《唐诗宋词选读》原创精品课件1：天上谣
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《西塞山怀古》《天上谣》ppt课件
一读诗歌 整体感知
晋代王濬乘楼船自成都东下， 金陵帝王瑞气全都黯然收煞。 吴国千寻铁链也被烧沉江底， 一片投降白旗金陵城头悬挂。 人间有几回兴亡的伤心往事， 高山依旧枕着寒流没有变化。 从此四海一家过着太平日子， 故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。
1.你认为诗中那些字或词比较 “雄壮豪迈， 气势磅礴”? 2.你认为诗中那些字或词比较“含蓄厚重， 苍凉慷慨”?
振武 义武卢定
夏绥 河 成德横海 平卢 东 泾原 鄜 河 昭义 兖海 芳中 凤翔 东都 宣 忠 金商 淮南 山南 山南 武 武 西 浙西 东 剑 鄂 荆南 宣歙 南 剑 东 州 浙东 南 江 西 黔州 西 湖南 福建 桂州 邕州 安南 岭南
唐 末 藩 镇 割 据 形 势
《西塞山怀古》
史实
西晋灭吴 唐王朝腐败
三读诗歌 把握寓意
刘禹锡所处的中唐是藩镇割据的时代， 其间虽然在唐宪宗时期出现过短暂的统一， 但至刘禹锡写作此诗时的唐穆宗长庆四年 (824) ，河北三镇又恢复到了割据状态。 金陵(今南京)虽是六朝古都，但都是割据 一方的政权。 诗人在诗中将批判的锋芒指向地方割据 势力，因此诗人的怀古其实是在慨今；四 海为家，江山一统是诗人所极力赞扬的。 同时，六朝灭亡的历史教训，也是对当朝 统治者的忠告，有一箭双雕的效果。
阅读下面两首同题唐诗，然后回答问题。
台城韦庄 江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。 台城 刘禹锡 台城六代竞豪华， 结绮临春事最奢。 万户千门成野草， 只缘一曲后庭花。 【注释】①台城：六朝 帝王起居临政的地方。 ②结绮临春：陈后主 营造的两座楼阁。
（１）这两首怀古诗 寄托了作者怎样的 感慨？ （２）这两首诗所用 的主要艺术手法各 有特色，请结合具 体诗句加以分析。
语文苏教版高二选修天上谣李贺课件演示文稿
● “我在山上舍，一亩嵩硗（ qiāo 土地坚硬不肥沃）田。 夜雨叫租吏，舂声暗交关。”
“欲将千里别，特此易斗粟。” 凄凉之状，于此可见
● 李贺自幼聪颖，勤奋苦学，顺利通过河南府试， 获 得“乡贡进士”的资格 但竞争者诽谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士
● 韩愈曾为之作《讳辩》 “考之于经，质之于律，稽之于国家之典” “父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
王 子 吹 呼笙 龙鹅 耕管 烟长 种， 瑶 草
诗意：仙人王子吹着细长的笙管，驱使神龙 翻耕烟云丝 拾裙 兰， 苕 春
诗意： 穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。
诗味：青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林 木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿 踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分 舒畅
● 无奈“阖扇未开逢猰（ yà）犬”，礼部官员昏庸草率， 李贺终不得登第
+ 不甘沉沦，举足南游
离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写过 一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结果 大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳
+ 勤勉创作：针砭时弊、发愤抒怀、神仙鬼魅
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即 书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰： “是儿要当呕出心乃已尔。” 呕心 沥血（韩愈《归彭城》“刳肝以为纸，沥血以书辞）
秦 妃 卷 窗帘 前北 植窗 桐晓 青 凤 小
诗意：秦妃卷起窗帘眺望晓色。，窗前的梧 桐树上立着一只小巧的青凤，它就是当年 引导他们夫妇升天的那只神鸟。
诗味：弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。 那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在 她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭 的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无 变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐 的生活习惯，这些又似与人世无异
“欲将千里别，特此易斗粟。” 凄凉之状，于此可见
● 李贺自幼聪颖，勤奋苦学，顺利通过河南府试， 获 得“乡贡进士”的资格 但竞争者诽谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士
● 韩愈曾为之作《讳辩》 “考之于经，质之于律，稽之于国家之典” “父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
王 子 吹 呼笙 龙鹅 耕管 烟长 种， 瑶 草
诗意：仙人王子吹着细长的笙管，驱使神龙 翻耕烟云丝 拾裙 兰， 苕 春
诗意： 穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。
诗味：青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林 木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿 踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分 舒畅
● 无奈“阖扇未开逢猰（ yà）犬”，礼部官员昏庸草率， 李贺终不得登第
+ 不甘沉沦，举足南游
离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写过 一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结果 大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳
+ 勤勉创作：针砭时弊、发愤抒怀、神仙鬼魅
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即 书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰： “是儿要当呕出心乃已尔。” 呕心 沥血（韩愈《归彭城》“刳肝以为纸，沥血以书辞）
秦 妃 卷 窗帘 前北 植窗 桐晓 青 凤 小
诗意：秦妃卷起窗帘眺望晓色。，窗前的梧 桐树上立着一只小巧的青凤，它就是当年 引导他们夫妇升天的那只神鸟。
诗味：弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。 那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在 她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭 的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无 变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐 的生活习惯，这些又似与人世无异
苏教版-语文-高一-新沂市第二中学语文苏教版《唐诗宋词选读》教案 专题五 天上谣
这是一首游仙诗。李贺虚构一个美丽的天宫和仙境，当然是寄托的理想。
五、赏析
先思考，再和同学交流，准备班级发言
1、诗歌想像奇特，描绘出了一幅幅画面，可以看出有哪几幅画面？
（ 画面一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花。
画面二：秦妃卷帘眺望窗外晓色，青凤凰站立在窗外梧桐树上。
画面三：王子吹笙，龙翻烟云，播种瑶草。
①老兔，《太平御览》卷九O九引《典略》日：“兔者，明月之精。”寒蟾，《太平御览》卷九四九引张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姬娥窃之以奔月。遂托身于月，是为蟾蜍。”这里皆为月的代名词。泣天色，月光初出，光影幽冷如泣。云楼，月中云雾里的楼阁。
此时月宫景色清晰可辨，甚至可在桂香陌逢见址女。方扶南说这两句写的是“月正当空”。 ③这里指仙山神境，在漫长的千年之中，经历了几度沧海桑田的变化。然而白天上而看，却犹如跑马一般迅速。黄尘，指桑田。清水，指沧海。三山，指传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。《神仙传》载神仙麻姑传说。
画面四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。）
2、这种用虚幻的情景影射现实的写法，我们还见谁的什么诗？本诗想要影射什么？
（ 李白的《梦游天姥吟留别》。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已？李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，寄托对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。）
一、导入
中唐有一个只活了27岁的被称为“诗鬼”的诗人，就是李贺。他的诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。今天我们领略他的诗歌的风格。
二、简介作者和写作背景
李贺(7 90一8 1 6)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。为唐皇室宗亲，家世早已没落，仅曾官奉礼郎。因避父李晋的名讳，不能参加进士科考试。虽然才情卓越，却英年早逝。有《李长吉歌诗》。
五、赏析
先思考，再和同学交流，准备班级发言
1、诗歌想像奇特，描绘出了一幅幅画面，可以看出有哪几幅画面？
（ 画面一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花。
画面二：秦妃卷帘眺望窗外晓色，青凤凰站立在窗外梧桐树上。
画面三：王子吹笙，龙翻烟云，播种瑶草。
①老兔，《太平御览》卷九O九引《典略》日：“兔者，明月之精。”寒蟾，《太平御览》卷九四九引张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姬娥窃之以奔月。遂托身于月，是为蟾蜍。”这里皆为月的代名词。泣天色，月光初出，光影幽冷如泣。云楼，月中云雾里的楼阁。
此时月宫景色清晰可辨，甚至可在桂香陌逢见址女。方扶南说这两句写的是“月正当空”。 ③这里指仙山神境，在漫长的千年之中，经历了几度沧海桑田的变化。然而白天上而看，却犹如跑马一般迅速。黄尘，指桑田。清水，指沧海。三山，指传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。《神仙传》载神仙麻姑传说。
画面四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。）
2、这种用虚幻的情景影射现实的写法，我们还见谁的什么诗？本诗想要影射什么？
（ 李白的《梦游天姥吟留别》。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已？李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，寄托对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。）
一、导入
中唐有一个只活了27岁的被称为“诗鬼”的诗人，就是李贺。他的诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。今天我们领略他的诗歌的风格。
二、简介作者和写作背景
李贺(7 90一8 1 6)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。为唐皇室宗亲，家世早已没落，仅曾官奉礼郎。因避父李晋的名讳，不能参加进士科考试。虽然才情卓越，却英年早逝。有《李长吉歌诗》。
苏教版唐诗宋词选读《天上谣》教案及教学反思
苏教版唐诗宋词选读《天上谣》教案及教学反思一、教案设计1.教学目标通过对苏教版唐诗宋词选读《天上谣》的学习，学生能够：1.了解唐诗宋词的基本知识和文化内涵；2.掌握唐诗宋词的基本表现形式和技巧；3.提升阅读理解能力和鉴赏水平；4.增强文学艺术欣赏力和文化素养。
