完善,排除 B 项;公元前 221 年,秦始皇在统一六国以后才建立和健全专制主义的 中央集权制度,排除 C 项;贵族政治是指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人 物掌握政权的一种统治形式,与题干无关,排除 D 项。
2.(命题点:宗法观念的影响)“我从哪里来?”关于自己姓氏的来源问题是每个华裔关 注的话题之一。这是因为( ) A.姓氏制度是自古以来中国独有的社会现象 B.便于国家管理、社会治理 C.追远思亲,受血缘宗亲的文化心理影响 D.分封制和宗法制长期影响的结果
解析:选 C。姓氏来源与血缘宗亲有直接关系,因此华裔关注姓氏来源是受血缘宗亲的 文化心理影响,故选 C 项;姓氏制度并非中国独有的社会现象,排除 A 项;分封制便于 国家管理、社会治理,材料反映的是宗法制的影响,排除 B 项;材料只体现出宗法制的 影响,排除 D 项。
2.经济 (1)农业:耕作方式从刀耕火种向___铁__犁__牛__耕_____演变;土地制度是井田制。春秋战国时 期井田制逐渐瓦解,土地私有制形成,自给自足的小农经济形成;开始实行 ___重__农__抑__商_____政策。 (2)手工业:夏、商、周时期被称为“___青__铜__时__代_____”;春秋战国时期官营、私营和家 庭手工业并存,官营手工业实行_____工__商__食__官__制__度______。 (3)商业:商朝职业商人产生;周朝商人由官府统一管理。春秋战国时期官营局面被打破。
析错点:西周中后期,世袭制度并没有解体;抑商政策弱化是指对商人的限制少,材料 没有涉及;题干没有体现礼乐制度。 【答案试解】 A
3.命题点:春秋战国时期的儒家思想 (2015·高考山东卷)《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现 的思想是( ) A.兼爱尚贤 B.主权在民 C.以民为本 D.道法自然