吉林省高二上学期语文期末考试试卷B卷
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吉林省高二上学期语文期末考试试卷B卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题;共6分)
1. (6分) (2020高三上·珠海期末) 阅读下面的文字,完成各题。
“锦鲤”是一种高档的观赏鱼,有“水中活宝石”的美称。
追溯锦鲤的历史,中国自古有“鲤鱼跃龙门”之说,喻人官运亨通。
而锦鲤真正“跃上龙门”是在日本。
锦鲤最初由中国传入日本,(),备受皇族的;人们赋予其吉祥、幸福的文化内涵,甚至视锦鲤为日本“国鱼”。
除了现实中养殖的锦鲤,网络虚拟空间中的锦鲤符号也呈现出了明显的外来文化与本土文化相的特点,五月鲤鱼旗、日式庭院中的大和锦与昭和三色锦鲤都成了“锦鲤祈福”微博的主要配图。
如今,兜兜转转的锦鲤又回到了中国当起“网红”,变成新晋网络热点现象,吸粉无数。
从2018年国庆期间如火如荼的抽奖活动“寻找中国锦鲤”,到当下考前考后风靡的“转发锦鲤求通过”,网友的行为都像极了生活里的求神拜佛。
但需要强调的是,转发“锦鲤”不是对日常生活中祈愿仪式的简单移植,大多数人只是通过这样的网络祈愿行为温和地表达着对现实压力的,转发“锦鲤”隐含着人们追求美好生活的愿景。
当然,迷信不可取,只转发“锦鲤”而空想不劳而获必然无益。
我们不能真的将愿望、理想全都交给“锦鲤”,人生不可能处处,奋斗才是真正的人生“锦鲤”。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A . 青睐融合对抗顺风顺水
B . 青睐契合反抗左右逢源
C . 推崇契合对抗顺风顺水
D . 推崇融合反抗左右逢源
(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()
A . 经过日本养殖者的改良培育,变得绚丽多彩
B . 得到日本养殖者的改良培育,才更绚丽多彩
C . 后来在日本经过了改良培育,变得绚丽多彩
D . 经过日本养殖者的改良培育,更加绚丽多彩
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A . 如今,锦鲤回到了中国,又兜兜转转当起“网红”,成为新晋网络热点现象,吸粉无数。
B . 如今,锦鲤回到了中国,兜兜转转又当起“网红”,成为新晋大热网络用语,吸粉无数。
C . 如今,锦鲤又兜兜转转回到中国,当起了“网红”,成为新晋网络热点现象,吸粉无数。
D . 如今,锦鲤兜兜转转又回到中国,当起了“网红”,成为新晋大热网络用语,吸粉无数。
二、现代文阅读 (共3题;共27分)
2. (6分) (2016高二上·黑龙江期末) 阅读下面的文字,完成后面题。
下一代触屏手机什么样?
不管触屏手机多么方便,有一点你不能不承认:你手指下的东西,一支笔也罢,一片树叶也罢,摸起全像玻璃。
因为目前的触屏技术,还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉,但在手机和平板电脑上,目前充分实现的只有视觉和听觉,对触觉的模拟还处于初步阶段,味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前,对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地,如何才能实现这一点呢?唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动,这一现象是在1953年偶然发现的。
一天,美国化学家爱德华·马琳克洛德接触了一个黄铜制的插座,他注意到,当灯亮时,其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验,他发现正是微羁的交流电导致了这种幻觉。
我们知道,交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上,由于静电吸引,在你手指皮肤下面就有电荷堆积起。
电荷的数量将随着交流电一起振荡,所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。
当手指在屏幕上移动时,这个静电力将吸住你手指的皮肤,阻碍它移动:由于静电力是周期性变化的,这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指滑在像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年,美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏,可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明,一般说,高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如,当电流频率在400赫兹时,屏幕摸起来像一张纸,而在80赫兹时,则像凹凸不平的皮革。
原则上,设计者还可以用这个效应设计具有
不同质地感的网页或者应用程序。
例如,我们可以把电子书的页面做成像真实的纸张一样粗糙。
当然了,这种虚拟的质地感目前让人感觉还不太自然,但有一点可以肯定,未来的手机或者ipad上,任何囹标再不会摸起千篇一律都像玻璃了。
在现实世界中,一个装满东西的筐总比没装东西时提起更加费劲些。
可是在触屏手机或平板电脑上,一个文件夹不论空的还是满的,用指尖拖动起来并没有区别。
这说明,目前的触屏比起真实世界还缺少一样元素:力感。
美国科学家伊德·科格特正致力于改进虚拟键盘,使它用起感觉更像真实的键盘:当你按下一个键的时候,你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。
科格特的设计也用到了电振动的原理。
他设计的振动发生在两个方向:垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。
所以,最后的效果是两个方向上的振动之合力。
我们只要事先把两个振动调整到合适的“步调”(在物理学上称为相位),这股合力就可以把手指一瞬间推向左边,一瞬间推向右边。