2.教学重难点重点：1.熟练掌握《天上谣》的文本内容和艺术特点；2.理解唐诗宋词的韵律格律和修辞特点。
难点：1.掌握唐诗宋词韵律格律的规律和意义；2.掌握唐诗宋词运用修辞手法的艺术特点和效果。
3.教学过程第一课时：1.自我介绍与文本介绍–教师介绍自己和文本的背景，吸引学生的注意力。
2.唐诗宋词的基本知识–介绍唐诗宋词的基本知识，以及修辞手法和名句的意义与功能。
3.文本分析与解读–对《天上谣》进行分析和解读，强化对唐诗宋词的理解。
4.诵读与鉴赏–让学生诵读《天上谣》，并准确地理解意思和表达出来。
5.课后作业要求–布置课后作业，让学生更好地巩固知识。
第二课时：1.学生作业回顾与答疑–学生在课上发言，解答疑问和互相交流。
2.模仿和创作–让学生模仿《天上谣》的写法，并发挥自己的创意进行创作。
3.朗诵与评估–让学生进行朗诵，并由教师进行评估和点评。
4.课后作业要求–布置课后作业，让学生更好地巩固知识。
4.教学资源•《苏教版唐诗宋词选读》•PPT课件•白板笔和白板二、教学反思本次教学主要是针对苏教版唐诗宋词选读《天上谣》进行的教学。
通过对唐诗宋词的学习，学生能够更好地了解唐诗宋词的文化内涵和艺术特点。
同时，还可以提升学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力，增强学生的文化素养和艺术欣赏力。
在教学过程中，我们采用了多种教学方式，如自我介绍、文本分析、诵读、模仿和创作等。
这些教学方式既能够进行知识的传授，又能够有效地激发学生的学习兴趣和积极性。
通过这些方式，学生能够更好地理解唐诗宋词的韵律格律和修辞特点，并能够尝试用自己的语言进行模仿和创作。
在教学过程中，需要注意的是，老师应该尽可能地让学生参与到课堂中来，鼓励学生积极发言和提出问题。
天上谣-苏教版唐诗宋词选读教案
天上谣-苏教版唐诗宋词选读教案一、教学目标1.了解唐诗宋词的文化内涵和历史背景。
2.掌握苏教版唐诗宋词选读中的经典作品。
3.提高学生对古诗文的欣赏能力，在朗诵、背诵、诵读中增强语感和表达能力。
二、教学准备1.准备苏教版唐诗宋词选读教材。
2.准备投影仪、教学PPT，以便展示课文和教学图片。
3.准备音频设备，播放背景音乐和古诗文的朗诵录音。
三、教学过程1.导入环节开门见山，直接播放《长恨歌》的视频、声音或学生自己的朗诵，开启漫漫整堂古典之旅。
2.主体环节首先，讲解唐宋时期的社会背景、文化背景，介绍唐宋诗词的创作背景。
接下来，重点讲解苏教版唐诗宋词选读中的具体篇目，挑选几首典型的唐诗宋词进行分析，让学生了解其中的文化内涵和艺术价值。
结合具体的课文，引导学生自己发现、欣赏和解读诗词中的情感和意象，提升学生的文学鉴赏能力。
3.课堂互动环节教师可以根据具体情况，在教学中适时加入互动环节，让学生参与进来，例如：1.组织学生进行小组讨论或课堂朗诵，深化学生对诗词的理解和体验。
2.选取相关图片、音频资料进行展示和比较，帮助学生更好地理解诗词作品。
3.设立抢答、比赛等活动，激发学生的学习热情和兴趣。
4.总结环节总结本节课的重点内容，简要讲解和回答学生提出的问题。
5.作业布置要求学生认真朗诵、背诵指定的作品，并提供相关的参考资料，鼓励学生自主查阅、研究。
（需要自行添加参考资料）四、教学反思整堂课的教学重点是让学生在欣赏古典诗词中，提高其语感、文学素养和审美能力。
在教学过程中，老师需要避免过多的讲解和理解，而是鼓励学生自己动手和思考，才能真正做到“读诗词、悟人生”。
此外，教材的使用也很关键，老师需要针对学生不同的学习水平、兴趣等因素，灵活选择并调整所选的课文内容，最终实现诗词的“类以物言”效果，让学生在读古诗文中找到心灵的共鸣和情感的融合。
江苏省沭阳县潼阳中学苏教版高中语文选修系列《唐诗宋词选读》教案第五专题 天上谣
画面之三：神奇的耕牧图景。
仙人王子乔吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，悠闲自在！
画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。
青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，始终保持着春天的景色。踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。
（4）问：诗人是如何表现这种瑰丽境界的？
答：上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。
二、作者简介：
李贺(790～816)，唐代诗人。中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为鬼才。诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。
三、品读鉴赏
1、教师范读
2、学生自由朗读全诗并作点评。（要求：从字音、节奏、停顿、感情等方面入手。）
3、学生放声朗读，揣摩感受；也可相互之间交流心得。
4、整体把握，理清思路
（1）让学生用自己的话描述诗意。
这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空被璀璨的群星所吸引，主备人:备课日期：
课题
天上谣
第1课时
计划上课日期
教学目标
1、了解李贺的生平理解解诗句含义，领悟诗的意境。
2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。
教学重难点
理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托
一、导入
同学们，你们知道“呕心沥血”这成语的来历吗？据传，李贺非常注重从生活中获取写作的素材。他每次出去总是骑一匹瘦马，带一个背锦囊的书童，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，放入锦囊中，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“你这孩子，难道要把心都呕出来，才肯罢休吗？”后人将其与韩愈写的《归彭城》一诗里“刳肝以为纸，沥血以书辞”（刳kū：剖开，挖出。挖出心肝来当纸，滴出血来写文章）中的“沥血”同用，成为成语：呕心沥血，用来形容一个人刻苦钻研某个领域到了几乎要耗尽心血的地步。李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。
仙人王子乔吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，悠闲自在！
画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。
