梁启超给徐志摩与陆小曼的另类“证婚词”
得之我幸,失之我命出自的那封信全文？
得之我幸，失之我命出自的那封信全文？得之我幸，失之我命出自的那封信全文？得之我幸，失之我命出自的那封信全文，及梁启超给徐志摩写的那封信？满意答案华子11级2009-10-261922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。
徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。
得之，我幸；不得，我命。
”寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运后人引用”得之我幸,失之我命"．追问：谢谢，但是我在其他地方见到说是徐志摩对恩师的回答，信里说是梁启超劝徐志摩放弃陆小曼？还是很迷糊回答：与我的答案不矛盾哪。
追问：哦不好意思请问你知道这封信吗我想看一下全文回答：1923年梁启超给徐志摩的信其一，万不容以他人之痛苦，易自己之快乐。
弟之此举，其与弟将来之快乐能得与否，殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。
其二，恋爱神圣为今之少年所乐道。
……兹事亦可遇而不可求。
……况多情多感之人，其幻想起落鹘突，而得满足得宁贴也极难，所想之神圣境界恐终不可得，徒以烦恼终生而已耳。
呜呼志摩！天下岂有圆满之宇宙？……吾侪当以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。
……若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生意尽矣，忧悒佗傺以死，死为无名，死犹可矣，最可畏者，不死不生而堕落而不能自拔，呜呼志摩，无可惧耶！无可惧耶！徐志摩的回信我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。
人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？……我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
令人大跌眼镜的证婚词
再 看 看 新 娘 陆 小 曼 ， 她 不 但 年 轻 美 貌 ，还 精 通 英 语 和 法 语 ， 能 诗 会 画 ，是 著 名 画 家 刘 海 粟 的 弟 子 。 胡 适 说 她 是 一 道 不 可 不 看 的风 景 ， 郁 达 夫
里 而 保 存 下 来 ，事 后 被 交 到 陆 小 曼 手
Ｉ的那场 婚 礼 虽 不豪 华 、隆 重 ，却
不 能 不 令 世 人 瞩 目 ， 因 为 那 场 婚 礼 不 仅 汇 聚 了 太 多 的 名 人 ，连 证 婚 人 的 证
没 有料到 的是 ，胡 、梁二位 大 师都 爱
才 若 渴 ， 因 此 ，他 们 都 答 应 了徐 志 摩
１ ９ ３ ２ 年 ，在徐 志摩 的家 乡浙江 海 宁召开 了徐志 摩 的追悼 会 ，陆 小曼 将
自 己 的 悲 伤 痛 楚 融 进 了 给 亡 夫 制 作 的 挽联 之中 ：
用情 不专 ，以致离 婚再 娶。 以后务 要
痛 改前 非 ，重新做 人 ！徐 志摩 、陆 小
“ 多 少前 尘成 噩梦 ，五载哀欢 ， 匆 匆永 诀 ，天道复 奚论 ，欲 死未能 因
应 是 ３１ 岁 ，虽然 ４ 年 前 与 前 妻 张 幼 仪 离 了婚 ，可 是 他 曾 经 是 两 个 Ｊ Ｌ ７ 的爸 －
爸 ，后 来 次 子 虽然 夭 折 ，生 于 １ ９ １ ８ 年
这 篇 报 道 载 于 台湾 学 者 唐 屹 轩 为纪 念 辛亥 革命 １ Ｏ ０ 周 年所 编 的 《 民 国 旧闻特刊号 》上。据 说 ，这痛骂 新
中 ，也 有 点 小 缺 憾 ，那 就 是 男 女 双 方
来 ，尝遍 了生活 中 的苦辣酸甜 ，却一
三封家书里的梁启超
三封家书里的梁启超作者：东方小四来源：《人民文摘》2013年第07期今人皆知梁启超的文章，文采逻辑均过人，却不知梁启超的“家书”，亦情深意重，感人万分。
先挑一封最具戏剧性的信“以飨大家”。
1926年10月，梁启超的大儿子梁思成与未婚妻林徽因同在美国留学，他们收到梁启超转来的信。
梁启超在信中说：“我昨天做了一件极不愿意做之事，去替徐志摩证婚……我在礼堂演说一篇训词，大大教训一番，新人及满堂宾客无一不失色，此恐是中外古今所未闻之婚礼矣……徐志摩这个人其实聪明，我爱他不过，此次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心……但觉得这个人太可惜了，活着竟弄到自杀。
我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来苦痛更无限，所以想对那个人当头一棒，盼望他能有觉悟（但恐甚难），免得将来把徐志摩累死，但恐不过是我急痴的婆心便了……品性上不曾经过严格的训练，真是可怕，我因昨日的感触，专写这一封信给思成、徽因、思忠们看看。
”此信对于曾与徐志摩有过一段纠葛的林徽因，自然还有些隐在文字背后的“敲山震虎”，荆棘话语却显得那样诚恳温润，令人无法排斥。
