运气学说的科学性探讨
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的肯定 、 怀疑 、 否 定 的争议 即持续 不 断 ， 时至今 Ｅ ｔ ， 似 乎 尚难有 定 论 。反 观运 气 学说 近 ６ ０年 的研 究 ， 也 可 以说 是 中 医 理 论 研 究 中最 为 混 乱 、 结 论 变 异 性
最 大 的领 域 。特 别 是 ２ ０ ０ ３年 Ｓ ＡＲ Ｓ暴 发 流 行 后 ，
化的关 系、 平 气推算的依 据与一致性 、 运 气预测的必备要 素、 极端气候事件与运 气学说 的关系、 气候 变化与 人类疫病流行关 系等 ６ 个方面讨论 了运气学说 的科学 内涵， 指 出运 气学说认 为天文 、 气象、 物候与人体 生命 活动相关的思想的正确性 ， 但运 气学说 以干支符号推演的方法还需商榷 。现代研 究运 气学说应在肯定其合
理 内核 的基 础 上 ， 坚持 实事 求 是 的科 学 态度 ， 抛 弃 干 支 符 号推 演 工具 ， 汲 取 现代 多 学科 知 识 ， 以 开放 的心 态
不断 创造 新 知 识 。
关键 词 ： 运 气 学说
学术 争鸣
科 学性
评 价
文献 标识 码 ： Ａ
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． １ １ ８ ４ ２ ／ ｗ ｓ ｔ ． ２ ０ １ ６ ． ０ ９ ． ０ ０ ３
确结果 的是科学批判” 。因此 ， 系统梳理运气学说本 身乃 至 当代研究 中存 在的 问题 ， 开展 理性 的学术争 鸣， 无疑 是开 展运 气学 说科 学研 究 ， 促 进其 正确 发
收稿 日期 ： ２ ０ １ ６ — ０ ９ — １ ６
修 回 日期 ： ２ ０ １ ６ — ０ ９ — １ ６
中 图分类 号 ： Ｒ ２ ２
运气学说 因其理论之 玄奥 ， 验证之 困难 ， 涉及学 科之庞杂 ， 加之对运气学说概念理解之混乱 ， 已成为
展 的必 由 之路 。 １ 争 鸣 的共 同基 础
中医学 中争议 最大 的理论 。从 《 黄帝 内经 》 运气 七 篇 大论 建构运 气学说 之时起 ， 历代 医家对运气 学说
２ ０ １ ６ 第十 八卷
第九期 ★ｖ ０ ｌ ＿ １ ８ Ｎ ｏ ． ９
１ ． ２ 科 学 理 论 评 价 标 准 共 识
２ ． ２ 天 文 与 气 候 变 化 的 关 系
科 学理 论 的评 价 ， 本质 上是科 学共 同体接 受 和 选择科 学理论 的过程 。尽管不 同的科学家 和科学哲 学 家 对 科 学 理 论 的评 价 问 题 观 点 各 异 ， 但 大 多 数 学 者都 承认科学理论 的评价存在其客 观依据 和基本 的 评 价标 准 ： 总结 各 家 观 点 ， 可归 纳 为 以 下 ４个 主要 方
基 于 以往 有 关 运 气 学 说 争 鸣 的 一 些 混 乱 状 况 ，
有必要首先理清开展运气学说学术争鸣 的一些基本 共识 ， 最重要的有 以下两点。 运气学说？ 中医学界的认识与界定并不 统一 ， 甚 或有所 谓广义运气 学说 与狭义运气学说 之 说 。笔者对此 曾做过 系统梳理 ， 发现有 ７ 种之多 ， 并 分别 探讨 了 ７ 种 概念各 自存 在 的问题 ， 而在实 际应 用 中， 常将运气 学说与 医学气象学 或时 间医学 混为 谈 。在此基础上 ， 提出运气学说 可定义为 ： 古人研
★
国家重点基础研 究发展 计划（ “ ９ ７ ３ ” 计划 ） 资助项 目（ ２ ０ １ ３ Ｃ Ｂ ５ ３ ２ ０ ０ ２ ） ： 中医理论体 系框 架结构研 究 ， 负责人 ： 潘桂 娟 。
★★ 通讯作 者： 邢玉瑞 ， 教授 ， 博 士研 究生导 师， 主要研 究方 向： 中医理论与方法论研 究。
一
