晶晶十七年文学,长篇小说

三部曲之二：革命＋爱情
►边革命边恋爱——或者为了革命而恋爱， 或者为了恋爱而革命，是30年代的一种 时尚，这种时尚反映在当时的文学创作 当中就是著名的“革命﹢恋爱”模式的 泛滥。 ►对于林道静而言，最初的动机无疑是对 婚姻的失望，换句话说她是为了“恋爱” （解决感情问题）而接近革命的。
三部曲之二：革命＋爱情
三部曲之一：爱情至上
这从林道静对余永泽“老里老气”的穿着打扮 的讽刺里可以得到佐证：“夏天，他穿着纺绸 大褂或者竹布大褂、千层底布鞋；冬天是绸子 棉袍外面罩上一件蓝布大褂，头上是一顶宽边 礼帽，脚底下竟穿起了又肥又厚像小船一样的 “老头”靴。”（86页）从两年前的情人眼里 的潇洒倜傥的青年学子，到两年后的妻子眼里 的“老里老气”的“老头”，这象征性地说明 了“五四”爱情的过时和短命！
三部曲之一：爱情至上
►傍晚，欢笑着的海洋喷吐着白沫敲打着松软的 沙滩，翱翔在空中的水鸟掠过薄暮的浮云，不 时传来“啊，啊”的叫声。斜阳射在一大块嶙 峋的岩石上，在它靠近海水的一小块平坦的地 方，坐着林道静和余永泽„„ ►上弦的月亮已经弯在天边，除了海浪拍打着岩 石的声音，海边早已悄无人声，可是这两个年 轻人还一同在海边的沙滩上徘徊着、谈说着。 林道静的心里渐渐充满了一种青春的喜悦，一 种绝处逢生的欣幸。对余永泽除了有着感恩、 知己的激情，还加上了志同道合的钦佩。短短 的一天时间，她简直把他看作理想中的英雄人 物了„„（38-40页）
三部曲之二：革命＋爱情
►小说接下去写林道静尽管一夜未睡， 但回到住所毫无倦意，耳边不断地 回响着卢嘉川的热切的召唤： ►小林，在这个狂风暴雨的时代，你 应当赶快从个人的小圈子走出来， 看看这广大的世界——这世界是多 么悲惨，可是又是多么美好……你 赶快走出来看看吧！”（100页）
第四章 十七年文学之小说
汉语言文学专业 李晶
第一节 十七年小说创作概述
一、十七年小说的分类概述 （一）、军事题材的小说。
1.十七年时期军事题材小说创作丰富 的原因。
（1）．这首先是因为在党的领导下，为成立 新中国而奋斗的历史是一部创造英雄、充满 奇迹的历史，这是可歌可泣的壮烈的历史， 为作家们提供了取之不尽的、用之不竭的创 作素材。 （2）．好多作家是从这一伟大斗争中走过来 了，对那艰苦的战斗历程有深切的感受。 （3）．新的社会、新的生活、新的时代的要 求，它反映了时代的情绪和人民的呼声，对 巩固新生政权，提高人民的政治觉悟起了很 大作用。
赵树理，《三里湾》 周立波：《山乡巨变》 柳 青，《创业史》 浩 然，《艳阳天》； 陈登科：《风雷》
3.十七年农村题材小说的特点：
（1）人物脸谱化 （2）正中反人物冲突结构。 （3）语言通俗，不加修饰。
“三红一创，青山保林”
这是对十七年期间重要的8部长篇小说 的概括。具体指《红旗谱》、《红 日》、《红岩》、《创业史》、 《青 春之歌》、 《山乡巨变》、《保卫延 安》、《林海雪原》。
三部曲之一：爱情至上
►余永泽对林道静的仰慕和赞美是由衷的，颇似 涓生在听到子君那句著名的“我是我自己的， 他们谁也没有干涉我的权力！”。 ►林道静的好友王晓燕也曾这样夸赞林道静： “对家庭、对生活你全够大胆的，„„”抗婚、 出走、自杀、与刚刚结识的男人自由恋爱、不 久后又秘密同居，林道静确实不逊色于“五四” 时代任何一个叛逆的女性！
2.十七年小说的代表作品
抗日战争类： 孙 犁，《风云初记》 知 侠，《铁道游击队》 冯 志，《敌后武工队》 冯德英， 《苦菜花》 李英儒，《野火春风斗古城》
解放战争类： 杜鹏程，《保卫延安》 吴 强，《红日》 曲 波，《林海雪原》 罗广斌、杨益言，《红岩》 峻 青，《黎明的河边》
二三十年代革命斗争：
杨沫（1914—1995），原名 杨成业。出生于北平，祖籍湖南 省湘阴县。
《 青 春 剧 之 照 歌 》
作品分析
1、情节 取材于30年代北平的学生运动。 （1）逃婚（2）绝处逢生（3）成家（4） 除夕晚会（5）参加游行（6）分手（7） 第一次被捕（8）乡下教书（9）第二次 被捕（10）学生运动 林道静通过2次出走，2次思想上的决裂， 完成了由小资产阶级向无产阶级先锋战 士转变的过程。
三部曲之一：爱情至上
►林道静为什么只有“短短的一天时间”，就
把余永泽“看作理想中的英雄人物了”，因 为她和他都是“五四”文化培养的“新人”， 所谓的“志同道合”也正是从这个意义上生 发的，是共同的文化背景和知识谱系把两人 连在了一起，这从下面两人交谈的内容中可 以得到充分的确认。
三部曲之一：爱情至上
三部曲之一：爱情至上
► 林道静出身于官僚化地主家庭，虽然她的生母是佃农的 女儿，并且早在生下她之后就因被遗弃而自杀，但这丝 毫没有影响她接受良好的教育，她在物质优裕的环境里 从小学一直读到高中。 ► 林道静对自由爱情的获得不是主动追求来的，而是无意 邂逅，像许多旧言情小说描写的那样，她在一个“英雄 救美”的神话里绝处逢生、巧遇知己。 ► 扮演救美角色的“骑士兼诗人”余永泽，就读于“五 四”运动的发源地北大，是“五四”文化催生的自由知 识分子的代表。“骑士”和“诗人”两个符号某种程度 上体现了“五四”文化的精神气质。
三部曲之一：爱情至上
►平心而论，余永泽没有做错什么。他勤勉好学、 生活俭朴，是个好男人；他感情细腻、温柔体 贴，是个好丈夫；他温文尔雅、性情适中，也 称得上是个谦谦君子。可这些曾经吸引林道静 的东西如今再也唤不起林道静的丁点兴趣了。 从根子上讲，不是余永泽变了，而是林道静变 了，或者也可以说不是林道静变了，而是林道 静苦苦寻觅、赖以安身立命的文化载体变了。 林道静已从旧的文化之舟跳到新的文化之舟， 顺流而下，而余永泽原地不动，二者无形中自 然拉开了距离。
三部曲之一：爱情至上
► 但也如同“五四”时代任何一个叛逆女性的结局一样， 林道静在接下来的故事里很快遇到了麻烦。 ► 迷人的爱情幻成的绚丽的虹彩，随着时间渐渐褪去了 它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地 被现实的鞭子从幻觉中抽醒来了。道静生活在这么个 狭窄的小天地里，„„她的生活整天是刷锅、洗碗、 买菜、做饭、洗衣、缝补等琐细的家务，读书的时间 少了；海阔天空遥望将来的梦想也渐渐衰退下去。她 感到沉闷、窒息。而尤其使她痛苦的是：余永泽并不 像她原来所想的那么美好，他那骑士兼诗人的超人的 风度在时间面前已渐渐全部消失。他原来是个自私的、 平庸的、只注重琐碎生活的男子„„
►余永泽不慌不忙地谈起了文学艺术，谈起托尔 斯泰的《战争与和平》，谈起雨果的《悲惨世 界》，谈起小仲马的《茶花女》和海涅、拜伦 的诗；中国的作家谈起曹雪芹、杜甫和鲁迅 „„说到最后，他把话题一转，又转到了林道 静的身上：“林，你一定读过易卜生的《娜拉 》；冯沅君写过一本《隔绝》你读过没有？这 些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性 的独立的。可是我觉得你比她们还更勇敢、更 坚决。你才十八岁是不是？林，你真是有前途 的、了不得的人！”（39页）
3、艺术特色 （1）明显的自传色彩 （2）单纯的结构方式
林道静成长中与三个男性的隐喻
实际上，林道静是被动的，在小说中，是处于被 爱、被改造、被男性愿望改造，其成长过程是在被三 个男性的拯救、唤醒、肯定中完成的。 余永泽——骑士英雄兼诗人，拯救了林道静的肉 体生命，唤醒了林道静生命中爱与美的意识→人性、 人道主义； 卢嘉川——革命知识分子，精神英雄，是林道静 革命的启蒙者，阶级意识（斗争），精神的拯救； 江华——工人阶级，革命英雄。林道静的并肩战 斗者，在卢嘉川精神拯救的基础上唤醒了林道静的斗 争意识和女性意识。 林道静成长的价值和意义在每个阶段都是 通过男人来界定、建构和阐释的。
（二）、农村题材小说：
1.农村题材小说创作丰富的原因： （1）社会现实的关照：农业合作化运 动的进行。 （2）政治时代的需求。 （3）文学指导方针的支配。
2.代表作品
短篇代表作品: 赵树理的《登记》 谷 峪的《新事新办》 马 烽的《结婚》 高晓声的《解约》 李 準 ，《李双双小传》等
长篇代表作品
三部曲之一：爱情至上
