山西省临汾市霍州第三中学高一语文测试题含解析

山西省临汾市霍州第三中学高一语文测试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

朱自清先生
冯至
①远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。

封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化，朴实，好像有很重的人道主义的色彩。

那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。

只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧途，而《雪朝》中的六位作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。

其中真能把那种朴质的精神保持下，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。

②我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教，休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。

我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。

他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。

此后他就到意大利从威尼斯登船回国了。

三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。

至于常常见面，能谈些文学上问题，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。

③他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。

他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。

他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。

他对我的确发生过这样的作用。

我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！
④由虚心产生出的是公平，没有偏见。

党同伐异，跟自己意见相同的就结为朋党，跟自己意见不同的就加以攻击。

刻薄寡恩，在朱先生写的文字里是读不到的。

他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。

去年五四，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗。

夜半回，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。

”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。

”
⑤一个没有偏见的、过于宽容的人，容易给人以乡愿的印象，但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味。

一切在他的心中自有分寸，他对于恶势力绝不宽容。

尤其是近两年，也就是回到北平以，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。

他有愤激，有热烈的渴望，不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边，使一个生疏的人不能立即发现。

他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明。

他一步步地转变，所以步步都脚踏实地；他认为应该怎样，便怎样。

我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚。

⑥不幸他在中途死去。

中国的新文艺失却一个公正的扶持人，朋友中失却一个公正的畏友，将的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者。

⑦现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集，再把他历年的著作排列在一起，我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内走着一条忠实朴素的道路。

一九四八年，北京
（1）下列对文章的分析和概括，正确的两项是（）（）（5分）
A．本文以与朱自清先生交往的时间为线索，运用了叙议结合的方式，突出了朱自清先生“忠实朴素”的特点。

B．本文写朱自清先生，却从诗集《雪朝》写起，因为朱自清先生是《雪朝》的作者之一，通过《雪朝》很自然地引起对朱自清先生的回忆，也是为了表现朱自清先生质朴的品质。

C．文中的“迂途”指的是诗歌发展走的不必要的歧路，“乡愿”指对家乡有深厚情感的人，“畏友”指能严正指出自己错误的朋友。

D．文中划线的句子是朱自清先生对作者的委婉批评。

这体现了朱自清先生对朋友的宽容——即使朋友说错了，也要先肯定。

E．文章第五段结尾说“我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚”，“知道”的内容应该是保持做人的忠实朴素。

（2）文章结尾一段可不可以删掉？为什么？（6分）
（3）文章写了朱自清先生的哪些优秀品质，请简析。

（6分）
（4）朱自清先生对人过于宽容，甚至肯定一个过于主观的批评家“读了不少书”，而第五段又说他“绝不宽容”，这是否矛盾？请结合文本探究。

（8分）
参考答案：
（1）AB（C项，“乡愿”指的是外貌忠诚谨慎，实际上欺世盗名的人。

“畏友”指的是自己所敬畏的朋友。

D文中划线句子主要是为了表现朱自清对待他人公平．没有偏见，对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。