由于振动频率非常高,我们最后所能感觉到的平均效果是,手指在垂直方向遇到了一股阻力。
经测量,这个力大约70毫牛顿,大致相当于按下一个真实的键时所受的抵抗力。
通过这种技术,我们就可以在虚拟键盘上获得真实的按键体验。
总而言之,未来触屏技术将极大地改变我们跟数字世界打交道的方式。
对于信息,我们将不仅局限于看和听,还可以触摸。
在真实世界日益虚拟化的同时,虚拟世界却日益真实化了。
(1)
下列关于“触幻觉”的表述,不正确的一项是()
A . 借助触幻觉,在触摸屏上,你手指下的任何东西,无论是看、听,还是摸、闻,都可以像一件真实的物品。
B . 在指尖大小的地方,要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不多的效果,唯有借助触幻觉。
C . 灯亮时插座表面好像变粗糙了,手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动,都可以表明正是交流电导致触幻觉的产生。
D . 2010年,美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质地感的触屏。
(2)
下列关于“触幻觉”的表述,不正确的一项是()
A . 借助触幻觉,在触摸屏上,你手指下的任何东西,无论是看、听,还是摸、闻,都可以像一件真实的物品。
B . 在指尖大小的地方,要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不多的效果,唯有借助触幻觉。
C . 灯亮时插座表面好像变粗糙了,手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动,都可以表明正是交流电导致触幻觉的产生。
D . 2010年,美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质地感的触屏。
(3)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A . 人有5种感觉,但在手机和平板电脑上,目前充分实现的只有视觉和听觉,味觉和嗅觉还完全没有,而对触觉的模拟已经开始。
B . 由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体,所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感觉是一样的。
C . 一般来说,高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
设计者可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或应用程序。
D . 在触屏手机或平板电脑上,一个文件夹不论空的还足满的,用指尖拖动起并没有区别。
这说明目前的触屏技术还无法让人产生力感。
(4)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A . 人有5种感觉,但在手机和平板电脑上,目前充分实现的只有视觉和听觉,味觉和嗅觉还完全没有,而对触觉的模拟已经开始。
B . 由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体,所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感觉是一样的。
C . 一般来说,高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
设计者可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或应用程序。
D . 在触屏手机或平板电脑上,一个文件夹不论空的还足满的,用指尖拖动起并没有区别。
这说明目前的触屏
技术还无法让人产生力感。
(5)
根据原文内容,下列理解和分析准确的一项是()
A . 在即将到的超级触屏时代,触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验,使人们对虚拟事物的操作跟操作真实物体毫无差别。
B . 科格特设计的振动发生在两个方向:垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。
而我们最后所能感觉到的平均效果是,手指在水平方向遇到了一股阻力。
C . 在真实世界日益虚拟化的同时,虚拟世界却日益真实化了。
因此,未来的世界将不会再有虚拟与真实的区别。
D . 目前,利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏,它的虚拟质地感让人感觉还不太自然,有待进一步完善。
(6)
根据原文内容,下列理解和分析准确的一项是()
A . 在即将到的超级触屏时代,触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验,使人们对虚拟事物的操作跟操作真实物体毫无差别。
B . 科格特设计的振动发生在两个方向:垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。
而我们最后所能感觉到的平均效果是,手指在水平方向遇到了一股阻力。
C . 在真实世界日益虚拟化的同时,虚拟世界却日益真实化了。
因此,未来的世界将不会再有虚拟与真实的区别。
D . 目前,利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏,它的虚拟质地感让人感觉还不太自然,有待进一步完善。
3. (9分) (2018高一下·新疆开学考) 阅读下面的文字,完成下列小题
材料一:
传统文化进校园,近些年来一直没有停。
戏曲进校园,武术进校园,书法进校园,楹联进校园,等等,总体而言,大多属于艺术类范畴。
从学理上而言,文化有“道”与“术”两个层面。
道是理念,是文化的内核、本质;“术”是形式、方法。
两者同属文化的一部分,而“道”承载的是价值观体系,关乎世道人心。
抽去“道”,文化将成为没有生命的空壳。
两者孰轻孰重,毋庸赘言。
