揭秘古代皇帝穿衣审美 秦始皇爱黑色
秦朝皇帝服饰：秦朝皇帝冕服
秦朝皇帝服饰：秦朝皇帝冕服
秦朝(前221年-前206年)公元前221年，秦灭六国，秦始皇赢政建立了中国历史上第一个大一统国家。
秦始皇统一了文字，货币，度量衡等，为中华国家势力和汉民族的形成及延续留下了极其深远的影响。
因为秦始皇陵兵马俑的发现，秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上(周人的图腾是火，因秦始皇十分迷信阴阳五行之说，所以认为是秦的水灭掉了周的火。
而黑色主水，固尚黑)，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
秦朝皇帝冕服。
皇族威仪
青金石朝珠，清康熙，周长150cm-----北 京故宫珍宝馆展品 青金石朝珠为清代皇帝祭天时所佩戴。
总结
——龙袍元素的现代演绎
龙袍一向是皇室的高贵与权威的象 征，在时尚争夺战中，龙袍也走向了潮 流，在如今，“到中国去”似乎更成为 一种时髦，中国经济令全世界瞩目，东 方风格令全世界的时尚达人着迷，这种 具有浓艳色彩、精美刺绣、飘逸的流苏 以及丝绸元素的时装风格，无疑，已经 成为左右潮流的指标之一。
清 曲水云鹤纹 龙袍
缂丝
皇帝——行服
方便于穿行 衣皇骑的服 襟帝射运是 可狩的动皇 以猎民服帝 解骑族，外 开马，满出 。，为族活 右了是动 下方善时
黄漳绒穿米珠，珊瑚珠朝靴。康熙年制。
皇帝——便服
动装便 起，服 来便是 更服皇 方没帝 便有日 。马常 蹄穿 袖的 ，休 清.高宗纯皇帝（乾隆）爱新 行闲 觉罗.弘历
秦汉皇帝冠冕——冕冠
冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠 ，用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部， 有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“ 冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱 尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒 （即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主 。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发 髻拴结，并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。 在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允 耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴 冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语， 即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服 。
皇帝——朝服
下服有最 朝 面有重正 服 的披大式 是 叫领庆的 皇 裳，典礼 帝 。上时服 等 面才， 级 的穿过 最 叫。节 高 衣朝日 、 ， 、