青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，始终保持着春天的景色。踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。
（4）问：诗人是如何表现这种瑰丽境界的？
答：上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。
二、作者简介：
李贺(790～816)，唐代诗人。中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为鬼才。诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。
三、品读鉴赏
1、教师范读
2、学生自由朗读全诗并作点评。（要求：从字音、节奏、停顿、感情等方面入手。）
3、学生放声朗读，揣摩感受；也可相互之间交流心得。
4、整体把握，理清思路
（1）让学生用自己的话描述诗意。
这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空被璀璨的群星所吸引，主备人:备课日期：
课题
天上谣
第1课时
计划上课日期
教学目标
1、了解李贺的生平理解解诗句含义，领悟诗的意境。
2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。
教学重难点
理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托
一、导入
同学们，你们知道“呕心沥血”这成语的来历吗？据传，李贺非常注重从生活中获取写作的素材。他每次出去总是骑一匹瘦马，带一个背锦囊的书童，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，放入锦囊中，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“你这孩子，难道要把心都呕出来，才肯罢休吗？”后人将其与韩愈写的《归彭城》一诗里“刳肝以为纸，沥血以书辞”（刳kū：剖开，挖出。挖出心肝来当纸，滴出血来写文章）中的“沥血”同用，成为成语：呕心沥血，用来形容一个人刻苦钻研某个领域到了几乎要耗尽心血的地步。李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。
天上谣
参考译文
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两 岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花 树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤 手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开 玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂， 带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。王子又吹起玉笙如 凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里， 吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶 带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海 青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天 马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷。人间石山下 的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。
讨论：
1、诗歌描绘了几幅画面？ 2、这几幅画面之间有什么联系？ 3、诗人想要表达什么样的情感？ 4、讨论：这首诗在写作上有什么特点？
画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。 画面之二：秦妃当窗眺望晓色。 画面之三：神奇的耕牧图景。 画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，
诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻 境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节， 都是神话传说中的内容。但诗人又凭借想象， 把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加 新奇美丽。如：“龙耕” .桂花不落，兰花常 开.仙妾和青凤都永不衰老 。巧妙地把神和人 结合起来，把理想和现实结合起来。
作业
教学目标：
1、了解作者李贺 2、读懂诗歌，感受诗句的画面美。 3、欣赏诗歌想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。 4、结合创作背景，体会诗人情感。 教学重点：欣赏诗歌想象富丽，具有浓烈的浪
漫气息。 教学难点：体会诗人情感。
作者介绍
李贺(790-816)，字长吉，河南昌谷(今河南省 宜阳县)人。唐皇室远支。因父亲名晋肃 ， “晋”、“进”同音，不得参加进士科考试， 堵塞了仕进之路，仅作过几年奉礼郎(管宗庙 祭祀司仪一类事务的从九品小官 )。他对这种 低微的职务很不满，年少失意，心情抑郁，再 加上刻苦作诗，损害了身体，年仅二十七岁就 逝世了翠。
天上谣ppt2 苏教版
李贺故里
李贺故里
李贺生活的年代，是在安史之乱之后， 在此之后，唐代的内外矛盾充分暴露，李 贺就生活在这样一个危机四伏而又尚有希 望的时代。现实使他不能不面对它、反应 它，又刺激它去追求理想，他有才能，有 抱负，但其仕途被断送，也就剥夺了他施 展抱负的机会，因而他的诗歌，多表现政 治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割 据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多 病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生 死荣枯，充满了忧郁悲愤的悲剧色彩。
诗歌开头写的是些什么？
