《夸父追日》教学设计赏析比较（通用16篇）

《夸父追日》教学设计赏析比较（通用16篇）
《夸父追日》赏析比较篇1
当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。

然而笔者认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？
《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，老师们各自阅读文本，之后各抒己见谈体会，最终形成以下两种比较鲜明的不同观点：
观点一：夸父是一位了不起的英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。

读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。

夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。

这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。

真是成亦英雄，败也英雄。

观点二：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。

阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。

孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。

课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？
顺着两种不同的观点，便有了如下的两种课堂设计：
设计一：课堂以对“英雄”的认识贯穿始终：首先导问夸父是英雄吗？而后研读故事中哪些句子能说明夸父是一名英雄？找句子交流感悟。

最后拓展延伸，对夸父的英雄形象进一步认识，得出对于英雄的比较全面的理解。

设计二：课堂以感受故事的神奇为线索：首先解题导入，谈谈读了课题你知道了什么？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，
具体找找哪些句子描写十分神奇？最后深化理解，找到故事中最感人的句子，进一步认识神话人物“夸父”。

纵观以上案例，两位教师如此设计的出发点是什么，我觉得可以从以下几方面来谈谈我的一些初浅的观点：
一、两堂课的设计者，两种阅读教学指导观念的展示：前者处理教材时把落脚点定在人文价值的取向上，以此贯穿始终；后者处理教材的落脚点定在学生的兴趣点上，循着学生最感兴趣的路线，走到课堂的深处。

二、两堂课的设计者，两种师生观的碰撞：阅读课堂中，教师是课堂的主宰还是主导？前者，他有着十分强烈的控制欲望，不仅主宰着课堂进程，甚至还欲控制学生的思想。

完全以自己的阅读感悟去引领学生达到这个境界。

学生学得很累，兴趣不浓。

最终的阅读收获是什么？明白什么是英雄之余，其它还得到了什么？有的可能到最后还不明白，为什么夸父是英雄，其实夸父只是一个神话人物而已！而后者从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。

这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

三、两堂课的执教者，对文本所蕴含的人文价值的认识差异：语文学习不能寄望于飘忽不定的感悟，落脚点应着眼于语言文字的训练上，使得人文价值的收获成为一种水到渠成的东西。

更多时候让它成为一种无声的语言，如一颗希望的种子，播种在学生的心田。

因为语言是一种表达和思考的工具，有其内在的规律，有其表达的方式方法。

陆友松曾呼吁：语文学习，旨在听得懂，说得清，读的透，写得好。

可见，在阅读教学的课堂上，必须借助于语言训练的多种形式，把语言训练落到实处：着眼于整篇文章的表达，致力于一段话的描写，研讨一句话、一个词语的精妙。

如此的语言实践训练，方能让语文课堂更富有浓浓的语文味，更能提高阅读课堂的效率。

由此看来，教师的课堂操作并不存在对错之分，最终仍然是教师
的观念问题左右着我们的课堂设计。

夸父为着心中的目标，至死不渝。

我们语文教师为着心中的目标，也是费尽心思。

但只要我们语文教师心中时时以学生之需所需，学生之乐而乐，踏踏实实的通过上语文课让学生能听、会说、能读、会写，这就是我们所要追求的东西！
《夸父追日》教学设计赏析比较篇2
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解神话，初步知道神话的特点。