写此信的前一日，梁启超在徐志摩和陆小曼的婚礼上对他们大加训斥，“祝福”语是：“祝你们这是最后一次结婚！”他的智慧与苦心，怕是要到徐志摩真的“累死”后（徐志摩亡于飞机失事，但直接缘由为在北京、上海两处上课以满足陆小曼对于生活的需求），人们才会明白。
陆小曼最终洗尽铅华整理徐志摩的文稿，应该也会忆起那一幕难堪。
可惜她不是梁启超的女儿，不曾受过“严格的品性训练”，所以一定要以爱人的生命代价方能弥补所缺的人生之课。
梁启超对于儿女们的关怀，舒朗又细致，如大师笔下的明艳国画。
1925年12月，梁启超写信给梁思成、林徽因，告知徽因父亲林长民死于流弹，他充满担忧和温情地要梁思成多关心林徽因，“你自己要十分镇静，不可刺激太剧，致伤自己的身体。
徽因遭此惨痛，唯一的伴侣，唯一的安慰，就只靠你。
你要自己镇静着，才能安慰她……我从今往后，把她和思庄（梁启超的次女）一样看待，在无可慰藉之中，我愿意她领受我这种十二分的同情，度过她目前的苦境……徽因留学总要以和你同时归国为度。
徐志摩婚礼结束后，梁启超写下一封信提醒林徽因：别忘记这件事
徐志摩婚礼结束后，梁启超写下⼀封信提醒林徽因：别忘记这件事徐志摩与陆⼩曼陷⼊热恋时，梁思成与林徽因正忙着在国外求学。
在此之前，林徽因虽然与梁思成谈起了恋爱，但她与徐志摩还是有过朝⼣相处的机会。
1924年4⽉23⽇，泰⼽尔来到了北京，徐志摩与林徽因都陪伴他作演讲。
不过徐志摩完全没有机会了。
⾸先，林徽因的母亲本来就饱受丈夫移爱的痛苦，⽬睹这⼀切的林徽因从道德层⾯上很难接受⾃⼰破坏别⼈家庭的事，她不像徐志摩那么浪漫，相反，理智也是林徽因的⼀⼤特点。
其次，林徽因与梁思成的相恋，既有⽗辈的促成，也有他们⾃⼰志趣相投的成分。
1924年7⽉，两⼈和梁思成的清华同窗好友陈值⼀起抵达美国，开始求学，在此期间两⼈虽然偶有不快，总体感情仍然顺风顺⽔，对此，梁启超是感到很满意的。
不过这边⾃⼰⼉⼦的感情稳定了，那边⾃⼰学⽣的感情却⼜“兴风作浪”起来。
徐志摩与陆⼩曼恋爱，那时候陆⼩曼已经结婚，她的丈夫王赓也是梁启超学⽣，与徐志摩属于朋友，这等于是“同门相杀”，梁启超是万万难以忍受的。
但1926年10⽉3⽇，徐志摩与陆⼩曼举⾏婚礼时，梁启超还是出现在现场担任证婚⼈。
这场婚礼结束后，梁启超曾经给“孩⼦们”写了⼀封信，这⾥的“孩⼦”包括林徽因在内，信中，梁启超说了⾃⼰参加婚礼的原因：“......胡适之、张彭春苦苦为他说情，到底以姑息志摩之故，卒徇其请。
”徐志摩请⽼师当证婚⼈，因为这是⽗亲徐申如提出的要求。
⽽胡适等⼈知道徐志摩的感情经历，站在朋友的⽴场上，不能不帮，梁启超碍不过情⾯来了，但他在婚礼上的发⾔却语惊四座。
对徐志摩，他斥责“性情浮躁......学⽆所成，做学问不成，做⼈更是失败......离婚再娶就是⽤情不专的证明！”对陆⼩曼，他直接说“希望从今以后你能恪遵妇道，检讨⾃⼰的个性和⾏为......”谁都看得出来，梁启超不是在祝福新⼈，⽽是在敲打新⼈。
不过，梁启超这么说，真的完全是在发泄情绪吗？在写给“孩⼦们”的信⾥，梁启超不但告诉了梁思成与林徽因事情的经过，还提到“......徐志摩这个⼈其实聪明，我爱他不过，此次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有⼀番苦⼼。
《记梁任公先生的一次演讲》
梁启超在徐志摩、陆小曼婚礼上的训词： 志摩、小曼皆为过来人，希望勿再作过 来人。徐志摩！你这个人性情浮躁，所以在 学问方面没有成就，你这个人用情不专，以 致离婚再娶……陆小曼！你要认真做人，你 要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的 事业……你们两人都是过来人，离过婚又重 新结婚，都是用情不专。以后要痛自悔悟， 重新做人！愿你们这是最后一次结婚！
过去也有不少显宦，以 及叱咤风云的人物，莅校讲 话。但是他们却没有给作者 留下什么印象，为什么梁启 超能留下深刻的印象呢？
梁任公演讲特点
开场白: 独特（谦逊、自负） 声音: 沉着有力，洪亮又激亢（沉稳 ） 内容: 丰富有趣（博闻强识 学识丰富） 表情: 成为表演 （感情丰沛) 肖像: 身材短小精悍，秃头顶，宽下巴，肥大长袍 步履稳健 风神潇洒 光芒四射 （潇洒自信） 语言: 旁征博引（风趣、博闻强识） 动作: 手舞足蹈（自由洒脱）
梁启超的子女：
他们中的许多人后来都成为杰出的人才。 1、梁思顺（令娴）（1893年－1966年），长女，诗词研究专家。 2、梁思成（1901年－1972年），长子，著名建筑学家，1948年3 月当选为中央研究院首届院士（人文组）；其妻为林徽因。 3、梁思永（1904年－1954年），次子，著名考古学家，1948年3 月当选为中央研究院首届院士（人文组）。 4、梁思忠（1907年－1932年），三子，曾任国民党十九路军炮兵 校官，因病早殇。 5、 梁思庄（1908年－1986年），次女，著名图书馆学家。 6、梁思达（1912年－），四子，长期从事经济学研究。 7、梁思懿（1914年－1988年），三女，从事社会活动。 8、梁思宁（1916年－2001年），四女，投奔新四军参加中国革命。 9、梁思礼（1924年－），五子，著名火箭控制系统专家，1993年 当选为中国科学院院士。
梁启超在徐志摩婚礼上的证婚致辞，徐志摩听后无地自容
