“黔中三宝”:贵州传统学术文化瑰宝

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师教 育信 仰既具有 超越性 、 抽象性 、 稳 定性 等一般特征 , 又具 有非 功利性 、 完美性 、 目标性 等特点 。教 师教 育信仰 是教师
的同伴互助教研活 动 、 构 建跨学 科 的教 研 网络 、 建 立综 合性
教研 共同体 , 促进教 师教 育者们 分享研究 体验 与 困惑 , 探索 有效 的教师教育实践模 式 与方法 , 推动教 师教 育理 念创新 、 内容 整合 、 方法 变革 , 最 大化地 发挥个 体 和集 体 的潜质 与功 能, 凝炼优质教 师教育文 化 ; 以独特 而厚重 的教师 教育 文化 引领 教育对真善美 、 公平 正义 以及卓越 的不懈 向往 与持续追
高校 思想 政治教育文化 载体建 设对 大学生 思想政 治教育 的
改进 和加强具有重要的意义 , 是引导大学生形成正确 的人 生 观、 价值观 的需要 。高校思想 政治 教育文 化载 体 的内涵 , 即 以文化 为高校思想政治教育载体 , 是指思想政治教育 主体 充 分利用各种 文化产品 , 并将思 想政治教育的 内容和信心寓 于

种凝 聚力 , 让 国家的教育事业更具向心力 , 发展更迅速 。
摘 自《中国成人教 育} 2 0 1 4年第 4期
摘 自《当代教 育科 学} 2 0 1 4年 第统 学 术 文 化
高校 思 想 政 治 教 育 文 化 载 体 的 内 瑰 宝 王路 平( 贵州省社会科学 院) 涵及 其 功 能
达到提高思想道德素质 、 科学 文化 素质和 健康 素质 的 目的。 它具 有形式多样性 、 对人 影 响全面 性 、 影 响方式 渗透 性等 特 征 。主要 分为精神文化载体 、 制度 文化载体 、 行 为文化载体 、
具有强大 的生命力 , 至今仍然 能够 给予 人们 以形 上智 慧的启
王静文 ( 吉 林 大 学 马 克 思 主义 学 院 )
贵州 建省 6 O O年 来 , 在贵 州境 内 的传统 学术 文化瑰 宝
中, 最 具 有 本 土 特 点 且 又 最 能 与 全 国 乃 至 世 界 学 术 文 化 接
思想 政治教育载体是 思想政 治教育 系统 中不 可或缺 的
重要组成 部分之一 , 是 思 想 政 治 教 育 能 够 实 现 的物 质 前 提 和
说方式 。这“ 三宝 ” 是 黔 中传统 文化 中 的奇 葩 , 它们 相对 于
贵州原有 的其他地域 文化来说 , 具 有更加 系统 、 更 加理性 和 更加深刻 的特点 , 再 加上这一传统文化本身所蕴含的深厚的 中国文化精神 , 使其 自然拥有 宏大 的文化影 响力 和亲和力 ,
高校文化建设之 中, 借 此对 高校大 学生进 行教 育和影 响 , 以
教 师 教 育 信仰 及 其 特征
刘 旭 李 玉洁 李 兰冬 ( 石家庄铁道大学外语系) 教师教育信仰是教师在 整个教 育活动过 程对教 育形 成 的一 种挚 爱 、 相信和依赖 的信仰 。教育信仰是一个教师 内心
教师教育机构需努力将 组织塑造成价值共 同体 , 培育互相 信 任、 彼 此关 心 、 民主平 等、 鼓 励合作 的组 织文化 , 坚守教 师教 育的文化操守 , 积极创建 教师 教育改 革共 同体 , 在不 断反 思 中追 求并引领教师教育 改革 走向卓越。具体路径上 , 教师教 育机构应根据教师教 育 的学 科融合 特色 、 实 践取 向特色 , 形 成资源共享 、 相 互借鉴 、 协 同研 究 、 共 同发展 的 良好 机制 , 积 极创 建融学习 、 学术 、 学 科共 同体 为一 体 的 “ 教研 共 同体 ” ,
教 育 文化 论 坛
2 0 1 4 年3 期
教 师 教 育 改 革 共 同 体 及 其 构 建 路

杨 跃( 南京 师范大学教师教育学院)
规范功能 , 以助于学生思想的交流和传播 , 规范学生 的行 为 ;
有着开发和创新功能 , 以不 断开发学 生 的创 新意识 , 培 养学
生的创造力 。 摘 自《 高教 探 索} 2 0 1 4年 第 2期
迪, 值 得 重 新 发 掘 和认 识 。 因此 , 开发 “ 黔中三宝” , 对 于 人 们 更 好 地 认 识 贵 州 在 我 国 文 化 源 远 流 长 的 发 展 进 程 中 的 贡 献 和 重 新 评 估 整 个 贵 州
教师教育 改革 共同体既是共享改革远景 的价 值共 同体 ,
又是积极开拓教师教 育学科发 展 的学科共 同体 , 崇 尚“ 教 学
学术” 的学 术共 同体 , 亦是 倾心合 作 的专 业学 习与 发展共 同
体 。重 塑 教 师 教 育 文 化 是 创 建 教 师 教 育 改 革 共 同体 的 关 键 。
使其 成为教师教育者专 业发展的主阵地 ; 通 过 开 展形 式 多 样
所信仰的东西 , 是教师在教育过程 中的永恒 的、 持久的 、 激 励
性的力量 , 是教师在教 学 中找 到 自我价 值 、 提 升 自我 水平 的
依靠 。教 育信仰决定 了教师的言行举 止和道德水平 , 在教 师
的 职 业 发 展 与 学 生 的 学 习 生 涯 过 程 中发 挥 了重 要 作 用 。 教
求。
从业 者的精神依赖。只有具备 了清 晰的教育 信仰 和坚定 的
教育 信念 , 教育工作才 能够更顺 利的进展 , 教 育者才 能够达 成一致 的信念 , 为实现一个共 同的 目标而努力。只有 拥有 了 这样 的教 育信 仰 , 才能够更好地面对各种 的苦难和 困苦 。教
师教 育信仰使 每一 个教 育者有了共同的信念和信仰 , 形成 了
轨、 交 流和对话 的 当首推 “ 黔 中三 宝” , 即黔 中王学 、 佛学 和 易学 。其 中, 黔中王学为 1 5 0 0年 所积累的形 上智慧 , 黔中佛 学为贵州学术思想文化 的精华 , 黔 中易学为本土化经学的言
基础 。文 化载体是思想政治教育 载体 的重 要形 式之一 , 重视
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