朝服在不同的时间和活动场合颜色也有讲究。春 分祭日穿红色朝服，红色是太阳的颜色。夏至祭 地穿明黄色朝服，黄色是大地的颜色，明黄色也 是皇帝在重大场合最常穿用的颜色。秋分祭月， 穿浅蓝色朝服，取自月亮的颜色，在古代又被称 为月白色。冬至祭天，穿蓝色朝服，蓝色是天空 的颜色
龙袍一定是黄色的吗？古代什么颜色的衣服不能随便穿？
龙袍一定是黄色的吗？古代什么颜色的衣服不能随便穿？本文导读：黄袍在古代是帝王的专属服饰，当然除了样式还有颜色也是专属的。
不过黄袍可不一定都是黄色的，汉朝的龙袍就是以黑色为主。
实际上唐朝以前，对皇帝穿什么颜色的龙袍并没有明确规定，春秋战国时期，各国君主的袍服基本上是五颜六色，到了秦朝秦始皇穿的是黑色袍服，据说是秦始皇根据阴阳五行定制的。
当然君王穿的颜色普通百姓就不能随便穿了，不然就有可能遭受重罚。
黄袍一定是“黄色”的吗?答案是不一定。
之前，故宫吉祥物在大众前亮相引起争议，壮壮和美美身着清朝皇室衣服而不是明朝衣服让不少人为之诟病，都纷纷说：故宫是大明建造的，而蓝头凤凰站在明黄龙旁边是否有些违和?这些都弄不好的话，会给小孩子和外国友人带来误解的。
其实，古代皇帝身着华服并不一定是“黄袍”，他们对衣服的颜色没有明确的要求。
早在西周、东周时期，有记载说：那时候的皇帝身着黑色衣服。
春秋战国时期，皇袍的颜色就更加多了起来，甚至，是五花八门。
秦始皇穿的就是黑色袍服，因为，他对“阴阳五行”的理论深信不疑。
所以，在他看来，之所以秦朝能取代周朝，其实，就是“水克火”的原理。
而且，主位在东方，而东方属木，颜色就是青色。
自然，黑色是尊贵无双的颜色，龙袍自然选择黑色。
到了汉文帝刘恒事情，他开始穿大红色的龙袍，源于他认为的“协于火德”之说，所以，赤色最为金贵。
以至于，到了晋朝时期，皇帝大多数穿的都是大红色的龙袍。
真正让“黄袍”大火的，还是隋唐时期，那时候大家都认为：黄色是最尊贵的颜色，而黄袍自然应该是皇帝专享。
曾有史料记载：隋文帝身着“拓黄袍”，是一种由拓木汁液浸染而成的黄色，类似今天的杏黄色。
这种颜色提炼工艺复杂，更显尊贵，因此，当时民间禁止穿戴拓木黄，避免与皇帝“撞衫”。
大唐“开放”程度明显优于隋朝，但他们仍旧沿袭拓黄颜色为龙袍“专属色”制度。
隋末唐初之时，由于当时的社会动乱不堪，所有，民间的普通百姓也有人穿杏黄色。
之后，真正不允许百姓用杏黄色是在唐高祖时期，他下令禁止白丁穿杏黄色，作为尊贵的皇帝，是不允许平民跟自己穿一样颜色衣服的。
关于衣服和秦始皇的故事
关于衣服和秦始皇的故事在远古时代，人们已经懂得用树叶、兽皮遮身蔽体。
到了新石器时代，大量陶制纺轮的出土表明那时期的人们已经掌握了纺织技术，只是由于年代久远。
我们还没有发现当时的纺织品实物。
有文献记载曰：“农者，依也，人所以依以避寒署也。
”。
先秦时期，服饰作为人类蔽体御寒之物的原始实用功能发生了改变，服饰标识社会等级的功能越来越浓厚，尤其是西周礼制确立之后，服饰制度得到了较大的发展。
春秋战国时期。
西周的礼制遭到破坏，服饰制度也无法幸免，各诸侯国关于服饰制度没有统一的规定，虽然先秦后期没有统一的服饰制度，但是“非其人不得服其服”的观念却一直存在。
“士冠庶人巾”，贵族可以戴冠行冠礼，庶人只能服帻巾。
秦朝服制公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。
秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
秦代国祚甚短，只有十五年，除了秦始皇按阴阳五行思想规定的服色外，一般服色仍是沿袭战国的习惯。
服装样式较简单，而且开始将古代做为常服的袍，正式穿着。
在军事上，也效法赵武灵王的胡服，即扬弃周制的上衣下裳之韦弁服，改为上襦下裤便于骑射的形式。
服制特点秦代汉服主要承前朝影响,仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。
秦始皇崇信“五德终始”说，自认以土德得天下，崇尚黑色。
秦始皇本人废周代六冕，常服通天冠，郊祀时只着“袀玄”这种祭祀礼服，上衣下裳同为黑色的大礼服。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上。
又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
嫔妃服色以迎合秦始皇个人喜好为主,基本受五行思想的支配。
秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩；而妇女腰间只以丝带系扎。
因为秦始皇陵兵马俑的发现，秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。
秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，其主要特征就是将阴阳五行思想渗进服色思想中。
秦朝的帝王穿黑龙袍,其他皇帝都是黄袍,这是为什么呢？
秦朝的帝王穿黑龙袍，其他皇帝都是黄袍，这是为什么呢？相信我们都知道，在古代的中国统一是发生在秦朝时期，一提到秦始皇，大家可能有不同的想法，有的人觉得他当时把混乱的局面统一了，使得那时的中国内部纠纷得以控制，而且在统一后建立了古长城，统一了货币，为我们国家经济开了一个以前没有好头，建立了很多体制，稳固国家是有功之人。
但是也有人，只看到秦始皇后期的行政手段残暴，说起守江山难，在他的身上是最能体现的，秦始皇生怕别人造反和篡政，实行了烧书并活埋儒生，用暴力的手段去解决暴力，所以等等残暴行为最终使得百姓对他不再信任，导致秦朝后来因各种战乱而最终被消灭。
以前皇帝穿的龙袍都是黄色的，所以，黄色在古代是非常好的颜色，代表着吉利和身份的尊贵，那么大家有没有留意过，其实秦皇穿的是黑色的呢，那么他穿的是“黑色龙袍”，后来的皇帝却是“黄袍”的原因是什么呢？今天就由小编来给大家好好地讲一讲这其中的缘由吧。
对于秦始皇始终都穿黑龙袍很多人感到很奇怪，是因为他觉得黑色更加有震慑力吗？龙袍在一个朝代对皇帝来说，是非常有象征意义的，代表着权力和尊贵，所以没有人敢和皇帝衣服相撞，那可是掉脑袋的罪啊。
因为在古代中国，封建思想始终存在，认为五行是相生又互相克制的，所以秦始皇认为利用水是为了克制前朝的火，所以黑色龙袍就是水的象征物。
至于为什么后来变成了穿黄袍，那就请继续听小编分析。
到了汉朝，皇帝根据秦朝的做法，认为还是要遵循这种五行的相生又互相克制的说法，万一真的是灵验的呢，所以汉朝就选择了土来克制秦朝的火，土的象征是黄色，所以以后的汉朝统治者就以这个颜色为主要设计龙袍，汉朝是个历史性最长的一个朝代，所以汉服一直深入人心，同时，为了禁锢人们的思想并加强自己的统治，同时也为了表示作为皇帝的尊贵，开始禁止民间使用黄色，这个颜色只有皇帝一人能使用。