梁启超在徐志摩婚礼上的证婚致辞，徐志摩听后无地自容结婚是件大喜事，因此证婚人在婚礼上的致辞无非都是些相亲相爱、白头偕老的祝福话，可也有例外，咱们今天说说梁启超在徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚致辞。
徐志摩和张幼仪结婚后，爱上了林徽因，不惜抛弃挺着大肚子的张幼仪坚持离婚，林徽因选择了梁思成后，徐志摩又爱上了陆小曼，要和陆小曼结婚。
这期间，徐志摩的很多朋友都劝他不要这样做，可没什么用，梁启超是徐志摩的老师，徐是梁的入室弟子。
此时，梁启超便以师父的身份写信给徐志摩，劝他悬崖勒马，免得给后人留下话柄。
可徐志摩心意已决，听不进去，坚决娶陆小曼。
徐志摩和陆小曼在当时都是很有影响力的人物，二人结婚也是件大事，在选择证婚人的时候，最合适的就是梁启超，有地位、有名气、有影响力，还是徐志摩的老师，因此就请梁启超当二人的证婚人。
开始的时候，梁启超不愿意，后来碍于徐志摩父亲和胡适的面子勉强答应了下来。
徐志摩和陆小曼婚礼的那天，高朋满座，等到了证婚人致辞的时候，梁启超大步走到台上，正色说道：“徐志摩，你这人性情浮躁，在学问方面做不出成就，用情又不专，导致再婚再娶，以后务必要痛改前非，重新做人”。
这哪是祝福，整个一批判，梁启超还不过瘾，接着说道：“徐志摩、陆小曼，你们都是离过婚的人，都是过来人！这都是你们用情不专所致，今后一定要痛自悔过，希望不要再一次成为过来人。
我作为徐志摩的先生，假如你们还认我这个先生的话，我送你们一句话，祝你们这是最后一次结婚。
”在场的所有嘉宾瞠目结舌、面面相觑，徐志摩和陆小曼更是尴尬不已，徐志摩脸上实在挂不住了，哀求道：“先生，给学生和高堂留点面子吧”。
梁启超这才住口，一脸不悦地下了台。
这可能是民国史上最尴尬的婚礼祝辞了，梁启超说徐志摩在学术上无成就肯定不客观，他自己这一生被批判的更多，有人说他保皇、保袁、保段，立场不坚定，还无君、无师、无父，在学术研究上的非议也不少。
不过纵观徐志摩的一生，文学成就确实无可争议，但从对待感情上来说，徐志摩用情不专倒是实情，不过他的爱情故事演变成了千古流传的谈资佳话，也让徐志摩这位大师的一生增添了太多的精彩。
梁启超为徐志摩陆小曼证婚
梁启超为徐志摩陆小曼证婚：你们用情不专得重新做人核心提示：1926年农历七夕，牛郎织女相会的日子，在北京北海公园，徐志摩终于与他的灵魂之伴侣陆小曼举行了盛大的婚礼。
新婚典礼上，证婚人梁启超的新婚祝词，却让所有人惊愕不已。
他说，“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问上没有成就，你们两个人都属用情不专，以至于离婚后再娶再嫁，以后务要痛改前非，重新做人。
”凤凰卫视2011年12月5日《凤凰大视野》，以下为文字实录：陈晓楠：1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇《徐志摩离婚通告》，文名尚未远播的他，立刻以这样的一个头号新闻震动了中国，这是中国近代史上第一宗西式离婚事件，挑战了中国千百年的封建婚姻制度。
徐志摩当时呢，只写下了这样一段文字，我将在茫茫人海中，寻访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
在20世纪上半叶，辛亥革命，新文化运动从政治和经济上，冲击着盘踞中国数千年的传统文化。
那个时期新旧交替，中西文化碰撞，思想激变，生活方式也随之在激变。
而那个时候受到挑战的呢，绝不仅仅是传统的婚制度，但是婚姻与家庭，确实是盘绕成了整个社会的基石。
从中我们能够清晰生动地感受到历史人物的呼吸与温度。
在那个战略动荡的时代，他们究竟有着怎样的性情、个性和理想呢，他们到底追寻怎么样的婚姻与爱情呢？他们是不是也有着非常细腻的情感，有着似火的热情。
本期的《凤凰大视野》，我们就将重温那一段段遮蔽与淹没在宏大历史之下的红尘往事，或者它无关历史宏旨，但是一定能引领我们从一个侧面，探寻整个时代的映像。
解说：1918年8月14日，徐志摩乘南京号轮，从上海浦江码头启程，自费赴美留学，与他同行的有汪精卫、李济、查良钊、刘叔和等一批日后在中国近代史上颇有影响力的人物。
当轮船航行在浩瀚的太平洋上，徐志摩站在甲板上，遥望茫茫的国土，海天一色间，思绪万千，激动不已。
他在船舱中挥毫疾书了一篇热情洋溢，大气磅礴的《启行赴美分致亲友文》，畅谈了他为中华图强民族复兴而渡海求学的豪情壮志。
记梁任公先生的一次演讲
重点突破
文章是从哪些方面对梁启超先生进行描写的？ 这些描写表现了他怎样的形象或性格？
讨论提示：人物描写分侧面描写和正面描写（语言、 动作、肖像、神态、心理等）
答题要求：________（句）用了_____描写方法。表 现了梁任公_______的性格（形象）。
梁任公及其演讲特点
开场白: 独特（谦逊、自负）
（3）含蓄表达： A 描写外貌，着重于表现神采，展现一个卓越 不凡的大家的形象和风范。 B 他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时 顿足，有时狂笑，有时太息。纯粹是动作描写， 但读者仍能从中感受到作者的敬佩 。 C 标题“记梁任公先生的一次演讲”，以学生 的辈分称呼梁，已是一种尊敬和爱戴。
少年中国说