戏曲、武术等进校园,很有必要,但不必进入所有学校,需要进入所有学校的是“道”,重心是德性教育,其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。
在这问题上着力,庶几可从根本上提升学生素质。
传统文化浩瀚博大,涵盖万有,但各部分的重要性并不等同。
在学风浮躁的当下,某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动,可能成为首选,但它注定是光开花、不结果的造势运动。
而德性教育,不仅社会能见度低,而且需要做艰苦细致的努力,短期内不容易见成果,却是我们民族的百年大计,任何一位希冀成为教育家的教师、校长都应该在这一关键点上有所作为。
(摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》)
材料二:某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查,部分调查结果如下:
材料三:
本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件容易的事。
来自北京多所小学的反馈表明,缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口,是阻碍传统文化进校园的重要原因。
日前,在阅读推广中心举办的“优秀传统,阅读领航”校长沙龙上,北京东城区一位校长指出,现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣,要帮助学生真正爱上传统文化,学校迫切需要更多的专业支撑。
北京海淀区一位校长呼吁,应加大对学校传统文化教育师资的培训力度。
阅读推广中心主任认为,阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切入口。
他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出,成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。
(摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》)
材料四:
传统文化进校园,不能只停留在口头上,要行动起来。
有形的笔墨书香可以承载传统文化,无形的互联网大数据亦可容纳它。
在具体做法上,一是应当提供传统文化的良好载体,即适合各类学生阅读的读本;二是将中华文明礼仪列入学校必修课,用必修的方式,促进中华传统文化进入校园,进入年轻一代的心灵。
传统文化进校园,走进了课本,依然还不够,让学生们真正将传统文化吸收,使其成为生命中不可或缺的一部分,才是关键。
面对皎洁的月光,能感受到“海上生明月,天涯共此时”的意境;面对离别,会脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,面对爱情,会有“执子之手,与子偕老”的浪漫情调,当这些诗词代表的传统文化真正内化进每个学生的人格当中,我们便是对传统文化进行了完美的继承和诠释。
(摘编自王学永《优秀传统文化进校园“入脑入心”是根本》)
(1)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()
A . 戏曲、武术、书法等属于“术”的传统文化进入校园,并不能从根本上提升学生的素质。
对这些做法,材料一的作者持反对态度。
B . 礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育是传统文化进校园的支撑点,任何偏离了这些支撑点的传统文化教育都是徒劳无效的。
C . 少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读是阅读推广中心近年来推进的项目,其有助于小学生亲近传
统文化,培养他们对传统文化的兴趣。
D . 关于传统文化进校园的困难,材料二和材料三的看法有同有异;关于传统文化进校园的内容,材料一和材料四都认为礼仪教育是最重要的。
(2)下列理解和分析,不符合材料内容的一项是()
A . 一些人为了追求短期效益,就可能选择表演性强、热闹、花哨的传统文化形式进入校园。
B . 德性教育虽然没有“术”的教育那么容易见成效,然而是传统文化进校园的关键点。
C . 大部分教师对传统文化的了解不透彻,师资不足已成为传统文化进校园的困难之一。
D . 在通过阅读让小学生亲近传统文化方面,阅读推广中心率先进行了尝试且成效显著。
(3)如何提高传统文化走进校园的成效?请结合材料谈谈你的看法。
4. (12分) (2019高三上·扬州月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
巴黎珍本书店“朝圣”记
在巴黎,走路成了一件有趣的事情。
早晨,从第三区出发,沿着塞纳河一直走到第五区。
走累了就坐在河堤旁,一边发呆一边看河面上来回忙碌的游船。
也会兴致勃勃地观察乌鸦,看它叼来一大块华夫饼,放在低洼处的水潭里浸泡,然后一口口细致地吃完,多么聪明的鸟儿。
漂亮的鸽子们也总是无处不在,当你从包里拿出面包的时候,它们就不紧不慢地踱步到你跟前,咕咕地叫着,理直气壮地问你要吃的。
傍晚,也是走着回住的地方。
在老城狭窄交错的街道上转折穿梭,路过一家又一家的面包店、糕点店、餐厅和书店。
天色逐渐暗下来的时候,餐厅门口的桌子旁也坐满了喝酒聊天的人。
总有一些精致的小店,吸引着我停下脚步,驻足在装扮得极为诱人和温馨的橱窗前。
有时候是一个手工做的皮夹,有时候是一尊造型有趣的小雕塑。
橱窗的角落摆着像菜单一样的价格单,米白色棉纸上面印着名称和价格,纸张和字体都优雅讲究。
那天,我出门早了一些。
要走去第八区,得花上两个小时。
终于到了164号。
法布街164号的布莱佐书店是巴黎顶级的珍本书店。
1840年创立至今,有着近180年的历史。
布莱佐书店一直
致力推广书籍装帧艺术,在藏书家和装帧师的心中有着极高的地位。
到“高大上”的布莱佐书店“朝圣”,是我此次巴黎之行的主要目的。
深吸一口气,推开门,街道的喧嚣在我的背后骤然消失。
室内的光线微暗,目光被一直延伸到天花板的木书架吸引,书架上一层层摆满了皮装书,书脊上的烫金像是夜空中闪烁的点点星光,散发着诱人的气息。
“Bonjour!”
