钱钟书是怎样做读书笔记的_六年级议论文
钱钟书是怎样做读书笔记的1500字
钱钟书是怎样做读书笔记的1500字导读：我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
来看看钱钟书是怎样做读书笔记的，也许对你的读书笔记有所启发许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。
钱钟书的读书笔记(优秀8篇)
钱钟书的读书笔记(优秀8篇)钱钟书的读书笔记篇1读《围城》，第一次这样的走进自己，第一次如斯的审视自己，第一次从一个虚构的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻开围城，感觉不是在看方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等人的离合悲欢，而是身临其境的感受自己的缺点及不足。
在这个世界上，什么都缺，唯独不缺的像方鸿渐这样的小人物。
有时候觉得方鸿渐是一个人，虽然兴趣颇广然而毫无所长，虽然不善交际但也为人真诚，，虽毫无主见却也性情中人。
又有时候觉得他是一群人的复合体，他独特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光辉”，他不是英雄，却比英雄更加的震撼人心，摄人心魄。
方鸿渐的时代，正式抗日战争打的火热的年代，钱老避开抗日英雄，却对一个“是一个东西，却毫无用处”的民国小资产阶级知识分子大写特书，钱老用意何在?书中方鸿渐、赵辛楣等去三闾大学的途中，对抗战后方的交通道路、生活风情的描写，加上绝口不谈“抗战到底”“打败日本帝国主义”等日益高涨的民族爱国主义，去描写大部分中国人民在国难当头的情况下所表现出的劣根，以《围城》煌煌几十万言，去涤荡国人心灵，是国人自惭而自省，虽然方鸿渐、赵辛楣、李梅亭等不是英雄，钱老匠心却是十足的英雄了!古人云：“诗言志”，古人诗词唱委婉达意，婉约表情。
像刘禹锡考进士之前问张籍自己水平如何：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”;像张籍拒绝李师道的邀请：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。
钱老围城亦不是另有深意?书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意?围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。
鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。
鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。
最新-钱钟书是怎样做读书笔记的 精品
钱钟书是怎样做读书笔记的读书不做笔记、不思考，时间久了，大半就付之东风了。
杨绛先生写钱钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍，肯下工夫才能收获果实。
许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么神。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记;不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆——他译为饱蠹楼读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的饱蠹楼书记第一册上写着如下几句廿五年一九三六年二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
第二册有题辞如下心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙书非借不能读也的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。
钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。
我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。
他说有些都没用了。
哪些没用了呢?对谁都没用了吗?我当时没问，以后也没想到问。
钱钟书是怎样做读书笔记的
钱钟书是怎样做读书笔记的作者：杨绛来源：《作文与考试·高中版》2013年第03期许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian——他译为饱蠹楼）读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年（一九三六年）二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
（默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下）”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。
我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。
他说：“有些都没用了。
”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。
笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。
他读书也不忽略学术刊物。
凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。
钱钟书怎样做读书笔记心得的范文
钱钟书的读书笔记范文以下是钱钟书读书笔记的样本。
你也许想向它寻求一些帮助。
当我们阅读书籍或文章时，我们会在文章中遇到一些精彩的部分或好的单词和句子，以及我们自己的经历和经历，并随时随地写下来。
古人在阅读和做学术研究方面有着众所周知的经验，这就是所谓的应该做的阅读:眼睛、嘴、心和手。