梁启超简介
梁启超（1873—1929年）字卓如，号任公、饮冰室 主人，中国近代维新派领袖，学者，是中国资产阶级启 蒙思想家、政治家（公车上书、戊戌变法、云南起义） 、 教育家、学术大师（《饮冰室合集》） ，有“中国近代 百科全书式的文化巨匠”之称。
他的一生，经历了晚清与民国两个时期，他的业绩， 包括了政治和学术两个方面。
• 不过，平心而论，虽然沈从文的小说写得好，在世 界上也很有影响，还差一点得诺贝尔奖，可他的授
课技巧却很一般。他也颇有自知之明，上课一开头
就说“我的课讲得不精彩，你们要睡觉，我不反对，
但请不要打呼噜，以免影响别人。”这么很谦虚的 一说，反倒赢得满堂彩。
• 启功先生的开场白很有意思。他是个幽默风趣的 人，平时爱开玩笑，上课也不例外，他的第一句 话往往是：“本人是满族，过去叫胡人，因此在 下所讲，全是胡言.”引起笑声一片。他的老本家， 著名作家、翻译家胡愈之先生，也偶尔到大学客 串讲课，开场白就说：“我姓胡，虽然写过一些 书，但都是胡写；出版过不少书，那是胡出；至 于翻译的外国书，更是胡翻。”在看似轻松的玩 笑中，介绍了自己的成就和职业，十分巧妙贴切。
徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词
徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词证婚词一般是对于新人的祝福，但是在徐志摩和陆小曼婚礼上，梁启超却送上了别具一格的证婚词。
欢迎阅读小编整理的徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词，希望能够帮到大家。
梁启超在徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词说：“志摩、小曼皆为过来人，希望勿再作过来人。
徐志摩!你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶。
陆小曼!你要认真做人，你要尽妇道之职。
你今后不可以妨害徐志摩的事业。
你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。
以后要痛自悔悟，重新做人!愿你们这是最后一次结婚!”作为证婚人兼师长，在结婚礼堂来上这样一篇训词，“新人及满堂宾客无一不失色，此恐是中外古今所未闻之婚礼”!梁启超在给自己孩子的信中说，去替徐志摩证婚，是他做的一件极不愿意做之事。
可是他还是去了。
因为徐志摩是他至爱的弟子，他希望能在徐志摩没顶之前，予徐当头棒喝。
“爱情神圣，我很承认;但是须知天下神圣之事，不止一端，爱情以外，还多着哩。
一个人来这世界上一趟，住几十年，最少要对于全世界人类和文化，再万仞岸头添上一撮土。
这便是人之所以为人之最神圣的意义和价值。
”“爱情的本体是神圣，谁也不能否认;但是如何才能令神圣的本体实现，这确实在乎其人了。
徐志摩!陆小曼!你们懂得爱情吗?你们真懂得爱情，我要等你们继续不断的，把它体现出来。
你们今日在此地，还请着许多亲友来，这番举动，到底有什么意义呢?这是我告诉你们对于爱情，负有极严重的'责任，你们至少对于我证婚人梁启超，负有极严重的责任，对于满堂观礼的亲友们，负有更严重的责任。
你们请永远的郑重的记着吧!徐志摩!陆小曼!你们听明白我这一番话没有?你们愿意领受我这一番话吗?你们能够时时刻刻记得起我这一番话吗?那么，很好!我替你们祝福!我盼望你们今生今世勿忘今日，我盼望你们从今以后的快乐和幸福常如今日。
”附：梁启超家书原文1926年10月4日致孩子们孩子们：我昨天，他的新妇是王受庆夫人(王受庆是徐志摩的朋友，陆小曼的丈夫)，与志摩恋爱上，才和受庆离婚，实在是不道德之极。
陆小曼：你既要自由，何必要婚姻
陆小曼：你既要自由，何必要婚姻叔本华曾经说：艺术的真谛就是以一概千千万。
感情何尝不是，古往今来的爱情故事，提供了各式各样的样本。
其中的幸与不幸，都不是个案，都是千千万万爱情坟墓中的陪葬品。
了解这一点，一个人就不在孤单，因为你所经历的爱情，从古到今无数人都经历过。
比如今天我们要讲的陆小曼这一种。
中华民国是一个很神奇的时代，才子佳人辈出，而且他们的圈子很小，要么是朋友要么是恋人。
而诡谲多变的时代背景，也让每个人的命运蒙上了悲剧的阴影。
国破山河在，聚少离散多。
陆小曼是一位美女，这是确定无疑的，出生于1903年的她，因为从小就眉清目秀，家里人都唤她做“小观音”。
他的父亲是日本早稻田大学的高材生，也是日本明相伊藤博文的得意门生。
母亲出身官宦世家，文学功底深厚，精通工笔画。
在这样的一个家庭，陆小曼很快就掌握了舞蹈、绘画、钢琴等才艺，还精通英、法两国文字。
当她18岁在社交圈亮相的时候，顿时惊艳四座，成为一朵含苞待放的玫瑰，等待着爱情的采摘。
没想到第一个前来采摘的，是一位西点军校艾森豪威尔的同学，当时刚回国任职于陆军部的王赓。
英姿飒爽才学兼备的他很快就征服陆小曼的父母，认识不到一个月就举行了婚礼。
谁曾聊到这位王赓，虽然学贯中西，却完全不解风情，在男女感情上也提不起兴趣，只顾着每天研究学问，根本不去理会陆小曼。
在别人眼中这颗璀璨的夜明珠，在家里却备受冷落。
这真是应了那句话：每一个你觉得高不可攀的女神背后，都有一个在床上碰都懒得碰她的男人。
忍受不了空虚寂寞冷的陆小曼重新投身到了社交圈，这个圈子是很有意思的，古今中外都有，就是所谓的上流社会举办的各种舞会和Party，这种社交活动其实没有任何实质内容，就是让人在纸醉金迷和夜夜笙歌中寻欢作乐。
每次活动前，大家都盛装打扮，聚会上都假模假样各种八卦，女人搔首弄姿，男人色眼迷离。
陆小曼却从中得到了巨大的满足，她喜欢被宠，喜欢被人瞩目，也喜欢所有男人都围在她旁边，对她赞美，向她谄媚。
梁启超证婚
人生驿站RAND GARDEN OF SCIENCE“证婚词”是证婚人在婚礼上,对新郎新娘的一番祝福之词:婚姻合法,恭喜新婚。
因此,在几乎所有的婚礼上,证婚人的证婚词都是“美言善词”的。
但在中国现代史上,却有一份堪称旷古绝今的证婚词,它“别开天地,另创一家”,被誉为“最坦诚”、“最直率”、“最另类”,不仅在中国文坛上留下了一则佳话,也为今人的婚恋生活敲响了一记警钟!这份证婚词,便是梁启超在其爱徒、中国近代著名诗人徐志摩的婚礼上当众讲说的。
梁启超是中国近代的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家,他“八岁学为文,九岁能缀千言”,16岁中举,18岁拜康有为为师并参与“百日维新”,成为资产阶级改良派的宣传家。
23岁发起“公车上书”,后任清华国学研究院导师兼京师图书馆馆长。
身为新月诗派代表的徐志摩对梁启超极为崇敬,便在北大拜梁启超为师。
梁启超虽爱才如命,但却性格刚耿,率真诚挚,他喜欢爱徒徐志摩,但却看不惯徐的私人生活。
公子哥出身的徐志摩在个人生活上一力追求浪漫,在他的生命中,先后有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女性走进了他的生活。
1915年,徐志摩娶妻张幼仪。
从婚前到婚后,徐志摩一直鄙弃张幼仪。
徐志摩留学英伦期间,结识了好友林长民的女儿林徽因。
徐对林一见钟情,便在发妻张幼仪怀次子两个月时,递交了离婚通知书。
梁启超闻讯后,写信对爱徒徐志摩的草率行为进行了严厉批评。
但徐志摩离意笃定,一句“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣:得之,我幸,不得,我命,如此而已”,便将恩师的规劝置之脑后。
后来,因林长民父女均对徐志摩的人品“表示疑虑”,林徽因便嫁给了梁启超的儿子梁思成。
林认为:“徐志摩当初爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,而事实上我并不是那样的人。
”追求林徽因不成,徐志摩随即转而追求京城有名的交际花、北京大学教授王庚的妻子陆小曼。
徐志摩经常陪陆小曼出入灯红酒绿的场合或游山玩水,一来二去,两人便产生了感情。
梁启超“一语成谶”的证婚词
梁启超“一语成谶”的证婚词作者：刘亮来源：《闽南风》2012年第04期1926年8月14日，农历的七月初七，传说中牛郎织女相会的日子，也号称中国的情人节。
在北京的北海公园里，世人瞩目的徐志摩与陆小曼的盛大婚礼如期举行。
著名的国学大师梁启超先生是徐志摩的老师，他应邀为二位新人证婚。
只见他缓缓起身，来到台前，眉头紧锁，徐徐地说：“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励！徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人，不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话，让……”此时，梁启超越说越激动，被徐志摩打断：“恩师，请您为学生和高堂留点面子！”梁启超想到在场的还有双方的父母，才收住火气，平复下心情，接着说：“总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！我说完了！”这段证婚词令满座宾客皆惊，面面相觑，鸦雀无声。
就连见过大场面的徐志摩也面红耳赤，羞愧难当；陆小曼也脸色发白，直冒冷汗。
后来梁启超在写给儿子的信中，曾这样解释发火的原因：“我昨天做了一件极不愿意做的事，就是去替徐志摩证婚。
他的新妇是王赓的夫人，与志摩爱上才和王赓离婚，实在是不道德之极。
志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来。
所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝，盼能有所觉悟，免得将来把志摩弄死。
”梁启超性格耿介，他很欣赏爱徒徐志摩的才华，却看不惯他的私人生活。
徐志摩留学英国期间，结识了林徽因。
徐对林一见钟情，便向发妻张幼仪递交了离婚通知书。
梁启超闻讯后，严厉批评了爱徒见异思迁的行为。
徐志摩与陆小曼的爱情范本一份
徐志摩与陆小曼的爱情范本一份徐志摩与陆小曼的爱情 1不过比起证婚人的祝词，上面那些盛况都只不过是过眼乱花了。
在婚礼上，梁启超对自己的学生说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就。
你这个人用情不专，以致离婚再娶。
你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。
以后痛自悔悟，重新做人!愿你们这次是最后一次结婚!”梁启超的证婚词明着是对徐志摩，但他更看不惯的其实是陆小曼。
在他第二天给儿子梁思成和媳妇林徽因的信中更可以看出来：“徐志摩这个人其实很聪明，我爱他，不过这次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心，老朋友们对于他这番举动无不深恶痛绝，我想他若从此见摈于社会，固然自作自受，无可怨恨，但觉得这个人太可惜了，或者竟弄到__，我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来痛苦更无限，所以对于那个人当头一棍，盼望他能有觉悟(但恐很难)，免得将来把徐志摩弄死，但恐不过是我极痴的婆心便了。
”信中所谓的“那个人”，当然是指他看不惯的陆小曼。
1926年10月(农历九月九日)，新婚后的陆小曼依公公之命随徐志摩离开__南下，回到徐的家乡海宁硖石。
在徐志摩给张慰慈的信中写到：“上海一住就住了一月有余，直到前一星期，咱们俩才正式回家，热闹得很哪。
陆小曼简直是重做新娘，比在__做的花样多得多，单说磕头就不下百次，新房里那闹更不用提。
乡下人看新娘子那还了得，呆呆的几十双眼，十个八个钟头都会看过去，看得陆小曼那窘相，你们见了一定好笑死。
闹是闹，闹过了可是静，真静，这两天屋子里连掉一个针的声音都听出来了。
我父在上海，家里就只妈，每天九点前后起身，整天就管吃，晚上八点就往床上钻，曼直嚷冷，做老爷的有什么法子，除了乖乖地偎着她，直偎到她身上一团火，老爷身上倒结了冰，你说这是乐呀还是苦?咱们的屋倒还过得去，现在就等炉子生__火就完全了。
”不久，徐申如终于做出了令陆小曼难以接受的决定。
因为看不惯陆小曼的作派，他先期到了上海，不几天就要妻子到上海与他会合，然后启程赴__去找徐志摩的前妻张幼仪了。
梁启超对徐志摩说的话
梁启超对徐志摩说的话梁启超对徐志摩说的话在徐志摩和陆小曼的婚礼上，梁启超发出了令主宾瞠目结舌的训词：“你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。
以后要痛自悔悟，重新做人。
愿你们这是最后一次结婚。
”接下来小编为你带来梁启超对徐志摩说的话，希望对你有帮助。
本文摘自《民国清流——那些远去的大师们》，汪兆骞著，现代出版社，2015年9月10月3日，燕京古城笼罩在秋天的萧索之中，天气有些晦暗。
诗人徐志摩和名媛陆小曼，在东交民巷六国饭店，举行盛大的婚礼。
宾客如云般涌来，给这对新人道喜，一片喜气洋洋。
另一说徐、陆婚礼是在农历七夕举行的。
婚宴大厅，布置华丽。
胡适微笑着坐在介绍人席上，他的旁边证婚人席上坐着一脸严肃的梁启超。
胡适乃谦谦君子，好成人之美，充当好友徐志摩的媒人，自然高高兴兴。
但梁启超对做证婚人角色就有些勉强为之了。
几年之前，关于徐志摩与林徽因的婚外恋，社会上已传得沸沸扬扬。
徐志摩抛妻弃子苦苦追求的林徽因，那时已与自己的儿子梁思成恋爱。
徐志摩苦追林徽因而不得徐志摩在1920年9月24日，与刘叔和一同从纽约乘船到英国留学。
途经法国巴黎时，徐志摩在巴黎小住，时巧遇妻张幼仪之兄梁启超之弟子张君劢，后搭乘火车到伦敦，入伦敦大学经济学院，与在那里修博士的陈源（西滢）相识。
一次在伦敦“国际联盟协会”会议席上，徐志摩见到了林长民在会上做演说。
1921年1月在林长民伦敦寓所，他遇到林长民之女林徽因。
她是先徐志摩五个月与父亲到伦敦的。
徐志摩与林徽因这次偶然相遇，就碰撞出爱情火花，陷入热恋。
不久情火焚心的徐志摩即给林徽因写了封长信示爱。
林长民见信，回信拒绝徐对自己女儿之爱。
他在信中明白地说：“长函敬悉，足下用情之烈，令人感悚，徽亦惶恐，并无丝豪（毫）mockery，想足下误解耳……”并约他来家面谈。
就在徐志摩终日苦追林徽因而无心学习之时，他的妻子张幼仪已乘法轮“巴勒介”号，从上海启程。
据《徐志摩年谱》记：“冬，夫人张幼仪随刘子楷（锴之误）出国至伦敦。
才子徐志摩与陆小曼婚礼
才子徐志摩与陆小曼婚礼才子徐志摩与陆小曼婚礼才子徐志摩与陆小曼婚礼是怎样的呢?才子徐志摩与陆小曼婚礼是备受人们争议的。
欢迎阅读小编整理的才子徐志摩与陆小曼婚礼，希望能够帮到大家。
1926年8月14日(农历七月初七)，在北京北海公园，徐志摩与他的灵魂之伴侣陆小曼结为伉俪。
婚礼排场不算太大，前来道贺的宾客主要是北京文化界、教育界、新闻界的名流。
证婚人理所当然选择了徐志摩的恩师梁启超，梁任公答应做证婚人，但他提出一个硬邦邦的先决条件：必须允许他自由发挥，当众教训一下这对离经叛道的新人。
届时，证婚人梁启超身穿一袭藏青色长衫，翩然登台，他指着弟子徐志摩声色俱厉地诃责道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专，以至于离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人!”莫非真是响鼓还得重槌敲?小曼的脸色乍红乍白，志摩勾着头，也是且惭且愧，他赶紧上前，向老师服罪讨饶：“请老师不要再讲下去了，顾全弟子一点面子吧!”梁任公逞足了师道尊严，这才收起功架，赦免了这对十分窘迫的新人。
婚礼后，梁启超写信给女儿梁令娴，竟然视陆小曼为“祸水”、“妖妇”，称她离婚再嫁为“不道德之极”。
他写道：“我看他(指徐志摩)找得这样一个人做伴侣，怕他将来痛苦更无限，所以对于那个人(指陆小曼)，当头给了一棒，免得将来把志摩弄死。
”徐志摩与陆小曼的婚礼变成了一场证婚人的骂训。
知识扩展：从梁启超在徐志摩陆小曼婚礼上的证婚词说起从文艺青年到文艺大叔，被文艺了二三十年，其实只有我自己知道自己不怎么文艺的，一个硬指标就是我从未粉过林徽因徐志摩陆小曼，十几岁二十几岁时候没粉过，到现在四十几岁更没粉过。
倒是经常搜林徽因照片来看，就是当美女看的，对其他事没兴趣。
昨天晚上在李毅吧瞎逛，有人贴了一张陆小曼的老照片，觉得很美，就拿来发朋友圈了。
今天早晨照例醒得早，突然来了兴趣，上网搜徐志摩陆小曼那些事，前边还好，看到徐陆结婚典礼上梁启超的证婚词，当场笑翻。
梁启超对徐志摩的评价
梁启超对徐志摩的评价梁启超对徐志摩的评价10月3日，燕京古城笼罩在秋天的萧索之中，天气有些晦暗。
诗人徐志摩和名媛陆小曼，在东交民巷六国饭店，举行盛大的婚礼。
宾客如云般涌来，给这对新人道喜，一片喜气洋洋。
另一说徐、陆婚礼是在农历七夕举行的。
婚宴大厅，布置华丽。
胡适微笑着坐在介绍人席上，他的旁边证婚人席上坐着一脸严肃的梁启超。
胡适乃谦谦君子，好成人之美，充当好友徐志摩的媒人，自然高高兴兴。
但梁启超对做证婚人角色就有些勉强为之了。
几年之前，关于徐志摩与林徽因的婚外恋，社会上已传得沸沸扬扬。
徐志摩抛妻弃子苦苦追求的林徽因，那时已与自己的儿子梁思成恋爱。
徐志摩苦追林徽因而不得徐志摩在1920年9月24日，与刘叔和一同从纽约乘船到英国留学。
途经法国巴黎时，徐志摩在巴黎小住，时巧遇妻张幼仪之兄梁启超之弟子张君劢，后搭乘火车到伦敦，入伦敦大学经济学院，与在那里修博士的陈源（西滢）相识。
一次在伦敦“国际联盟协会”会议席上，徐志摩见到了林长民在会上做演说。
1921年1月在林长民伦敦寓所，他遇到林长民之女林徽因。
她是先徐志摩五个月与父亲到伦敦的。
徐志摩与林徽因这次偶然相遇，就碰撞出爱情火花，陷入热恋。
不久情火焚心的徐志摩即给林徽因写了封长信示爱。
林长民见信，回信拒绝徐对自己女儿之爱。
他在信中明白地说：“长函敬悉，足下用情之烈，令人感悚，徽亦惶恐，并无丝豪（毫）mockery，想足下误解耳……”并约他来家面谈。
就在徐志摩终日苦追林徽因而无心学习之时，他的妻子张幼仪已乘法轮“巴勒介”号，从上海启程。
据《徐志摩年谱》记：“冬，夫人张幼仪随刘子楷（锴之误）出国至伦敦。
”据刘子锴之妻讲，张幼仪是一位中国旧家庭的少奶奶，富于办事能力，很讲实际的女子，与带有诗意天性的徐志摩怕合不来。
3月6日“巴勒介”号油轮抵达了马赛。
徐志摩接上妻子，乘一天火车到巴黎观光购物，他与张君劢长谈，告之已爱上林徽因，然后乘飞机携妻回伦敦，在沙士顿住下。
罗家伦在《忆志摩》一文中，提到徐志摩与妻子张幼仪闹离婚之事，说徐志摩托从前《时事新报》主笔郭虞裳和俞颂华去求张君劢。
别样的婚礼致辞
一、梁启超别样的婚礼致辞徐志摩是梁启超的学生，是梁启超最得意、最心爱的学生。
1926年10月3日，在徐志摩和陆小曼的结婚典礼上，梁启超作为证婚人进行致辞，他说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶，……以后务要痛改前非，重新做人！”“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，……祝你们这次是最后的一次结婚！……”【注释：⑴引文中省略号原文就有。
⑵梁启超的训斥之词，凡写徐志摩和陆小曼的书都有记录，但文字不尽相同。
】【刘心皇《徐志摩和陆小曼》第111页，花城出版社，1987。
】这哪里是新婚致辞，简直是骂人，是痛骂，是辱骂，出乎所有人的意外！事后梁启超自己也说：“我在礼堂演说一篇训词，大大教训一番，新人及满堂宾客无不失色，此恐是中外古今所未闻之婚礼矣。
”【刘心皇《徐志摩和陆小曼》第112页，花城出版社，1987。
】修辞学是研究语言表达的学问，一切有意义的语言表达（包括上述梁启超的致辞）都是修辞活动。
关于修辞活动学者们提出了种种原则，其中语境原则，倡导最响，应者最广，影响最大，同实践联系最紧。
陈望道说：“修辞以适应题旨情境为第一义。
”【陈望道《修辞学发凡》第11页，上海教育出版社，2001年。
】吕叔湘说：修辞“好比穿衣服，人体有高矮肥瘦，衣服要称身；季节有春夏秋冬，衣服要当令；男女老少，衣服的材料花色不尽相同。
总之是各有所宜。
修辞就是讲究这个‘各尽所宜’”。
【吕叔湘《漫谈语法研究》，《中国语文》1978年第1期。
】这说的都是语境原则，即修辞要遵循语境的要求，其效果的好和坏，要结合语境来评判。
如，抑扬顿挫、慷慨激昂的语调是好是坏？是美是丑？有求于人，应对长者时，这样的语调不好；追悼亡人，凭吊亡人亲属这样的语调便是丑！痛斥阴谋丑恶，这样就好；宣传鼓动，这样就美！再如：重复不好，简洁才好。
但给中小学生讲课，乃至给大学生讲课，必要的重复是好的美的，尤其是重点内容。
推荐：《再别康桥》是一首爱情诗
推荐：《再别康桥》是⼀⾸爱情诗《再别康桥》是⼀⾸爱情诗于元林轻轻的我⾛了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招⼿， 作别西天的云彩。
那河畔的⾦柳， 是⼣阳中的新娘； 波光⾥的艳影， 在我的⼼头荡漾。
软泥上的青荇， 油油的在⽔底招摇； 在康河的柔波⾥， 我⽢⼼做⼀条⽔草！ 那树荫下的⼀潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑⼀⽀长篙， 向青草更青处漫溯； 满载⼀船星辉， 在星辉斑斓⾥放歌。
但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏⾍也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我⾛了， 正如我悄悄的来； 我挥⼀挥⾐袖， 不带⾛⼀⽚云彩。
——徐志摩《再别康桥》流⾏于教科书的解读告诉我们：徐志摩1920年去英国剑桥⼤学留学，结识了罗素、狄更斯等世界名⼈，受到他们思想的熏陶。
剑桥的美丽⼭⽔和⽂化成了他的精神故乡，这⾸诗正是写出了徐志摩在即将告别剑桥时对剑桥⼤学的依依不舍之情。
从没有⼈怀疑这种解读的合理性。
如果徐志摩像唐朝的王摩诘那样，是⼀个⾯对⾃然⼭⽔参悟禅机的宗教信徒，这种解释还有些道理。
但徐志摩在剑桥的那些年⽉，并没有潜⼼学问，⽽是被⼀个名叫林徽因的美丽⼥⼦，弄得神不守舍，以致抛弃了结发妻⼦、当时已是有孕在⾝的张幼仪。
追林徽因不成，徐志摩才转⽽追有夫之妇陆⼩曼。
真正成为徐志摩剑桥⽣活主题的，是爱情⽽不是学问。
所以他的⽼师梁启超在后来徐陆⼆⼈结婚典礼的证婚词上这样说：“徐志摩，你这个⼈性情浮躁，所以在学问⽅⾯没有成就；你这个⼈⽤情不专，以致离婚再娶······以后痛⾃悔悟，重新做⼈！”梁启超算是点到了徐志摩的致命之处。
我的感觉是，《再别康桥》是⼀⾸爱情诗，诗⼈不是在对剑桥说话，⽽是在对⼀个⼥孩⼦说话，或者这⾸诗是写给⼀个⼥孩⼦的。
这种感觉当我还是学⽣时，没有去追究它，后来随着阅历的增长，我就开始怀疑这⾸诗的正统解读了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
梁启超给徐志摩与陆小曼的另类“证婚词”
徐志摩与陆小曼
在很多人看来,证婚人在新人婚礼上的“证婚词”,都应该是“美言善词”.但在中国现代史上,却有一份堪称旷古绝今的“证婚词”,不仅在中国文坛上留下了一则佳话,也为今人的婚恋生活敲响了一记警钟.
这份“证婚词”,便是梁启超在其爱徒、中国近代著名诗人徐志摩的婚礼上当众讲说的.
梁启超“八岁学为文,九岁能缀千言”,16岁中举,18岁拜康有为为师并参与“百日维新”,23岁发起“公车上书”,后任清华国学研究院导师兼京师图书馆馆长.身为新月诗派代表的徐志摩对梁启超极为崇敬,便在北大拜梁启超为师.
梁启超虽爱才如命,但却性格刚耿,率真诚挚,他喜欢爱徒徐志摩,但却看不惯徐志摩的私人生活.徐志摩留学英伦期间,结识了好友林长民的女儿林徽因.徐对林一见钟情,便向发妻张幼仪递交了离婚通知书.
梁启超闻讯后,写信对徐志摩的草率行为进行了严厉批评.但徐志摩离意笃定,一句“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣:得之,我幸,不得,我命,如此而已”,便将恩师的规劝置之脑后.
后来,因林长民父女均对徐志摩的人品“表示疑虑”,林徽因便嫁给了梁启超的儿子梁思成.徐志摩随即转而追求京城有名的交际花、北京大学教授王庚的妻子陆小曼.
徐志摩经常陪陆小曼出入灯红酒绿的场合或游山玩水,一来二去,两人便产生了感情.陆为了徐而同王庚离了婚.不久,陆小曼便同徐志摩举行了婚礼.
徐志摩的父亲徐申如坚决不同意儿子娶陆小曼.一是他不喜欢陆小曼,认为这样的女人品行轻薄;二是觉得儿子离婚已属大逆不道,再娶一个有夫之妇更是有辱门风.
后经胡适、刘海粟等人斡旋,徐父才勉强同意儿子再婚.但他提出:婚礼必须由胡适做介绍人,梁启超证婚,否则不予承认.
1926年10月3日(农历七月初七),中国的“情人节”,徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼.婚礼上,梁启超霍然站起,宣讲了有史以来“最坦诚”、“最直率”、“最另类”的证婚词:
“我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取法,更不值得鼓励―――
徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!
陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希
望你们不要一错再错自误误人.
不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当作是儿戏,以为高兴可以结婚,不高兴可以离婚,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话!
总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!―――我说完了!”
这番“证婚词”字字千钧,掷地有声,令“新人及满堂宴客无一不失色”!证婚词扣住了两位新人的“软胁”,评人论事可谓入木三分,不仅坦露了梁启超刚耿的为人和直率的性格,也表明了梁启超这位近代大儒对婚姻生活的态度！。