彩绘生肖
十二生肖A
丑 寅 牛 虎
卯 兔
辰(chen) 巳(si) 龙 蛇
午 未 马 羊
申 猴
酉 鸡
戌 狗
亥 猪
十二生肖的选用与排列是根据每天动物活动的时间确定的。从我 国汉代起便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当 于今天的两小时。从夜晚的11时到凌晨1时是子时，是老鼠最为 活跃的时候。凌晨1时到3时是丑时，牛正反刍（chu)。3时到5时 是寅时，老虎到处游荡，以此类推。 属相：我国阴历中使用天干地支的组 合来编排年号、月份和日期，例如甲 子、丙寅等。十二地支用于代表一天 的十二个时辰，为了形象化人们用十 二种动物与其配记。
制作步骤
要求：1.用彩泥制作一件自己喜欢的十二生肖动物 2.造型富有创意，动物特征明显。 3.颜色搭配合理。
玉虎
商代
双蛇纹铜饰件
战国Βιβλιοθήκη 铜 鸡 汉双羊铜车饰 汉
陶牛
北朝
青瓷生肖群佣
隋
鎏 金 铁 芯 铜 龙 唐
彩绘陶狗
唐
十二生肖俑
唐
龙
鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼， 蛇的颈，蜃[shen]的腹，鱼的鳞，虎 的脚掌，鹰的爪子 龙是多种动物的综合体，是原始社会 形成的一种图腾崇拜的标志。它能像 鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以 在天空飞翔。因此许多动物的特点都 集中在龙身上，龙渐渐成了“九不像。 (具有九种动物的特征)的样子，这种 复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。
十二生肖手工制作
十二生肖手工制作十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，是中国民间传统文化中的一个重要元素。
在中国的农历上，每个生肖代表着一个特定的年份。
为了纪念和庆祝每个生肖的出现，许多人喜欢用手工制作的方式来表达对这些生肖的欣赏和祝福。
本文将介绍如何用简单的材料和工具制作十二生肖的手工艺品。
1. 鼠（Rat）鼠是十二生肖中的第一位，也是最具代表性的一个生肖。
我们可以用纸板、毛线和彩绘纸来制作一只可爱的鼠标垫。
首先，用圆形纸板剪出一个适合鼠标的尺寸。
然后，用彩绘纸剪出两个小耳朵和一个尾巴，用胶水固定在圆形纸板上。
最后，用毛线绕制一个圆形的鼠标垫边缘，增加其质感和可爱度。
2. 牛（Ox）牛是十二生肖的第二位，象征着力量和耐力。
为了制作一个牛形的手工艺品，我们可以使用空的牛奶盒和一些装饰品。
首先，将牛奶盒清洗干净，并将其底部剪出一个开口作为展示器。
然后，在牛奶盒的侧面绘制一个牛的图案，用彩绘纸、纸板或者绘画工具来装饰它。
最后，将一些彩色装饰品粘贴在牛的表面，使其更加生动有趣。
3. 虎（Tiger）虎是十二生肖中最壮观和威猛的一位。
为了制作一个虎形的手工艺品，我们可以用纸板和丝绸布来制作一个简易的虎面具。
首先，将纸板剪成适合脸部覆盖的形状，并在上面绘制出虎的图案。
然后，用剪刀在眼睛位置剪出两个小洞，并固定住一个丝绸布片，以便穿过洞口看外部景象。
最后，用彩绘或者贴纸装饰面具的周围，让它更加逼真。
4. 兔（Rabbit）兔子是十二生肖中的第四位，是一个温柔和机敏的生肖。
为了制作一个兔子形状的手工艺品，我们可以用棉花、布料和针线来制作一个可爱的兔子玩偶。
首先，剪出两个兔子形状的布片，并将它们背面缝在一起，留一个小的口子。
然后，将棉花填充到兔子形状中，使其充满蓬松感。
最后，缝合兔子的口子，用彩绘或者贴纸来装饰兔子的脸部和四肢，使其更具个性。
5. 龙（Dragon）龙是中国传统文化中的神兽，被视为吉祥、权威和神圣的象征。
南通灯彩图形设计及创意转换研究——_以何林祥十二生肖灯彩为例
邓莉丽 DENG Lili 宋徐姝 SONG Xushu 江苏大学，江苏镇江212013 （Jiangsu University School of Arts，212013 Zhenjiang Jiangsu）17摘要：非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，保护及传承非遗文化对建设社会主义文化强国具有重要意义，而将非遗文化与现代人的日常生活相结合，是使其能够传承并焕发新活力的关键途径。
本文以南通市级非遗项目——南通灯彩传承人何林祥十二生肖灯彩为研究设计对象，遵循以人为本的出发点，将设计产品定位为能满足受众日常使用与审美需求的家居装饰纸雕灯。
运用设计符号学的理论方法对南通灯彩进行造型及纹样的提取，并加以解析重构，进而优化其原有色彩，使其能够与现代纸雕灯的设计形式及风格相统一。
从而使逐渐退出人们视线的南通灯彩重新走入千家万户，达到促进南通灯彩的传播、传承与发展的效果。
关键词： 南通灯彩；南通剪纸；纸雕灯；何林祥十二生肖灯彩；设计符号学Abstract: Intangible cultural heritage is an important part of China's excellent traditional culture. Protecting and inheriting intangible cultural heritage is of great signifi cance to the construction of a strong socialist cultural country. Combining intangible cultural heritage with modern People's Daily life is the key way to make it inherit and glow with new vitality. This paper takes He Linxiang, the inheritor of Nantong municipal intangible cultural heritage project, as the research and design object. Following the people-oriented starting point, this paper aims to position the design product as a household decoration paper carving lamp that can meet the daily use and aesthetic needs of the audience. Using the theory and method of design semiotics, the shape and pattern of Nantong Festival Lantern are extracted, analyzed and reconstructed, so as to optimize its original color, so that it can be unifi ed with the design form and style of modern paper carving lamp. In this way, Nantong Festival Lantern, which has gradually disappeared from people's attention, can be introduced into thousands of households again, and the effect of promoting the dissemination, inheritance and development of Nantong Festival Lantern can be achieved.Key words ；Nantong Festival Lantern ；Nantong paper cutting ；paper carving lamp ；He Linxiang's Zodiac Lanterns ；design semiotics中图分类号：TS956.3 文献标识码：A doi：10.3963/j.issn.2095-0705.2023.02.017收稿日期：2022-11-25作者简介：邓莉丽（1974—），女，江苏大学艺术学院教授，硕士研究生导师，研究方向为古代造物、传统工艺现代衍生设计；宋徐姝（1998—），女，江苏大学艺术学院硕士研究生，研究方向为装饰艺术设计。
论大同地区墓葬壁画及墓志中的十二
□王利霞十二生肖，是我们传统民俗文化的重要组成部分。
大约在先秦时期，人们为了方便记忆，就将所见动物诸如鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，以及民族图腾———龙，与十二地支相配表示人的出生年份，到了东汉逐渐形成我们现如今所熟知的十二生肖体系，并衍生出了较为丰富的生肖文化。
这些文化内容，不仅见于文献资料，在考古出土的墓志雕刻、随葬陶俑以及壁画内容中都有表现。
如山西太原北齐娄睿墓、山西朔州水泉梁北齐壁画墓、河北磁县湾漳北朝壁画墓，以及河北宣化张恭诱墓、张世古墓等20余座壁画墓中，均绘制有十二生肖图。
事实上，在大同地区的墓葬壁画以及墓志中，同样也有十二生肖形象出现，但是该地区墓葬中的生肖形象似乎并没有引起学者的注意。
如：王元林先生撰写的《东亚地区墓葬壁画十二辰图像的起源与流变》[1]一文中，列举了在中国境内发现的23座各个时期包含十二生肖图像的墓葬壁画，对大同地区墓葬中的十二生肖图像却未曾提及。
其他学者同类型的研究成果，也较少涉及该地区的墓葬。
鉴于此，笔者以现有的考古资料为基础，尝试对大同地区墓葬壁画以及墓志中的十二生肖图像进行简要的梳理与探究，并对该地区的十二生肖图像与其他地区同时期的生肖图像作比较分析。
一、大同地区发现的十二生肖墓葬根据已发现并公布的考古发掘资料可知，大同地区目前仅有2座在壁画或随葬墓志中绘制十二生肖图像的墓葬，分别是1974年在大同城西纸箱厂发掘的辽代壁画墓（以下简称纸箱厂辽墓）[2]、1984年在大同市西南郊新添堡村南发掘的辽代节度使许从赟夫妇壁画墓[3]。
纸箱厂辽墓，位于大同古城西南约1.5千米处。
它为砖砌单室墓，由墓道、甬道、墓室三部分组成，甬道及墓室绘有壁画。
根据壁画空间分布，自上而下可分为上中下三层：上层绘于穹隆顶下端，为人形十二生肖图；中层绘于穹隆顶与立壁之间，为仿木结构的梁架斗拱等；下层立壁四周，为7幅各自成幅的人物图。
该墓出土的十二生肖图，与同时期河北宣化下八里辽墓群[4]、辽宁朝阳西上台辽壁画墓[5]、辽宁朝阳木头城子辽壁画墓[6]相同，为典型的人身人面兽冠执笏生肖像，面部浑圆，双目有神，均身着宽袖两色朝服，双手执笏，面向前方而立。
十二生肖的文化特征与设计研究
西安理工大学硕士学位论文十二生肖的文化特征与设计研究姓名：刘丹龙申请学位级别：硕士专业：设计艺术学指导教师：王家民20080301 摘要论文题目：十二生肖的文化特征与设计研究学科专业：设计艺术学研究生：刘丹龙指导教师：王家民（教授）摘要本文侧重于研究十二生肖的文化特征和视觉符号的独特性，通过对中国传统文化中十二生肖视觉符号的研究，试图对十二生肖视觉符号所传达的文化内涵、设计规律以及衍生产品的研发进行有益的理论探讨。
以十二生肖视觉符号为元素进行研究，已经引起社会各界广泛关注，本文通过对十二生肖视觉文化内涵的挖掘与分析，确定十二生肖视觉符号在现代人文社会生活中的位置，并借助现代传媒手段，推动文化衍生产品的研发与应用。
明确十二生肖基本形特征与市场定位，促使其更好地融入到网络、影视、书籍、报刊、广告、包装等传媒领域的实践之中，创造出符合现代审美情趣和思想情感需要的设计作品。
民俗文化通过视觉符号进行传播，在现实生活中不胜枚举，从文化特性到视觉符号化展示过程中的规律性与风格化设计问题，一直是艺术设计领域关注的焦点。
本文通过研究十二生肖视觉符号的文化特性，信息化时代借鉴传统元素对十二生肖视觉形象进行设计、展示与传播，提出了结合多媒体的设计思路。
文章首先着眼于传统十二生肖文化特性研究，通过社会考察、调研对其起源与演变、视觉符号特征以及审美内涵展开论述；其次继前者研究的基础之上，进一步对十二生肖视觉符号设计现状进行分析比较，并提出基本的设计步骤与展示方式；最后对十二生肖衍生产品的研发进行论证，同时对传统元素结合现代设计理念的传播进行了展望。
关键词：十二生肖：文化特征：视觉符号；设计Ａｂｓｔｒａｃｔ一一————————————————————————————————————————————————————————————————一Ｔｉｔｌｅ：ＲＥＳＥＡＲＣＨＥＳＯＮＴＨＥＤＥＳＩＧＥＯＦＣＵＬＴＵＲＡＬＦＥＡＴＵＲＥＳＯＦＴＷＥＬＶＥＳＹＭＢＯＬｌＣＡＮＩＭＡＬＳＭａｊｏｒ＝ＴｈｅＤｅｓｉｇｎＡｒｔＮａｍｅ＝ＤａｎｌｏｎｇＬｉｕＳｉｇｎａｔｕｒｅ：Ｓｕｐｅｒｖｉｓｏｒ＝Ｐｒｏｆ．ＪｉａｍｉｎＷＡＮＧＳｉｇｎａｔｕｒｅ：ＡｂｓｔｒａｃｔＩｎｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓ，ｓｐｅｃｉａｌｅｍｐｈａｓｉｓｉｓｌａｉｄｏｎｐｒｏｂｌｅｍｓｏｆｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｆｅａｔｕｒｅｓａｎｄｔｈｅｔｗｅｌｖｅｓｙｍｂｏｌｉｃａｎｉｍａｌｓ．Ｂｙｄｏｉｎｇｔｈｉｓ，ｔｈｅｕｎｉｑｕｅｎｅｓｓｏｆｖｉｓｕａｌｓｙｍｂｏｌｓｉｎＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｔｈｅｓｉｓａｔｔｅｍｐｔｔｏｓｕｍｍａｒｉｚｅａｎｄｄｅｌｖｅｉｎｔｏｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｉｎｔｅｎｓｉｏｎａｎｄｔｈｅｌａｗｓｏｆｔｈｅｄｅｓｉｇｎｉｎｇｗｅｃａｎｄｅｖｅｌｏｐａｎｄｒｅｓｅａｒｃｈｃｏｎｖｅｙｉｎｇｂｙｔｈｅｖｉｓｕａｌｓｙｍｂｏｌｓｏｆｔｗｅｌｖｅｓｙｍｂｏｌｉｃａｎｉｍａｌｓ，ｔｈｅｎｔｈｅｄｅｒｉｖａｔｉｏｎｏｆｔｗｅｌｖｅｓｙｍｂｏｌｉｃａｎｉｍａｌｓｅｆｆｉｃａｃｉｏｕｓｌｙ．ＤｅｅｐｒｅｓｅａｒｃｈｅｓｏｎｔｈｅｖｉｓｕａｌｓｙｍｂｏｌｓｉｎＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｔｗｅｌｖｅｓｙｍｂｏｌｉｃａｎｉｍａｌｓｈａｖｅｃａｕｇｈｔｔｈｅｐｕｂｌｉｃ’Ｓｅｙｅ．Ｂｙｄｅｅｐｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｇａｎｄａｎａｌｙｚｉｎｇ，ｗｅＣａｎｆｉｘｅｄｉｔ’ｓｒｏｌｅｉｎｍｏｄｅｒｎｓｏｃｉａｌａｃｔｉｖｉｔｙ．Ｗｅｃａｎａｌｓｏｐｒｏｍｏｔｅｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈａｎｄｔｈｅａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｄｅｒｉｖａｔｉｖｅｐｒｏｄｕｃｔｓａｎｄｄｅｆｉｎｉｔｅｔｈｅｆｅａｔｕｒｅｓｏｆｔｈｅｓｈａｐｅａｎｄｔｈｅｍａｒｋｅｔｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎｗｉｔｈａｉｄｏｆｈｉｇｈ‘ｔｅｃｈ．Ｉｎａｄｄｉｔｉｏｎ．ｉｔｓｈｏｕｌｄｂｅｉｎｔｅｇｒａｔｅｄｉｎｔｏｔｈｅｍｅｄｉａｆｉｅｌｄｓｏｆｉｎｔｅｒｎｅｔ，ｆｉｌｍｓ，ｂｏｏｋｓ，ｎｅｗｓｐａｐｅｒｓ，ａｄｖｅｒｔｉｓｅｍｅｎｔｓ，ｐａｃｋａｇｅｓａｎｄＳＯｏｎ．ＯｎｌｙｓｕｃｈｗｏｒｋｓＣａｎｍｅｅｔｐｅｏｐｌｅ’Ｓａｅｓｔｈｅｔｉｃｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｓａｎｄｅｍｏｔｉｏｎａｌｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ。
十二生肖名画珍邮
十二生肖名画珍邮为迎接2013年中国农历癸巳年——生肖蛇年的到来，加纳、圭亚那、坦桑尼亚、格林纳达、利比里亚、塞拉利昂6个国家首次联合发行了一组中国传统生肖邮票。
此次发行的12枚邮票有两大特点值得关注。
首先，12枚邮票的图案取材于中国历代著名画家的绘画作品。
鼠票出自明宣宗朱瞻基的《瓜鼠图》，其后依次是唐朝韩滉《五牛图》、近代张善孖《虎》、清朝冷牧的《梧桐双兔图》、宋代陈荣的《墨龙图》、清代任伯年的《五瑞图》、现代徐悲鸿的《奔马图》、元朝赵孟頫的《二羊图》、清代沈铨的《蜂猴图》、明代沈周的《古木花冠图》、清代郎世宁《竹荫西猊狗图》以及现代齐白石的《亥猪》。
这些作品或藏于北京故宫博物院等知名博物馆内，或经拍卖被私人收藏，平日难得一见。
这组邮票的发行，无疑是把这些中国国宝级名画搬上了其他国家的“国家名片”，走进了千家万户。
小老鼠灵动可爱，猛虎不怒自威，双兔温驯善良，墨龙腾云驾雾，森严可畏……一枚枚赏玩下来，真是各有千秋，让人爱不释手，既是一套难得的珍藏邮品，又仿佛在悠远的中国艺术长河中撷珍拾贝。
较为难得的是，这组生肖邮票的规格并没有采用以前常用的小版式，而是采取了包含100枚邮票的大版形式，气势磅礴。
子鼠：明·朱瞻基《瓜鼠图》生肖邮票朱瞻基：朱元璋曾孙，建元宣德，庙号宣宗，在位十年。
雅尚翰墨，尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙。
《瓜鼠图》是明宣宗最得意之作，笔墨多取自元人水墨花卉、竹石书法，具较多生拙的文人书意趣。
丑牛：唐·韩滉《五牛图》生肖邮票韩滉，字太冲，唐代画家。
擅画人物和畜兽，以绘田家风俗和牛羊著称。
所作《五牛图》，元赵孟頫赞其“神气磊落，稀世名笔”。
《五牛图》是中国十大传世名画之一，故宫博物院馆藏珍品，是现存中国美术史上最早的纸本绘画真迹，也是可以确认唐代大画家韩滉的唯一传世作品。
寅虎：近现代·张善子《虎》生肖邮票张善子（1882－1940），又作善孖，号虎痴。
陶画彩十二生肖解读
陶画彩十二生肖解读
陶画彩十二生肖——龙，唐，高24cm，宽6.5cm。
十二生肖系指鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相。
湖北云梦睡虎地出土的、成书于秦始皇称帝前的《日书》竹简，为目前所知最早的十二生肖文献记载，只不过其与后来通行的并不完全一致。
东汉时期，伴随阴阳五行学说的盛行，人们逐渐开始用十二生肖来代表古代历法上的十二地支，组合成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，既表示干支纪年，又说明某一年份的属相。
北齐太原娄睿墓墓室壁画，四象与十二时、仙人等一同出现。
隋唐时期的十二生肖，大体分成3种：
一是兽面人身，身穿长袍，双手下垂或执笏板相交于胸前，所穿衣服与文官俑相同，头则雕塑成12种动物；
二是人形，或立或坐，头戴笼冠，宽袖长袍，怀中抱着生肖；
三是动物。
河南偃师李嗣本和李景由墓志盝顶及洛阳安菩夫妇墓棺床包边石条上的十二生肖，皆为动物原形，刻画简洁，生动有趣。
这类装饰题材，在隋唐石刻墓志中最为常见。
唐朝典章，九品至一品死后都可以随葬十二生肖，起镇墓作用。
其排列一般以子鼠居北，自北向东转向南再折向西，鼠
马成子午（南北）线。
此为红陶胎，外施白粉，龙首人身，身著广袖长袍，拱手而立，足下有方形托板。
七位名家画笔下的十二生肖画，生动可爱，各有千秋！
七位名家画笔下的十二生肖画，生动可爱，各有千秋！
十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，
早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东
汉王充的《论衡》。
生肖作为悠久的民俗文化符号，自古至今，不知有多少文人墨客对十二生肖形象作过描绘
与刻画。
今天整理了八位名家画笔下的十二生
肖的画作供大家欣赏。
0 1
刘继卣十二生肖画
刘继卣十二生肖画
02
徐悲鸿十二生肖画
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
03
齐白石十二生肖画
齐白石十二生肖画册之一鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
齐白石十二生肖画册之二鼠
牛”
“虎
“
”
龙”
“蛇
“
”
”
猴”
“鸡
“
”
猪”
04
王叔晖十二生肖画
王叔晖古代人物故事十二页，由著名金石书法家寿石工（1885-1949）为每页题跋，大约创作于上世纪40年代，纸本，画面尺寸；
45.5厘米X30厘米，天津人民美术出版社藏。
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
05
韩美林十二生肖画
韩美林十二生肖画邮票整套
韩美林十二生肖画作品鼠
韩美林鼠
韩美林鼠
韩美林鼠牛
韩美林牛。
十二生肖画龙简单方法
十二生肖画龙简单方法要描绘一条栩栩如生的龙，你需要捕捉它的力量、优雅和神秘感。
按照以下分步指南，踏上创造一条令人惊叹的龙形杰作的旅程。
1. 绘制头部以一个宽阔的椭圆形作为龙的头部轮廓，并用两条弯曲的线勾勒出下颌。
添加一对略微倾斜的眼睛，瞳孔应略微椭圆形以传达威慑力。
从鼻子上方勾勒出两个弯曲的长须，并用一条曲线勾勒出张开的嘴，露出锋利的牙齿。
2. 勾勒出身体从头部延伸出一条波浪线作为龙的躯干。
这条线应该蜿蜒曲折，营造出动态感。
添加额外的曲线来勾勒胸围和腰部，增加身体的深度。
在躯干上画出几组鳞片，每组鳞片由重叠的菱形组成。
3. 绘制四肢从躯干延伸出四条强壮的腿。
前腿应比后腿更短，并带有锋利的爪子。
用两条曲线勾勒出后腿，并用一个三角形勾勒出每个爪子。
添加额外的线条来勾勒关节和肌肉，增加四肢的体积感。
4. 添加翅膀从躯干的两侧延伸出两对宽阔的翅膀。
翅膀应由多层重叠的羽毛组成。
用弯曲的线条勾勒出羽毛的轮廓，并用短笔触勾勒出羽毛的纹理。
添加额外的线条来勾勒翼膜，进一步增强翅膀的逼真度。
5. 修整细节在龙的背部添加一排尖锐的背鳍，增加视觉趣味和威慑力。
用短笔触勾勒出龙脸上的鳞片和皱纹，营造出老练感。
添加额外的细节，例如火焰、烟雾或其他装饰元素，以增强龙的神秘感。
6. 完善轮廓用较粗的笔勾勒出龙的轮廓，增强其力量和存在感。
添加阴影和高光以增加深度和立体感。
用细节和纹理完成龙的整体外观，使其栩栩如生。
通过遵循这些步骤，你将能够创造出一条令人叹为观止的龙，它将以其威严、优雅和神秘魅力而被铭记。
大班语言活动十二生肖优质教案反思
大班语言活动十二生肖优质教案反思一、教学内容本次活动选自大班语言领域教材第四章第三节《十二生肖》，详细内容包括：介绍十二生肖的起源、每个生肖的排列顺序及特点、相关故事和趣味知识。
二、教学目标1. 让幼儿了解并掌握十二生肖的排列顺序和每个生肖的特点。
2. 培养幼儿对我国传统文化的兴趣和热爱。
3. 提高幼儿的语言表达和想象力。
三、教学难点与重点教学难点：让幼儿理解并记住十二生肖的排列顺序。
教学重点：通过故事和趣味知识，让幼儿了解每个生肖的特点。
四、教具与学具准备教具：十二生肖卡片、挂图、故事书、相关动画视频。
学具：彩笔、画纸、剪刀、胶水。
五、教学过程1. 实践情景引入（5分钟）利用动画视频《十二生肖的故事》，吸引幼儿的注意力，引发他们对十二生肖的兴趣。
2. 例题讲解（10分钟）通过挂图和故事书，详细讲解十二生肖的起源、排列顺序和每个生肖的特点。
3. 随堂练习（10分钟）分组进行十二生肖卡片游戏，让幼儿在游戏中加深对十二生肖的认识。
4. 彩绘生肖（15分钟）指导幼儿用彩笔、画纸、剪刀和胶水，制作自己喜欢的生肖形象。
5. 生肖故事分享（10分钟）邀请幼儿分享自己知道的生肖故事，提高他们的语言表达能力。
教师带领幼儿回顾本次活动内容，鼓励他们回家后向家人介绍十二生肖。
六、板书设计1. 《十二生肖》2. 内容：十二生肖的排列顺序每个生肖的特点生肖故事概要七、作业设计1. 作业题目：画出自己最喜欢的生肖，并简单介绍它的特点。
收集一个关于生肖的故事，与家人分享。
2. 答案：生肖画作及介绍（开放性答案，根据幼儿作品实际情况评价）生肖故事分享（开放性答案，以幼儿讲述清晰、生动为评价标准）八、课后反思及拓展延伸本次教学活动基本达到了预期目标，幼儿对十二生肖有了更深入的了解。
课后，教师应关注幼儿在家庭中的表现，鼓励他们继续探索生肖文化，将所学知识运用到实际生活中。
同时，教师可以针对幼儿的兴趣，开展更多关于传统文化的教学活动，丰富幼儿的学习体验。
幼儿园大班语言十二生肖教案反思
幼儿园大班语言十二生肖教案反思一、教学内容本节课选自幼儿园大班语言教材《十二生肖》章节，详细内容包括：十二生肖的排列顺序、每个生肖的特点及传说、通过故事形式引导幼儿了解中国传统文化。
二、教学目标1. 让幼儿了解并掌握十二生肖的排列顺序及其特点。
2. 培养幼儿对中国传统文化的兴趣，激发他们的爱国情怀。
3. 提高幼儿的语言表达能力，培养他们的想象力和创造力。
三、教学难点与重点教学难点：让幼儿理解并记住十二生肖的排列顺序。
教学重点：通过故事让幼儿了解每个生肖的特点，培养他们的语言表达能力。
四、教具与学具准备1. 教具：十二生肖卡片、挂图、故事书。
2. 学具：彩笔、画纸、十二生肖手偶。
五、教学过程1. 实践情景引入（5分钟）教师佩戴十二生肖手偶，以表演形式向幼儿介绍每个生肖的特点，引发幼儿兴趣。
2. 故事讲解（10分钟）教师通过故事书向幼儿讲解十二生肖的排列顺序和传说，引导幼儿关注每个生肖的特点。
3. 例题讲解（5分钟）教师出示十二生肖卡片，讲解其中一个生肖的排列顺序及特点，让幼儿模仿。
4. 随堂练习（5分钟）幼儿分组，每组选择一个生肖，讨论其特点，然后向全班展示。
5. 彩绘十二生肖（10分钟）幼儿用彩笔和画纸，绘制自己喜欢的生肖。
六、板书设计1. 板书《十二生肖》2. 内容：十二生肖排列顺序、每个生肖的特点。
七、作业设计作业题目：请小朋友们在家长的指导下，用彩绘形式为自己喜欢的生肖设计一个形象。
答案：略。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思本节课通过故事和实践操作，让幼儿了解了十二生肖的特点和排列顺序。
在教学过程中，教师应及时关注每个幼儿的学习情况，给予个别指导。
2. 拓展延伸（1）开展十二生肖主题活动，如制作生肖手偶、表演生肖故事等。
（2）鼓励幼儿和家长共同了解其他中国传统文化，如民间故事、传统节日等。
（3）引导幼儿关注其他国家的生肖文化，进行文化交流。
重点和难点解析：1. 教学难点：让幼儿理解并记住十二生肖的排列顺序。
三年级上册美术教学设计-第18课十二生肖｜广西版
教学设计一、教学目标1. 让学生了解十二生肖的来历、顺序和有关故事，丰富学生的文化底蕴。
2. 培养学生观察、概括和绘画十二生肖的特征和形态的能力。
3. 引导学生运用线描、彩绘等表现方法创作生肖作品，激发学生的创新精神。
4. 培养学生合作、交流、欣赏的能力，提高审美情趣。
二、教学内容1. 欣赏十二生肖的作品，了解十二生肖的来历、顺序和有关故事。
2. 观察、分析十二生肖的特征和形态，学习绘画生肖的方法。
3. 运用线描、彩绘等表现方法创作生肖作品。
4. 开展合作、交流、欣赏活动，提高审美情趣。
三、教学重点与难点1. 教学重点：了解十二生肖的来历、顺序和有关故事，学会绘画生肖的特征和形态。
2. 教学难点：运用线描、彩绘等表现方法创作具有个性的生肖作品。
四、教具与学具准备1. 教具：电脑、投影仪、绘画工具、生肖图片等。
2. 学具：画纸、画笔、水彩颜料等。
五、教学过程1. 导入（5分钟）1.1 教师出示生肖图片，引导学生观察和回忆所学过的生肖知识。
1.2 学生分享自己对生肖的了解和故事。
2. 教学（15分钟）2.1 教师讲解十二生肖的来历、顺序和有关故事。
2.2 学生跟随教师学习绘画生肖的特征和形态。
3. 实践（15分钟）3.1 学生分组合作，选择一个生肖进行绘画创作。
3.2 教师巡回指导，解答学生绘画过程中遇到的问题。
4. 展示与评价（5分钟）4.1 学生展示自己的作品，分享创作心得。
4.2 教师对学生的作品进行评价，给予鼓励和建议。
六、板书设计1. 十二生肖的来历、顺序和有关故事。
2. 绘画生肖的特征和形态的方法。
七、作业设计1. 学生回家后，向家长介绍十二生肖的知识。
2. 学生选择一个喜欢的生肖，进行家庭作业创作。
八、课后反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
同时，关注学生的兴趣和需求，不断丰富教学内容，提高教学质量。
重点关注细节：教学过程1. 导入（5分钟）导入环节是激发学生兴趣和好奇心的重要环节。
描绘龙的艺术龙年中的彩绘手艺
描绘龙的艺术龙年中的彩绘手艺龙是中国传统文化中的重要元素，被视为祥瑞和吉祥的象征。
在中国的传统节日中，特别是在龙年，人们常常会使用彩绘手艺来描绘龙的形象，以表达对龙的崇敬和祝福。
本文将介绍龙的艺术以及龙年中的彩绘手艺。
一、龙的艺术龙在中国文化中具有特殊的地位，被视为神圣和吉祥的象征。
龙的形象常常出现在中国的绘画、雕塑、陶瓷等艺术作品中。
龙的形象通常被描绘为长身蛇尾、鳞甲覆盖的巨大动物，具有强大的力量和威严的气质。
龙的形象常常与云雾、雷电等自然元素相结合，形成壮丽的景象。
在中国的绘画艺术中，龙常常被描绘为飞腾于云端之上的形象。
绘画家通过运用线条、色彩和构图等技巧，将龙的形象栩栩如生地展现在画布上。
龙的形象常常被描绘为神态威严、身姿优美的样子，给人一种庄重而又神秘的感觉。
在雕塑艺术中，龙的形象常常被用来装饰建筑物、庙宇和神龛等场所。
雕塑家通过运用雕刻技巧，将龙的形象栩栩如生地呈现出来。
龙的形象常常被描绘为张牙舞爪、神态威严的样子，给人一种威武而又庄重的感觉。
二、龙年中的彩绘手艺龙年是中国农历中的一个特殊年份，被视为吉祥和繁荣的象征。
在龙年中，人们常常会使用彩绘手艺来描绘龙的形象，以表达对龙的崇敬和祝福。
彩绘手艺是一种传统的中国绘画技法，通过运用颜料、毛笔和纸张等工具，将龙的形象绘制在纸上。
彩绘手艺通常需要绘画师具备一定的绘画技巧和艺术修养，才能够将龙的形象描绘得栩栩如生。
在龙年中，人们常常会使用彩绘手艺来装饰家居、庙宇和公共场所等地方。
彩绘的龙常常被描绘为神态威严、身姿优美的样子，给人一种庄重而又神秘的感觉。
彩绘的龙常常被描绘为五彩斑斓、色彩鲜艳的样子，给人一种繁荣和喜庆的感觉。
在龙年的庆祝活动中，人们常常会举行彩绘龙的比赛和展览。
参赛者通过运用彩绘手艺，将龙的形象绘制在纸上，展示自己的绘画技巧和创作才华。
评委会会根据绘画的技巧、创意和表现力等方面进行评选，选出最具艺术价值和观赏性的作品。
总结：龙是中国传统文化中的重要元素，被视为祥瑞和吉祥的象征。
《有趣的十二生肖》PPT课件
13
资料组同学的体会
2021/3/26
14
请看淘宝组同学淘来的物品
2021/3/26
15
这是淘宝组同学淘来的物品
2021/3/26
16
这是淘宝组同学淘来的物品
2021/3/26
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淘宝组同学的体会
2021/3/26
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请看制作组同学的作品
2021/3/26
19
制作组画的十二生肖
2021/3/26
谢谢大家！
2021/3/26
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2021/3/26
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祝各位身体健康、工作顺利、家 庭幸福。
2021/3/26
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题外话 我们能够顺利进行这次综合实践活动，
首先感谢学校领导给我们提供这个平台， 让我们有机会接触社会，学到了许多书本 上没有的知识；其次要感谢美术老师，谢 谢她给我们献计献策，不厌其烦地指导我 们的T恤彩绘；尤其值得一提的是，我班 吕海漾的家长为这次综合实践活动，给我 们提供了无私援助，给我们买体恤衫和颜 料，价值400多元，再次感谢所有帮助过 我们的人。
20Leabharlann 十二生肖的绘画调查与收集阶段（资料搜集组”）
2021/3/26
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十二生肖的粘贴画 调查与收集阶段（资料搜集组”）
2021/3/26
22
十二生肖的手抄报
2021/3/26
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制作组同学的手抄报
制作组同学的手抄报
2021/3/26
24
制作组同学的手抄报
2021/3/26
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制作组：用彩泥捏十二生肖
研 人类与动物的亲善关系，这种天人合一、人与动物和谐共处的自 然观，对于现在保护自然、保护动物仍有积极意义。
生生不息十二生肖文创
生生不息十二生肖文创
一、通过对中外十二生肖的研究了解，重新对生肖进行定位，重新创作新型的生肖形象。
二、个体生肖加以背景，运用现流行的插画形式加以创作，比如：扁平，剪纸，皮影，最后组合成形象生动的十二生肖插画。
背景插画具有小情怀。
三、生肖以圆，弧组成，使线条更加流畅，形象更加生动。
四、插画形式为手绘，后期电脑画作为主。
五、插画色彩鲜艳，大胆用色，例如互补色，同类色等，大胆运用纯色进行搭配。
六、通过运用做出的十二张插图作出相应的产品包装。
包装的产品丰富多彩。
不同于有主题的包装创作，六月六十二生肖的产品比较丰富，十二生肖包装不仅仅物品进行包装，更是通过对产品的设计体现生肖与插图的独特美，在推销插画的同时也给产品本身进行了包装。
使产品本身更具有吸引力。
比如文具包装，礼品包装，外来旅游爱好者的生肖纪念品，以及年轻男女钟爱的礼品等。
七、根据产品进行包装盒设计，六月六包装形式运用古风与现代插画相结合，形式独特，色彩丰富，盒形生动，最后形成系统的包装体系。
英国伦敦的生肖概念
英国伦敦的生肖概念全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：生肖文化也在伦敦的一些商业场所得到了体现。
在伦敦的一些餐厅、商店、购物中心等地方，人们会看到一些生肖主题的产品或者活动。
在农历新年期间，一些商家会推出与生肖相关的促销活动，吸引更多的顾客。
而在一些中餐馆中，也会看到生肖文化的元素，比如菜单上的生肖图案、桌面的装饰等等，为顾客营造出浓厚的中国传统氛围。
除了在商业活动中的体现，生肖文化在伦敦也有着一些其他形式的展示。
在一些文化交流活动中，人们会通过展览、讲座、演出等方式来了解和体验生肖文化。
而在一些学校或社区里，也会组织一些活动让孩子们了解生肖的故事，从而增加他们对于不同文化的理解和尊重。
第二篇示例：伦敦作为英国的首都和最大的城市，是英国文化和多元文化的象征。
在这座城市中，生肖文化也有着自己的地位和影响。
自从中国移民第一次来到英国，生肖文化就成为了伦敦文化中一个独特而重要的元素。
在伦敦的唐人街和其他华人社区，我们可以看到很多关于生肖的各种各样的展示和庆祝活动。
在伦敦的唐人街，每年的春节都有着盛大的庆祝活动，其中生肖文化是一个重要的主题。
人们在这里会看到各种各样关于生肖的装饰和展示，如十二生肖的雕塑、灯笼、彩绘等等。
人们会穿着与自己生肖相对应的服装，以表达对传统文化的尊重和热爱。
也会举办生肖文化的展览和活动，吸引着众多游客和当地居民前来参观和体验。
除了春节，伦敦的唐人街还会在每个生肖的年份举办相应的庆祝活动。
每年的生肖年份都会有不同的主题和活动，吸引着来自世界各地的游客和居民前来参与。
这些活动不仅能够让人们更加了解和热爱生肖文化，也为伦敦城市增添了一份独特的文化魅力。
除了唐人街，伦敦的其他地方也能够看到生肖文化的影响。
在伦敦的博物馆和艺术馆，有很多关于生肖的展览和活动，向人们展示了不同国家和地区的生肖文化和传统。
这不仅丰富了伦敦的文化多样性，也为人们提供了一个了解和感受不同文化的机会。
伦敦是一个充满多元文化和传统的城市，生肖文化在这里有着自己独特的地位和影响。
十二生肖彩瓷系列画：罗恒美学追求的新境界
十二生肖彩瓷系列画：罗恒美学追求的新境界杨革非黑龙江省绥化市文化与旅游局国家一级编剧 152000人类进入信息时代后，随着数字革命的迅猛发展，许多经典人文学科的传播载体受到了挑战。
作为美术工作者，作为一位新锐的青年艺术家，罗恒的绘画创作传播同样面临着“何去何从”的考验。
罗恒以往的油画作品，如《生命的港湾》《太阳船》等，在坚持现实主义表现的同时，借鉴了印象派、表现主义等现代绘画元素，在立足传统美学的“协调之美”基础上，也大胆地在“美和不美”的悖论中去寻找具有信息时代特征的审美表达。
当然，他也创作了一批题材和手法都特别传统的国画，比如《富贵牡丹》《童子献寿》等。
可见，他在油画和国画之间游走、在传统与现代之间寻求突破。
在享受“跨界画家”赞誉的同时，摆在罗恒面前的是：如何以艺术创新的方式，勇敢地突破自我，追求美学的新高度、审美的新境界。
“十二生肖彩瓷系列画”则是这种追求的新收获。
这批作品体现为下述三个特征：一、增强文化自觉与自信，科学地师承传统文化罗恒在开始“十二生肖彩瓷系列画”创作之前，对这一最具中华文化代表性的图腾符号进行了系统的研究。
图腾崇拜，是人类早期发展的一个非常重要的过程。
十二生肖也不例外，它与动物崇拜有着密不可分的联系。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简证实，先秦时期即有比较完整的生肖典籍存在。
而最早记载十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》，并且这一时期的生肖系统已经比较完善了，与现在流行的十二生肖系统几无区别。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
这样的排序，与中国古典哲学“阴阳之说”是密不可分的。
在古人的思想意识中，数字的单数为阳，而双数为阴。
从这十二生肖的排序来看，牛、兔、蛇、羊、鸡、猪这几个动物是双数的序列，而鼠、虎、龙、马、猴、狗这几个动物是单数的序列。
十二生肖自然就会与中国古典哲学中“阴阳五行”之说产生了必然的联系，进而言之，自然也与婚配、崇尚、时运等关乎人生的几个关键性要素产生了必然的联系。
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4、观察主体大小和冷暖色对比的画面效果，讲讲它们的区别。
5、教师总结。
学生讨论并回答。
学生观察并讨论。
学生讲讲要注意的地方。
说说它们的不同，学生各抒己见。
10
三、欣赏与体验
1、欣赏同龄人作品。
2、教师简单示范并讲解注意点。
3、出示作业要求：
* 构图饱满、突出主体
教学策略
这次实践是让学生在泡沫蛋上画生肖，如何让生肖形象突出，这是需要解决的关键。先用比较教学法让学生知道构图要饱满，突出主体；再用观察法让学生知道生肖和背景有冷暖对比，这样形象就更容易突显出来；然后用示范法让学生学会在立体蛋形上表现生肖，并把生肖各自不同的生活习性或外形特征表现出来，突显生肖形象。
姓 名
王慧蕾
课 题
《彩绘生肖》
课 时
1课时
执教年级
四年级
教材分析
本次《彩绘生肖》是让学生先查找十二生肖的资料，了解它们的特征及其背景，再通过自己的操作来感受它们的魅力。在实践过程中拓展学生的视觉领域，培养学生的动手表现能力，提高学生对民族视觉文化的审美素养。
学情分析
四年级的学生已经有一定的绘画表现能力了，对于用笔用色都有了自己的想法，因此本次的活动可以很好地体现他们自己的构思能力和画面组织能力。
教学准备
教 具
PPT、颜料、笔、水罐、生肖资料、泡沫蛋、牙签等。
学 具
颜料、笔、水罐、油性笔、泡沫蛋、牙签等。
教学过程
Байду номын сангаас教师活动
学生活动
时间
一、温故而知新
重温上次表现较好的生肖形象。
学生交流。
2
二、观察与比较
1、请学生讲讲还有什么好的表现方法。
2、欣赏不同的表现方法，并讨论哪种画法容易出效果。
剪纸、线描、儿童画
教学目标
知识与技能
知道十二生肖的由来，学会用不同的绘画方法来表现自己喜欢的生肖。
过程与方法
用线描、儿童画、仿剪纸等的画法来表现生肖。
情感态度
与价值观
通过对十二生肖的了解和表现，感受我国民族文化的悠远和精彩，增强学生对我国民族文化的探究欲望和审美素养。
教学重点
通过色彩的对比突显生肖形象。
教学难点
在蛋形（立体）上画出不同生肖的特点。
* 色彩对比、主次鲜明
* 适合蛋形、生动有趣
4、学生体验，教师巡视。
欣赏同龄人作品。
学生学习表现的方法。
学生体验。
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四、展示与评价
1、展示学生的作品，互相欣赏。
2、师生共评作品。
3、教师总结。
学生互相欣赏评价。
3