2023年最新的羽扇纶巾的成语故事6篇

2023年最新的羽扇纶巾的成语故事6篇
囫囵吞枣【注音】hú lún tūn zǎo
【成语故事】从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。

他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

【典故】若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。

宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。

把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。

比喻对事物不加分析思考。

【用法】作谓语、宾语、状语；形容读书不认真
【相近词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
拔苗助长拼音】bá miáo zhù zhǎng
【成语故事】从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

三天过去了，禾苗没见动静。

他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。

回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

【典故】宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。

’其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子·公孙丑上》
【释义】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

【用法】作谓语、宾语、定语；比喻不切实际地办事
【近义词】揠苗助长、急功近利
【示例】那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于拔苗助长。

栩栩如生【注音】xǔ xǔ rú shēng
【成语故事】我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。

他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。

襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

【出处】昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。

俄然觉，则茫茫然周也。

《庄子·齐物论》
【解释】栩栩：活泼生动的样子。

指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

【用法】作谓语、定语、状语；含褒义
【相近词】呼之欲出、活龙活现、有血有肉
【相反词】奄奄一息、半死不活、死气沉沉
惊天动地【注音】jīng tiān dòng dì
【成语故事】人格最高、能力最强的人做事时应该声势浩大、远近闻名。

一个有高尚道德、崇高理想和本领高强的人应该要做一番惊天动地的大事业。

明朝郎瑛在《七修类稿》中阐述：“御史初至则曰惊天动地，过几月则曰错天黑地；去时则曰寞天寂地。

”
【出处】可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。

唐·白居易《李白墓》诗
【解释】惊：惊动；动：震撼。

使天地惊动。

形容某个事件的声势或意义极大。

【用法】作谓语、宾语、定语；指声音或声势
【近义词】震天动地、震天撼地
【相反词】万籁俱寂
【歇后语】雷公动怒；半天云里响炸雷
举世无双【注音】jǔ shì wú shuāng
【成语故事】秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投刘邦，开始也没有得到重用，因滕公的推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。

刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追回韩信，对刘邦说他是举世无双，刘邦拜他为大将。

【典故】好学乐道之效明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻。

汉·东方朔《答客难一首》
【解释】全世界找不到第二个。

【用法】作谓语、定语；指罕见
【相近词】盖世无敌、独一无二
【反义词】无独有偶
精卫填海【注音】jīng wèi tián hǎi
【成语故事】神话传说，上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死，她的灵魂于是化成一只作精卫鸟，经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海，发誓要填平东海为自己报仇，她就这样一直飞来飞去，但最终也没有将东海填平。

【典故】炎帝之少女名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

《山海经·北山经》
【释义】精卫：古代神话中的鸟名。

精卫衔来木石，决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深，立志报复。

后比喻意志坚决，不畏艰难。

【用法】作宾语、定语；比喻意志坚决
【近义词】矢志不移、愚公移山、移山倒海
了如指掌【拼音】liǎo rú zhí zhǎng
【成语故事】古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。

很多人对啰礼不理解，向孔子请教。

孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。

【典故】或问禘之说。

子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。

《论语·八佾》何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。

”
【释义】了：明白；指掌：指着手掌。

形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

【用法】作谓语；指对事物十分了解
【近义词】一目了然、一清二楚、洞若观火
【反义词】疑团莫释、一团漆黑
画龙点睛【拼音】huà lóng diǎn jīng
【成语故事】南朝梁代著名书画家张僧繇特别擅长画龙，梁武帝在金陵建安乐寺，让张僧繇在墙上画龙，他画了四条龙栩栩如生，但都没有点眼睛。

众人不解，怂恿他点上龙眼，他刚刚点了两条龙的眼睛，顿时闪电四起，两条龙腾空而去。

【典故】金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。

’人以为妄
诞，固请点之。

须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。

唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》
【释义】原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。

后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【用法】作主语、谓语、定语、状语；用于写文章等
【相近词】锦上添花、点石成金
【反义词】弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁
【谜语】尤；眬
【歇后语】张僧繇画龙
羽扇纶巾的成语故事(2)
羽扇纶巾的成语故事(3)
成语故事
车胤囊萤
晋朝的车胤从小酷爱读书，但是，贫寒，借书。