►生活在后“五四”时代的林道静，决心不再重 蹈前者的覆辙，她在经历了短暂的“沉闷、窒 息”之后，果断地对余永泽、对那个已经转轨 和出现新机的时代大声宣告：“要独立生活， 要到社会上去做一个自由的人！”（75页）。 ►难怪余永泽面对林道静的“喜新厌旧”那般痛 苦、悲愤、委屈，甚至做出无可奈何的迂腐而 滑稽的举动（如写给共产党人兼情敌卢嘉川的 那封信），因为他由此意识到了自身的贬值和 遭受到的历史的戏弄！
梁 斌，《红旗谱》 杨 沫，《青春之歌》 欧阳山，《三家巷》 王愿坚：《党费》、《七根Βιβλιοθήκη Baidu柴》（短）
抗美援朝类：
杨 朔，《三千里江山》 陆柱国，《上甘岭》； 巴 金，《团圆》，改编成电影《英雄儿 女》。
3、十七年军事题材小说特点。
（1）、纪实性的品格。 （2）、作品无一不表现了英雄主义、 集体主义、理想主义的精神追求。
► 林道静与余永泽毕竟是自由恋爱结合的，两人有过难忘 的非常浪漫的热恋，何况余永泽对林道静还有过救命之 恩！ ► 于是我们听到了革命者另一种超越个人欲望的高尚无私 的话语：卢嘉川看看对他流露着无限期望的一屋子青年， 也向林道静那儿望了一眼，就用低沉的声音轻轻地说： “你们想找出路么？对，咱们大家都在找出路——整个 中国也都在找出路。那么，出路在哪儿？我想出路就在 反抗，出路就在斗争，出路也就在把咱们个人的命运和 国家、人民的命运结合在一起。半封建、半殖民地的中 国知识分子能有什么出路？今天，我们首先就要求得中 华民族的解放，然后才有我们个人的出路和解放„„” （96页）
三部曲之二：革命＋爱情
►从来没有见过这样的大学生，他和余永泽可大 不相同。余永泽常谈的只是些美丽的艺术和动 人的缠绵的故事；可是这位大学生却熟悉国家 的事情„„（48页） ►林道静初次见到卢嘉川时正在同余永泽热恋， 也就是说当时这个女高中生的视野还比较狭窄， 她所拥有的知识和思想还都沉浸在原初的“五 四”文化当中，对于新的“革命形势”知之甚 少。若从小说的写作技巧来分析，此次会面是 一个典型的“伏笔”，是为日后两个人的“革 命﹢恋爱”作铺垫。
三部曲之一：爱情至上
林道静对余永泽说： “‘最光荣伟大的职务就是在世界上做一个人’， 为了保持人的尊严，我不愿马马虎虎地活在世 上„„假如为了贪图物质享受，我早就去做姨 太太少奶奶，也就不这样颠沛流离了。可是， 那叫什么生活？没有灵魂的行尸走肉！”。” ——这是典型的以反封建和追求个性解放为 依托的“五四”爱情话语。
2、人物 林道静，是30年代从个人反抗走上革命 道路的小知识分子的典型。
（1）写林道静的不幸遭遇和个性反抗的软弱无 力 （2）写林道静走上革命道路的艰难曲折的历程。 （3）写林道静入党后成长为坚强的革命战士。 典型意义：反映了旧中国千千万万个进步知识分 子的成长历程。
其他知识分子形象： 卢嘉川、江华、林红、余永泽、 王晓燕、白莉萍、戴愉。
三部曲之二：革命＋爱情
►林道静对卢嘉川说： “卢兄，替我想个办法吧！ 这生活实在太沉闷了，憋得出不来气 „„你介绍我参加红军，或者参加共产 党，行吗？我想我是能够革命的！”
——这种动机和请求清晰地表露出30 年代的青年是怎样把爱情和革命搅拌到 一起的。
三部曲之二：革命＋爱情
►仿佛这青年身上带着一股魅力，他可以毫不费 力地把人吸在他身边„„道静立刻被他那爽朗 的谈吐和潇洒不羁的风姿吸引得一改平日的矜 持和沉默„„（48页） ►这是林道静初次见到学运领袖卢嘉川时留下的 印象，“魅力”是什么？革命！革命给了林道 静的东西是余永泽给不了的，两个来自不同文 化阵营的知识分子的差异瞬间就被敏感的林道 静捕捉到了：
现代知识女性的“情史”
《青春之歌》的复杂性在于多种话语并存， 所以近年来的解构性重读把它拆解得四分五裂。 如果我们不是从理论到理论，而是立足于文本的 具体分析，并把文本置于30年现代文学的框架和 流程里加以考察，会发现“一女三男”——林道 静与余永泽、卢嘉川、江华的情爱纠葛，是小说 众多话语当中的元话语，其他话语都是在此基础 之上的繁衍和再生。特别耐人寻味的是，林道静 的“情史”其实浓缩了现代知识女性的“情史”， 从“五四”到30年代再到40年代，爱情至上、革 命＋爱情、情归革命的三部曲形态尽在其中。