民间的人就只穿素衣，古代汉朝百姓从来不用黄色作为衣服的颜色，这个颜色越来越多的人认为它就是王室人的一种身份，穿黄色成为了侵犯皇帝至高权力的一种行为，是要被杀头的，所以民间的人为了保住性命是绝不敢穿这个颜色的。
秦朝的服饰与礼仪习俗
秦朝的服饰与礼仪习俗秦朝是中国历史上非常重要的一个朝代，不仅因为其统一了六国，建立了中国的封建制度，而且也对服饰与礼仪习俗方面有着深远的影响。
本文将介绍秦朝的服饰与礼仪习俗，并探讨其对后世的影响。
一、服饰习俗秦朝的服饰以华丽、庄重为主，反映了当时统治者的权威和尊贵。
男性主要穿着袍、裤等。
袍是一种宽松的长袍，由宫廷官员、特权阶层和贵族阶层穿着。
在这些人群中，袍的颜色通常是亮丽的朝阳红或骤雨紫等，以彰显其尊贵地位。
而普通百姓则穿着类似于衬衫和长裙的服装。
衬衫通常是白色或淡色的，长裙则与衬衫相匹配，具有舒适和实用性。
不论男女，秦朝人都戴着帽子。
男性主要戴黑色或蓝色的圆硬帽，而女性则戴有装饰和亮丽颜色的帽子。
帽子的形状和颜色也是表达社会地位和身份的方式之一。
二、礼仪习俗秦朝的礼仪习俗主要体现在宫廷、官员和民间各个方面。
其中，宫廷礼仪最为庄重严肃。
统治者以儒家思想为基础，注重礼仪的规范和传承。
宫廷君主的日常生活充满了严谨的仪式，包括着装、行动和言辞等方面。
朝会和宴会是展示权势的场合，礼仪更加繁复庄重。
官员和贵族也必须遵守严格的礼仪规定，包括称谓、礼仪动作和言谈举止等方面。
而在民间，秦朝的礼仪也是得到普及的。
例如，丧葬礼仪在秦朝非常重要。
人们通常举行盛大的葬礼活动，包括举行祭祀仪式、磨灵杯、扫墓等。
这些仪式不仅展示了人们对逝者的尊重和纪念，也帮助了人们处理丧亲之痛。
三、秦朝的影响秦朝的服饰与礼仪习俗对后世产生了深远的影响。
首先，在服饰方面，秦朝的华丽、庄重风格影响了后来的封建时代。
后来的王朝如汉、唐、明、清等，也都延续了一些秦朝时期的服装元素，例如绸缎、袍子等。
其次，在礼仪习俗上，秦朝的规范和庄重为后世的礼仪文化奠定了基础。
儒家思想在秦朝得到充分发扬，对社会礼仪的影响也非常深远。
礼仪作为社会文化的一部分，贯穿了中国历史的各个阶段，从而保留并传承了秦朝礼仪习俗的核心价值观。
总之，秦朝的服饰与礼仪习俗体现了当时社会的等级和权力秩序。
秦始皇的服饰风格
秦始皇的服饰风格秦始皇，中国历史上的重要人物之一，他在位期间进行了大规模的统一战争，并建立了历史悠久的秦朝。
作为帝国的创始人，秦始皇不仅对政治和军事领域有着巨大影响，他的服饰风格也成为了时代的风尚。
秦始皇在服饰上注重庄重和尊贵的形象，以展示自己的统治地位和权威。
他喜欢穿着华丽的龙袍，这是中国古代帝王的传统服装，象征着权力与威严。
龙袍通常由黄色绸缎制成，上面绣有金色的龙纹，代表着皇权的象征。
此外，秦始皇还会佩戴整齐排列的玉佩，以增添他的贵族气质。
除了传统的龙袍，秦始皇还常常穿着细致精美的礼服。
在重要的礼仪场合，他会穿着由锦缎制作的礼服，上面有华丽的刺绣和花纹，以展示他的尊贵地位。
这些礼服通常以鲜明的颜色和复杂的图案装饰，凸显了秦始皇的奢华品味。
另外，秦始皇在服饰上也注重细节和配饰的搭配。
他经常佩戴玉石首饰，如玉环、玉佩等，以增添整体造型的华丽感。
此外，他还会配戴金银首饰和装饰品，如金冠、金钏等，突出了他的统治地位和富有。
在日常生活中，秦始皇的服饰也体现出了实用性和舒适性。