开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗 人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。 天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。 星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听， 仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望 星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成 分，显示了想象的生发过程。
四个独立画面
李贺诗歌的艺术特色
1、想象丰富，带有浓烈的虚幻荒诞的特色。在他的笔下，太阳会发出玻璃 的声音：“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）；马骨会发出铜声：“向前 敲瘦骨，犹自带铜声”（《马诗》）；他想象的天上是一片和平的生活情景， 仙人也耕牧种植：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”（《天上谣》）， 说仙人王子晋正吹着细长的笙管，在驱使神龙翻耕烟云，种植瑶草。 2、构思不拘常法，意象之间跳跃变化很大，常常超越时间和空间，如《李 凭箜篌引》。 3、凄恻冷寂的浓重气氛。李维贞《昌谷诗解序》曰：“以其哀激之思，变 为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。”这就抓住了李贺诗歌的特点。 李贺常用一些凄冷的字眼和景物描写，渲染出一种哀怨的气氛，以表现他内 心的苦闷。 4、语言极力避免平淡而追求峭奇。李贺在使用语言上，挖空心思地避俗求 新，不屑于拾人牙慧，“李长吉诗，作不经人道语”（《余冬序录》）， “只字片语，必新必奇”（李维贞《昌谷诗解序》）。就是自己用过的词， 一般也避免重复，例如写银河，一会儿换作“天河”，一会儿换作“银浦”、 “天江”、“银湾”等等。为了求奇，他还常在事物的色彩和情态上着力， 他写绿有“寒绿”、“颓绿”、“丝绿”、“凝绿”、“静绿”，写红有 “笑红”、“冷红”、“愁红”、“老红”，李贺诗的语言往往色彩秾丽， 如《雁门太守行》短短八句诗，就用了“黑”、“金”、“燕脂”、“紫”、 “红”等沉重的色调，表现了肃杀紧张的战斗气氛。
【高中语文】天上谣ppt精品课件3
读懂诗意之三
• 中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。 画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采 摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不 落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会 枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃 即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天， 夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正 卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青 凤。它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已 有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没 有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而， 天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的 生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。 仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，多 么悠闲自在！画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持 着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分 舒畅。上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙 人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适 的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
读懂诗意之二
• 诗共十二句，分成三个部分。开头两 句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐 想，引导他由现实世界进入幻想世界。 天河在转动，回荡着的流星，泛起缕 缕银光。星云似水，沿着“河床”流 淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些 是诗人站在地面上仰望星空的所见所 感，写实之中揉有一些虚构成分，显 示了想象的生发过程。
呕 心 沥 血 ǒu xīn lì xuè
苏教选修唐诗宋词选读课件：《天上谣》(李贺)(共46张PPT)
第9章 扩声系统调音
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两 岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。
开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐 想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在 转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似 水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺 有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见 所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想 象的生发过程.。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙 裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏 早春。
穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽， 林木繁密，始终保持着春天的景色。来这 儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十 分舒畅。
第9章 扩声系统调音
天上谣 李贺
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马，海尘新生石山下。
第9章 扩声系统调音
题解
诗的题目是《天优美。
第9章 扩声系统调音
画面三：神奇耕牧图
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真 美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地， 种下万顷仙草。
仙人王子晋吹着细长的笙管， 驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十 分悠闲自在。
第9章 扩声系统调音
画面四：仙女拾翠图
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
天上谣
天河 天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
仰望星空所见所感
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。
天
仙妾采香图
庭 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
高中语文专题五创新求变的中唐诗天上谣选修《唐诗宋词选读》一等奖公开课ppt课件
二、诗词故事 李贺呕心觅锦句
李贺平常出门时，骑着毛驴，带着笔墨文具。令一个小仆人背着丝 袋跟在后面。灵感来时，马上写成诗句，投入丝袋。晚上回家后，整理 袋内的纸条，然后将它们排成整首的诗。每天都如此。他母亲总是心疼 儿子：是儿要当呕出心乃已尔！李贺果真是呕心而死。
三、文题背景 1.李贺对冷艳凄迷的景象有着特殊的偏爱，并大量使用“泣”、“啼” 等字词使其感情化，由此构成极具悲感色彩的意象群，故人称“鬼才”、 “诗鬼”。 2.《天上谣》是一首游仙诗。用韵较自由，声音富于变化，吟诵起来， 轻快优美。
第二层：具体描述天庭景象，展示四个各自独立的画面。 玉宫/桂树/花/未落，仙妾/采香/垂/珮缨。
△
秦妃/卷帘/北窗/晓，窗前/植桐/青凤/小。 △
王子/吹笙/鹅管/长，呼龙/耕烟/种/瑶草。 △
粉霞/红绶/藕丝/裙，青洲/步拾/兰苕/春。 △
第三层：用雄浑的笔墨概写人间。 东指/羲和/能走/马，海尘/新生/石山/下。
三、品读，鉴赏评析 1.请用自己的话描绘一下诗中的神仙世界，并说说诗人是如何表现这种 瑰丽境界的。
答案
2.该诗想像极为特别，但显然又有所寄托，它寄托了诗人怎样的思 想意蕴？ 答案 这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有 所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费 了，这叫他怎不愤恨不已？“逝将去女，适彼乐土。”(《诗经·魏 风·硕鼠》)对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不 满的曲折表现。
专题五 创新求变的中唐诗
天上谣
内容索引
文题解读 文本赏读 文本拓展
文题解读
一、诗人名片
李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，福昌(今河南宜阳 西)人。他童年即能诵词章，十五六岁时，已以工乐府诗 与先辈李益齐名。因避其父亲李晋的名讳，不得应进士 举，终生落魄不得志，27岁便英年早逝。 他的诗想像丰富，构思奇特，具有极度浪漫主义风格。 其诗作中《李凭箜篌引》《秋来》《马诗二十三首》 《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等皆著名。
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二读诗歌，品味赏析 2、能否用自己的语言描绘主体部分四幅画面？
画面之一：月宫里仙女们采摘桂花。 画面之二：秦妃当窗眺望晓色。 画面之三：神奇的牧耕图景。 画面之四：仙女漫步青洲，寻芳拾翠。 美美的 读一读
那么，人间又怎样呢？ 结尾句：东指羲和能走马，海尘新生石山 下。 结尾句用雄浑的笔墨作了概略的点染。在 青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说 ：东方的羲和驾着太阳车行走像奔马一样快， 海水干枯，变成陆地，扬起了尘土。这就是人 们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的 形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比 之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况， 就显得特别可贵。
幻想世界
现实世界
尘世凡间
说说诗歌是如何表现这种瑰丽境界的
诗歌中的四个画面虽然互不连缀，然而却显得和谐统 一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙 凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境， 以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把 理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的 物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。
读一读
熟悉字词 (pǔ) (yīng) 银浦 珮缨 (shòu) (tiáo) 红绶 兰苕
(shēng) 吹笙 (xī) 羲和
反复诵读、赏析
1、哪些诗句是写天上的生活，哪些是写人间现实？ 明确：诗共十二句，分成三个部分。 开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结尾二句 则是仙人俯视尘寰所见的情景。 中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个 各自独立的画面。
