高中《柳家大院》读后感800字
读《柳家大院》有感600字五篇
If you forget to wake up, then I would rather close your eyes first.精品模板助您成功！（页眉可删）读《柳家大院》有感600字五篇读《柳家大院》有感一《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。
“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。
他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。
丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。
可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。
小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。
更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。
无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。
但我觉得二妞更可怜。
老舍《柳家大院》读后感5篇
老舍《柳家大院》读后感5篇老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
《柳家大院》读后感(一)《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线，刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态，同时体现她们在家庭中的地位的情况。
王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨自然不少。
她和小王的年龄相差整整十岁，是王家父子花了百元大洋买来的，为了娶她，家里还负了债。
因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。
他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。
可说到底，老王是什么样的厉害角色呢?老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。
他吹胡子瞪眼睛，因为“文明”人应当应分;他在儿媳妇面前闹气，存心找她毛病，因为“文明”人有这派头。
事实上呢?老王自己也不过是个洋人的花匠，只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。
俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。
这骨子里的“奴性”可见之深。
而更更“文明”的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。
是个无辜而又可悲的小人物。
尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。
她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。
有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。
但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。
在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。
米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。
柳家大院读后感
柳家大院读后感《柳家大院》是一部由针对中国社会大背景而展开的家族小说。
它讲述了中国社会从封建社会到现代化的巨大变革，以及一个家族在这个过程中的兴衰荣辱。
小说通过柳家大院这个具体的家庭来展示了中国社会的变迁，深刻地揭示了封建制度对个人自由的束缚和对社会进步的阻碍。
小说以清朝末年为背景，通过柳家大院这个大家族的兴衰史，展示了晚清时期中国社会的动荡和变革。
小说主要讲述了柳家的八个孩子在时局变动中各自的命运。
其中，长子柳松年与次子柳松林成为了两派政治势力的代表人物，他们的不同选择引发了家族的内讧。
柳家大院的兴衰也直接反映了整个中国社会的局势和普通人的生活状态。
小说以柳家大院为切入点，通过柳家人物的各个经历展示了封建制度对个人自由的压迫和对社会进步的阻碍。
封建制度下，儿女对父母的孝顺成为了一种信仰，违背父命将被视为非礼。
在小说中，无论是春桃还是菊花，他们的追求都被家族的束缚所打压，最终只能活在他人的阴影下。
柳松年在人生的抉择中，始终受困于封建礼教的束缚，无法追求自己真正的梦想。
小说通过这样的描写，让我感受到封建礼教对个人自由的限制和对社会发展的阻碍。
在小说中，柳家大院也被描绘得十分真实。
大院里搭建着一种特殊的人际关系，每个人在家族中都有自己的地位和角色。
柳家大院的兴衰也直接反映了整个中国社会的变迁。
小说中，柳家大院在社会动荡时期，从一个富贵的家族逐渐衰落成为乌输人的家族。
这种家族的兴衰与中国社会的变迁紧密相连，小说通过这样的描写，让我对中国社会的变革有了更深刻的理解。
通过这部小说，我深刻地感受到了封建社会对个人自由的束缚和对社会进步的阻碍。
封建制度下，个人无法追求自己的梦想和追求自己的幸福。
无论是菊花还是春桃，他们都被家族的束缚所打压，无法真正追求自己的人生价值。
这种束缚不仅仅是对个人的限制，更是对社会发展的阻碍。
小说通过柳家大院这个家族的兴衰史，深刻地揭示了封建制度对中国社会的影响和封建制度对个人自由的束缚。
高中《柳家大院》读后感800字
高中《柳家大院》读后感800字导读：本文高中《柳家大院》读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【篇一】柳家大院读后感800字《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。