3、认识“夸、跨”等8个生字。

教学重、难点：初步理解什么是神话，体会夸父的精神品质。

教学时间：1课时。

教学过程：
一、导入。

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝深得同学们的喜爱。

你们读过哪些神话故事？
2、播放《夸父逐日》flash动画。

二、自主读书，感知大意。

1、听完了故事，同学们一定急着想亲自读读这个故事吧。

请大家打开书本第82页，自己读读课文，遇到不认识的字，借助拼音读正确，难读的句子多读几遍。

2、检查读课文情况，识记生字。

（1）注意：云彩（彩：是轻声）
光明的是黑暗
（2）交流识字方法。

例如：去偏旁：挎—夸
换偏旁：挎—跨澡—燥油—抽
加偏旁：旁—傍丈—杖十—汁
“焰”字强调右下的笔顺
三、从课题入手，深入理解课文内容。

1、从课题上你想知道什么？讨论交流。

设想：（1）谁是夸父？（2）夸父为什么追日？（3）夸父怎么追日的？
指导朗读。

第二自然段要读出夸父心中充满希望，要追赶太阳，为民造福的兴奋心情；读第3—5自然段，要引导学生体会夸父的勇敢以及他勇于牺牲的精神，深化学生对夸父的认识。

2、围绕前面提出的问题进行交流。

（1）读了夸父的故事后，谈谈你是怎样理解夸父追日的？
（2）学生汇报
四、总结。

同学们,你们对宇宙、星辰、高山大海有着强烈的好奇心，老师对大千世界，茫茫空间也有好奇心。

其实自古以来，人类就有了探索自然的强烈好奇心，但是古代的人们能象我们今天那样，通过各种科学设备来探索自然吗？当然不能，那么他们用什么方式来满足他们的强烈愿望呢？当然是通过出奇的想象。

而《夸夫追日》正是这种奇特想象的代表作品。

有兴趣的同学课后再去读读其他的神话故事，丰富自己的课外知识。

五、补充神话故事《鲤鱼跳龙门》。

庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。

进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。

这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。

一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。

它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。

每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。

如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。

峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，
非除掉这条恶龙不可。

有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。

她仍不灰心，继续去找。

这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。

”
玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。

鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。

这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。

人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。

黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。

就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。

”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。

可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。

人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。

至今在宁河一带，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。

《夸父追日》教学设计赏析比较篇3
《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事，充满了奇特得想象。

故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻
享受到太阳的亮光，决定把太阳搬到地上来。

为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的生命。

学习此文，学生的兴趣点会在何处呢？是在于夸父是英雄？还是感兴趣于故事的神奇在哪里？几经研读文本，推敲学生的心理，我认为：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。

学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。

为此，我这样进行本文的教学
师：这个故事给你留下什么感受？用一个词。

生：坚持理想。

生：勇敢。

生：伟大。

生：坚持。

师：是啊，这些都告诉我们这神话是多么的神奇。

板：神
师：默读2~4小节，想想从哪些句子看出夸父的“神”？
生：（默读课文）
生：夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

师：（出示句子）“神”在哪儿?
生：一眨眼就跑了两千里。

说明夸父的速度快。

师：谁能读出“快”？
生：一眨眼就跑了两千里。

师：还有从哪里看出他跑得快？
生：像风似的奔跑。

师：那是什么风，读出感觉来。

师：谁来读这一段，读出夸父奔跑的速度快？
生：夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

师：真快呀！谁挑战一下他？（指导朗读）
生：夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

师：夸父，你为什么要跑得这么快，这么急？
生：因为太阳要落下去了。

师：是啊，这是夸父的一个目标。

（课件出示“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地充满永远光明！”回读）
师：让我们去追夸父的目标吧！（课件出示“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

”回读）
师：这就是夸父的神奇，还有哪些地方？
生：夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水，咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都喝干了，可是还没止住口渴。

师：你感受到什么？
生：太神奇了，夸父把黄河渭河里的水一口气喝干了。

师：（课件出示黄河图，具体感知黄河后指导朗读。

）
每个人都文本的理解都可以不同，但是文章的主旨总是存在的。

夸父精神上的伟大的动力来自于哪里？——“我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地充满永远光明！”这是他去追赶太阳的精神支柱。

课堂中虽然用这句来串全文，但是在课堂教学中却抓住夸父的“神”来深入学习课文。

我想《夸父追日》这个神话故事之所以能流传到现在，不是因为夸父的“神”，而是夸父身上那种对理想执着追求的“精神”感动了我们。

为什么追？因为“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！”追的时候太累了，心中时时想起“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！”才有动力去追，即使在最后一刻，他还是想起“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！”他才会把手杖奋力向前一抛。