车胤为减轻家里负担，力所能及干活，白天打柴、浇地，很少有时间读书，夜晚太黑，家里卖不起油灯，不能看书。

有一天晚上，他见到萤火虫飞来飞去。

闪亮的尾巴好象灯一样用绢做了一个小袋子，把捉来的萤火虫放到里面。

在这种“灯”下，他读了很多书。

苏秦刺股
战国时期，中原大地上七雄并立，战争连年不断，各国都想统一中原。

年轻的苏秦凭借自己的学识和口才游说当时最强大的秦国，希望得到重用。

但是由于商鞅嫉妒他的才能，处处与他为难，没能如愿。

他曾经十次上书秦王，诉说心志，都没有被采纳。

后来决定离开秦国，游说六国联合抗秦。

为了实现这个目标，他把家产卖了后，得到路费、衣物、车马、和仆人。

在游说的过程中勘察各国的山川地形，风土人情。

好几年，他仍然无机会实现自己的抱负。

钱财用完了，只好辞了仆人，卖了车马，自己担着行囊徒步回家。

父母原以为倾家荡产的苏秦能换来仕途的发展，一定可以谋得一官半职。

谁知贫穷落魄，都骂他是个没有出息的败家子。

妻子也象看不见他似的。

饥寒交迫，向她的嫂子要点饭吃，嫂子说家中没有可烧的菜，拒绝给他做饭。

苏秦饱尝了人间冷暖，不觉潸然泪下：：“一身贫寒，妻子不任丈夫，嫂子不认小叔，连父母都不认儿子，这全是我造成的啊。

”
感慨之后，他钻入书中消愁。

他偶然从书堆中发现一本《阴符》，忽然想到有个名士说钻研此书，肯定有长进。

于是看市钻研这本书中的道理。

苏秦足不出户，不分昼夜，发奋读书。

夜晚困的时候，为了使自己的头脑清醒，用锥子刺入自己的大腿，血流到脚面上。

居痛让他睡意全消，又可以全神贯注地读书了。

《阴符》这本书，让他茅塞顿开，又结合自己周游六国所得到的信息知识，仔细揣摩，不过一年，天下形式了如指掌。

苏秦胸怀大志，再次告别父母去游说各国，晓之以理，动之以情，终于取得了六国的信任，接受了他的联合主张。

最后，他，兼佩六国的相印，执金牌宝剑，总辖六国臣民。

当他衣锦还乡的时候，家人对他的态度截然不同了，父母把他当做孝子。

妻子恭顺了，嫂子也敬重他了，居然不敢抬眼看他了
孙康映雪
晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。

为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。

白天没有时间，晚上家里没有灯不能读书。

孙康问父亲：“为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？”父亲回答说：“油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。

”小孙康很懂事，从此就不再提此事。

读的书都是借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。

他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。

有一年冬天，下大雪。

月光皎洁。

他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。

此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。

最后官拜御史大夫。

许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。

孙敬悬发
汉朝的孙敬，一生以读书为乐。

他感到学海浩瀚，书籍如山，要读的书太多了，但自己的时间又太少。

因此他读书废寝忘食，不分昼夜，很少休息。

晚上
也尽力集中精力读书，疲劳就不知不觉爬在书上睡着了。

第二天他发现自己睡着的时候耽误了读书时间非常可惜。

于是他把自己的头发掉在书房的大梁上瞌睡的时候一低头就把他痛醒，而忘掉了困乏，继续读书。

头悬梁——比喻读书刻苦。

编席抄书
西汉人路温舒，幼年时候家里非常贫穷，靠放养为生。

众所周知，纸是东汉蔡伦发明的，西汉还没有纸。

书是靠人手抄写在绢、帛、皮革、竹简上的，很贵重，只有富贵人家才能有书。

他从小喜欢读书，可是家里穷，借书，要还，记不清楚。

他总想有自己的书。

有一天放养，看到蒲草的叶子很宽，灵机一动，把蒲草编成席子，在上面写字，抄书，从此他有了自己的书。

他用这种方法抄了不少借来的书，学了不少书，后来成为有名的大文学家，官拜临淮太守。

孟母断机
孟轲小时候上学并不是非常用功，也和一般人一样贪玩，偷懒，偶尔还逃学。

有一天他感到学习太厌倦了，从学堂溜回家。

孟母当时正在织布，她一看儿子的神情，就知道还没有下课。

于是她一改往日慈爱的表情，严厉地问儿子
“”，孟子支支吾吾。

他是个孝顺的孩子，不敢让母亲生气。

孟母转身到织布机旁边，把织布机上的梭子折断了。

梭子断了就没有办法再织布了，孟轲见了跪在地上求母亲不要生气，母亲说“你学习知识，就象我织布一样，一根根丝线积累起来才能织成一寸，一寸一寸地织才能织成一尺，好多尺凑在一起才能织成布匹，才能为人所用，成为有用之才，你学知识，道理也是一样的，必须天天积累，不分昼夜，才能长进，你现在放弃了，
就前功尽弃了。

