优选高考孔子语录ppt(共23张PPT)
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内容:品德修养。
第十则: 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
字词解释: 贤:德才兼备的人。
齐:相同,一样。
内:心里。
思:希ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
焉:语气助词。
自省:自我反省。
孔子说:“看见贤人就向他学习,希望能向他看 齐;看见不贤的人,就要在内心反省自己(有没有和 他一样的缺点)。”
内容:学习态度。
择其善者而从之,其不善者而改之。 自省:自我反省。 “以是”的倒装,因此。 有朋自远方来,不亦乐乎
见(2)贤时思习齐:焉时,见常孔不地贤复子而习内。自说省也:“(要到)一年中最寒冷的时候,才知道松树
和柏树是最后落叶的。" 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
不善者:短处。 第一句:学习方法,告诉我们要不断温习,知识方能牢固。
半部《论语》治天下。 (宋朝宰相)赵普
《论语》
《论(lún)语》属语录体散文, 由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成,是记录孔子及其弟子 言行的一部书,共20篇 。南宋 时,朱熹把它列入“四书” (《论语》《孟子》《大学》 《中庸》),成为儒家经典著
作之一。
孔子,名丘,字仲尼,春 秋时鲁国人,是我国古代 伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人。他的 思想和学说,为中国文化 乃至世界文明做出了不朽 的贡献,被尊为“圣人”。
《论语》背诵默写巩固训练
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的句子:
择其善者而从之,其不善者而改之。 3,在生活中,表示应当向有长处的人学习的句子是:
三人行,必有我师焉 4,阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
——学习态度。这里借回答于贡的问话,借题发挥, 教育弟子要勤学好问。
第六则
子曰:“默而识之,
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
1、默: 默默地。
人不知而不愠,不亦君子乎
2、识: zhì,记忆,记住。 第六则
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
“以何”的倒装,凭什么。
6,亚运在广州举办,全市人民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦的句子是:
第二句:学习态度【乐趣】。
第三句:品德修养。告诉我们要自求长进,不怨别人,提高修养。
第二则: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
重点字词:
故:旧的,原来的。此处指旧的知识。
而:连词,表顺接,就。
知:领悟,获得。
可:可以。
以:凭借。
为:成为,做。
孔子说:“温习学过的知识,从中获得新的理解与体会, 凭借这点就可以当老师了。”
要有谦虚的学习态度。
第五则 子贡问曰:“孔文子何以谓
之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻
下问,是以谓之‘文’也。”
1、 何以: “以何”的倒装,凭什么。
2、而: 顺接连词,表示并列关系,可不译。
3、是以:“以是”的倒装,因此。
子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔
子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己 的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”
乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。
(2)吾(wú)身:我自己。 (3)为(wèi):替。
(4)谋:谋划。 (5)忠:此处指对人应当尽心尽力。
(6)信:真诚、诚实
(7)传:老师传授的知识。
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭 力呢 ?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过 了呢?”
内容:品德修养。 处于浊世,君子能洁身自好,始终保持高尚的人格。
第十三则:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
重点字词解释:
行:奉行。
之:代词,它。
其恕乎:其:大概,也许。
恕:指儒家”推己及人,仁爱待人“的思想。
欲:喜欢。
施:施加。
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”
2、诲:教诲,传授。 3、女(rǔ):通“汝”,人称代词,你 。
4、之:代指孔子的训言,后两个“之”代事物 5、乎: 语音助词。
6、第一、六个“知”:指对待知与不知的正确态度。
孔子说:“仲由,我来教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知
道,不知道就是不知道,这就是真知啊。”
内容:学习态度。 言行要诚实,实事求是,不要夸大自己的知识和本领。
4、厌:满足。 知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
人不知而不愠,不亦君子乎?
5、诲: 教导。
(3)为(wèi):替。
(第1)二子个:表先示生并,列指关孔系子孔,。可子不译说出。:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人
从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”
——第一句讲学习方法,“学而不厌”是讲学习态度,讲的是好 学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教 学态度,要热情地教导学生。
第七则: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不
善者而改之。”(《述而》)
三:几个,多个。 焉:于此,在其中。 从:学习。
行:走。 善:优点,长处。 不善者:短处。
孔子说:“几个人一起行走,其中必定有可以当我老师的人, 要选择他们的长处来学习;对于他们的缺点和短处,(如果 自己也有)就要改正。
孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时, 不去开导他,不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启 发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再 教他了。”
——这里讲的是教的方法。先让学生思考、表达,再给以适当的启发。 强调学生用心思考主动学习的重要性。
第九则: 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠
说:通“悦”,愉快. (4) 朋:是指志同道合的人。 (5)
知:了解
(6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指道德
上有修养的人。
孔子说:“学习了(知识),并且时常地去复习它,不也是愉快的 吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我, 我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
第一句:学习方法,告诉我们要不断温习,知识方能牢固。
对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
3、而: 重点字词解释:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
第一个表示修饰关系,可译为“地”;第
思而不学则殆( )
二个表示并列关系,可不译出。
仁:指“仁爱”的儒家理想
子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。
向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人 的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似 的毛病。要虚心求教,取长补短,弥补不足。
第十一则:. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而
后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
士:此处指有学问,有抱负的人
弘毅:胸怀宽广,刚强,勇毅。
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适 从,只是空想而不读书,就会有害。”
内容:学习方法。 阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思
考相结合,方能有所得。
第四则
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知, 是知(zhì)也。”(《为政》)
1、由:仲由,字(子路),孔子的得意门生。
第七则:学习态度。 反映孔子不耻下问。善于向一切人学习,随时随地都要注意
学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,以改正 自己的缺点。
第八则
子曰: “不愤不启,不
悱不发。举一隅不以三隅反,则不复
也。 ”
1、愤:想弄明白却不能。 2、启:开导,启发。
3、悱:想说却不能。 4、隅: 方角,角落。 5、复: 再。
第十二则:
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
重点字词: 《论语》包含的思想内容
“以是”的倒装,因此。
岁:年。 (1) 子:先生,指孔子。
对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
然后:这以后。 而:连词,表示转折,却。
第四则
凋:凋谢,落叶。 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
内容:学习方法。 学习是一个循序渐进的过程,一定要将知识融会贯通,能在温习旧
知识中有所发现,这需要独立思考。
第三则:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而:连词,表示转折,却。
则:连词,相当于“就”、“便”。
罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。
8、一个人要经常反思,
孔子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
曾子是每天三省: 吾日三省吾身
9、我们是二十一世纪的接班人,可谓
10任、重越而是道远艰苦的时候,越要坚强,要像松柏那
样: 岁寒,然后知松柏之后凋 11、
仁:指“仁爱”的儒家理想
已:停止
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅, 因为他责任重大,(实现理想的)路途又很遥远。把实现 ‘仁’看作自己的使命,不也是很重大的吗?直到死才停止,不
也很遥远吗?”
内容:品德修养。 “仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是鼓励
门人要为实现“仁”的理想而奋斗终生。
学习态度:应该诚实、谦虚、取长补短
有朋自远方来,不亦乐乎 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 吾日三省吾身。
《论语》包含的思想内容
品德修养:要厚道仁义、坚贞守节
人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的,
就不要强行施加在别人身上。”
内容:品德修养。
告诉我们要学会换位思考,为别人着想,宽容待人。
《论语》包含的思想内容
学习方法: 要常复习实习、学思相结合
学而时习之 温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
默而识之 传不习乎?
《论语》包含的思想内容
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不习乎?
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以 为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远 乎?
岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。
本课中出现的成语: 三人行,必有我师焉 不亦乐乎 温故知新
见贤思齐 择善而从
任重道远
死而后已
三省吾身 不耻下问
己所不欲,勿施于人 诲人不倦
知之为知之,不知为不知,是知也;
5,当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取
的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎 6,亚运在广州举办,全市人民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可 以表达这种喜悦的句子是:
有朋自远方来,不亦乐乎?
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出
严正警告:
己所不欲,勿施于人
读准字音
人不知而不愠( yù)n 三省( xǐng)吾身
传( chuán)不习乎 学而不思则罔( wǎng) 思而不学则殆( dà)i
第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 子:先生,指孔子。 (2) 时习:时常地复习。 (3)
第十则: 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
字词解释: 贤:德才兼备的人。
齐:相同,一样。
内:心里。
思:希ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
焉:语气助词。
自省:自我反省。
孔子说:“看见贤人就向他学习,希望能向他看 齐;看见不贤的人,就要在内心反省自己(有没有和 他一样的缺点)。”
内容:学习态度。
择其善者而从之,其不善者而改之。 自省:自我反省。 “以是”的倒装,因此。 有朋自远方来,不亦乐乎
见(2)贤时思习齐:焉时,见常孔不地贤复子而习内。自说省也:“(要到)一年中最寒冷的时候,才知道松树
和柏树是最后落叶的。" 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
不善者:短处。 第一句:学习方法,告诉我们要不断温习,知识方能牢固。
半部《论语》治天下。 (宋朝宰相)赵普
《论语》
《论(lún)语》属语录体散文, 由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成,是记录孔子及其弟子 言行的一部书,共20篇 。南宋 时,朱熹把它列入“四书” (《论语》《孟子》《大学》 《中庸》),成为儒家经典著
作之一。
孔子,名丘,字仲尼,春 秋时鲁国人,是我国古代 伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人。他的 思想和学说,为中国文化 乃至世界文明做出了不朽 的贡献,被尊为“圣人”。
《论语》背诵默写巩固训练
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的句子:
择其善者而从之,其不善者而改之。 3,在生活中,表示应当向有长处的人学习的句子是:
三人行,必有我师焉 4,阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
——学习态度。这里借回答于贡的问话,借题发挥, 教育弟子要勤学好问。
第六则
子曰:“默而识之,
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
1、默: 默默地。
人不知而不愠,不亦君子乎
2、识: zhì,记忆,记住。 第六则
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
“以何”的倒装,凭什么。
6,亚运在广州举办,全市人民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦的句子是:
第二句:学习态度【乐趣】。
第三句:品德修养。告诉我们要自求长进,不怨别人,提高修养。
第二则: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
重点字词:
故:旧的,原来的。此处指旧的知识。
而:连词,表顺接,就。
知:领悟,获得。
可:可以。
以:凭借。
为:成为,做。
孔子说:“温习学过的知识,从中获得新的理解与体会, 凭借这点就可以当老师了。”
要有谦虚的学习态度。
第五则 子贡问曰:“孔文子何以谓
之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻
下问,是以谓之‘文’也。”
1、 何以: “以何”的倒装,凭什么。
2、而: 顺接连词,表示并列关系,可不译。
3、是以:“以是”的倒装,因此。
子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔
子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己 的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”
乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。
(2)吾(wú)身:我自己。 (3)为(wèi):替。
(4)谋:谋划。 (5)忠:此处指对人应当尽心尽力。
(6)信:真诚、诚实
(7)传:老师传授的知识。
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭 力呢 ?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过 了呢?”
内容:品德修养。 处于浊世,君子能洁身自好,始终保持高尚的人格。
第十三则:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
重点字词解释:
行:奉行。
之:代词,它。
其恕乎:其:大概,也许。
恕:指儒家”推己及人,仁爱待人“的思想。
欲:喜欢。
施:施加。
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”
2、诲:教诲,传授。 3、女(rǔ):通“汝”,人称代词,你 。
4、之:代指孔子的训言,后两个“之”代事物 5、乎: 语音助词。
6、第一、六个“知”:指对待知与不知的正确态度。
孔子说:“仲由,我来教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知
道,不知道就是不知道,这就是真知啊。”
内容:学习态度。 言行要诚实,实事求是,不要夸大自己的知识和本领。
4、厌:满足。 知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
人不知而不愠,不亦君子乎?