这种“手牵手”就是阅读笔记。
读完一篇文章或一本书后，你应该根据不同的情况做好阅读笔记。
让我们来看看钱钟书是如何做读书笔记的。
也许这会启发你的阅读笔记。
许多人说钱钟书记忆力很强，从不忘记任何事情。
他自己并不认为自己有这样一个“上帝”。
他只擅长阅读，愿意努力工作，不仅阅读，而且做笔记。
你不仅能读一两遍，还能读三四遍，给笔记增加越来越多的补充。
因此，尽管他读过许多书，但它们不容易忘记。
他在牛津大学图书馆学习时养成了记笔记的习惯。
因为托米卡斯村的书不是从其他国家借来的。
当你去那里学习时，你只被允许携带你的笔记本和铅笔，并且你不被允许在书上留下任何标记。
你只能在阅读时记笔记。
钟书《甲虫之家的秘书》第一卷写道:“从1936年2月25日起，我每天都去大学图书馆和江悦一起学习。
我带了自己的笔和信，展示了我的钱和雪，聊了聊，补充了三个手提箱的缺失。
我用铁画画了一个银钩，谎称自己秃顶了一千美分。
“这是供参考的，”第二卷有如下题字:“心就像一个椰子，里面装着一大堆书；金色的房间总是不如绿色的盒子；轮廓像一个有手指和爪子的钩子；忘记将来不会有鱼。
这些都是用毛笔写的，显然不是在满屋阅读时写的，而是在沉思后写的。
做笔记需要很多时间。
这本书做笔记的时间大约是读这本书的两倍。
他说如果你第二次读一本书，当你第一次读的时候，你会发现有很多遗漏。
最精彩的句子只有读几次才能找到。
时钟、读书和记笔记已经成为一种习惯。
然而，这种习惯的形成也是因为我们已经很多年没有地方住，也没有地方收藏书籍了。
他喜欢买书，有许多新书来源，但大多数都是从图书馆借来的。
当他读完并记下笔记后，他归还了借来的书，并经常赠送自己的书。
钱钟书到底是怎样读书的
钱钟书到底是怎样读书的 许多⼈说，钱锺书记忆⼒特强，过⽬不忘。
他本⼈却并不以为⾃⼰有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫。
那么，他到底是如何去读书的呢?下⾯是店铺为你整理钱钟书的读书⽅法，希望能帮到你。
钱钟书的读书⽅法 钱钟书的博学，归功于他的博览。
他阅读书籍所写的札记，可以⽤汗⽜充栋来形容，毫不夸张，他写学术巨著《管锥编》时，所⽤的资料⾜有⼏⿇袋。
许多⼈说，钱钟书记忆⼒特强，过⽬不忘。
他本⼈却并不以为⾃⼰有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记;不仅读⼀遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
据杨绛先⽣说，钱钟书做笔记很费时间。
钟书做⼀遍笔记的时间，约莫是读这本书的⼀倍。
他说，⼀本书，第⼆遍再读，总会发现读第⼀遍时会有很多疏忽。
最精彩的句⼦，要读⼏遍之后才发现。
另外，钱钟书先⽣主张先博后约，由博返约。
即先⼴泛涉猎，博览群书，然后再在此基础提炼吸收，形成⾃⼰的知识结构。
这种科学的学习⽅法不仅使他成为⼀代学术泰⽃，也为后学者指出了正确的成功之路。
陈寅恪的读书⽅法 陈寅恪先⽣将书分为三类：最低限度的读物、进⼀步学习的读物、深⼊研究的读物。
三类书中他尤其强调第⼀类。
陈寅恪认为第⼀类是必读书，从中可以得到最低限度的知识。
譬如，他认为，⽆论⼀个⼈的爱憎好恶如何，《诗经》《尚书》乃⼈⼈必读之书。
因为它们是我们先民智慧的结晶。
陈寅恪读书，注重原典和最基础的书，这可以说是他读书的⼀个诀窍。
为什么要读“⽼书”?因为“⽼书”有“原创性”和“基础性”，⽽且“⽼书”往往是⼀门学科的⼊门书。
读“⽼书”，推⽽论之，就是读原典。
陈寅恪说：“中国真正的原籍经典(原典)也只不过⼀百多部，其余的书都是在这些书的基础上互为引述参照⽽已。
”读“⽼书”、读“原典”，这对于任何⼀个学科来说，都是⼀个永远不会过时的读书策略。
鲁迅的读书⽅法 ⼀是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要随便翻翻。
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》《钱钟书是怎样做读书笔记》是一本关于如何有效地记录读书心得和笔记的指南。
在这本书中，钱钟书分享了他自己的读书笔记方法和技巧，并给出了一些实用的建议。
钱钟书是中国著名的学者和作家，他的读书量非常庞大，几乎涵盖了各个领域。
因此，他的读书笔记方法非常值得我们借鉴和学习。
在这本书中，他提到了他自己使用的一种笔记方法，即“线索笔记法”。
这种方法的核心是以关键词和短语的形式记录每本书的核心内容。
通过这种方式，他能够快速地回顾和回想起每本书的主要观点和要点。
与传统的长篇笔记相比，这种方法更加简洁和高效。
除了线索笔记法，钱钟书还分享了一些其他的读书笔记技巧。
例如，他提到了如何选择适合自己的读书速度和节奏，以及如何做好批注和标记。
他还强调了理性思维的重要性，指出我们在读书时应该保持开放和批判性的态度。
这本书的另一个亮点是钱钟书对于读书的态度和目的的思考。
他认为，读书不仅是为了获取知识，更是为了提升个人的修养和素养。
他提倡在读书过程中保持一种审慎和谨慎的态度，以免被一些错误和不实的观点所误导。
这本书给我留下了深刻的印象。
通过钱钟书的介绍和分享，我了解到了一个成功读书者的心得和方法。
我意识到，读书不仅是一个被动的过程，更是一种主动的思考和探索。
通过记录读书笔记并加以整理和总结，我们能够更好地吸取知识和经验，并将其应用到实践中。
同时，我也认识到了读书的重要性。
读书不仅是获取知识的途径，更是一种提升自我修养和素质的方式。
通过读书，我们能够开阔眼界，提高思维能力，培养审慎和批判的态度。
读书是一种持续学习和成长的过程，我们应该坚持不懈地进行下去。
总的来说，《钱钟书是怎样做读书笔记》是一本启发人心的读书指南。
它不仅教会了我如何有效地记录读书笔记，还让我明白了读书的重要性和意义。
我相信，通过学习和运用这本书中的方法和技巧，我能够成为一个更好的读书者，并为自己的学习和成长打下坚实的基础。
钱钟书是怎样做读书笔记的1
钱钟书是怎样做读书笔记的1钱钟书是中国现代作家和文化名人，也是一位学者。
他的著作涉及文学、历史、政治、哲学等方面的学问，并深入探索了人性、社会等主题。
钱钟书在读书方面非常有一套，他对于读书笔记的方法论更是令人钦佩。
下面是对钱钟书如何做读书笔记的一些思考和总结。
