古诗孔子行道而息,马逸,食人之稼翻译赏析

古诗孔子行道而息，马逸，食人之稼翻译赏析“孔子行道而息，马逸，食人之稼”出自文言文《孔子马逸》，其古诗原文如下：
【原文】
孔子行道而息，马逸，食人之稼。

野人取其马。

子贡请往说之，毕辞，野人不听。

有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。

”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。

吾马何得不食子之禾？”其野人大说相谓曰：“说亦皆如此其辩也！独如向之人？”解马而与之。

说如此其无方也而犹行，外物岂可必哉？君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱，敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。

君子必在己者，不必在人者也。

必在己，无不遇也。

【翻译】
孔子走（累了）在路上休息；马逃脱了束缚；吃了别人的庄稼；农民把马牵去了。

子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民；什么话都说了；那农民不听他的。

有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人；说：“请让我去说服他。

”接着对农民说：“您不是在东海种地；我不是在西海种地；我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢？”那农民很开心；对他说：“说话就要这样明白了当；orG怎么能像刚刚那个人那样！”解开马的缰绳就给了他。

说服如此的不讲方略竟也能成功；别的事物怎么可能随心呢？有道德的人只管按照自己的准则去做；尊敬别人而不必要求别人尊敬自己；爱戴别人而不必要求别人爱戴己。

尊敬爱戴
别人,那是自己的事；被别人尊敬爱戴,那是人家别人的事。

有道德的人只决定自己的行为,不能决定别人的反映。

自己该做的都做到了,就不会没有机遇。

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