我折断织布用的梭子就像你放弃学业一样，都是十分可惜的”
孟轲听了。

恍然大悟，满面羞愧“我记住你的话了，我一定要发愤读书，不辜负你的谆谆教导，以后光大门楣”。

从此孟轲不再懈怠，非常勤奋，终于成为大学问家。

孟母三迁
孟轲（孟子）幼年丧父，母亲为了守节，把家搬到离其父亲坟地很近的地方，独立执掌家庭，维持生计，并以自己不平凡的知识教育孟子。

由于家庭周围是坟地，吹吹打打，大办丧失，孟子对这一些好奇，跟在队伍中学大人的样子，别人哭他也哭，别人走他也走全当是做游戏。

孟子母亲想不应该让孩子住在这种地方，于是就把家搬到集市上。

集市上很多商贩做生意，自吹自夸地吆喝做招揽意。

孟子也学这个。

邻居是个屠夫，经常杀猪宰羊，他也常常学杀的动作取乐。

孟母想，这也不是孩子应该在的地方，于是又一次搬家，。

这一回，搬到一所学堂的旁边。

每个月都有官员、文人来这个学堂跪拜，有迎有送，谦让守礼。

孟轲见了，铭记在心，模仿礼节，并要求上学读书。

孟母见儿子如此好学，感慨地说：“这才是理想的居处啊”后来孟子学了六艺，成了大儒。

羽扇纶巾的成语故事(4)
成语故事-太公钓鱼--成语故事商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。

大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，因此就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。

为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。

他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。

他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。

” 人们嘲笑他，他也不理会。

结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来。

姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里还一边念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。

