李升华七律诗杂吟

李升华七律诗杂吟
杂吟
凄风苦雨有谁知，民隐无牵白玉墀。

本想积功能立业，偏成履运不逢时。

全心每盼丙辰景，满眼竟看庚子师。

始信平生难自在，聪人何异一愚痴？
【注释】读唐黄滔《旅怀寄友人》诗，依韵而咏别事。

原诗云：“重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。

一船风雨分襟处，千里烟波回首时。

故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。

鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。

”记于2020年8月9日。

“凄风苦雨”，比喻境遇悲惨凄凉，见宋范成大《惜分飞·易散浮云难再聚》：“易散浮云难再聚。

遮莫相随百步。

谁唤行人去。

石湖烟浪渔樵侣。

重别西楼肠断否。

多少凄风苦雨。

休梦江南路。

路长梦短无寻处。

”宋陈著《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》：“小而苟活破茅舍，凄风苦雨不识阳春和。

”宋陆游《秋雨》：“赤日黄尘势已穷，凄风苦雨却匆匆。

盛衰默定见天造，寒暑密移成岁功。

柯叶凋零无茂木，羽翰憔悴有羁鸿。

谁知病客悲秋意，尽在空阶点滴中。

”明贾三近《亟拯淮徐赤子以固中原疏》：“犹有二三遗黎，未就沟壑，日呻吟于凄风苦雨之下……”
“民隐”，民众的痛苦，见《国语·周语上》：“先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。

”韦昭注：“隐，痛也。

”宋宋祁《长葛道中作寄侍读梅给事》：“贤牧谨诏书，民隐罔遗察。

”清姚鼐《圣驾南巡赋》序：“皇帝承基，至仁究物，念东南之幽阻，惧民隐之不闻。

”郑观应《盛世危言·日报》：“太史采风，行人问俗，所以求通民隐达民情者，如是其亟亟也。

”
“白玉墀”，宫殿前的玉石台阶，亦借指朝堂，见明谢谠《四喜记·怡情旅邸》：“题名共列黄金榜，献策同登白玉墀。

”
“积功”，聚积功夫，见《黄庭内景经·紫清》：“昼夜七日思勿眠，子能行此可长存，积功成鍊非自然，是由精诚亦由专。

”
“履运”，遭逢时运，见晋陶潜《岁暮和张常侍》：“抚已有深怀，履运增慨然。

”明邢昉《九江城南楼晚眺》诗：“履运适如此，忧端苦沉沉。

”
“不逢时”，宋张镃《孟尝君》诗：“狗盗鸡鸣却遇知，可怜真士不逢时。

诗书若作空言看，凤至鸾游孰致之。

”宋郑君老《哭妹贞娘节烈》：“衰哉吾妹兮，生不逢时。

痛哉吾妹兮，死此乱离。

”
“庚子师”，庚子年间的军队，师，泛指军队，见《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐王。

”《左传·僖公三十三年》：“蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于殽。

”汉贾谊《过秦论》：“九国之师，逡巡而不敢进。

”
“自在”，安闲自得，身心舒畅，见唐杜甫《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。

”宋梅尧臣《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。

”自由，无拘束，见唐李咸用《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。

”。