首先，钱钟书强调理性思考。
他认为，读书笔记不能只是简单地摘抄书中的内容，而是需要对书中的观点进行分析和批判。
钱钟书在读书时会将自己的思考写在笔记中，对书中的观点提出自己的见解，进一步开展思考和讨论。
他还会对不同的观点进行比较和辨析，找出其中的优劣之处。
通过理性思考，钱钟书能够更好地吸收并理解书中的内容。
其次，钱钟书注重整理和总结。
在读书笔记中，他不仅仅会写下自己的思考，还会对书中的关键观点进行整理和总结。
他会提炼出书中的核心思想，并用自己的语言进行概括。
同时，他会对书中的案例和论据进行归纳和分类，便于后续的回顾和查阅。
通过整理和总结，钱钟书能够更好地将书中的知识融会贯通，并形成自己的体系。
此外，钱钟书重视跨学科的思考。
他常常在读书笔记中引用其他领域的知识或观点，来丰富和扩展书中的内容。
他认为，跨学科的思考可以打破学科壁垒，开阔思维的视野，提供新的观点和解决问题的方法。
因此，在读书笔记中，他时常会引用历史、哲学、社会学等不同学科的观点，并与书中的内容进行对比和补充。
通过跨学科的思考，钱钟书能够更好地理解书中的内容，并拓展自己的知识面和思维模式。
此外，钱钟书强调实践和应用。
在读书笔记中，他不仅仅是对书中的理论进行整理和总结，还会思考如何将其运用到实践中。
他认为，知识的价值在于实践，只有将知识应用到实际生活和工作中，才能发挥其真正的作用。
因此，钱钟书在读书笔记中会思考如何将书中的知识应用到自己的学术研究和写作中，以及如何在日常生活中运用这些知识。
通过实践和应用，钱钟书能够更好地将书中的知识变成自己的能力和体验。
最后，钱钟书强调持之以恒和多读多写。
钱钟书如何做读书笔记范本一份
钱钟书如何做读书笔记范本一份钱钟书如何做读书笔记 1他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼__”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的.只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。
除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。
笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。
他读书也不忽略学术刊物。
凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。
钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。
英国文学，在他已有些基础。
他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪;也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。
这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。
以后，他就随遇而读。
他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。
而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。
恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士(ProfessorDr.MonikaMotsch)来北京。
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》我对《钱钟书是怎样做读书笔记》这本书的读后感是非常深刻的。
这本书是一本关于读书和学习方法的指导书，作者以自己的亲身经历和观察，深入浅出地阐述了他是怎样做读书笔记的，并总结出了一些非常实用的方法和技巧。
首先，我被书中的钱钟书教授所展现的学习态度所深深感动。
他的学习态度非常积极和认真，无论是对待课堂上的知识学习，还是对待书本的阅读，他都能够以一种非常自律的态度去对待，保持专注和集中注意力。
他认为，学习是一种充实精神的过程，通过学习，我们可以丰富自己的思想和知识储备。
他更加深化了我对学习的认识，使我认识到学习是一种主动的过程，需要我们全身心地投入其中，才能够真正受益。
其次，钱钟书在书中介绍了他的一些读书笔记的方法和技巧，这对我来说是非常有启发性的。
他强调了笔记的重要性，他认为通过做读书笔记，可以帮助我们更好地理解和记忆所学的知识。
他的读书笔记方法非常简洁明了，首先他会用红笔圈出重点，然后用蓝笔写下自己的想法和理解，最后用黑笔写下自己的总结和思考。
这种方法非常有效，可以帮助我们更好地理解和吸收知识。
此外，钱钟书还介绍了他在读书过程中的一些技巧，例如选择合适的读书环境和时间，选择合适的阅读速度，以及如何处理
难以理解的知识等等。
这些技巧非常实用，可以帮助我们更好地进行阅读和学习。
总之，《钱钟书是怎样做读书笔记》这本书给我留下了很深的印象。
通过读这本书，我学到了很多关于读书和学习的方法和技巧，这对我的学习有很大的帮助。
我非常推荐这本书给每一个渴望学习的人，相信你们也会从中受益匪浅。
钱钟书是怎样做读书笔记的 -《钱钟书手稿集》序@ 转
钱钟书是怎样做读书笔记的 -《钱钟书手稿集》序作为中国现代文化史上的重要人物之一，钱钟书不仅是一位杰出的学者、教育家和作家，同时也是一位精于读书笔记的专家。
在他的作品中，常常可以看到他对于书籍的深刻理解和独特的思考方式。
这些读书笔记，成为了钱钟书学术思想的重要组成部分，传承至今。
而作为我们这个时代的读者，我们更需要掌握如何做一份有效的读书笔记。
因此，本文将以《钱钟书手稿集》序为线索，介绍钱钟书是如何做读书笔记的，希望对我们的读书、学习和思考能够有所启示。
坚持读原著，注重细节在序言中，钱钟书称：“读书千万册，勤作笔记一经多。
”这个“勤作笔记”的过程，不仅仅是简单地摘抄和记录，更是要深入到书籍的细节部分，关注每一句话、每一个字的精神内涵。
只有这样，才能够真正理解作者的意图和思路，并加以思考，开展自己的思辨之路。
而这需要我们坚持读原著，不能放过一个关键的细节。
由于目前互联网上的碎片化信息过多，我们不可避免地会加速地阅读书籍，为了快速了解书本内容而忽略了一些重要的部分。
