三年级上册国学(北师大版)

3.子曰：：“巧言令色，鲜矣仁！” 翻译：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样 子，这种人的仁心就很少了。”
4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人 家谋划的事不尽心尽力吗？和朋友交往不诚心诚 意吗？老师传授的知识是不是复习过呢？”
16.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子说：“别人不了解我，我不急；我急的是 自己不了解别人。”
贰
1.信近于义，言可复也。 ——《论语·学而》
翻译：所守的诺言如果符合于义，那么所说 的话就能够兑现。 2.口惠而实不至，怨菑及其身。
——《礼记· 表记》 翻译：空口答应给人好处而实际 做不到，就会导致被怨恨的灾祸。
10.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也， 必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰： “夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之 求之也，其诸异乎人之求之与！”
子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国， 一定会听到国君们问政事，是孔子向他们提 出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求 呢？”子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、 俭、让五种美德，所以迎得国君们的敬重， 向他问政。孔子的请求，是不是与别人的请 求不一样呢？”
8.子曰:“君子不重则不威，学则不固。主忠信。 无友不如己者。过则无惮改。” 翻译：孔子说：“君子不庄重就没有威严， 学习也不能巩固。要坚持忠诚和信用，不要 和不如自己的人交朋友。有了过错要不怕改 正。”
9.子曰：慎终追远，民德归厚矣。
孔子说：“君子不庄重就没有威严，学习也 不能巩固。要坚持忠诚和信用，不要和不如 自己的人交朋友。有了过错要不怕改正。”
2. 有子曰:其为人而孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
翻译：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好 触犯上级，这样的人是很少见的。不喜好触犯上 级，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于 根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就 有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本 啊！”
7.子夏曰：“贤贤，易色；事父母能竭其力；事 君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学， 吾必谓之学矣。” 翻译：子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的 姿态；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能 够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实守信。 这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说 他已经学习过了。”
11.子曰：“父在，观其志；父没，观其行； 三年无改于父之道，可谓孝矣。” 孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的 志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是 他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的 人可以说是尽到孝了。”
12.有子曰:“礼之用，和为贵。先王之道，斯为 美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼 节之，亦不可行也” 有子说：“在关于礼的运用上，和是最关键、 最宝贵的了。周天子的行为被大家公认为美， 原因就是无论小事大事都有礼，都以和为贵。 如果要说还有什么行不通的，那就是为了和而 和，没有礼的节制和约束，这样当然是行不通 的。”
15.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子 曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡 曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓 与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而 知来者。”
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大， 怎么样？”孔子说：“可以了，但是还不如虽贫穷 却乐于道，纵有钱却谦虚有礼哩。” 子贡说：“《诗经》上说：‘要对待骨、角、象牙、 玉石一样，先开料，再糙锉，细刻，然后磨光。’ 那就是这样的意思吧？”孔子道：“上天的恩赐呀， 现在可以同你讨论《诗经》了，告诉你一件，你能 有所发挥，举一反三了。”
国学经典
Байду номын сангаас
第一单元
人而无信，不知其可也。
守诚信
——《论语· 为政》 译为: 做人却不讲信用，怎么可以呢？
1.夫轻信必寡信，多易必多难。 ——《道德经》六十三章 翻译:轻易许下的诺言必然缺乏信用，不重视的事 情,做起来一定有很多困难。 2.儒有不宝金玉，而忠信以为宝。 ——《礼记· 儒行》 翻译：儒者不以金玉为宝贵，而以忠信为宝贵。
13.有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于 礼，远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也” 有子说：“讲信用要符合于义，符合于义的 话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远 离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得 尊敬了。”
14.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事 而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.” 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不 要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心 谨慎，到有道的人去请求指教，这样可以 说是好学了。”
5.子曰：到千乘之国，敬事而信,节用而爱人,使 民以时。 翻译：孔子说：“治理有兵车千辆的国家，应该 谨慎处理国事，讲诚信，节约爱惜民力，安排百 姓按照时节来种植。” 6.子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲 仁。行有余力,则以学文。 翻译：孔子说：“弟子进父母门就要孝顺，出自 己门就要敬兄长，谨慎而有信用，博爱众人而亲 近仁德。如果还有时间和精力，就用来读书学 习。”
3.言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾， 若是，则可谓小人矣。 ——《荀子· 不苟》 翻译：说话没有定准，行为失去原则，只要有利 益，就往哪边倾，如果一个人这样就叫小人。
论语· 学而 1. 子曰:"学而时习之，不亦说乎？有朋自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？" 翻译:孔子说：“学了又时常温习和练习，不 是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很令人 高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不 也是一个有德的君子吗？”
3.践行其言而人不信者有矣,未有
不践言而人信之者。
翻译：信守承诺，仍然有人不相信有这样的 事，从未见过不守承诺的人会被人信任。
论语为政 1.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众 星共之。” 孔子说：“以道德教化来治理政事，就会像北 极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会 环绕在它的周围。” 2.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰；‘思无 邪’。” 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来 概括它，就是‘思想纯正’。”