E项，“知道”的内容应该是支持新文艺以及新中国向着光明方面发展）（A3分，B2分，共5分）
（2）不可以。

最后一段与第一段照应，使文章浑然一体；（3分）用《雪朝》收束全文，高度概括朱自清先生的质朴精神和对中国新文学的贡献。

（3分）（此类题的作答，需先对文本有一个整体把握，分析文本某段在文中的作用可从内容、结构等方面入手。

）
（3）要点：①与人谈话保持诚挚和虚心的态度；②对待他人公平，没有偏见；③对恶势力决不妥协宽容；④做事情坚持原则（或公开），脚踏实地。

（（每答对一点并结合文章分析得2分，满分6分。

）
（相关语段是2－6段，第2、3段为一层，第4段为一层，第5、6段为一层。

）
（4）示例：不矛盾。

（2分）①朱自清先生的宽容，指的是他身上的人道主义精神，以及对每个文艺工作者的肯定，这也是他对新文艺支持的一种表现。

（2分）他对所谓象征派的诗以及一个过于主观的批评家的态度上，可以清楚地表现出这一点。

（2分）②“绝不宽容”是指向恶势力的，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。

（2分）
（作答探究题首先要表明观点，其次要结合文本展开分析，还要层次清楚。

）
2. 阅读下面文字，完成各题。

野菊花
陈创
野菊花！漫山遍野的野菊花！
花朵不过一分镍币的大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔，大别山麓梦幻般神奇的织锦。

分明是太阳和月亮的灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

几番秋风秋雨秋霜。

山野早已敛去了辽阔的绿色，只把灰脊背露在人间；紫燕和鸿雁飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下了牛儿和羊儿的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松，也已减色，纵然是檀竹，也已落魄，唯独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，举起了开放与拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。

她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放。

这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸儿来就开了。

从茎顶、从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，一齐把眼睛睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。

她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀般的药香毫无保留地聚散如云如雾。

这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾的忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活泼，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附。

枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰的翼翮，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽向往，活脱脱是一幅潘天寿饱和金石的《鹰瞵图》，从大别山巅挂到淮水河沿。

当霜雪卷藏这幅宏篇巨构时，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地上酝酿谋划，将屈原“上下而求索”的浩歌凝结在心，待时以串发。

今年崖头岭上的几株，明年一定要发展成簇；今年篱前坎下的几丛，明年一定要繁衍成龙。

星散的，要汇聚；成块的，要连片。

然后，在荒滩坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突，向四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。

不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野性野情。

哦，野菊花，这野性的精灵！这野性的勇敢和进取！想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。

你根本辖制不住她，她也从不约束自己。

西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛（dào，古军队的大旗），鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。

这是一种怎样的野性的美啊！而这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界。

故有久久的震颤回荡在心……
11. 下列对文章的分析和鉴赏不正确的二项是（）
A. 作者在第一自然段中，连用两个感叹句，表达了作者惊喜的心情，表明了作者对野菊花赞美的态度。

B. 第三段写到“几番秋风秋雨秋霜”之后的燕子、鸿雁、檀竹等景物，主要用来反衬野菊花斗霜开放的特点。

C. 文章的第四段描写了野菊花花朵的形态，用“静”、“冒”、“睁”、“宣泄”、“毫无保留”等富有表现力度的词语，来表现野菊花团结向上开拓进取的精神。

D. 第五段描写了野菊花的枝条、叶片、宿根等形态，表现了野菊花热情奔放，热爱生活的性格。

E. 本文感情充沛，语言生动活泼，句式错落有致，读起来琅琅上口。

12. 联系全文，作者从哪几个方面写出了野菊花的野性？
13. 文中划线句子运用了什么修辞方法，并分析其表达效果。

14. 结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示？
参考答案：
11. CD 12. （1）不任人摆布（2）她不禁锢自己。

（3）她不固守现成。

13. 用拟人、比喻、排比修辞手法，生动形象的刻画了山野菊花在恶劣环境不屈不挠为胜利而自豪的胜者形象，表现了作者对野菊花的赞美之情。

句中排比的运用使得语言有节奏感，并很有感染
力。

14. 人生要像野菊花一样发扬不畏艰难奋力拼搏的精神和拓展的精神。

要能够不断的发现自我、表现自我，实现自我。

【11题详解】
本题综合考查分析文章内容的能力。

解答此题，认真辨析选项，逐一排查，找出问题所在，最后确定答案。

本题
C项，错在“表现野菊花团结向上开拓进取的精神”，由原文“她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放……”可知，应为表现野菊花不禁锢自己。

D项，错在“表现了野菊花热情奔放，热爱生活的性格”，由原文“她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附……”可知，应为表现野菊花不固守现成。