“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。
他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。
丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。
可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。
小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。
更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。
无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。
但我觉得二妞更可怜。
因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。
读《柳家大院》有感范文五篇
读《柳家大院》有感范文五篇
“柳家大院”是一部经典的小说，叙述的是柳家的大家族，以及它们的发展和衰落。
这本书令我感受到了成长的力量，以及它如何影响一个家庭的繁荣和失败。
从读这本书，我不仅感受到柳家大家族历史上深厚的文化，还学会了如何在复杂的环境中保护自己的利益。
家庭的利益在这本书里也得到了充分的体现，甚至牺牲了一些深情，家庭的利益才能得到最大的保障。
而随着时间的推移，柳家家族的经济实力发生了很大的变化，而这也是保护家族利益的关键之处。
这本书也让我明白，只有真正站在家族的角度，才能做出客观的决定，才能凝聚家庭之间的共同责任，才能使家族能够长久幸福。
此外，我还能从这本书里学到如何拒绝贪欲和个人欲望，而要珍视家里的一切，能够迎接挫折，才能走出困境，为家人奋斗。
总的来说，《柳家大院》的故事带给我的是深刻的启示，让我认识到了家庭的重要性，也让我更加明白要时刻思考家庭的利益，决定家庭的命运，用自己的努力来实现理想，同时也要做出智慧的选择，不让自己的利益被损失。
阅读《柳家大院》 我有五篇短文
阅读《柳家大院》我有五篇短文自己整理的阅读《柳家大院》我有五篇短文相关文档，希望能对大家有所帮助，谢谢阅读！《柳家大院》读后感一在《柳家大院》中，老舍刻画了刘家大院底层独特的人物，语言简单而风趣。
他在小说中多次使用影射手法，文明人的猫尿语言构成了老舍独特的小说风格。
老舍以王媳妇之死作为全文的主线，集中描写了王和的一生。
老舍以自诉的方式批判了老王、萧等人格扭曲严重的穷人。
老王是外国人的园丁，儿子是城外的石匠。
可以说他的生活并不富裕，但是老王整天装着一个文明人，以封建礼教为道德标准，还挺骄傲的。
他不把媳妇当人看，从来不给她好脸色看。
他把媳妇当一块货，因为他是一百块彩礼买的，父子一年清不了亏，老头。
他无耻地唆使儿子殴打小媳妇，而她卑鄙地让女儿萧‘折磨’小媳妇。
小的和他父亲一样坏。
她觉得自己很棒，在洋人供应的学校读书就看不起人。
和他父亲一样，他也是别人的奴隶，把它当成一种荣耀，从中我们可以看出这些人的奴性。
而小王呢？他没有他父亲老王和萧的那么坏，但他还是被封建礼教毒害了。
为了照顾他的孝心，他连连打老婆。
所有这些破坏和折磨终于让小媳妇没有活路了。
可以说老王是造成小媳妇的罪魁祸首，小王和小牛二本质上是老王的帮凶。
从小说中我们可以看出，像老王和小牛二这样的人真是病态。
他们明明和其他穷人一起住在这个破败的刘家院，却自以为高人一等。
他们显然也是穷人。
外地人老婆给她100块给她打工，从老王工资里扣。
可以说老王并没有从洋老婆那里得到什么便宜的东西，但是为什么他还是对自己感到满意呢？这是因为他们是一群习惯做奴隶的人。
在封建礼教的影响下，他们失去了独立的人格。
他们习惯了自己的主人，形成了以能追随好主人为荣的普世价值观。
他们已经中毒了，不能称之为完全意义上的人。
《柳家大院》读后感二但作品不仅唱出了黑暗社会底层女性的悲歌，也看到了作者自己所说的在普通事件中的意义。
从贫民窟普通血泪的生活史中，挖掘底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
读《柳家大院》有感范文五篇
读《柳家大院》有感范文五篇《柳家大院》读后感一老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。
老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。
老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
小二妞本来就像他的父亲一样坏，她凭着洋人供给在学堂读过书，就自以为了不起，瞧不起人。
和他父亲一样“狗仗人势”，明明是给别人当奴才，还把它当成了一种“光荣”，从中我们可以看见这些人的“奴性”之强。
而小王呢?本身秉性并不像他的父亲老王和小二妞那样坏，但依然受到封建礼教的毒害，为了顾及“愚孝”他一次次的把重重的拳头打在了自己的妻子身上。
这些种种的摧残与折磨最终让小媳妇没有了活路。
我们可以说老王是致使小媳妇的罪魁祸首，小王和小二妞实质是老王的帮凶。
我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
柳家大院读后感【精】
柳家大院读后感【精】。
俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。
这骨子里的奴性可见之深。
而更更文明的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。
是个无辜而又可悲的小人物。
尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。
她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。
有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。
但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。
