《背影》里的“背影”解读

《背影》里的“背影”解读

朱自清的《背影》以其文风的朴实、细腻、流畅和情感的真挚、深切而享誉文坛，在现代文学史上被誉为现代散文的典范，在现当代中学课本中也列为必读课文。然而，“朱自清为何以‘背影’为题”？语文界和评论界的见解一般有两种：一种是作品前、中、后四次都提到了父亲的背影，其中有三次都围绕着那次难忘的、买橘子的背影来写的，并且开头和篇末点题照应，因而，以“背影”为题，主旨明确，题意也恰当。一种是认为这是作家创作新颖性的表现：“《背影》的着力点自然是父亲，但作者不正面写他的肖像，也不描摹他面部五官的表情，而是别开生面地写背影。”笔者认为，这两种理解都带有就事论事的特点，它并未从作家深层的创作动机去揭示。第一种理解，其逻辑形式是：作品都是围绕“背影”来写的，所以作品应该以“背影”为标题。此一逻辑并未进一步追问：作家朱自清为什么能选择“背影”作为表现对象？第二种理解虽然抓住了作家创作的独特性，但无法回答作者为什么能选择如此独特的写作角度？这两个问题都涉及到朱自清独特的创作心理和他一贯

的创作风格问题。朱自清为什么能选择“背影”这一独特表现角度？从《背影》文本本身的描写来看，《背影》所写的四次“背影”中，除了一次写父亲的“背影”混入人群里，

再也找不着了外，其余三次都是写父亲为买橘子而爬月台的“背影”。然而，为什么爬月台的“背影”使作者感动得流泪，并在时隔两年多还念念不忘？作者在描写这一“背影”时体现了哪些与众不同的特点呢？细心，“他往车外看了看，说，‘我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。’我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。”过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。”体贴，“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。”“他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会儿说，‘我走了，到那边来信’”。不强壮有力，“他胖胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”按照传统理解，父亲形象应该是：有责任心、粗心、强壮有力量、大方，而在《背影》中我们看到的父亲形象则是：事事不放心、心细、不强壮、体贴入微。这样，我们在《背影》中看到的与其是父亲的形象，毋宁是一个母亲的形象；这一充满母亲般的慈爱情怀深深感动着作者朱自清，以至时隔两年后依然印刻在作者心里。然而，作者为什么把父亲写成一个母亲般的父亲呢？传记材料表明，在现实中朱自清的父亲是一个带有浓重男权主义色彩的男人。据有关传记记载，朱自清与父亲曾有过龃龉。他曾告诫弟辈不要接触妻子以外的女人，原因是父亲娶妾，导致家庭失和，使得家境每况愈下。

父亲曾写信指责朱自清没有管好妻子，带有浓重的旧式家长礼法色彩。１９２１年，朱自清为缓解矛盾，一度回扬州中学任教，但父亲又通过校长支走了他的全部薪水，加上与学校一些同事关系的不融洽，迫使他带着妻儿奔赴宁波、温州等地教学谋生。我们知道，《背影》写作的时间是１９２５年１０月，这时的朱自清已应聘于清华大学国文系任教。朱自清在此时写父

亲不是不知道现实中的父亲是什么样子的。那么他为什么要在《背影》里把父亲写成一个充满慈爱的父亲呢？从精神分析理论看，这是作者心理反射作用（reaction

formation）和转移作用（displacement）的表现。它一方面表明一个人行为上的表现与其内心隐藏的欲念相反的心理动机；另一方面表明由于作者的某些需要在现实中无法直接得到满足，而转移对象以隐含、间接的方式满足之。从朱自清为之深深感动的父亲的背影来看，作者内心深处需要的是母亲般的关爱，换言之，朱自清以“背影”为题，表现了一个男人背后（背影）的另一面──女性或女性特质，将父亲的意象女性化，这充分体现了作家潜意识里的女性意识和

需要。朱自清的内心深处为什么有如此深切的得到女性关爱的需要？这与朱自清整个创作心理相关。我们知道，朱自清在《背影》之前就有美文《歌声》（１９２１）、《匆匆》（１９２２）、《桨声灯影里的秦淮河》（１９２３）、《温州踪迹》（１９２４）等。在这些作品里，尤其是对自然景物的描写都不同程度地体现了对异性的爱恋“情结”。如在《歌声》里，他对微风和群花有这样的描写：新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。群花都还做着她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红。这是作者１９２１年所作，女性意态化描写尚不太浓。在《桨声灯影里的秦淮河》就已经非常明显了：那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛是汪水似的；月儿便出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着，又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。在这里月亮成了着妆的盈盈小姑娘，杨树枝条成了美人的臂膊，闪跃的灯光在河水上面犹如跳舞仙女的

臂膊，船行驶在她的臂膊里，宛如睡在摇篮里一样迷人陶醉，令人入梦。可见朱自清对女性之依偎情怀。１９２４年的《温州踪迹》，是由四篇小散文组成，除了第四篇《生命的价格──七毛钱》之外，其余均写景抒情。第一篇《“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红”》，将画纸上的月亮描写得“纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。”海棠花“枝欹斜而腾挪，如少女的一只臂膊。”第二篇《绿》将“绿”幻化为少女去追逐：“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。……我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想呀。……她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿生滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色──但你却看不透她。”“我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你‘女儿绿’，好么？”第三篇是《白水祭》也是一样，祭为瀑布，作者把微风造成的瀑布弧比作少女的“纤手”在嬉玩。以上我们可以看出，朱自清写花、月光、杨树枝条、海棠花枝、瀑布（绿）都用女性的脸、美人的臂膊、少女的肤色来比拟，女性化的优美意象成了他散文优美境界构造的不可缺少部分。也许朱自清