5、诲: 教导。
(3)为(wèi):替。
(第1)二子个:表先示生并,列指关孔系子孔,。可子不译说出。:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人
从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”
——第一句讲学习方法,“学而不厌”是讲学习态度,讲的是好 学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教 学态度,要热情地教导学生。
第七则: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不
善者而改之。”(《述而》)
三:几个,多个。 焉:于此,在其中。 从:学习。
行:走。 善:优点,长处。 不善者:短处。
孔子说:“几个人一起行走,其中必定有可以当我老师的人, 要选择他们的长处来学习;对于他们的缺点和短处,(如果 自己也有)就要改正。
孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时, 不去开导他,不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启 发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再 教他了。”
——这里讲的是教的方法。先让学生思考、表达,再给以适当的启发。 强调学生用心思考主动学习的重要性。
第九则: 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠
说:通“悦”,愉快. (4) 朋:是指志同道合的人。 (5)
知:了解
(6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指道德
上有修养的人。
孔子说:“学习了(知识),并且时常地去复习它,不也是愉快的 吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我, 我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
第一句:学习方法,告诉我们要不断温习,知识方能牢固。
对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
3、而: 重点字词解释:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
第一个表示修饰关系,可译为“地”;第
思而不学则殆( )
二个表示并列关系,可不译出。
仁:指“仁爱”的儒家理想
子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。
向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人 的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似 的毛病。要虚心求教,取长补短,弥补不足。
第十一则:. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而
后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
士:此处指有学问,有抱负的人
弘毅:胸怀宽广,刚强,勇毅。
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适 从,只是空想而不读书,就会有害。”
内容:学习方法。 阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思
考相结合,方能有所得。
第四则
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知, 是知(zhì)也。”(《为政》)
1、由:仲由,字(子路),孔子的得意门生。
第七则:学习态度。 反映孔子不耻下问。善于向一切人学习,随时随地都要注意
学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,以改正 自己的缺点。
第八则
子曰: “不愤不启,不
悱不发。举一隅不以三隅反,则不复
也。 ”
1、愤:想弄明白却不能。 2、启:开导,启发。
3、悱:想说却不能。 4、隅: 方角,角落。 5、复: 再。
第十二则:
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
重点字词: 《论语》包含的思想内容
“以是”的倒装,因此。
岁:年。 (1) 子:先生,指孔子。
对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。
然后:这以后。 而:连词,表示转折,却。
第四则
凋:凋谢,落叶。 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
内容:学习方法。 学习是一个循序渐进的过程,一定要将知识融会贯通,能在温习旧
知识中有所发现,这需要独立思考。
第三则:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而:连词,表示转折,却。
则:连词,相当于“就”、“便”。
罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。
8、一个人要经常反思,
孔子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
曾子是每天三省: 吾日三省吾身
9、我们是二十一世纪的接班人,可谓
10任、重越而是道远艰苦的时候,越要坚强,要像松柏那
样: 岁寒,然后知松柏之后凋 11、
仁:指“仁爱”的儒家理想
已:停止
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅, 因为他责任重大,(实现理想的)路途又很遥远。把实现 ‘仁’看作自己的使命,不也是很重大的吗?直到死才停止,不
也很遥远吗?”
内容:品德修养。 “仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是鼓励
门人要为实现“仁”的理想而奋斗终生。
学习态度:应该诚实、谦虚、取长补短
有朋自远方来,不亦乐乎 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 吾日三省吾身。
《论语》包含的思想内容
品德修养:要厚道仁义、坚贞守节
人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的,
就不要强行施加在别人身上。”
内容:品德修养。
告诉我们要学会换位思考,为别人着想,宽容待人。
《论语》包含的思想内容
学习方法: 要常复习实习、学思相结合
学而时习之 温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
默而识之 传不习乎?
《论语》包含的思想内容
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不习乎?
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以 为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远 乎?
岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。
本课中出现的成语: 三人行,必有我师焉 不亦乐乎 温故知新
见贤思齐 择善而从
任重道远
死而后已
三省吾身 不耻下问
己所不欲,勿施于人 诲人不倦
知之为知之,不知为不知,是知也;
5,当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取
的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎 6,亚运在广州举办,全市人民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可 以表达这种喜悦的句子是:
有朋自远方来,不亦乐乎?
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出
严正警告:
己所不欲,勿施于人
读准字音
人不知而不愠( yù)n 三省( xǐng)吾身
传( chuán)不习乎 学而不思则罔( wǎng) 思而不学则殆( dà)i
第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 子:先生,指孔子。 (2) 时习:时常地复习。 (3)