于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。

最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。

姜子牙看出他的确是诚心诚意，一心想要寻找贤能有才华的人，于是就答应辅佐他。

姬昌为了表示对他的尊敬，于是就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

羽扇纶巾的成语故事(5)
成语故事_成语故事大全_成语典故
成语故事_成语故事大全_成语典故束装盗金 [成语解释]指无端见疑。

[典故出处]《汉书·直不疑传》:“其同舍有告归,误持其同舍郎金去。

已而同舍郎觉,亡意不疑,不疑谢有之,买金偿。

后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。

”汉朝时期,郎官隽不疑侍奉汉文帝,他的同事请假回家,误把同宿舍的另一个的金钱带回家了。

那个同事认为是隽不疑拿了。

隽不疑知道不能分辩就拿自己的金子给丢金的人。

后来误拿金子的人回来了,把金子还给丢金人,丢金人十分惭愧。

束装盗金的意思是:《汉书·直不疑传》:“其同舍有告归,误持其同舍郎金去。

已而同舍郎觉,亡意不疑,不疑谢有之,买金偿。

后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。

”后因以“束装盗金”谓无端见疑。

权宜之计东汉末年,军阀董卓率军进入洛阳,废掉汉少帝,另立9岁的汉献帝,窃居相位,权势烜赫一时。

董卓有一个部将名叫吕布,精通武艺。

二人专横跋扈,任意杀戮朝臣和百姓,弄得民怨沸腾。

司徒王允见董卓祸害日深,曾几次秘密召集几个大臣商议诛杀董卓,决定用计策动吕布来杀死董卓。

公元192年4月,汉献帝久病初愈,在未央殿大会群臣。

董卓命令吕布等带领卫队护卫。

这时候,王允设下的伏兵,突然朝董卓冲杀过去,董卓从马车上掼下来,大声疾呼:“吕布在哪里？”吕布怒喝一声:“皇上下令诛杀你这个逆贼！”喊声刚落,一戟将董卓刺死了。

董卓被杀死后,王允认为大患已除,天下太平,做事就不因时因事而采取变通办法（原文是“不循权宜之计”）,所以好多部下对他逐渐疏远了。

不久,董卓的旧部郭汜、李傕攻入长安（这时汉献帝已西迁长安）杀死王允,赶走吕布。

后来,郭汜、李傕又争权夺利,互相火并起来,关中地区出现军阀混战的局面。

权宜之计的意思是:权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。

指为了应付某种情况而暂时采取的办法。

杀一儆百公元949年,后汉叛将李守贞率军进攻河西(今甘肃河西走廊一带)。

行动前,他叫人假扮卖酒商贩,以小利引诱河西郭威部众畅饮,然后乘其酒醉,偷袭河西军营。

郭威得知后,立即下令:河西除犒赏、设宴外,一律不准私自饮酒,违者当斩。

一次,郭威最亲近的将领李审违犯规定喝了酒,他派人将李审找来怒斥一顿后,立即推出斩首。

河西官兵从此再不敢随便喝酒。

杀一儆百的意思是:儆:警告。

处死一个人,借以警戒许多人。

未雨绸缪 1.武王灭纣后,封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊,以监视殷遗民,号三监。

武王薨,成王年幼继位,由叔父周公辅政,致三监不满。

管叔等散布流言,谓周公将不利于成王。

周公为避嫌疑,远离京城,迁居洛邑。

不久,管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。

周公乃奉成王命,兴师东伐,诛管叔、杀武庚、放蔡叔,收殷余民。

周公平乱后,遂写一首《鸱鸮》诗与成王。

其诗曰:“趁天未下雨,急剥桑皮,拌以泥灰,以缚门窗。

汝居下者,敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意,望成王及时制定措施,以止叛乱阴谋。

成王虽心中不满,然未敢责之。

2.“诗经”中有一篇标题为“鸱鸮”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

今此下民,或敢侮予！”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。

后来,大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”,意思是说做任何事情都应该事先准备,以免临时手忙脚乱。

未雨绸缪的意思是:绸缪:紧密缠缚。

天还没有下雨,先把门窗绑牢。

比喻事先做好准备工作。

杀鸡儆猴 [典故出处]司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。

”从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子,艺人十分生气,就到市场买来一只公鸡,对它不断敲锣打鼓,公鸡吓呆了,艺人乘机拿刀杀了公鸡,坐在一旁的猴子也吓坏了,从此只要艺人说什么或敲锣打鼓,猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。

杀鸡儆猴的意思是:杀鸡给猴子看。

比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

更进一竿 [典故出处]宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。

’”宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。

他拿出偈帖给大家念道:“百丈竿头不动人,虽然得人未为真。

百丈竿头须进步,十方世界是全身。

”。

更进一竿的意思是:更:再,又;竿:竹竿。

又前进了一步。

朽木不雕春秋时期,孔子的弟子宰予很会说漂亮话,起初孔子很喜欢他,以为他一定会有出息。

可是不久孔子就发现他经常不来上课,派人去找,发现他躲在房间睡大觉,孔子知道后很伤感地说:“腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。

”。

朽木不雕的意思是:朽坏的木头无法雕刻。

比喻人不上进,无法成材。

朝朝暮暮 [典故出处]战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

朝朝暮暮,阳台之下。

”传说古代襄王游览高唐地区,十分疲倦就在白天小睡了一会,在梦中看见一个仙女说:“我是高唐人,听说你来了,愿意给你当枕席。

”襄王临幸了她。

临别她说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。

旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。

”。

朝朝暮暮的意思是:从早到晚,天天如此
打草惊蛇解释:
比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。

唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。

有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂。

王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模一样。

王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这...这不是在说我吗？”
王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾已蛇惊。

”意思就是说你这样做,目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样,可是被大大的吓了一跳了！
后来,大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草,吾已蛇惊”,引伸为“打草惊蛇”这句成语。

奋不顾身“奋不顾身”这则成语的意思是奋勇向前,不顾个人安危。

这个成语来源于《汉书.司马迁传》,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。

李陵,字少卿,是汉武帝时的著名大将,很受汉武帝信用,任命他为骑都尉,率军抵御匈奴的入侵。

李陵擅长骑射,又懂得兵法,当时很得朝廷信任。

不料,李陵在和匈奴的战斗中,由于寡不敌从,无奈投降了匈奴。

听说李陵投降,汉武帝很是生气,认为李陵辱没了自己对他的信任,朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。

只有太史令司马迁不这样认为,他说:“我和李陵一向没什么交情,但我见他为人很讲义气,孝顺父母,友爱兵士。

他常常想奋不顾身地解救国家的灾难,所以,我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下,与数万名敌兵对阵,最后由于伤亡惨重,弹尽粮绝,归路被切断,才被迫投降,是情有可原的。

而且我还认为,他这次投降,并非贪生,而是想等待以后有利的时机再来报答国家。

”
司马迁说得在情在理,但汉武帝却认为他是替李陵辩护,是非不分,将他关进了监狱,施行“腐刑”。

以后,汉武帝还杀了李陵全家。

李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。

百步穿杨出处《战国策·西周策》
楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

释义它与成语‘百发百中”意义相似。

比喻射箭技艺高超,并引申为本领
非常高强。

故事:
秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说: “如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。

” 原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。

魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。

周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。

苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事: 楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。

此人年轻时就勇力过人, 练成了一手好箭法。

当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。

一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。

靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。

潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。

潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。

养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!” 说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。

接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。

在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。

养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓, “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。

这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。

就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说: “喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭” 那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。

你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。

一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声！” 养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。

周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了。