《战国策》
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• 齐王一定会说：‘你的办法到底怎样呢？’” 蓝诸君说：“那么，你的办法到底怎么呢？” 张登说：“大王派出特使，要他告诉中山君， 说：‘我之所以封闭关口，不许中山的使臣 通行，是因为中山单独与燕、赵两国共谋称 王，而不让我知道这事，所以才不让中山的 使臣通行。假如中山君屈驾来见我，我也会 帮助你们的。’
15题审题最后两句“超然只有江湖上，还见波涛恐我时”意思是， 要超然尘外只有远离庙堂，身处江湖，但是真到了江湖，却见江 湖波涛汹涌，令我时时恐惧。这里得到“江湖”“波涛”具有隐 喻和象征义，“江湖”象征了远离尘世的清明之境，“波涛”即 风浪，隐喻仕途的阻碍与不顺。这两句既写出对尘世的无奈，对 江湖超然的向往，同时也表达了江湖也不太平，江湖波涛汹涌时 时刻刻令世人恐惧的进退两难的迷茫。
蓝诸君曰：“愿闻其说。”登曰：“王之所以不惮割地以赂燕、赵，出兵 以攻中山者，其实欲废中山之王也。王曰：‘然’。然则王之为费且危。 夫割地以赂燕、赵/是强敌也/出兵以攻中山/首难也/ 王行二者/所求中山未必得/王如用臣之道/地不亏而兵不用/中山可废也
• 蓝诸君说：“愿意听听您是怎么说的。”张登说：“大王之所以不惜以 割地来收买燕国和赵国，让他出兵去攻打中山，其实是想废掉中山君的 王号吧！齐王说：‘是的。’这样做，大王既有割地的耗费，又有首先 发动战争的危险。
Байду номын сангаас
【15题】①对现实社会无奈之情：现实社会尘土满天、难得清明， 自己却无力改变的无奈；
②对超然生活的向往之情：对社会环境不满又无奈，认为只有处 于“江湖”才能解脱；
③对进退两难的迷茫之情：社会现实是“尘土漫天”，江湖可能 有“大风大浪”，发现无论处于何处都难以真正的超然。
语文卷四
中山与燕、赵为王，齐闭关不通中山之使，其言曰：“我万乘之国也，中 山千乘之国也，何侔[ móu ]（等；齐 功效相～。）名于我？”欲割平邑 以赂燕、赵，出兵以攻中山。蓝诸君①患之。张登②谓蓝诸君曰：“公何 患于齐？”
• 中山和燕国、赵国互相称王，齐国封闭关口，不许中山的使臣通 行，还说：“我齐国是万乘大国，中山不过是千乘小国，你们怎 么能和我们齐国并驾齐驱呢？”齐国打算割让平邑之地来收买燕、 赵，让两国出兵攻打中山。中山的相国蓝诸君对此十分担忧。张 登对蓝诸君说：“您对齐国有什么好担忧的？”
蓝诸君曰：“是则必听矣，此所以废之，何在其所存之矣？” （2）“是”，这样；“所以”，用来……的方法；“此所以废之”，判断句，这 正是用来废掉中山王号的方法；“何在其所存之矣”，主谓倒装句，宾语前置句， 正常语序为“其所存之矣在何”，那保存中山王号的方法又在哪里呢？ 张登曰：“此王所以存者也。齐以是辞来，因（于是，就）言告燕、赵而无往，以 积厚于燕、赵。
• 割地收买燕、赵，这是加强敌人的办法；出兵去攻打中山，这要背上首 先发动战争的名声。大王这两点都做了，但所要求于中山的未必能够得 到。大王如果用我的办法，不割地又不用兵，中山君的王号也可废掉。
王必曰：‘子之道奈何？’”蓝诸君曰：“然则子之道奈何？”张登曰： “王发重使，使告中山君曰：‘寡人所以闭关不道使者，为中山之独与燕、 赵为王，而寡人不与闻焉，是以隘[ ài ]（狭窄，使动）之。王苟（如果） 举趾（举足；抬脚）以见寡人，请亦佐君。’
• 生物：概指各种有生命的东西. • 息：这里指有生命的东西呼吸所产
生的气息.
歧路：①从大路上分出来的小路；岔道②比喻错误的道路。
14、C.“嘲笑那些仍眯着眼睛在路上行走的人”错。在这尘世间， 世人都竞相奔驰并甘之如饴，又有几家能够清清静静的坐着高高 兴兴？这两句从世人在尘世奔波，写出了现实的无奈，颇有众人 皆醉我独醒的无奈。没有嘲笑之意。
蓝诸君曰：“齐强，耻与中山侔名，不惮（害怕、畏惧。 如：肆无忌惮） 割地以赂燕、赵，出兵以攻中山。燕、赵好位而贪地，吾恐其不吾据【宾 语前置句】也。大者危国，次者废王，奈何吾弗患也？”张登曰：“请以 公为齐王而登试说公。”
• 蓝诸君说：“齐国强，是万乘大国，他认为与中山名位相同是耻 辱，不惜以割地来收买燕国和赵国，出兵进攻中山。燕国和赵国 好名位、贪土地，我担心他们不会帮助我们。局势严重的话，国 家就有危险；往轻里说，王号也会被废除，我怎么能不担忧呢？” 张登说：“请您权且扮作齐王，让我试着说服您。”
• 蓝诸君说：“这样说齐王一定会听的，这正是用来废掉中山王号 的方法，那保存中山王号的方法又在哪里呢？”
• 张登说：“这就是中山王保存王号的办法。把齐王的言辞告知燕、 赵两国，使他们同齐国不再来往，加深中山同燕、赵两国的交情。
燕、赵必曰：‘齐之欲割平邑以赂我者，非欲废中山之王也，徒欲以离我于 中山而己亲之也。’虽（即使）百平邑，燕、赵必不受也。”蓝诸君曰： “善。”遣张登往，果以是辞来。中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中 山而使其王。事遂定。
中山恐燕赵之不己据也，必遁燕、赵，与王相见。 燕、赵闻之，怒绝之，王亦绝之，是中山孤，孤何得无废。以此说齐王，齐 王听乎？” （1）“不己据”，宾语前置句，正常语序为“不据己”，不帮助自己； “据”，帮助；“遁”，避开。
• 中山君担心燕、赵两国不帮助自己，一定会避开燕、赵，与大王 相见。
• 燕、赵两国听说后，一定会愤怒地与中山断交。大王也和中山断 交。这样，中山就孤立了，中山已经孤立，怎么能不废掉王号。 假如用这些话去劝说齐王，齐王会不会听从呢？”
次韵昌叔咏尘 [ 宋 ] 王安石 尘土轻扬不自持，纷纷生物更相吹。 翻成地上万烟雾，散在人间要路岐。 一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。 超然只有江湖上，还见波涛恐我时。
野马也,尘埃也,生物 之以息相吹也。
• 野马：雾气浮动状如奔马,故名 “野马”
• 尘埃：扬在空中的土叫“尘”,细 碎的尘粒叫“埃”
• 燕、赵两国必然会说：‘齐国想割让平邑给我们，并不是要废掉中山的 王号，不过是想离间我们与中山的关系，自己与中山友好。’这样，齐 国就是割一百个平邑，燕、赵两国也必然不会接受。”蓝诸君说： “好。”于是派张登去齐国，齐国果然有那一番言辞。中山就把齐王的 言辞通知燕、赵两国，要他们不要出兵攻打中山；燕、赵两国果然都帮 助中山，要中山君称王。事情终于平定了。
15题审题最后两句“超然只有江湖上，还见波涛恐我时”意思是， 要超然尘外只有远离庙堂，身处江湖，但是真到了江湖，却见江 湖波涛汹涌，令我时时恐惧。这里得到“江湖”“波涛”具有隐 喻和象征义，“江湖”象征了远离尘世的清明之境，“波涛”即 风浪，隐喻仕途的阻碍与不顺。这两句既写出对尘世的无奈，对 江湖超然的向往，同时也表达了江湖也不太平，江湖波涛汹涌时 时刻刻令世人恐惧的进退两难的迷茫。
蓝诸君曰：“愿闻其说。”登曰：“王之所以不惮割地以赂燕、赵，出兵 以攻中山者，其实欲废中山之王也。王曰：‘然’。然则王之为费且危。 夫割地以赂燕、赵/是强敌也/出兵以攻中山/首难也/ 王行二者/所求中山未必得/王如用臣之道/地不亏而兵不用/中山可废也
• 蓝诸君说：“愿意听听您是怎么说的。”张登说：“大王之所以不惜以 割地来收买燕国和赵国，让他出兵去攻打中山，其实是想废掉中山君的 王号吧！齐王说：‘是的。’这样做，大王既有割地的耗费，又有首先 发动战争的危险。
Байду номын сангаас
【15题】①对现实社会无奈之情：现实社会尘土满天、难得清明， 自己却无力改变的无奈；
②对超然生活的向往之情：对社会环境不满又无奈，认为只有处 于“江湖”才能解脱；
③对进退两难的迷茫之情：社会现实是“尘土漫天”，江湖可能 有“大风大浪”，发现无论处于何处都难以真正的超然。
语文卷四
中山与燕、赵为王，齐闭关不通中山之使，其言曰：“我万乘之国也，中 山千乘之国也，何侔[ móu ]（等；齐 功效相～。）名于我？”欲割平邑 以赂燕、赵，出兵以攻中山。蓝诸君①患之。张登②谓蓝诸君曰：“公何 患于齐？”
• 中山和燕国、赵国互相称王，齐国封闭关口，不许中山的使臣通 行，还说：“我齐国是万乘大国，中山不过是千乘小国，你们怎 么能和我们齐国并驾齐驱呢？”齐国打算割让平邑之地来收买燕、 赵，让两国出兵攻打中山。中山的相国蓝诸君对此十分担忧。张 登对蓝诸君说：“您对齐国有什么好担忧的？”
蓝诸君曰：“是则必听矣，此所以废之，何在其所存之矣？” （2）“是”，这样；“所以”，用来……的方法；“此所以废之”，判断句，这 正是用来废掉中山王号的方法；“何在其所存之矣”，主谓倒装句，宾语前置句， 正常语序为“其所存之矣在何”，那保存中山王号的方法又在哪里呢？ 张登曰：“此王所以存者也。齐以是辞来，因（于是，就）言告燕、赵而无往，以 积厚于燕、赵。
• 割地收买燕、赵，这是加强敌人的办法；出兵去攻打中山，这要背上首 先发动战争的名声。大王这两点都做了，但所要求于中山的未必能够得 到。大王如果用我的办法，不割地又不用兵，中山君的王号也可废掉。
王必曰：‘子之道奈何？’”蓝诸君曰：“然则子之道奈何？”张登曰： “王发重使，使告中山君曰：‘寡人所以闭关不道使者，为中山之独与燕、 赵为王，而寡人不与闻焉，是以隘[ ài ]（狭窄，使动）之。王苟（如果） 举趾（举足；抬脚）以见寡人，请亦佐君。’
• 生物：概指各种有生命的东西. • 息：这里指有生命的东西呼吸所产
生的气息.
歧路：①从大路上分出来的小路；岔道②比喻错误的道路。
14、C.“嘲笑那些仍眯着眼睛在路上行走的人”错。在这尘世间， 世人都竞相奔驰并甘之如饴，又有几家能够清清静静的坐着高高 兴兴？这两句从世人在尘世奔波，写出了现实的无奈，颇有众人 皆醉我独醒的无奈。没有嘲笑之意。
蓝诸君曰：“齐强，耻与中山侔名，不惮（害怕、畏惧。 如：肆无忌惮） 割地以赂燕、赵，出兵以攻中山。燕、赵好位而贪地，吾恐其不吾据【宾 语前置句】也。大者危国，次者废王，奈何吾弗患也？”张登曰：“请以 公为齐王而登试说公。”
• 蓝诸君说：“齐国强，是万乘大国，他认为与中山名位相同是耻 辱，不惜以割地来收买燕国和赵国，出兵进攻中山。燕国和赵国 好名位、贪土地，我担心他们不会帮助我们。局势严重的话，国 家就有危险；往轻里说，王号也会被废除，我怎么能不担忧呢？” 张登说：“请您权且扮作齐王，让我试着说服您。”
• 蓝诸君说：“这样说齐王一定会听的，这正是用来废掉中山王号 的方法，那保存中山王号的方法又在哪里呢？”
• 张登说：“这就是中山王保存王号的办法。把齐王的言辞告知燕、 赵两国，使他们同齐国不再来往，加深中山同燕、赵两国的交情。
燕、赵必曰：‘齐之欲割平邑以赂我者，非欲废中山之王也，徒欲以离我于 中山而己亲之也。’虽（即使）百平邑，燕、赵必不受也。”蓝诸君曰： “善。”遣张登往，果以是辞来。中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中 山而使其王。事遂定。
中山恐燕赵之不己据也，必遁燕、赵，与王相见。 燕、赵闻之，怒绝之，王亦绝之，是中山孤，孤何得无废。以此说齐王，齐 王听乎？” （1）“不己据”，宾语前置句，正常语序为“不据己”，不帮助自己； “据”，帮助；“遁”，避开。
• 中山君担心燕、赵两国不帮助自己，一定会避开燕、赵，与大王 相见。
• 燕、赵两国听说后，一定会愤怒地与中山断交。大王也和中山断 交。这样，中山就孤立了，中山已经孤立，怎么能不废掉王号。 假如用这些话去劝说齐王，齐王会不会听从呢？”
次韵昌叔咏尘 [ 宋 ] 王安石 尘土轻扬不自持，纷纷生物更相吹。 翻成地上万烟雾，散在人间要路岐。 一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。 超然只有江湖上，还见波涛恐我时。
野马也,尘埃也,生物 之以息相吹也。
• 野马：雾气浮动状如奔马,故名 “野马”
• 尘埃：扬在空中的土叫“尘”,细 碎的尘粒叫“埃”
• 燕、赵两国必然会说：‘齐国想割让平邑给我们，并不是要废掉中山的 王号，不过是想离间我们与中山的关系，自己与中山友好。’这样，齐 国就是割一百个平邑，燕、赵两国也必然不会接受。”蓝诸君说： “好。”于是派张登去齐国，齐国果然有那一番言辞。中山就把齐王的 言辞通知燕、赵两国，要他们不要出兵攻打中山；燕、赵两国果然都帮 助中山，要中山君称王。事情终于平定了。