他常常穿着华丽的丝绸衣物，但也注重质地的舒适和适应不同季节的需要。
秦始皇在宫廷中还提倡世俗的着装规范，规定宫廷官员必须穿着特定的服饰，以展示他们的等级和地位。
总的来说，秦始皇的服饰风格体现了他的统治地位和权力，注重庄重、尊贵和华丽。
他的服饰在一定程度上塑造了整个秦朝时期的时尚潮流，并影响了后来历史时期的服饰风格。
秦始皇的服饰风格不仅是他个人形象的表现，也是对整个帝国统一的象征。
秦始皇穿的不是龙袍
秦始皇穿的不是龙袍
人们印象中，皇帝穿的都是龙袍，因为他们都是“真龙天子”、“龙的传人”。
但是首创皇帝制度、被称为“千古一帝”的秦始皇，穿的冕服上却有十二种图案。
颜色也不是明黄，而是黑色。
根据史料记载和图片资料，这十二种图案分别是：“日、
月、星辰”，代表着“君权天授”，象征着皇帝“替天行道”，
统治人间。
然后是“龙”，反映皇帝“神龙见首不见尾”的应
变能力。
“宗彝”，一种祭祀品，表示忠孝。
“山”体现“稳如
泰山”，表示稳重。
“华虫”，一种雉鸟，象征文采华丽。
“藻”，
水草，代表洁净。
“火”，代表光明。
“粉米”象征滋养，提醒
皇帝“民以食为天”。
“黼”（音同斧），半白半黑的花纹，斧型，
代表决断。
“黻”（音同福），半青半黑的花纹，亞型，代表明
辨。
另外，秦始皇戴的冠冕上，有12串玉制的冕旒，冕旒垂
落下来，正好挡住视线，寓意并不是让皇帝专断独裁，而是提
醒皇帝不必去看不该看的东西，叫做“视而不见”。
在丝带经
过两耳的位置时，还各垂有两颗象耳环一样珠玉，叫做“充耳”，
提醒皇帝“勿听谗言”，也就是“充耳不闻”。
秦始皇还腰系黄赤大佩，也就是玉带，腰间左侧戴有玉佩。
当时讲究“君子无故，玉不去身”。
鞋为红色，称之“赤舄”（音同细）。
浅析秦朝服饰中的“黑色”
贺贇，徐青青（西安工程大学，陕西西安710048）摘要：秦朝“衣服旄旌节旗皆尚黑”汉承秦制，并且完整的服饰制度在汉朝得以确立。
本文就秦为何尚黑，以秦朝服饰为切入点,分析秦朝服饰中黑色的本质，进而探究出历史、文化与哲学等因素对秦服饰的综合影响。
关键词：秦朝；服饰；黑色中图分类号：K206.3文献标识码：A文章编号：1671-1602（2019）19-0084-02第一作者简介：贇贺(1992.12—)，女，汉，陕西省咸阳市，硕士研究生在读，西安工程大学，研究方向：服装设计。
1前言秦王扫六合,虎视何雄哉。
大秦如黑云蔽日一般在血与火的洗礼之后，忠厚质朴的老秦人在贫瘠的土地勤勤恳恳，逐步强大，建立了历史第一个中央集权的封建专制王朝。
秦国自战国以来就中原各国贬称为“西陲蛮夷”“虎狼之邦”，“暴秦”几乎成为了中国人对秦朝的印象，黑压压的服饰更是在历史长河中独树一帜，连军旗颜色也是黑色，还引得六国嘲笑，但就是这个黑色旗帜，攻破了六国的都城，统一了天下。
还有学者认为，秦人尚黑，和其图腾有关。
《诗经》中“天命玄鸟“，以玄鸟为图腾的秦人，在其东征统一天下之前，就有着黑色情结。
文章将从历史、文化与哲学等方面对秦尚黑原因及对秦服制影响进行阐述。
2尚黑原因秦人部族比较古老,是一支为周天子养马的部族,公元前771年,周王朝迫于外族压力被迫迁都,秦人出兵护送,周天子为了表示感谢,就封了秦人为诸侯。
而相传秦人的祖先曾辅助大禹治水,舜帝论功行赏,赠黑色战旗,赐赢姓,大禹赞许赢氏必将成就丰功伟业.至于称呼自己为老秦人,老秦人的祖宗是颛顼高阳氏，也叫做北方之帝或者黑帝。
北方属水属阴，跟秦国的运势相合。