画面一：玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。
月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘 桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。 “花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落， 它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的 比照。
画面二：秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
秦妃当窗眺望晓色。 秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学 会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙 。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨 景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它显然就 是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有 一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的 推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天 庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它 有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又 似与人世无异。
李贺
作者简介
中国唐代诗人。字长吉。祖籍 陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌 谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李 亮后裔，但家已没落。青少年时， 才华出众，名动京师。父名李晋， 因避父讳（晋、进同音），终不得 登第。一生愁苦抑郁，体弱多病， 只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁， 后人称其为“诗鬼”。
李贺生活的年代，是在安史之乱之后，这之后，唐代的内外 矛盾充分暴露，李贺就生活在这样一个危机四伏而又尚有希望的 时代。现实刺激着他的理想，但其仕途被断送，也就剥夺了他施 展抱负的机会，因而他的诗歌，多表现政治上不得意的悲愤，对 宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早 衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，充满了忧郁悲愤的 悲剧色彩。 现实找不到出路，于是他在诗中自鸣不幸，用扑朔迷离的手 法，来刻意的营造仙界、幻境，来表达他的追求与向往，抒发他 的苦痛与悲愤，以求得内心的平衡和慰藉。有时，天上的仙境只 能给他短暂的解脱，而现实的黑暗却像噩梦般纠缠着他，于是， 他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣内心的悲痛，因此，被世人 称为“诗鬼”，其作品风格为虚幻荒诞、幽峭冷艳，在诗史上独个尽善尽美的
仙境，显然有所寄托，那么寄托的什么情感呢？ 诗人心怀壮志，而生不逢时，宝贵的青春年华被白白 浪费了，这叫他怎不愤恨？对美好生活的向往，正是 对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。 表现手法： 对比 想象 联想
小结
前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世 界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。 诗人的笔触向内转，着重表现他的主观幻象、心 灵梦境。李贺的诗中经常描写的就是这样的“虚荒诞幻 ”的事物和境界。
诗歌开头写的是什么呢？
开头句：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 开头两句写天河。夜空中的天河旋转着，漂浮流动 着星星，银河岸边的云彩，流动时发出“哗哗”的水声。 这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉 有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。 美美的 读一读
画面一：月宫仙桂花不落 画面二：秦妃当窗望晓色 画面三：王子驱龙种瑶草 画面四：仙女漫步寻芳翠
解 题
诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。”意 即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优 美。
一读诗歌、整体感知 这首诗歌主要叙述了什么事呢？ 这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚， 诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张 开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。作者用他 那极富浪漫色彩的笔对天庭进行了尽善尽美的 描绘。
画面三：王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
神奇的牧耕图景。仙人王子乔吹着细长的笙管，驱使 神龙翻耕烟云，播种瑶草，多么悠闲自在！
画面四：粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是 传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春 天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈 ，十分舒畅。