2010年中考语文一轮复习九年级上册第二单元助学方案人教新课标版

word
2010年中考语文一轮复习九年级上册第二单元助学方案一、字词扫描
第五课《敬业与乐业》
旁骛．(wù)
亵渎
．．(xièdú)
敬业乐群
断章．取义(zhāng) 强聒．不舍（guō）百行．(xíng)
佝偻
．．(gōulóu) 承蜩．(tiáo) 骈．进(pián)
第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
陨．落(yǔn)
灵柩．(jiù) 凌．驾(líng) 睿．智(ruì)弥．留之际(mí) 媚．上欺下(mèi) 兼．而有之(jiān) 孤军奋战
黎．民百姓(lí)
恼羞成怒
恪．尽职守(kè)
第七课《傅雷家书两则》
凭吊．(diào)
谀．词(yú)
扶掖（yè）
廓．（kuò）然无累
重蹈覆辙
．．．．(chóngdǎofùzhé) 涕泗
．．横流(tìsì)
自知之明
气吞斗．牛(dǎo)
枘凿
．．(ruìzáo)
第八课《致女儿的一封信》
忐忑
．．(tǎntè) 繁衍．(yǎn)
一抔．黄土(póu) 化为乌有
无与伦．比(lún) 怒不可遏．（è）
2．会译会用
第五课《敬业与乐业》
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

主眼：主要的着眼处。

理至易明：道理极容易明白。

孤军奋战：孤立无援的军队单独作战。

也指单方面的力量进行奋斗。

恼羞成怒：因忿恨、羞愧而发怒。

登峰造极：比喻达到顶峰。

肃然起敬：肃然，恭敬的样子。

起敬，产生敬佩的心情。

形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。

恪尽职守：谨慎而恭敬的做好自己的工作。

经久不息：长时间不停息。

多形容掌声和欢呼声。

第七课《傅雷家书两则》
枘凿：“方枘圆凿”的略语。

方榫头，圆榫眼，二者合不到一起，比喻两不相容。

枘，榫头。

凿，榫眼。

刻骨铭心：比喻牢记在心上，永远不忘。

谦卑：谦虚，不自高自大（多用于晚辈对长辈）。

廓然无累：超然物外，不被世事所累。

廓，空阔。

重蹈覆辙：指重犯过去的错误。

蹈，踏上。

涕泗横流：涕，眼泪。

泗：鼻涕。

本文指因激流而泪流满面。

谀词：奉承人的话。

凭吊：对遗迹缅怀先人或往事。

扶掖：扶持，提携。

垂手：表示无所事事，无为。

发扬光大：光大，使显赫盛大。

使在原来基础上更加发展壮大。

颓废：意志衰退，精神不振。

舐犊之情：像老虎舔小牛那样深情。

比喻疼爱子女的深情。

第八课《致女儿的一封信》
宿愿：很早就有的愿望。

忐忑：心神不定。

繁衍：逐渐增多或增广。

勃然大怒：突然生很大的气而发怒。

化为乌有：变得什么都没有，指全部消失或完全落空。

无与伦比：没有能比得上的。

怒不可遏：愤怒之极，不可抵制。

真谛：真实的意义或道理。

二、文句采撷
课内采撷
1．我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，X着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

2．他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。

他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

3．日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。

4．我们上了轮船，离开栈桥，在-片平静的好似绿色某某石桌面的海上驶向远处。

正如
那些不常旅行的人们一样，我们感到快活而骄傲。

体改良的“诗界革命”和“小说革命”。

早年所作议论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。

晚年在清华学校讲学。

著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、某某及文化艺术、文字音韵等。

其著作编为《饮冰室合集》。

第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
维克多•雨果（1802—1885），是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。

他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。

他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。

人道主义是贯穿于他作品的主线。

主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。

第七课《傅雷家书两则》
傅雷（1908—1966），文学翻译家，文艺评论家。

言怒安，号怒庵，某某市南汇县人。

早年参加革命。

1927年赴法留学，留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国，同时猛烈抨击北洋军阀统治。

1931年回国后，致力于法国文学作品的翻译与介绍工作。

文化大革命期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。

傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品，其中巴尔扎克占15种。

60年代初，傅雷在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

他的全部译作编成《傅雷译文集》出版。

他的译作行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。

《傅雷家书》也已经整理出版，同样为读者注目。

第八课《致女儿的一封信》
瓦西里•亚历山德罗维奇•苏霍姆林斯基(1918—1970)，乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。