故选CD。

【12题详解】
本题考查赏析散文形象的能力。

本题要求概括作者从几个方面来表现野菊花的野性的。

要写出景物的特点，作者往往从细微处入笔，把景物的细部、局部特征放大。

我们在阅读时，就应调动感官、抓住景物特点来进行赏析。

由原文“纵然是松，也已减色，纵然是檀竹，也已落魄，唯独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，举起了开放与拓展的金旗，‘欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲’”可以概括野菊花不任人摆布的野性；由原文“她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放。

这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸儿来就开了”可以概括，野菊花不禁锢自己的野性；由原文“她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附。

枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰的翼翮”可以概括野菊花不固守现成的野性。

【13题详解】
本题考查赏析句子表达效果的能力。

赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。

这里的效果主要包括两个方面：一是指出所描写对象的特点，即生动形象地写出了什么；二是指出表达了作者什么的思想感情。

完成此类题，要注意：首先，要通读文本，切实把握文本的主要内容与中心思想。

在此基础上品味文章的优美语言，这样做便不会答题跑偏或出错。

第二，要在文中找到考题中要求赏析的句子，并结合上下文的语境来体会该句的精彩与优美。

一般说来，描绘类的修辞手法作用为使描写对象生动形象，主要有比喻、拟人、夸张；结构类的修辞手法作用为突出强调，主要有对偶、排比、反复；表达类的修辞手法作用为增强语气，主要有反问和设问。

第三，要看清考题的具体要求，针对性作答。

本题划线句子“孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛”“狂放”，运用了拟人的修辞手法，“一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛”“ 如战胜者的开怀肆笑”运用了比喻的修辞手法，“鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒”运用了比喻、排比的修辞手法，生动形象的赞美了山野菊花不屈不挠的为胜利而自豪的胜者形象。

排比的运用增强了语言的感染力。

【14题详解】
考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

解答本题要明确表达出观点。

只有这样才能围绕观点组织材料，并形成答案。

从文本情节引述论据分析。

对于小说情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。

如本题要求“结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示”，由文章结尾的“这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界”可以得出，人生要像野菊花一样不断拼搏、拓展，发现自我、表现自我，实现自我。

【点睛】鉴赏艺术特色题，须了解常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。

把握思维模式，从五个角度切入思考。

①修辞手法（优先）；②表现手法（次之）；③表达方式（其次）；④文章章法；⑤语言表达（④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示）。

思考分析时要做好两个结合。

①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。

没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。

②解答表达特色题应该和语言相结合。

3. 阅读下面的文字，完成小题。

供祀是书院制度的重要组成部分,与藏书、讲学一起并称为书院的三大事业。

书院作为与官学并行的教育组织,其供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。

在儒家传统教育中,知识教育与道德教育被认为同等重要,因而对书院教育而言,教学空间和供祀空间是必不可少的两大组成部分。

供祀作为一种具体规范的展礼、学礼活动,历来受到古代教育者的高度重视。

由于儒家思想的精微体现在对孔子学说的传承上,在书院兴建孔庙并定期举行供祀仪式,彰显了孔子至高无上的学术地位和道德境界。

这种严谨而规范的供祀形式作为书院的文化“规则”,一直受到书院管理者甚至统治者的高度重视。

书院的文化发展要依靠学术传播,即依靠对本学派学术旨趣的承传,除了对本学派的“文本”进行阅读和阐释外,还要从精神上进行承传。

对本学派和本书院历史上具有影响的先贤进行供祀,表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色。

南宋以来的书院无不将供祀本学派先贤作为标榜自身“正道脉而定所宗”的学术追求,如白鹿洞书院的“宗儒祠”供祀周敦颐、朱熹等人,就体现了其学术旨趣。

书院供祀并非单纯学术上的追求,在漫长的制度化发展过程中,书院已经从一种单纯的教育组织发展为集教学、藏书、祭祀、出版、经营管理等功能为一体的社会组织。

官方的扶持、地方贤达的资助、民众的认同和参与,是书院巩固地位、扩大影响的重要条件,对社会上那些关心书院发展并做出重
要贡献的名宦和贤达,书院供祀空间也为他们留有位置。