然而，我们更需要明确的是，只有耐心地、仔细地读原著，才能够真正地掌握书籍的核心内容，领悟作者的思想精华。
掌握自我表达的艺术在《钱钟书手稿集》中，不难发现钱钟书的读书笔记不仅是题解，更展现出作者对于读书资料的思考、感悟和补充。
这些思考和感悟的表达，同样需要我们有效的掌握自我表达的艺术。
根据《钱钟书手稿集》的书法风格，我们不难判断钱钟书的书写、书法和表达能力都十分优秀。
这些表达能力主要体现在以下两点：•巧妙运用形象化技巧。
例如，他通过运用细致的比喻和形象的描述，将抽象的思想和根本问题清晰地展示出来。
这种视觉化的表达方式，能够强化读者的记忆力和理解力，展现出了钱钟书作为思想家和教育家的风度和深刻思辨。
•精准编排结构。
而钱钟书的读书笔记往往也能够按照章节、脉络、思路等多个方面摆放有序，使读者可以更好的理解和领悟。
我们可以通过品读《庄子》读书笔记进行实践，能够有助于我们形成合理、规范的思考体系。
读书笔记-钱钟书是怎样做读书笔记的 精品
钱钟书是怎样做读书笔记的篇一：钱钟书是怎样做读书笔记的钱钟书是怎样做读书笔记的文／杨绛杨绛一家人许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(——他译为饱蠹楼)读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。
钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。
我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。
他说：“有些都没用了。
”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钱钟书是怎样做读书笔记的
三一文库（）〔钱钟书是怎样做读书笔记的〕*篇一：钱钟书是怎样做读书笔记的钱钟书是怎样做读书笔记的文／杨绛杨绛一家人许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。
钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。
我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。
他说：“有些都没用了。
”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
浅谈读书读《钱钟书如何做读书笔记》有感作文900字
浅谈读书读《钱钟书如何做读书笔记》有感作文900字我的性格偏内向，看书，阅读，算是我的爱好之一吧！一直是有书就翻翻，看到有兴趣的就多看上两眼，堆在床头，有空就把它啃完。
看的时候会被书中的描述所感染，或痴笑，或跟着落泪，或兴奋，或伤感。
待把一本书看完，也会跟着欣喜或者感伤两天，可过了那劲，再过一阵子，竟是对书中所写也记不起多少了。
昨天看了篇杨绛老师所谈的关于钱钟书老师平时读书如何做的文章，很有感触。
杨老师说，别人都传钱钟书记忆力超强，有过目不忘的本领，而这个“本领”的微妙，其实就是钱老师的爱读，细读，精读，不仅对好书看过几遍，还下功夫认认真真地做过笔记，如此专注做地做一样事，自然那些他曾阅过的文字就能很牢固地停宿在他的脑海中了。
看到这一段的时候，我有些惭愧，想想自个平时喜欢看书，最多也只是浅尝辄止，就算是好书，再翻开第二遍时，似乎也没有了初读时的探险的兴趣。
其实读一本好书，真的不应该只是读它外表上的故事情怀，有时作者的文字功底，描述能力真的能让人拍案叫绝，就像钱老师的《围城》，其中精妙语句之多，看的时候时不时被逗乐，随后却又跟着反思。
就像钱老师做笔记的原因，也是谈到，初谈一本书，很多东西很会被疏忽，很多精妙的文字，精彩的地方要多读几遍才知晓。
原本对钱老师的了解还是多基于《围城》，因为里面实在有很多很棒的描写，后来想想方鸿渐身上是否也有钱老师在现实生活中一起留学的同学们的影子，在如今21世纪还不曾走出guo门的我来说，1936年就留学且旅居海外，是多么厉害的一件事，毕竟，身在农村的我们，父辈以上的长辈很多还是不识字的，更谈不上读书，还有留学这回事。
看了这篇文章才知道，钱老真的是一生都在做学问，他居然一人精通英、法、德、意、西班牙、拉丁文语！并且用这些文字了相关的外文笔记，实在是令人叹服，想想自己学一门英文都啃不烂，羞愧之极。
文章也谈到钱老深谙“书非借不能读也”的含义，这话如今我也深有同感，向借图书馆所借之书，记着还书之日，即使再没空，也要在还之前多啃啃，而一旦买回家，就会觉得，这是自个的书，什么时候读都可，结果却是束之高阁！《钱钟书如何做读书笔记》这篇文章不长，我看了却深有感触，做学问要认真，读书要精读细读，品出精髓，希望我能以钱老为典范，多读书，读好书，会读书！。
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》
读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》读后感《钱钟书是怎样做读书笔记》钱钟书先生的《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的表达。
钱钟书先生以洒脱幽默的文笔，精辟的比喻，将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上挖苦主义的幽默调料，以一书而定江山。
他的深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。
这部巨著深深地吸引着我，《围城》一书我读过四遍，拍成的影视剧我看了两次。
当我读到他的夫人杨绛写的《钱钟书是怎样做读书笔记》这篇时，我更被深深地震动了，何为大师？何以成为大师？我于其中找到了答案。
熟悉钱钟书的人都知道，钱钟书的记忆力是惊人的，几十年前读过的东西还能记住，在现代中国学者中，除了史学大师陈寅格外，没有第二个人能与他相比，外国学者说他的记忆是照相机式的记忆。
从某种程度上说，读书笔记起着举足轻重的作用。
纵观历史，但凡知识渊博，对后世具有非凡影响力的人，无一不是博览群书的典范。
毛泽东青年时代，课堂听写讲堂录，课后自修写读书录，选抄全篇的选抄本，摘录精要的摘录本，共有好几网篮。
毛泽东长期保持着这种读书笔记的习惯。
他每读一本书，都要在重要的地方画上圈、杠、点等各种符号。
五十年代初开始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版线装《二十四史》，850册每册都有他圈点、勾划的标记。
他在《旧唐书》中《李义府传》、《杨再恩传》、《刘幽求传》的页边上分别写道：李义府笑里藏刀，杨再恩是佞人，刘幽求能伸不能屈。
寥寥几字，把读书的意见和感想表达得相当精辟。
读到具有现实意义的要篇时，就热心向全党或党的领导干部介绍推荐。
五十年代，他读到《三国志》的《张鲁传》、《郭嘉传》，向党内作了推荐。
毛泽东这种独特的读书笔记对全党读书学习风气的形成，无疑是个有力的推动。
著名的词作家乔羽先生是大型史诗《东方红》的文学编剧，是包括一条大河波浪宽，风次稻花香两岸五十个个民族五十六朵花等近百首经典名曲的词作者。
最新整理《钱钟书手稿集》序钱钟书是怎样做读书笔记的.docx
最新整理《钱钟书手稿集》序--钱钟书是怎样做读书笔记的《钱钟书手稿集》序--钱钟书是怎样做读书笔记的我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
来看看钱钟书是怎样做读书笔记的，也许对你的读书笔记有所启发许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(BodlEian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
读书莫忘做笔记的名人故事
读书莫忘做笔记的名人故事从古至今，读书做笔记一直是许多名人的良好习惯，这其中就有一位不得不提的大家——钱钟书先生。
钱钟书先生被誉为“博学鸿儒”“文化昆仑”，他的博学多才那可是出了名的。
而这背后，离不开他读书时认真做笔记的习惯。
据说，钱钟书先生在清华大学读书时，就立下了“横扫清华图书馆”的志向。
他整日泡在图书馆里，一本接一本地阅读各类书籍。
每当他拿起一本书，就仿佛进入了一个全新的世界，与书中的文字展开一场深度的对话。
但他可不是光看，手里的笔一直不停地记录着。
他的笔记可不是随便写写，那叫一个细致！无论是书中的精彩语句、独特观点，还是自己的感悟和思考，他都会一一记录下来。
有时遇到一本特别精彩的书，他的笔记甚至比原书的字数还要多。
比如说，他读一本哲学著作，不仅会记录作者的核心观点，还会旁征博引，写下自己对其他相关哲学流派的理解和对比。
如果是一本小说，他会仔细分析人物的性格特点、情节的发展脉络，甚至还会推测作者创作时的心理活动。
钱钟书先生做笔记的方式也很特别。
他不是简单地在本子上摘抄，而是用各种符号、颜色来区分不同的内容。
红笔标注重点，蓝笔写自己的见解，还有一些奇怪的符号代表着特定的含义，只有他自己能明白。
有时候，一页笔记看起来就像是一幅神秘的地图，充满了各种线索和宝藏。
而且，钱钟书先生做笔记那叫一个持之以恒。
不管是在旅途中、生病时，还是在日常的生活中，只要有读书的机会，他就一定会做笔记。
有一次，他在旅途中，坐在颠簸的火车上，周围的人都昏昏欲睡或者闲聊打发时间。
可他呢，却捧着一本书，借着微弱的灯光，专注地读着，手中的笔在本子上沙沙作响，仿佛外界的一切都与他无关。
钱钟书先生的家里，堆满了各种各样的笔记。
这些笔记可不是随意乱放的，而是被他精心整理和分类。
按照不同的学科、主题，整整齐齐地摆放在书架上。
有人曾经问他，这么多笔记，找起来多麻烦啊？他却笑着说：“这是我的宝库，我熟悉它们就像熟悉自己的手指一样。
”后来，钱钟书先生写出了这样的巨著。
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钱钟书是怎样做读书笔记的
本文是关于六年级议论文的钱钟书是怎样做读书笔记的，感谢您的阅读！
我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
来看看钱钟书是怎样做读书笔记的，也许对你的读书笔记有所启发
许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人却并不以为自己有那么“神”。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。
因为饱蠹楼的图书向例不外借。
到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。
钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。
”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。
(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。
钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。
他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。
最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。
但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。
他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。
他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。
钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。
无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。
钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读
给我听。
我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。
他说：“有些都没用了。
”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。
除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。
笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。
他读书也不忽略学术刊物。
凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。
钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。
英国文学，在他已有些基础。
他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。
这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。
以后，他就随遇而读。
他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。
而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。
恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士(ProfessorDr.MonikaMotsch)来北京。
我就请她帮我编排。
她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。
笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。
钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。
但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。
他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。
那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。
但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？
第二是中文笔记。
他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。
一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。
日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。
他用小剪子把日记部分剪掉毁了。
这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。
他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。
以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。
中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”———钟书的读书心得。
日札想是“思想改造”运动之后开始的。
最初的本子上还有涂抹和剪残处。
以后他就为日札题上各种名称，如“容
安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。
我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房(引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”)。
以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。
日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。
每一则只有数目，没有篇目。
日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。
不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。
《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。
例如：《管锥编.楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编.周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编.毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。
钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。
”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。
他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。
”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。
日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。
这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。
但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。
我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。
感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。
我相信公之于众是最妥善的保存。
但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。