穿白衬衫的店员抬起头,朝我笑着打招呼。
心脏怦怦跳动,像是要不受控制,我的声音微微颤抖:
“Bonjour,呃……其实,我不是来买书的……”
我一边语无伦次地比划着,一边递上了自己的名片做自我介绍,店员一直微笑着点头,认真地听我说话。
“我能翻看书架上的书,拍一些视频和照片吗?”
他会意地笑了起来:“我叫马克,是这里的老店员。
书随便看哦,非常欢迎。
有任何问题可以问我。
”
我贪婪地从书架上抽出一本又一本的精装书,捧在手里细细欣赏翻看。
对于爱书人而言,布莱佐书店真是个宝库,随意抽出的一本书,都可能是顶级的名家装帧。
既有烫金精细繁华的古典装帧,又有金属或者玻璃材质的现代艺术装帧,让我惊叹不已。
与马克聊天,得知马克也是一位资深书痴。
实际上,他就是为了能天天与书为伴,才到布莱佐书店工作的。
“在巴黎,没有比布莱佐更有意思的书店了!我大概会一辈子待在这里了!”马克一脸真诚地说着。
此时,一位穿着体面的西装,提着黑色手提包的老先生推门进来了。
马克和他打招呼,他只轻轻嗯了一声,满脸严肃的神情,径直走到书店最里面的小房间。
“这是我们店主,克劳德先生!”马克边说边跟着走进去,和老先生快速说着话。
老先生朝我这边看了看,脸上的表情似乎舒缓了不少。
他朝我招手,示意我过去。
小房间里有一面镶嵌着彩色马赛克玻璃的大窗户,光线透进来,照着他的脸忽明忽暗。
他露出浅浅的笑容,一边打开一个上锁的书柜一边说:“我叫克劳德,听马克说你很喜欢装帧呢,要不要看一下我们店的私藏?”
克劳德先生一本本向我展示着他挑选出来的私藏,这些书代表着法国装帧不同时期的精湛工艺,有些技术甚至可能已经失传了。
他说自己既卖书也爱藏书,有些自己特别喜欢的,干脆就不卖了。
“但是,你知道的,真正的顶
级好书,我自己也是留不住的,总有人比我更喜欢。
”
克劳德•布莱佐是书店的第三代继承人,他说这个书店仍然保留着祖父的痕迹:木书架是祖父专门找人定做的,已经上百年了;小房间的马赛克玻璃窗是祖父找艺术家朋友制作的;角落里的古董电话机,是祖父那个时代装的,早就不能用了,他依然保留着……
“书店快两百年了,在外人看来,我们应该是拥有很多的财富了。
”他边说边叹气:“哎,其实我们书店还欠着银行好多贷款呢!”
“说真的,如果把这些书都卖了,我的确会很有钱,很有钱哦!”他朝我笑笑,摊开手耸耸肩:“但是,这样有什么意思呢?太无趣了!人活着就得过得有趣,不是吗?”