如岳麓书院在明嘉靖五年(1526 年)设立了“六君子堂”。

这是岳麓书院专祀建院功臣的开始,显示了书院对他们功德的追怀和弘扬,也显示了书院在文化层面上与时俱进的一种追求。

清代书院将“立德、立功、立言”作为选取供祀对象的标准。

那些与书院发展没有直接关系,但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士,也会得到书院的崇敬和供祀。

这种供祀对象多元化的模式,与宋代及以前书院供祀对象的单一化相比已经发生了明显变化,如康熙年间河南大梁书院供奉各类社会贤明人士达150人之多,其承载的文化意义已经远远超越了“一种规范的展礼作用”。

（选自蒋建国《仪式崇拜与文化传播》，有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 兴建孔庙并定期举行供祀仪式，这是书院供祀活动的社会意义在文化层面的体现。

B. 书院供祀的先贤对本学派和书院历史的影响，决定了书院的行为规范和精神特色。

C. 书院成为一种社会组织，是因为书院学术追求不再单纯而使书院的功能无法单纯。

D. 明清书院的供祠对象出现多元化，一些对书院发展有直接贡献的名宦贤达都得到了供祠。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 文章先列举了书院的三大事业，但论述中只就“供祀”的相关意义进行了分析。

B. 文章第二段从书院教育的两大组成部分谈起，论述了供祀在道德教育中的重要性。

C. 文章从四个方面对书院供祀及其社会意义作了论述，并为每方面提供了例证。

D. 文章提出观点后，分析了书院供祀对象的变化情况,论证了供祀活动模式的沿革。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是（）
A. 如果供祀不是具体规范的展礼、学礼活动,书院管理者可能就不会对它高度重视。

B. 学术传播指传承本学派的学术旨趣，可见对本学派“文本”进行阅读和阐释最重要。

C. 书院成为一种社会组织的结果启示我们，发展既要自身进步又要适当与外力结合。

D. 与清代供祀对象的多元化相比，宋代及以前书院供祀所承载的文化意义相对较少。

参考答案：
1. A
2. D
3. B
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

本题中，B项，“书院供祀的先贤对本学派和书院历史的影响，决定了书院的行为规范和精神特色”错误，选项曲解文意。

原文“对本学派和本书院历史上具有影响的先贤进行供祀,表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色”的意思是供祀先贤的行为能够展示书院的行为规范和精神特色，而不是“决定书院的行为规范和精神特色”。

C项，“书院成为一种社会组织，是因为书院学术追求不再单纯而使书院的功能无法单纯”错误，选项强加因果。

原文“书院供祀并非单纯学术上的追求……功能为一体的社会组织”前后并无因果关系。

D项，“直接贡献”错误，原文最后一段有“那些与书院发展没有直接关系,但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士, 也会得到书院的崇敬和供祀”的表述。

故选A。

【2题详解】
本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。

解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

本题中，D项，“……论证了供祀活动模式的沿革”错误，文章论证的是供祀活动在文化上的特征——供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。

故选D。

【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。

解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容,下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

本题中，B项，“……可见对本学派‘文本’进行阅读和阐释最重要”错误，选项中“最重要”的推断错误，原文有“还要从精神上进行传承”的表述,不能说“文本”阅读和阐释的重要性会超过精神传承。

故选B。

【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。

考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。

基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成文后的问题。

(19分)
季布者，楚人也。

为气任侠，有名于楚。

项籍使将兵，数窘汉王。

及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。

季布匿濮阳周氏。

周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。

”季布许之。

乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。

朱家心知是季布，乃买而置之田。

诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。

”朱家乃乘轺。