然后才水到渠成的升华，人有了心中的理想、信念，才会执着地去追求。

因此，板书应改为“理想——执着”。

《夸父追日》教学设计赏析比较篇4
《夸父追日》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。

课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

上课伊始，我就与学生谈话交流学过的神话故事，学生们兴趣盎然,进而导入新课，从而激发了学生的学习兴趣，引起了学生的阅读期待。

接着，以课题为切入点，让学生质疑，培养学生的质疑能力，然后根据学生的回答，归纳出三个主要问题，让学生带着问题朗读课文、学习课文，达到了“以问促学”的教学效果。

本节课我放手让学生充分地朗读，使学生在初读中感知，感知了课文的主要内容；使学生在品读中感受，感受了神话故事的神奇；使学生在反复读中感悟，感悟夸父的伟大精神。

第一，体现在每一次读都有一定的目的，每一次读都有一定的效果，而不是小和尚念经——有口无心。

一开始，我就让学生带着三个主要问题读，并边读边思考课文主要讲了一件什么事。

学生读得津津有味，读完后都能根据老师的提示清晰地说出课文的主要内容。

接着，我还请同学们静心默读课文，并画出觉得神奇的句子，并想想神奇在哪里。

学生也读得有滋有味，读读画画，画画想想，解读后基本上都能找出神奇的句子，还能说出神奇的地方。

第二，体现在重视指导朗读。

首先是指导学生品读神话故事的神奇句子。

在品读中，我紧紧地抓住句中的关键词句进行推敲、琢磨，使学生深刻体会句子的神奇，为美读奠定好了情感的基调。

再引导学生说说应该如何读才能读出句子以及夸父的神奇来。

也许是我提的这种要求过高了，也许是我的引导还不够具体、有效，学生们基本上都无法说出来。

我就代替学生和盘托出，这样不利于学生朗读水平的提高；接着是创设情境反复地、饱含激qing地读，使学生深深地感悟夸父的光辉形象、伟大精神。

我创设了三个情境,让学生用由低到高的语调反复地朗读夸父的雄心壮志，使学生由表及里、从浅入深地感悟夸父为了实现理想自强不息、顽强拼搏的壮举。

但是，本节课没能很好地体现叶圣陶先生所说的：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才
是应用。

如果只注意于精读，而忽略了略读，功夫便只做得一半。

” 《夸父追日》是一篇略读课文，我在实施教学时，没有大胆放手，甩开臂膀，让学生充分地自读自悟，没有很好地贯彻略读课文教学的策略。

很久以来我一直不明白，我们的语文为什么变得干枯无趣了？现在我明白了，事实上，是我们教学的主导思想存在问题。

在当前阅读教学中，我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”，即使教师设计了许多巧妙的问题，但很大程度上，大量的预设代替了个体的生成，学生仍被教师牵着走。

至于为什么要这样思考，课文为什么这样学，学生不得而知。

由此看来，如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，既不失教师的引领，又更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

《夸父追日》教学设计赏析比较篇5
【教材特点】
1、《夸父追日》是人教版第六册第八单元的课文。

这一组课文的主题是神话。

编者选编这篇课文的意图是让学生体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。

2、《夸父追日》我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以其神奇的想象，生动的情节，如：深受学生的喜爱。

3、这是一篇略读课文，教学中应该体现略读的要求，应以学生的自学为主。

【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、通过自主学习，了解课文主要内容，感受夸父形象。

3、通过比较阅读，体会神话故事的魅力。

【教学设计】
教学设计呈四大板块，介绍神话，导入新课；初读课文整体感知；自读自悟，品读课文；拓展延伸，感悟神话。

一、介绍神话，导入新课
1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？
嫦娥奔月：传说嫦娥偷吃仙丹，飞上月球，给人们带来了对月球的无限遐想。

盘古开天地：这是我们学习过的神话故事，盘古分清了天和地，造福了后人。

后羿射日：传说后羿力大无比，有雄心壮志射下了九个太阳，是力量的象征。

女娲补天：传说女娲用五彩石补上天上的窟窿，给人们带来了安宁的生活。

2、你们喜欢这些故事吗？师引：神话故事有神奇的想象，生动的故事，美好的愿望往往寄托了劳动人民美好的愿望和追求。

（板书：中国神话故事，神奇的想象，生动的故事，美好的愿望。

）
3、出示《夸父追日》的图片，知道这个神话故事吗？今天我们就来学习它—《夸父追日》
4、这是一篇独立阅读课文，希望同学们能自主、独立地学习，当然老师也会帮助你们的。