出于应对疫病 防治 的需要 ， 运气学说 的研究 又受到 了 中医界 的重视 ， 从 各 种课 题 的立项 、 期 刊及博 硕 士论 文 ， 乃至将运 气学说设 立为 中医院校 的一 门课 程等， 可 以看 出多 数学 者对 运气 学说 持 肯定 态度 ， 但 对运气 学说 的建 构 、 研 究现状进 行深入 反思 的情 况 甚少 ， 反而掩 盖 了运气 学说研究 中存在 的诸多 问 题 。波 塞尔 『 １ 】 在《 科学 ： 什 么是 科 学 》 一 书 中曾指
面： ① 经 验 检 验 标 准 。 即 从 科 学 理 论 推 出 的 可 检 验 结 论应该 与实 验检验 的结果 相符合 ， 科 学 理 论 同 经
［ ｒ ２ ｄ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ ￣ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ ｉ ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ Ｔ ｒ ａ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ｉ ｎ ｅ ａ ｎ ｄ Ｍａ ｔ ｅ ｒ ｉ ａ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ａ］ １ ４ ４ ７
世界科学技术一中医药现代化 ★专论
运 气学说 的科 学性探 讨 六
邢 玉 瑞 一
（ 陕西 中医药 大 学 图 书馆 咸阳 ７ １ ２ ０ ４ ６）
摘
要： 本 文在 讨 论 了运 气 学说 学术 争 鸣基 本 共 识 的基 础 上 ， 从 干 支 纪年 的 天 文 学依 据 、 天 文 与 气候 变
出： “ 引 导 科 学 发 展 的 是 提 出 问题 ， 保 证 科 学 找 出正
究 天象 、 气象 、 物候 和人体 生理病理之 间关系及其规 律， 寻求 疾病 的发病规律及 相应 的防治方法 的一种 学说 。同时必须 明确运气学说不 同于现代 医学气象 学或时间医学 ， 它以 “ 天人合一”的整体 观念为指导 ， 以阴 阳五行 理论为基 础 ， 以干支符 号作为演绎 的工 具， 来推论天象 、 气象 、 物候及人体生理病理的变化 ， 以探索 自然现象 与生命现象 的共有周 期规律 ， 从而 寻求疾病 的发病规律及相应 的防治方法 ［ ２ ］ 。
最 大 的领 域 。特 别 是 ２ ０ ０ ３年 Ｓ ＡＲ Ｓ暴 发 流 行 后 ，
化的关 系、 平 气推算的依 据与一致性 、 运 气预测的必备要 素、 极端气候事件与运 气学说 的关系、 气候 变化与 人类疫病流行关 系等 ６ 个方面讨论 了运气学说 的科学 内涵， 指 出运 气学说认 为天文 、 气象、 物候与人体 生命 活动相关的思想的正确性 ， 但运 气学说 以干支符号推演的方法还需商榷 。现代研 究运 气学说应在肯定其合
理 内核 的基 础 上 ， 坚持 实事 求 是 的科 学 态度 ， 抛 弃 干 支 符 号推 演 工具 ， 汲 取 现代 多 学科 知 识 ， 以 开放 的心 态
不断 创造 新 知 识 。
关键 词 ： 运 气 学说
学术 争鸣
科 学性
评 价
文献 标识 码 ： Ａ
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． １ １ ８ ４ ２ ／ ｗ ｓ ｔ ． ２ ０ １ ６ ． ０ ９ ． ０ ０ ３
确结果 的是科学批判” 。因此 ， 系统梳理运气学说本 身乃 至 当代研究 中存 在的 问题 ， 开展 理性 的学术争 鸣， 无疑 是开 展运 气学 说科 学研 究 ， 促 进其 正确 发
收稿 日期 ： ２ ０ １ ６ — ０ ９ — １ ６
修 回 日期 ： ２ ０ １ ６ — ０ ９ — １ ６
中 图分类 号 ： Ｒ ２ ２
运气学说 因其理论之 玄奥 ， 验证之 困难 ， 涉及学 科之庞杂 ， 加之对运气学说概念理解之混乱 ， 已成为
展 的必 由 之路 。 １ 争 鸣 的共 同基 础
中医学 中争议 最大 的理论 。从 《 黄帝 内经 》 运气 七 篇 大论 建构运 气学说 之时起 ， 历代 医家对运气 学说
２ ０ １ ６ 第十 八卷
第九期 ★ｖ ０ ｌ ＿ １ ８ Ｎ ｏ ． ９
１ ． ２ 科 学 理 论 评 价 标 准 共 识
２ ． ２ 天 文 与 气 候 变 化 的 关 系
科 学理 论 的评 价 ， 本质 上是科 学共 同体接 受 和 选择科 学理论 的过程 。尽管不 同的科学家 和科学哲 学 家 对 科 学 理 论 的评 价 问 题 观 点 各 异 ， 但 大 多 数 学 者都 承认科学理论 的评价存在其客 观依据 和基本 的 评 价标 准 ： 总结 各 家 观 点 ， 可归 纳 为 以 下 ４个 主要 方
基 于 以往 有 关 运 气 学 说 争 鸣 的 一 些 混 乱 状 况 ，
有必要首先理清开展运气学说学术争鸣 的一些基本 共识 ， 最重要的有 以下两点。 运气学说？ 中医学界的认识与界定并不 统一 ， 甚 或有所 谓广义运气 学说 与狭义运气学说 之 说 。笔者对此 曾做过 系统梳理 ， 发现有 ７ 种之多 ， 并 分别 探讨 了 ７ 种 概念各 自存 在 的问题 ， 而在实 际应 用 中， 常将运气 学说与 医学气象学 或时 间医学 混为 谈 。在此基础上 ， 提出运气学说 可定义为 ： 古人研
★
国家重点基础研 究发展 计划（ “ ９ ７ ３ ” 计划 ） 资助项 目（ ２ ０ １ ３ Ｃ Ｂ ５ ３ ２ ０ ０ ２ ） ： 中医理论体 系框 架结构研 究 ， 负责人 ： 潘桂 娟 。
★★ 通讯作 者： 邢玉瑞 ， 教授 ， 博 士研 究生导 师， 主要研 究方 向： 中医理论与方法论研 究。
一
出于应对疫病 防治 的需要 ， 运气学说 的研究 又受到 了 中医界 的重视 ， 从 各 种课 题 的立项 、 期 刊及博 硕 士论 文 ， 乃至将运 气学说设 立为 中医院校 的一 门课 程等， 可 以看 出多 数学 者对 运气 学说 持 肯定 态度 ， 但 对运气 学说 的建 构 、 研 究现状进 行深入 反思 的情 况 甚少 ， 反而掩 盖 了运气 学说研究 中存在 的诸多 问 题 。波 塞尔 『 １ 】 在《 科学 ： 什 么是 科 学 》 一 书 中曾指
面： ① 经 验 检 验 标 准 。 即 从 科 学 理 论 推 出 的 可 检 验 结 论应该 与实 验检验 的结果 相符合 ， 科 学 理 论 同 经
［ ｒ ２ ｄ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ ￣ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ ｉ ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ Ｔ ｒ ａ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ Ｃ ｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ｉ ｎ ｅ ａ ｎ ｄ Ｍａ ｔ ｅ ｒ ｉ ａ Ｍｅ ｄ ｉ ｃ ａ］ １ ４ ４ ７
世界科学技术一中医药现代化 ★专论
运 气学说 的科 学性探 讨 六
邢 玉 瑞 一
（ 陕西 中医药 大 学 图 书馆 咸阳 ７ １ ２ ０ ４ ６）
摘
要： 本 文在 讨 论 了运 气 学说 学术 争 鸣基 本 共 识 的基 础 上 ， 从 干 支 纪年 的 天 文 学依 据 、 天 文 与 气候 变
出： “ 引 导 科 学 发 展 的 是 提 出 问题 ， 保 证 科 学 找 出正
究 天象 、 气象 、 物候 和人体 生理病理之 间关系及其规 律， 寻求 疾病 的发病规律及 相应 的防治方法 的一种 学说 。同时必须 明确运气学说不 同于现代 医学气象 学或时间医学 ， 它以 “ 天人合一”的整体 观念为指导 ， 以阴 阳五行 理论为基 础 ， 以干支符 号作为演绎 的工 具， 来推论天象 、 气象 、 物候及人体生理病理的变化 ， 以探索 自然现象 与生命现象 的共有周 期规律 ， 从而 寻求疾病 的发病规律及相应 的防治方法 ［ ２ ］ 。