于是大秦帝国的衣服、仪仗、旗帜都崇尚以黑色为主。
那是在彰显自己部族的悠久古老,可以增强民族自豪感,便于凝聚国力对抗六国。
秦国早先，生活在荒蛮的犬戎地带。
原为周朝的一个诸侯国，因为边远，很少能受周朝带有封建性的礼仪制度的影响，地位西陲，周朝给其封地在今甘肃河东地区到陕西一带，秦穆公的父亲为了“水”，为了能够把马放到黄河边上来，他就向东迁徙，定居在了雍城这个地方。
克大周之“火”而兴秦“水”德 揭开秦始皇崇尚黑色的历史谜题
克大周之“火”而兴秦“水”德揭开秦始皇崇尚黑色的历史谜题展开全文在我国古代，黄色被尊为历朝历代的皇家本色，只有皇帝家族和皇帝身边的人才配拥有。
然而，细心的观众会发现，在秦朝，这一切却迥然不同，在不少影视剧中，秦人的服饰，仪仗，以及国旗的主色调都是以黑色为主，俨然，黑色成为大秦帝国的国色。
为何秦始皇不选择红、橙、黄、蓝、紫等充满活力的鲜艳颜色呢？这一另类现象又充斥着怎样的历史谜团呢？肃穆威严的秦国军队实际上，有些事情，我们不能非从单一的审美观来看待历史问题。
当年，大名鼎鼎的秦始皇之所以将黑色定位国家色彩的象征，其中是有很大由头，以及不同寻常的政治意义的？其一、秦始皇祖上文化崇尚“水德”在正史中，秦人喜欢黑色有出处可寻。
《汉书·律历志》记载：“今秦变周，水德之时。
昔文公出猎，获黑龙。
此其水德之瑞。
”它的意思是说，昔日秦文公在一次外出打猎时，捕获了一条黑色的龙。
而黑色在五行中正对应了“水德”。
因此秦文公认为这是瑞相，也认为水德会大兴秦国，因此国家尚“水”。
也是从这时起，从春秋战国时的秦国一直到后来的秦始皇大秦帝国一统天下，一直都崇尚黑色。
秦始皇的黑主色调帝王服其二、传承老秦人朴实坚毅、神秘威严的特性。
大家都知道，秦始皇之所以能够上任后一平六国，平定天下，这其中，除了他本人拥有卓越的政治才能，以及一帮优秀如李斯那样的谋士外，还与赳赳老秦人长期坚守的朴素坚毅，勤奋耐劳的秦人品质大有关系。
首先，黑色从颜色上来说比较耐脏，附加在喜好勤奋劳作的秦人身上，质朴实用。
其次，黑色也是一种神秘的色彩，看上去令人顿生威严之感，而又不得不让人肃然起敬。
总之，缺点就是看上去不大活泼，但确实不失威风凛凛之感。
正因这，曾经，秦国的这股黑压压色彩也曾引起山东六国的嘲讽。
当然，嘲讽归嘲讽。
秦人要的不是花里胡哨，他们要的就是实干精神，正是这黑色的严肃实干，最终以严肃的微笑都不带一丝的冷酷，将六国悉数划入大秦版图，实现了天下大一统。
历朝龙袍皇冠，看看那个最霸气！
历朝龙袍皇冠，看看那个最霸气！
龙袍是象征一国最高统治者的独一无二的袍服。
中国古代帝王龙袍并不是黄色的，历朝历代皇帝龙袍的色彩也不尽相同。
龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。
从前后看，显示都是五条，名曰：九五至尊。
秦朝龙袍：秦始皇统一全国后，作为中国历史上第一位皇帝，他不仅给自己选用了黑色作为“龙袍”的基本色调，而且整个秦朝“衣
服旄旌节旗皆尚黑”。
注意皇冠：本图是正宗平天冠。
又名冕流冠。
汉朝龙袍：刘邦建立西汉王朝后，西汉皇帝的龙袍依然沿袭了秦朝龙袍的色调，服黑色。
这一制度，直到汉文帝刘恒时才发生改变。
皇冠依旧是龙袍主流平天冠。
唐朝龙袍：唐朝时期，下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”老百姓的日常穿衣基本上就告别黄色了。