有信心吗？
二、初读课文、整体感知
1、读题，释题：追日（追赶太阳）让生质疑：为什么追？怎么追？追到了没有？
2、学生自由读文章。

要求把课文读正确、读流利，用波浪线把能解答三个问题的有关语句画下来
3、交流画好的句子：
（顺便检查画的是否准确，读得是否准确、通顺？随即指导读词“虞渊”“瀚海”“渭河”，还要解释“颓然”）
为什么追？──每天夜里，……让大地永远充满光明（为什么？）
怎么追？──于是夸父拿着手杖……夸父就追到了
追到了没有？──第三节、第四节有关语句。

⑴师评价：
自己产生疑问，并到课文中寻找到了能问题的答案，真是一群会学习的孩子！能不能用自己简单的话来连起来回答这三个问题？
⑵师评价：
大家能用简短的语言讲清楚这么长的课文内容，学习本领可真高！
三、自读自悟，品读课文
1、老师要考考大家对故事的掌握，不知道大家有没有信心？
2、出示《海外北经》：
夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

3、谁能读好上面一段古文。

4、挑战开始：
我读古文句子，（按以下分句找）谁能找出文中相应的语句。

夸父与日逐走：
未至，道渴而死，
弃其杖，
化为邓林。

四、赏析语句、积累语句，体会神话内涵
1、那你觉得古文与本文作比，在写法上有什么不同？
（本文的情节更生动）
2、读读描写很生动的语句。

(第2、5节)
3、再让我们一起来读读课文，教师串读，读着读着，你眼前出现了怎样的一位夸父？
（板书：勇敢追求；甘为人类造福的奉献精神）
4、师：是呀，这就是神话的魅力所在，她用神奇的想象，生动的故事情节，具体的描写，表达了劳动人民美好的愿望和追求。

五、练笔升华
1、夸父，我想对你说：
（写一两句话）佩服夸父的决心及毅力、还有做事不半途而废的
精神；永远秉持着有恒心、有毅力，不畏艰难的精神；追求光和热，契而不舍；“天行健，君子当自强不息”，生命不息，追赶不止；学习上也应该有夸父不断追赶的精神，使自己不断进步。

2、课外作业：
把夸父追日的神话故事讲给爸爸妈妈或弟弟妹妹听，请继续收集神话故事。

【板书】
夸父追日
神奇的想象
生动的故事美好的愿望
为什么追？
怎么追？勇敢追求
追得结果？造福人类
【】
叶圣陶曾经说过：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。

”“如果只注意于精读，而忽略了略读，功夫便只做得一半”。

下面我简单来谈谈在落实目标上，如何在教学中体现略读教学特点：
1、在略读教学中光让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学：
在初读整体感知环节，围绕课题追字质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有？为切入口，让学生从课文中找到相关的语句读一读，再用自己的话把三个问题连起来讲一讲，这个过程从全文到重点语句到自己表述三个阶段，是由形象的、具体的上升到抽象的、概括的过程，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，进行了学习方法的指导，符合三年级学生的认知规律。

化难为易。

2、加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸：
如何体会神话故事的魅力。

联系最早夸父追日的故事《山海经》，“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

”课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了，一方面学生回读
文章，一方面通过比较让学生深入文本，体会神话的语言魅力。

3、通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力：
在自读自悟，品读课文环节中，让学生在自主读文的基础上讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，再通过一次又一次的朗读，同学之间交流给予的提示，丰满夸父的形象，进一步感受神话的语言魅力，激发了学生热爱中国传统文化的兴趣，避免了琐碎的分析。

最后，把自己感悟的内容写下来，到达了语言的积累和运用。

《夸父追日》教学设计赏析比较篇6
教学目标
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。

2.感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的人文精神，树立征服自然，改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

3.培养独立阅读能力。

教学重点：体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。

教学难点：树立征服自然、改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

教学时间：一课时
教学过程：
一、揭示课题，质疑问难
1.出示“夸父”。

(你能把这个词语读正确吗？)
预设：正音。

字典上只有这一个音。

(齐读)
2.“夸父”是什么意思？
预设：a夸夸父亲。

(你很能干，能从字义上来分析。

方法很好。

但是这两个字合在一起不是这个意思。

)
b是人名。

(你怎么知道的？你真爱学习！老师没教，你就会自己去读课文了。

)
3.出示课题：“夸父追日”。

(齐读课题)。

4. 读了课题，你有什么问题？
预设：a夸父为什么要追日？(边板书边评价：“追日”写出了这篇课文的主要内容，你紧紧抓住了“追日”来问，真能干！)。