他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。

苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。

1968年起是苏联教育科学院通讯院士。

曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。

苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。

他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。

四、基础演练
第五课《敬业与乐业》
一、基础知识
1.下列注音、字形全对的一组是（）
A.乐．（lè）业行．（hánɡ）业为先羡慕．（mù）言行相顾
B.征．（zhènɡ）引禅．（chán）师佝．（ɡǒu）偻．（lóu）断章取义
C.骈．（pián）进亵．（xiè）渎．（dú）佛．（fó）门不二法门
D.承蜩．（tiáo）旁鹜．（wù）层累．（lěi）强聒．（ɡuō）不舍
2.填入句中横线上的字完全正确的是（）
⑴凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁，便是敬。

⑵但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理易明。

⑶人生一切毛病都有药可医，有无业游民，……没有办法。

⑷专心做一职业时，把许多游思、想杜绝了，省却无限烦恼。

A.骛致唯妄
B.鹜致惟忘
C.骛至惟妄
D.鹜至唯忘
3.根据词语解释，在后面的括号内写出相应的词语。

⑴不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

（）
⑵道理极容易明白。

（）
⑶做事专心致志，一点儿也不分心。

（）
⑷唠唠叨叨说个没完。

（）
⑸直接入道，不可言传的法门。

后常用来比喻最好的或独一无二的方法。

（）（）
A．“安其居，乐其业。

”——《老子》
B.“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》
C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”——《论语》
D.“素其位而行，不愿乎其外。

”——《论语》
5.下列句子中标点符号运用错误的一项是（）
A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。

”那
两句话，断章取义造出来的。

B.孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
C.我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

D.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。

6.下列句子画线处关联词填写正确的一项是（）
⑴我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

⑵凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。

⑶凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

⑷第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，满肚子里不愿意做。

A.但并且即使但
B.故因而即使才
C.但所以无论但
D.故所以无论才
（）
A.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

B.我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

C.职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快乐。

D.人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。

二、整体感知
1.这是一篇为某某中华职业学校演讲而写的演讲词，整体感知课文，想一想，作者先后在文中谈论了哪几个问题？
_____________________________________
_____________________________________
2.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己话说说“人类合理的生活”应该
是怎样的？
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
3.文章中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

”又说：“我信得我当木匠的做好一X桌子，和你们当政治家的建设成一个某某国家同一价值。

”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。

”你是怎样看待这一问题的？
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
4.填空。

⑴《敬业与乐业》的作者是中国近代维新派代表人物。

与康有为一起领导了著名的“”变法。

⑵演讲稿的结构通常是四个部分：。

“好的开头是演讲成功的一半”，说的是演讲一定是注意好。

演讲语言最突出的特点是。

5.“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

”这是双重否定的句式，如果用肯定的句式，该怎样表达呢？
_____________________________________
_____________________________________
参考答案
一、1.C（A项中的“行”读xínɡ，B项中的“征”读zhēnɡ，“佝”读ɡōu，D项中的“鹜”应为“骛”。

）
3.⑴断章取义⑵理至易明⑶心无旁骛⑷强聒不舍⑸不二法门
4.D（出自《礼记•中庸》）
5.A（“乐其业”后的句号删除。

）
7.B（B为单句，其它都是复句。

）
“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

2.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”，对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

3.课文中是针对本职工作而言，拿破仑的话注重在干好本职工作的基础上要能不断追求，不断创新，有更新更高的目标。

4.⑴梁启超；戊戌⑵标题；开头；正文和结尾；开头；口语化
5.凡职业都是神圣的，所以凡职业都是可敬的。

6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
一、基础知识
1.下列加点字注音正确的一项是（）
A.陨．落（yǔn）侮．辱（wú）肃．然起敬（sù）
B.诅．咒（zǔ）睿．智（ruì）目光深邃．（suì）
C.灵柩．（qū）恪．守（kè）媚．上欺下（mèi）
D.驳．斥（bó）怜悯．（mín）优柔寡．断（ɡuǎ）
2.选择正确的字填在括号里。

⑴他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和（A.暑光 B.曙光）初现的革命年代。

⑵你为人类的诉讼案（A.辩护B.辨护），驳斥暴君和凶神，你胜诉了。

⑶他把人的尊严（A.赋予B.付与）黎民百姓。

⑷这微笑有时变成放声大笑，但是其中（A.蕴含B.蕴涵）有哲理的忧伤。

3.请按正确语序排列下列句子。

这是一场伟大的战争，是
①温柔的战争，
②正义反对非正义的战争，
③理智反对偏见的战争，
④是仁慈的战争，
⑤被压迫者反对压迫者的战争，
⑥思想反对物质的战争。

4.指出下列句子所用的修辞手法。

⑴伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。

（）
⑵他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜某某的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。

（）
⑶既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（）
5.学习成语除理解之外更重要的是要学会运用，请根据下列成语的意思，把他们填到适当的语言环境中去。

⑴各级领导干部要，靠前指挥,领导到位。

⑵个人离不开集体，者往往以失败告终，而如能融入一个有力的集体，那么他便能反败为胜。

⑶梅艳芳好友纷赶医院探望。

⑷被发现其罪行后，歹徒，上前欲殴打见义勇为者，但最终寡不敌众，被扭送到公安局。

⑸《变色龙》中，作者把趋炎附势、见风使舵、的奥楚蔑洛夫比作“变色龙”。

二、整体感知
1.对下面这句话理解有误的一项是（）
“他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。

先生们，这是荣誉的两种美好形式。

”
A.“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。

伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。

B.“过去”对他诅咒，是人们不理解他；“未来”对他祝福，说明直到后来人们才发现
了他的价值。

C.这句话运用对比象征的手法，是本文语言诗化的一个典型例证。

2.填空。

⑴伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。

主X开明的君主政治，强调自由和平等。

代表作有________和《形而上学论》等。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。

⑵他________，坚定不移。

他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜某某的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。

“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。

他行使过一个职能，他完成过一项使命。

”这句话有什么深刻含义？
“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”，我们该如何理解？
5.仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。

例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜某某的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。

参考答案
一、1.B（A项中的“侮”读wǔ，C项中的“柩”读jiù，D项中的“悯”读mǐn。

）
2.⑴B⑵A⑶A⑷B
3.⑥③②⑤④①
4.⑴暗喻；⑵排比；⑶借喻。

5.⑴E⑵C⑶A⑷D⑸B
2.⑴法教育哲学《哲学通信》法雨果
⑵不屈不挠微笑嘲笑讥讽坚毅真理
3.伏尔泰所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大的时代的伏尔泰，他所行使的职能和使命，就是“培育良知，教化人类”。

正是这一点，使他成为人类思想史上一代宗师。

4.⑴这句话表现出雨果和黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。

⑵暗示伏尔泰催生的“黎明的曙光”无论怎么被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。

⑶这句话，呼应开头（他的摇篮映照着……
第七课《傅雷家书两则》
一、基础知识
1.下列加点字的注音，错误的一项是（）
碌．（lù）颓．废（tuí）重蹈覆辙．（zhé）
B.创．痛（chànɡ）谀．词（yú）方枘．圆凿（nè）
契．（qì）扶掖．（yè）气吞斗．牛（dǒu）
泗．（sì）舐．犊（shì）禁．不住（jīn）
（）
蓬勃担
．．．心耽．误
B.羲．皇上人像．征相象．
覆．辙启．发缩．影
D.廓．然无累借鉴．凭吊．
（）
碌．：忙碌。

重蹈．覆辙：踏上。

谀．词：奉承
B.枘．凿：榫头。

凭．吊：倚，靠。

涕．泗：泪。

掖．：扶持。

垂．手：放下。

赤．子：赤诚
斗．牛：北斗星。

廓．然无累：广阔。

颓废：衰败。

（）
⑴庸碌的人，生活如死水一般。

⑵高潮不过分使你紧X，低潮不过分使你颓废，好了。

⑶一个人敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，不至于被回忆侵蚀。

⑷坚强，不怕失败，不怕挫折，不怕打击。

……才只要……就
只要……就只有……才
……就只有……才
只有……才只有……才
……才只要……就
只有……才只要……就
……才只有……才
只要……就只要……就
5.请根据课文选词填空。

⑴早新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

（A.预计B.预算C.预料）
⑵只要高潮不过分使你紧X，低潮不过分使你，就好了。

（A.颓废B.消极C.消沉）
⑶一人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆。

（A.侵袭B.欺骗C.侵蚀）
⑷何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，你。

（A.扶助B.扶持C.扶掖）
二、整体感知
1.傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”，请结合课文，理解“坚强”的含义。

2.如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明证”?
（）
A.“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢！我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”这里运用三个反问句，表现了父母对儿子的关爱，同时也表现了父亲对儿子的安慰。

B.“惟其如此
．．．．，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。

”句中的“惟其如此”指的是追求快乐，自由自在。

C.“果然
．．昨天早上收到你的来信，而且是多少可喜的消息。

”句中“果然”表现了作者对儿子来信的盼望与欣喜。

D.“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时
候，拿出这封信来重读几遍。

”这句话是父亲对儿子的劝慰，告诉儿子在以后若遇到困难可以从父亲的劝慰中汲取新的力量。

4.填空。

⑴本文选自《___________》，作者________,我国著名________家、___________家。

⑵成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠________，一半靠________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

5.当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱。

”课文中傅雷写道：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱”。

结合你的理解，说说你对孤独的看法。

参考答案
一、1.B（B项中的“创”读chuānɡ，“枘”读ruì。

）
2.B（B项中的“像征”应为“象征”，“相象”应为“相像”。

）
3.D（颓废：意志消沉，精神委靡。

）
5.⑴B⑵A⑶C⑷C
二、1.“坚强”是贯穿两封信的内在精神。

在面对挫折、成功，面对人生的跌宕起伏时，能够宠辱不惊，得失泰然，能够平和、理智地对待现实。

“坚强”的最高境界，就在于拥有一颗“赤子之心”。

•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。

目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实c，在解决矛盾的过程中趋向完美。

3.B4.⑴傅雷家书傅雷翻译文艺评论⑵
8、《致女儿的一封信》
一、基础知识
1.为下列加点字注音。

繁衍．（）麦穗．（）一抔．（）
刹．那间（）忐忑
．．（）宿．愿（）
2.根据拼音填汉字。

bó（）然大怒怒不可è（）
nínɡ（）视迷huò（）不解
无与lún（）比shǔ（）光
3.请根据课文内容将下面的句子补充完整。

⑴做一个幸福的人，只能是在你成为有（）的人的时候。

⑵我的（）是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。

⑶人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的（）。

4.解释下列加点词语在句子中的含义。

⑴千百万的女性，尤其是那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情
．．？
忐忑：
⑵上帝怒不可遏
．．．．。

怒不可遏：
⑶生活下去，繁衍
．．你们的后代吧。

繁衍：
⑷女儿在收割麦子，孙儿们在草地上嬉戏
．．。

嬉戏：
5.在下面句子空缺处填上适当的关联词语，正确的一项是()
⑴从人本身来说，()能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

⑵()不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度。

A．只能如果B．只有如果
C．如果只要D．如果只有
二、整体感知
1.填空。

⑴信封的左上方填写及收信人地址；信封中间居中写收信人某某，加上。

它可以是写信人对收信人的称呼，也可以是邮递员对收信人的称呼。

后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。

收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。

信封右下方为。

⑵《致女儿的信》选自《__________》，作者__________，前苏联__________家和__________家。

代表作有《__________》《__________》。

2.理解句子“做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”的深层含义。

_____________________________________
_____________________________________
3.全文的主旨是什么？
_____________________________________
_____________________________________
4.故事中上帝三次来到人间，看到哪三种不同的东西?
__________________________________________________________________________
5.阅读下面的小故事，深入思考，写出你的感悟。

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。

柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。

最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的；因为只可以摘一株，便挑挑捡捡，总希望前面有更好的；等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。

这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情!
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 参考答案
ǎnsuìpóuchà
遏凝惑伦曙
3.⑴智慧⑵宿愿⑶纽带
4.⑴心神不定
⑵愤怒之极，不可抑制
⑶逐渐增多或增广
⑷游戏；玩耍
二、1.⑴邮编称呼实际寄信人地址及邮编。

⑵关于爱的思考苏霍姆林斯基教育实践教育理论给教师的一百条建议把整个心灵献给孩子
2.在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。

3.真正的爱情远远高于生理需要，爱情中的“忠诚”“心灵的追念”等才正是人为之人的根本标志。

五、阅读提升
阅读《敬业与乐业》选段
第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不
劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。

”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一X好桌子，和你们当政治家的建设成一个某某国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。

曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说：“用志不分，乃凝于神。

”
孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。

”我说的敬业，不外这些道理。

1.选文作者的观点是什么？
_____________________________________
“敬”？
__________________________________________________________________________
3.为什么该敬业？
__________________________________________________________________________
4.作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？
__________________________________________________________________________
5.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？
___________________________________________________________________________
6.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？
___________________________________________________________________________ 参考答案。