他说,几乎每一天,书店里都会迎来新的访客。
“他们不一定会买书,有些人甚至根本不了解什么是珍本书。
但是我能从他们脸上看到一种爱书人的幸福和期待。
”
我们就这样一直聊天,翻书,拍照,直到书店关门。
我推开门,又迎来了街道的喧嚣,此刻夕阳斜斜地打在脸上,暖暖的。
离开法布街,到转角不起眼的面包店买了羊角面包。
包装纸袋上,简单印着“创立于1892年”。
1837年的爱马仕,1854年的路易威登,1840年的布莱佐书店。
这些就是法国人的日常与奢侈。
巴黎圣母院大火的时候,我刚好在现场。
看到一件美丽的事物在眼前消逝,不禁伤心惋惜,竟也久久沉默无言。
巴黎的人们似乎并不热衷讨论这件事,继续着平常的生活、工作,偶尔淡淡地说,修好就可以了嘛。
这种静默无言的守护,其实蕴涵着巨大的能量吧!
正如,我们这些爱书之人,在世界的不同角落,寻着书籍发出的微弱而清晰的光,来点亮并指引着我们世俗的生活。
也是用一种静默,守护着美丽书世界。
(1)下列对这篇文章的理解和赏析,不恰当的一项是()
A . “但是,你知道的,真正的顶级好书,我自己也是留不住的,总有人比我更喜欢。
”该句话既表达了克劳德留不住书的遗憾,又表达了克劳德对书有所归的欣慰。
B . 文中描写的布莱佐书店的店主是一位看上去不苟言笑,但实际上非常幽默健谈的卖书人、藏书人。
C . 文章运用插叙手法讲述了巴黎圣母院大火事件,是为了表现法国人在灾难面前淡定从容的态度。
D . “我”去巴黎朝圣布莱佐书店,收获的不仅是看到许多装帧精美的藏书,更是获得一种精神力量。
(2)“人活着就得过得有趣”,“有趣”的生活是怎样的状态?请结合全文概括分析。
(3)理解划线句子“这些就是法国人的日常与奢侈”的含义。
三、文言文阅读 (共1题;共11分)
5. (11分) (2020高三下·桂林月考) 阅读下面的文言文,完成下面小题。
詹荣,字仁甫,山海卫人。
嘉靖五年进士。
授户部主事,历郎中。
督饷大同,值兵变,杀总兵官李瑾。
总督刘源清率师围城,久不下。
荣素有智略,善应变。
叛卒掠城中,无犯荣者。
外围益急,荣密约都指挥纪振、游击戴濂、镇抚王宁同盟讨贼。
察叛卒马升、杨麟无逆志,乃阳令宁持官民状诣源清所,为叛卒乞原,而阴以荣谋告,请宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。
会源清已罢,巡抚樊继祖许之。
升、麟遂结心腹,擒首恶黄镇等九人戮之。
荣乃开城门,延继祖入,复捕斩二十六人。
录功,擢光禄寺少卿,再迁太常寺少卿。
二十二年,以右佥都御史巡抚甘肃。
鲁迷贡使留甘州者九十余人,总兵官杨信驱以御寇,死者十之一。
荣言:“彼以好来,而用之锋镝,失远人心,且示中国弱。
”诏夺信官,楷死者送之归。
番人感悦。
逾年,以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能,诏荣与锦易任。
俺答数万骑入掠,荣与尚文破之黑山阳,进右副都御史。
寇复大举犯中路,参将张凤等阵殁。
荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击,多所杀伤,寇乃引去。
代府奉国将军充灼行剽,荣奏夺其禄。
充灼等结小王子入寇,谋据大同。
荣告尚文捕得皆伏辜荣以大同无险乃筑东路边墙百三十八里堡七墩台百五十四又以守边当积粟而近边弘赐诸堡三十一所,延亘五百余里,辟治之皆膏腴田,可数十万顷。
乃奏请召军佃作,复其租徭,移大同一岁市马费市牛赋之;秋冬则聚而遏寇。
帝立从焉。
荣先以靖乱功,进兵部右侍郎,又以缮边破敌,累被奖赉。
召还理部事,进左。
尚书赵廷瑞罢,荣署部务,奏行秋防十事。
已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。
帝怒,夺职闲住。
越二年卒。
(选自《明史》卷八十八)
(1)下列对文中划线部分的断句,正确的一项是()
A . 荣告尚文捕得/皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙百三十八里/堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/
B . 荣告尚文/捕得皆伏辜/荣以大同无险/乃筑东路边墙/百三十八里堡七/墩台百五十四/又以守边当积粟/。