在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。
米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。
于是严厉的惩罚成了必须。
在老王、二妞的怂恿下，小王使出浑身的劲打在媳妇身上。
之后，奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。
茫茫人生好像荒野，在本就贫瘠的土地上，如果生活只剩下无法言说的痛苦，没有希望，没有信仰，没有拯救，孤独的生活在黑暗之中，那活着和死去还有什么区别?于是她选择悬梁自尽，没有死过怎么知道不会比活着好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳妇死亡的间接关系人。
她同她的父亲老王一样狗仗人势，凭着自己有过因洋人的供给在学堂里念过书的经历，就觉得自己与别人不同，确切地说是高人一等。
有着如此盲目优越感的二妞在王家媳妇嫁过来之后，自然没给媳妇好日子过，每天想着法子找媳妇茬，看到媳妇挨打就很开心，露出很满足的样子。
直到最后一次，二妞还是一如既往地成了可耻的帮凶和施害者。
二妞自己也许会觉得这一切是理所当然的事情，买来的媳妇地位就是低下，就是可以随意欺负，就是应该猪狗不如的生活。
其实我想说二妞到底不是聪明人。
难道王家媳妇只是个意外的悲剧个体么?在这样扭曲的环境下，王家媳妇的命运并非偶然注定是必然的。
柳家大院读后感900字（精选25篇）
柳家大院读后感900字（精选25篇）柳家大院900字篇1老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。
从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。
贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。
“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。
”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。
但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。
这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。
二妞的命运就说明了一切。
这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。
这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
柳家大院读后感900字篇2老舍先生出生于城市贫民家庭，童年时代是在北京胡同里的大杂院度过的，大杂院的人和事在他幼小的心灵里留下了深刻的印象。
《柳家大院》讲述的就是北京大杂院的故事，熟悉的素材与背景显然是这篇小说取得成功的关键因素。
《柳家大院》读后感800字左右 李家大院读后感
《柳家大院》读后感导言《柳家大院》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，通过对柳家大院的生活展开描写，展现了中国传统大家庭的生活、爱情、亲情和社会变革的故事。
读完这部小说，我深受震撼，不禁对作者的文笔和剖析社会的能力竖起大拇指。
内容概要全书主要描述了柳家大院的悲喜交加的故事。
柳家是一个封建时代颇为富裕的大家族。
小说首先从家族的根基柳宅开始，逐渐展现了这个大院内外的人物形象，以及他们的悲欢离合。
主要人物有柳父、柳母、柳三姐、柳四妹等。
小说一开始，就揭示出柳家父亲在事业上的坚强和决心，柳母则是一个敏感和思想独立的女性。
柳三姐是一个矛盾纠结的人物，她面对强大的现实压力，努力追求自己的幸福，但最终还是被封建制度压垮了。
柳四妹则是个天真无邪的少女，她怀揣美好的梦想，但最终也没有逃脱现实的残酷。
整个小说以柳三姐和柳四妹的爱情和婚姻为主线，通过对这两个人物的心路历程和遭遇的描写，展现了封建文化对个体命运的影响以及社会对女性的限制。
读后感通过阅读《柳家大院》，让我深刻体会到封建社会对女性的残酷和压迫。
小说中的柳三姐和柳四妹都是具有独立思想和个性的女性，但她们在封建社会的环境下，无法摆脱家族的束缚和社会的压力。
柳三姐希望选择自己的人生和婚姻，但最终被逼迫嫁给了不爱的人，沦为牺牲品；而柳四妹则在追求自己的梦想的道路上面临着种种困难和艰辛。
这部小说不仅仅是一个家族的故事，更是对传统价值观和封建制度的批判。
通过描写柳家大院内外的各种人物形象，巴金揭示出封建社会的黑暗和腐朽。
小说中的人物形象鲜活、立体，让读者产生共鸣。
作者运用细腻的描写和真实的情感，让读者对封建社会的不公和女性的局限感到愤怒和痛心。
同样引人思考的是，小说中的人物形象并非一成不变。
柳父原本是个坚强和有魄力的人物，但在封建制度的压迫下，他也变得越来越愚昧和固执。
柳三姐则是个具有独立思考和追求自由的女性，但最终也被迫选择妥协，让人感叹封建制度的残酷和不可违背性。
总而言之，《柳家大院》通过对柳家大院的生活展开描写，让读者深入了解了封建社会的黑暗和女性受压迫的形象，引人深思。
柳家大院读后感柳家大院的读后感
柳家大院读后感柳家大院的读后感《柳家大院》是一部以北京老城区柳荫街柳家大院为背景的文学作品。
它描写了柳家大院一百多年的历史和变迁，讲述了柳家大院不仅是一幢建筑，更是承载着一家人故事的载体。
本书通过细腻而真实的写作，展现了老北京生活的面貌、传统文化的积淀和逐渐消逝的历史年代，同时也深刻阐述了家族、亲情、爱情以及个人的性格成长。
这一部作品是近年来比较受欢迎的一篇小说，让大家回味了一段老北京的时光。
在阅读《柳家大院》时，我深深地感受到了这部作品独特的魅力。
小说中出现了许多生动的人物，他们的形象鲜明、性格各异，让我感到非常生动，仿佛他们就在我的身边。
在阅读本书的过程中，我不仅品味到了细腻的情感，还深入了解了老北京的生活，很荣幸能够能够被作者引领着进入那样一个历史时代，感受那个年代的风光和韵味。
本书向我们展示了一个庞大的家族，在一段绵长的时光中，经历着不同的命运，但在这一条长长的岁月之路上却始终保持着坚持抵御外来侵扰的精神。
作为一个整体，柳家大院扛起了巨大的责任和使命，维系了这个数百人的大家庭。
但对于个体而言，他们在遇到各种挫折和磨难的时候，逐渐成长和独立。
因此，本书的重要性在于它可以让我们熟悉老北京那个让人向往的时代，感受家族情感和成长的历程，反思生活与存在的意义。
现代社会已经逐渐进入了快餐式快速消费时代，在这种环境下，我们很容易丢失自己和家族的精神归属感，对于家庭的价值与意义也逐渐淡化。
而本书，则是一个重要的示范和榜样，为我们提供了一个与世界隔绝的环境进行思考和反思，发现自己的价值所在。
最后，我想说《柳家大院》让我得到了很深层次的思考，尤其是对于家庭和传承的重要性，激励着我在自己的人生中有所改变和提高。
家族传承不仅仅是一种亲情关系，更是一种生命方式，对于每一个人都有着至关重要的意义。
现在，我们呼唤和渴望更多像柳家大院这样的事例，来告诉我们家族传承的要义与精髓，以及如何在当代生活中找到这种感觉，从而推动自己和家族的前进。
柳家大院读后感常用版
柳家大院读后感常用版《柳家大院》是一部以柳四爷的家庭为线索，描绘了中国传统家族的兴衰变迁的小说。
小说通过柳四爷一家人的生活，展现了中国近代历史的沧桑巨变，同时也反映了中国农村社会的传统价值观与现代化冲突的矛盾。
读完这部小说，我深受感动，对中国传统文化和农村社会有了更深刻的理解。
首先，小说以柳四爷的家庭为切入点，通过叙述柳四爷一家人的生活经历，展现了中国传统家族的兴衰变迁。
柳四爷是一个地主家庭的家长，他努力经营家业，悉心教育子女，希望能将家族的血脉延续下去。
然而，随着中国近代历史的发展，封建制度逐渐被推翻，土地改革运动使得地主家族破产，世道变迁导致家族衰落。
小说通过展示柳四爷一家人在这一历史背景下的生活经历，揭示了中国传统家族的兴衰变迁，深刻反映了中国近代社会的动荡和变迁。
其次，小说通过描写柳四爷一家人的生活细节，反映了中国农村社会的传统价值观与现代化冲突的矛盾。
柳四爷一家人生活在一个封闭的农村社区里，他们信奉着传统的道德观念，注重家族的荣誉和血脉。
然而，随着现代化的进程，农村社会出现了许多新的事物和观念，传统与现代之间发生了冲突。
柳四爷的儿子们接受了现代教育，他们渴望独立和自由，追求自己的梦想，而不再愿意受制于传统观念和家族压力。
小说通过展现柳四爷一家人在这一矛盾冲突中的纠结和抉择，揭示了中国农村社会的传统与现代之间的矛盾和挣扎。
最后，小说还通过描写柳四爷一家人的生活细节，反映了中国农村社会传统文化的魅力和价值。
小说中描写了柳四爷一家人的热闹生活和亲情关系，展现了中国农村社会传统的家庭观念和家族观念。
柳四爷是一个重视家庭和谐的人，他希望子女团结和睦，为家族延续血脉而努力。
小说中也描写了柳四爷和儿子们的一些趣事和生活琐事，通过这些描写，我们可以感受到中国农村社会传统文化的魅力和价值，它强调家庭的重要性，强调亲情的纽带，给人以力量和温暖。
总之，《柳家大院》通过描写柳四爷一家人的生活经历，反映了中国传统家族的兴衰变迁，反映了中国农村社会的传统与现代之间的冲突，展示了中国农村社会传统文化的魅力和价值。
读《柳家大院》有感范文五篇——【范文】.doc
读《柳家大院》有感范文五篇读《柳家大院》有感范文五篇老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
下面我给大家带来的《柳家大院》读后感范文，希望大家喜欢!《柳家大院》读后感一老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。
老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。
老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
小二妞本来就像他的父亲一样坏，她凭着洋人供给在学堂读过书，就自以为了不起，瞧不起人。
和他父亲一样“狗仗人势”，明明是给别人当奴才，还把它当成了一种“光荣”，从中我们可以看见这些人的“奴性”之强。
而小王呢?本身秉性并不像他的父亲老王和小二妞那样坏，但依然受到封建礼教的毒害，为了顾及“愚孝”他一次次的把重重的拳头打在了自己的妻子身上。
这些种种的摧残与折磨最终让小媳妇没有了活路。
我们可以说老王是致使小媳妇的罪魁祸首，小王和小二妞实质是老王的帮凶。
我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
2023年《柳家大院》读后感
2023年《柳家大院》读后感《柳家大院》是当代作家郭敬明创作的一部长篇小说。
该小说以柳家大院为背景，讲述了柳家三代人的故事，通过对柳家人物的描写展现了当下社会的矛盾和问题。
在读完这本小说后，我深感其中蕴含的思考和启示，以下是我个人的读后感。
首先，这部小说的最大亮点之一在于其揭示了时代变迁对人物性格和行为的影响。
小说的故事时间跨越了几十年的时光，从上世纪50年代一直到21世纪初。
在这个过程中，柳家大院经历了巨大的变革，柳家人物的性格和行为也发生了相应的变化。
在一开始的时候，柳文祥代表了那个固守传统观念的时代背景。
他忠诚于柳家大院的利益，为了家族的发展不惜抛弃自己的梦想。
然而，时代的变迁使得柳文祥逐渐被时代所抛弃，他的忠诚变成了对权势的傀儡。
而到了柳文祥的女儿柳秀文那一辈，他们已经生活在一个全新的时代，价值观也发生了巨大的变化。
他们追求个人自由和独立，不再愿意被束缚于传统的桎梏。
通过这些角色的塑造，作者成功地展现了时代变迁对人物性格和行为的影响，使得整个故事更加生动有趣。
其次，这部小说也着重描写了柳家三代人的情感纠葛和内心世界。
柳文祥和他的妻子柳红娟、柳秀文和她的丈夫杨子轩、柳小刚和他的妻子林秋蕾，他们之间的情感纠葛贯穿了整个故事。
柳文祥和柳红娟是有着深厚感情的夫妻，但柳文祥一直被家庭的利益所压迫，导致他们的感情逐渐疏远。
柳秀文和杨子轩原本是相爱的一对，但由于柳秀文的个性和外界的干扰，他们的爱情最终破裂。
柳小刚和林秋蕾是小说中唯一一个能够坚守婚姻忠诚的一对，但他们也经历了很多的磨难和考验。
通过对情感纠葛的描写，作者表现了家庭关系中的矛盾和复杂性，引发了我对于爱情和婚姻的思考。
同时，作者也展现了人物的内心世界，使得他们更加立体和真实。
最后，这部小说也用细腻的笔触揭示了社会现实中的问题和矛盾。
柳家大院代表着一个特定社会环境，作者通过对柳家人物的描写，让读者了解到了这个环境中的社会问题。
例如，小说中反映了中国传统家族观念下的封建家长制度，以及在家族利益面前个人自由的无助。
老舍《柳家大院》读后感
【导语】《柳家⼤院》是⽼舍的⼀篇短篇⼩说，通过王家⼩媳妇的死，以⼩见⼤的反应了1930年代的北京的底层⽼派市民的深受资本主义现代化影响与在封建宗法统治阴影下思想的结合，碰撞，冲突，⽭盾的社会⽣活。
更多相关讯息请关注读后感频道！【篇⼀】⽼舍《柳家⼤院》读后感 ⼩说的开篇就揭⽰了反讽的主题——出⼈命在柳家⼤院是⼀个热闹，被⼈们认为是⼀个茶余饭后笑话⼀样的谈资。
住在柳家⼤院的都是⽼北京底层的劳苦⼈民，他们谋⽣的⽅式千差百异，各不相同，三教九流，⽆孔不⼊；他们⽣活的境遇⽆所差别，户户相通，⾐⾷住⾏，⼿停⼝停，⽣活的艰⾟与摧残，封建传统礼教的根深蒂固，使他们⿇⽊不仁了，那份恻隐变成了可笑荒诞，漠视旁观热闹变成了热衷。
最直接的结果就是对于王⼩媳妇的遭遇没有半点同情，甚⾄认为理所当然，伸出那宝贵的援助之⼿等于天⽅夜谭，嬉笑调侃倒成了家常例⾏。
最后，王⼩媳妇死了，作为夫家残暴虐待的牺牲品，作为⼈性冷漠的牺牲品，她死了，她也解脱了。
活着没有尊严，没有⼈格，任⼈践踏凌辱，死亡对于王⼩媳妇来说⽆疑是的解脱。
她活着还不如死了来的风光与体⾯，有价值，并且还能感受到来⾃丈夫微弱⽆⼒的“怜惜”。
活着是⽜马猪狗也许还不如，死了起码还算“体⾯”，享受“尊容”。
我不知道在那个时代有多少如王⼩媳妇那样的⽆辜者，受尽了⼈世的⼼酸，默默忍受不见天⽇，⾛向灭亡。
他们的死是可悲的，中国⼈民需要觉醒，彻底的觉醒。
底层的住户如蝼蚁草芥⼀般茹苦⽣活，却仍然有追求“⽂明”的⼼，“我”和⽼王⼀家即是最典型的代表。
“我”⼀个算命术⼠却⾃称⽂明，⽼王⼀个洋家花匠硬要讲⽂明。
⼈物⾃⾝的⽭盾充斥全⽂，⽼派市民的迷信，中庸，保守，虚荣展现的淋漓尽致。
王家⼥⼉虽然上了新学堂，接触了新⽂明，她的本质毫⽆改变，反⽽加剧了她压迫奴役别⼈的恶念，谁⼜知道她不是下⼀个王⼩媳妇⼉呢？王家⼉⼦的愚孝仅是那⼀类保守派的缩影，⼀味地执⾏，顺从，失去了也是茫然怅罔，不知如何。
“我”和张⼆嫂是本⽂仅存的温情与⼈性，对于王⼩媳妇的同情，有了⽃争的⽕苗，反抗的实践。
老舍的《柳家大院》读后感
老舍的《柳家大院》读后感【导语】柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。
更多相关内容请关注本店铺读后感频道！【篇一】老舍的《柳家大院》读后感老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫欺负小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。
从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上轻生绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。
贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。
“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。
”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。
但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。
这“文明”，指的就是中国固有的封建的道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。
自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。
他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。
读《柳家大院》有感600字五篇
读《柳家大院》有感600字五篇读《柳家大院》有感一老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里,公公.小姑子.丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事.但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌,更像作者自己所说的那样〝在平凡的事件中看出意义〞.从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源,揭示整个民族精神文化的痼疾.谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看,我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公,小姑子,丈夫折磨死的.在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的,就如鲁迅悲痛地指出:〝有时简直并牛羊而不如〞.贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑.小媳妇是被她的父母以一百元的代价〝卖〞给王家的,这样就使王家〝再有一年也还不消这笔亏空〞.〝爱与不爱,穷l人得在金钱上决定.〞因为穷,小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源,被当作〝出气筒〞.但是如果究其根本,我们可以看到是所谓的〝文明〞在从中作梗.这〝文明〞,指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想,是它毒害着劳苦人民的心灵,酿造着生活的苦酒,使像小媳妇这样的〝苦人〞走上绝路.小媳妇最终是死了,她的死是苦难的终结和逃离,更是对丑恶世界的控诉与批判,但这种力量太微弱了,萤火照不亮黑暗的天际.二妞的命运就说明了一切.这个自居为〝女学生〞的丫头,变着法儿折磨她的小嫂子,恨不得〝把她一下子捶碎才痛快〞,可她无论怎样自认高贵,都逃不脱〝穷人家姑娘的悲剧命运〞,她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去,更没有意识到她嫂子就是未来的自己.这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步.读《柳家大院》有感二《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说,讲述了柳家大院里各色人物的生活,重点讲述了张家.王家和〝我〞家在大院里生活.作品中的主人公〝我〞是个算命先生,一天也抓弄个三毛五毛的,老伴儿早死了,儿子拉洋车,日子还算过得去.〝我〞在柳家大院里算是个〝文明人〞,但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛,更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛,摆派头,折磨儿媳妇.因此,〝我〞这个〝文明人〞很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇.不光作品中的〝我〞同情小媳妇,当我读完这篇小说的时候,我也十分同情小媳妇,并且对她周围的人充满了愤恨,特别是老王.小姑子二妞和丈夫小王.他们都是她的亲人,应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇,可他们不但没有这样做,还处处为难小媳妇.老王要学〝文明人〞,要做足了当公公的气派,他变着方儿的挑儿媳妇的毛病,他没有空儿的时候,便叫女儿替他办,总之是小媳妇没有一天得着好气的,有时候还吃不饱.丈夫在城外做工,十天半月回来一趟,本应该没有什么事,不能打骂小媳妇,也没有什么理由呀.可是,小王经不起老王和二妞的挑拨,结果每一次都要毒打自己的媳妇.小媳妇是叫天天不应,叫地地不灵,自己受了冤枉却没有人来帮忙,连自己的丈夫都不曾关心过自己.更何况,柳家大院里的人都认为男的该打女的,公公该管教儿媳妇,小姑子该给嫂子气受,这些都是理所当然的.无奈呀,小媳妇终于忍受不了这样的痛苦,在房梁上吊死去了.我就想不明白,为什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜,她死了也许会是一种解脱.但我觉得二妞更可怜.因为,她不曾想过自己将来的命运,她不会善待别人,她还并不知道,她所看见的就是自己未来的命运.更可笑的是,她还不知道父亲要把她打发了,进点彩礼,然后给儿子续一房,卖个三百二百的除给儿子续妻之外,自己也得留点棺材本儿了.可见,当时的社会,女子的地位有多么的低微,在家从父,出嫁从夫,夫亡从子,终没有自己做主的时候,自己受的苦,也只有自己知道.而且女人与女人之间都不存在互相的关爱.真的是一件很可悲的事.虽然,作品中的悲剧性很强,但作者笔下的文字却表现得不那么强烈,文中没有华丽的语言,平实而又有地道的京味,全文的语言都很幽默,使得文章更具有了讽刺意味.使人读后没有思想感情的波折,却能使人有深深地伤感!读《柳家大院》有感三老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里,公公.小姑子.丈夫_小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事.但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌,更像作者自己所说的那样〝在平凡的事件中看出意义〞.从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源,揭示整个民族精神文化的痼疾.谁是逼小媳妇走上_绝路的凶手?单从文章表面看,我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公,小姑子,丈夫折磨死的.在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的,就如鲁迅悲痛地指出:〝有时简直并牛羊而不如〞.贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑.小媳妇是被她的父母以一百元的代价〝卖〞给王家的,这样就使王家〝再有一年也还不消这笔亏空〞.〝爱与不爱,穷人得在金钱上决定.〞因为穷,小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源,被当作〝出气筒〞.但是如果究其根本,我们可以看到是所谓的〝文明〞在从中作梗.这〝文明〞,指的就是中国固有的封建_道德加上外来的资本主义文化思想,是它毒害着劳苦人民的心灵,酿造着生活的苦酒,使像小媳妇这样的〝苦人〞走上绝路.在〝我〞这个算命先生的眼里,老王是大杂院中〝第一个不是东西的〞,他在洋人家中当花匠,正是这挣钱不多但在旁人看来相当〝体面〞的差事,使老王自诩为〝文明人〞,专学文明人的派头,好像〝文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分〞.自个儿身份卑微,围住的又都是肝火旺,爱吵架的家伙,向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难,当然就落到了他家那〝像窝窝头〞的儿媳妇身上.他是公公,却〝想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办〞.一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛,他为媳妇立下许多〝规矩〞.要她这样那样的,〝变着方儿挑她的毛病〞.〝为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海.〞他想尽方法来_媳妇,罚饿.罚跪.自己不能动手打,就挑唆儿子动手.因为他知道儿子是石匠,〝打一回胜似别人打五回〞.当媳妇不堪毒打而发神经时,他明知她已清醒,还故意掐人中.用草熏,为的是〝惩治她〞.真是恶毒至极.当媳妇上吊后,他痛心的不是她的死亡,认为这〝不算什么〞,而是担心〝脏了房〞.房东不饶他,要是再为儿子娶一个〝上次的债又还没归清〞.读《柳家大院》有感四《柳家大院》中老舍以王家媳妇的死作为全文的主线,刻画了住在〝柳家大院〞里的各具特色的底层人物形象,并特意把女性放置在家庭这个环境中来表现她们的生存状态,同时体现她们在家庭中的地位的情况,王家媳妇既然是文章的主线,关于她的笔墨自然不少.她和小王的年龄相差整整十岁,是王家父子花了百元大洋买来的,为了娶她,家里还负了债.因为是花了钱买来的,照着老王被扭曲的物质观,就可以名正言顺地拿媳妇出气,不是这个不好就是那个不好.他看待媳妇就像看一件商品似的,不能有自己的思想,说干什么就要干什么.可说到底,老王是什么样的厉害角色呢?老王是个〝文明〞人——这是一个铁铮铮的事实.他吹胡子瞪眼睛,因为〝文明〞人应当应分;他在儿媳妇面前闹气,存心找她毛病,因为〝文明〞人有这派头.事实上呢?老王自己也不过是个洋人的花匠,只因自认为有个好洋主子就觉得了不起.俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子,满足自己_的心理.这骨子里的〝奴性〞可见之深.而更更〝文明〞的是,老王从不会亲自对媳妇动粗,而是对她做体罚和精神上的摧残,可耻的唆使自己的儿子打媳妇,放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨.在这样的家庭环境中,王家媳妇根本没有地位可言,和被圈养的牲畜没什么两样,毫无身为人的基本尊严.是个无辜而又可悲的小人物.尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜,提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦,但是在醒来后阳光普照的小世界,依旧没有温暖,只有恒常的37℃甚至更低.她对着那些蛮狠的人们,千依百顺,不敢反抗.有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦.但是即使这样,仍然难逃她的悲剧命运.在丈夫回来的一天,她做事谨慎,本来是可以安稳度过,可二妞故意让她摔了跤,把米饭泼倒了.米饭对他们这样的家庭来说,是种弥足珍贵的食品.于是严厉的惩罚成了必须.在老王.二妞的怂恿下,小王使出浑身的劲打在媳妇身上.之后,奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望.茫茫人生好像荒野,在本就贫瘠的土地上,如果生活只剩下无法言说的痛苦,没有希望,没有信仰,没有拯救,孤独的生活在黑暗之中,那活着和死去还有什么区别?于是她选择悬梁自尽,没有死过怎么知道不会比活着好.读《柳家大院》有感五因为王家媳妇的死,娘家人来讨说法,结果王家又赔了不少钱.王家人财两空之后,等待二妞的便是像商品一样的推销出去,好让小王续弦.即使是亲生女儿又怎样?在金钱面前,扭曲的灵魂从不讲人性.二妞只是无知地加速了自己悲剧的命运到来.从前看似悠闲的日子,仅仅只是火石还没落到脚背上罢了.面对命运,我们一向无知,一贯弱势.不知道从施害者转变为受害者的那一刻,二妞会不会明白,她曾不善待的正是自己的命运.同二妞对小媳妇的态度不一样的是张二嫂.张二嫂相较于其他两位女性是一位能靠自己力量主动抵抗悲剧的人物.她个性泼辣,有同情心,有正义感.在她的身上仿佛能看到一股扎根于神经的反抗精神.她嘴甜会说话,能把来收房租的房东说得舒舒服服,而等房东走后,她骂房东骂得比谁都解气.让人都忍不住爱她,爱她的快嘴.她把王家媳妇受的苦看在眼里,常常和媳妇说说话,适当地安慰安慰那个像被抛弃的孤寂灵魂.那种流露出的人性的关怀让看惯炎凉的人觉得并不那么冷.尽管后来被老王诬陷,赖上了害死小媳妇的罪名,以至于被丈夫毒打了一顿,被赶出了大院.也不算个喜剧收尾的场面.但是张二嫂在家庭中还是掌握着主动权的,并非像二妞和小媳妇一样的屈服着被当作商品可以任意交易处置.虽然生活中仍不可避免地存在着挨打,但是她至少是在主动地抗争.王家媳妇.二妞.张二嫂这三位处于下层的女性,她们的命运无一例外的悲剧,最多只是悲得程度差别.她们被当做出气的对象,成为买卖的货物,活得不像人更像是商品.在这个物质观扭曲的底层社会,经济悲剧注定让女性在那样的环境中无幸福可言.她们的人性在金钱的脚下受到肆意践踏,不谈尊严与人格,又何来地位.我们渴了可以喝水解渴,我们饿了可以吃饭解饿,但很多东西不能一蹴而就,比如,明知这是病态得改,她们生活的地方以及奔向明天的道路却始终充满险恶.读《柳家大院》有感600字五篇。
《柳家大院》读后感精选
【导语】《柳家⼤院》是⽼舍的⼀篇短篇⼩说，通过王家⼩媳妇的死，以⼩见⼤的反应了1930年代的北京的底层⽼派市民的深受资本主义现代化影响与在封建宗法统治阴影下思想的结合，碰撞，冲突，⽭盾的社会⽣活。
更多相关内容请关注⽆忧考读后感频道！【篇⼀】《柳家⼤院》读后感精选 《柳家⼤院》是⽼舍笔下的⼀部短篇⼩说，讲述了柳家⼤院⾥各⾊⼈物的⽣活，重点讲述了张家、王家和“我”家在⼤院⾥的⽣活。
作品中的主⼈公“我”是个算命先⽣，⼀天也抓弄个三⽑五⽑的，⽼伴⼉早死了，⼉⼦拉洋车，⽇⼦还算过得去。
“我”在柳家⼤院⾥算是个“⽂明⼈”，但我并不像⽼王那样总也吹胡⼦瞪眼睛，更不会对⼉媳妇挑⿐⼦弄眼睛，摆派头，折磨⼉媳妇。
因此，“我”这个“⽂明⼈”很同情王家的那个像窝窝头的⼩媳妇。
不光作品中的“我”同情⼩媳妇，当我读完这篇⼩说的时候，我也⼗分同情⼩媳妇，并且对她周围的⼈充满了愤恨，特别是⽼王、⼩姑⼦⼆妞和丈夫⼩王。
他们都是她的亲⼈，应该去照顾这个只有⼗七岁的弱⼩的⼩媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难⼩媳妇。
⽼王要学“⽂明⼈”，要做⾜了当公公的⽓派，他变着⽅⼉地挑⼉媳妇的⽑病，他没有空⼉的时候，便叫⼥⼉替他办，总之是⼩媳妇没有⼀天的着好⽓的，有时候还吃不饱。
丈夫在城外做⼯，⼗天半⽉回来⼀趟，本应该没有什么事，不能打骂⼩媳妇，也没有什么理由呀。
可是，⼩王经不起⽼王和⼆妞的挑拨，结果每⼀次都要毒打⾃⼰的媳妇。
⼩媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，⾃⼰受了冤枉却没有⼈来帮忙，连⾃⼰的丈夫都不曾关⼼过⾃⼰。
更何况，柳家⼤院⾥的⼈都认为男的该打⼥的，公公该管教⼉媳妇，⼩姑⼦该给嫂⼦⽓受，这些都是理所当然的。
⽆奈呀，⼩媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明⽩，为什么丈夫可以打妻⼦，怎么就下得去⼿呢？为什么⼩姑⼦总是搬弄是⾮来欺负嫂⼦？难道她就不是⼀个⼥⼈吗？她没有嫁出去的那⼀天吗？她就不怕以后有同嫂⼦⼀样的命运吗？⼩媳妇固然可怜，她死了也许会是⼀种解脱。
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高中《柳家大院》读后感800字
【导语】读书提升人生境界，强化人文精神，真善美广植人心。
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【篇一】柳家大院读后感800字
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。
“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。
因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。
他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。
丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。
可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。
小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，
连自己的丈夫都不曾关心过自己。
更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。
无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。
但我觉得二妞更可怜。
因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。
更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。
而且女人与女人之间都不存在互相
的关爱。
真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。
使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
【篇二】柳家大院读后感800字
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。
但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。
从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼
疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。
在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。
贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。
小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。
“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。
”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。
但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。
这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但
在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。
自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢?这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。
他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。
一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。
要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。
“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。
”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。
自己不能动手打，就挑唆儿子动手。
因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。
当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。
真是恶毒至极。
当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。
房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。
”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知
中融入骨血。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。
二妞的命运就说明了一切。
这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。
这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。
柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。
使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。