从此以后，黄色一直作为最高贵的颜色，为历朝历代的皇家所专享。
本图皇冠名曰：翼扇冠。
北宋龙袍：赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，可见开始宋朝的皇帝龙袍也是黄色。
本图皇冠比较个性，名曰：远游冠，俗称十八梁。
南宋龙袍：南宋皇家讲究五行承运的学说，宋朝是火德，火对应的颜色为赤色，因此南宋朝皇帝的龙袍一般用红色。
皇冠没有变，还是北宋的样子。
明朝龙袍：明朝的皇帝姓朱，朱也是红的意思，所以明朝就以红色为正色。
明朝的龙袍有白色、黑色、黄色、赤色四种，这四种颜色的龙袍都是正式的龙袍，但皇帝上朝大多穿黄色龙袍。
本图皇冠造型独特，名曰：乌纱冕翼扇冠。
清朝皇帝的龙袍开始以明黄色为主，也可用金黄、杏黄等色，俗称长袍马褂。
本图皇冠如宝塔状，名曰：夏朝冠。
很多皇帝都穿黄色龙袍，首位皇帝秦始皇却选择了黑色，为何？
很多皇帝都穿黄色龙袍，首位皇帝秦始皇却选择了黑色，为何？字数：838字，阅读时间：约3分钟众所周知，中国有长达数千年的封建历史，其中出了几百位皇帝。
要说起皇帝的权势，其实是有很多象征物的。
比如他们出行，都有严格的仪仗制度，坐几匹马拉的车，走多少步，要佩戴什么东西等，都要按照规定来。
这些我们可能都不太注意的细节，其实都是他们皇权身份的象征。
而其中，代表皇帝尊贵身份之一的，便是龙袍。
我们都知道，在古代只有皇帝的龙袍才可以用明黄色，其他人如果擅用，那就是不敬的大罪。
我们经常听到的黄袍加身，说的就是此人篡夺帝位，当上了皇帝。
然而，并不是所有朝代的龙袍都是明黄色，有一位皇帝穿的龙袍就是黑色。
此人就是我国历史上第一位皇帝秦始皇。
那么，为何历史上绝大多数皇帝都穿黄色龙袍，而秦始皇却选择黑色呢?事情是这样子的。
自从商鞅变法后，秦国的人们就开始变得崇尚勇武精神，特别喜欢用武力解决麻烦。
大家都开始习武，秦国便日益强大起来。
因此，以武立国的秦国百姓就把黑色当成了幸运色，而秦始皇也自然而然地选择了黑色龙袍。
而其他皇帝都选择黄色龙袍，跟古人的迷信观念也有一定的关系。
古人都觉得自己是炎黄子孙，所以在颜色方面自然会选择黄色，以此来作为庄严和尊贵的象征。
另外专家们也进行过解析，他们认为其他朝代的皇帝不选用黑色的龙袍，是因为不敢。
要知道，秦始皇穿黑色的龙袍，那可是有丰功伟绩的。
要不然也不能被称为千古一帝。
而这些功绩更是前无古人后无来者，其他皇帝根本无法和他相比。
当然，还有另外一种说法，那就是：虽然秦始皇统一六国在如今的人们看来是丰功伟绩，但在古人看来秦朝并不是那么好。
因为秦二世自取灭亡，还被赵高这个宦官玩弄在股掌之中，所以黑色也被强加上了不吉利的寓意。
除了秦始皇，后代皇帝根本不敢穿。
而到了汉文帝继位之后，汉朝便开始使用了黄色龙袍，不仅让汉朝强盛无比，而且延续的时间还长。
后代皇帝也期望自己能有这样的功绩，所以黄色龙袍自然便成了首选。
历史共有422位皇帝，为何只有秦始皇敢穿黑龙袍？专家说出原因
说起古代的皇帝，大家心中的形象大多都是一身金黄色的龙袍着身，显得雍容华贵霸气异常。
不过我国的第一个皇帝秦始皇穿的却是黑色龙袍，放眼中华上下五千年，前后共有422位皇帝，别人都是黄袍，为何却只有秦始皇穿黑龙袍？相信很多人都跟小编有着一样的疑问。
秦始皇作为第1个自称为皇帝的人，他自然有着不同的特点，而他自称为皇帝的那一天起，就把龙袍的颜色选成了黑色，可是在此之后，各大皇帝都将龙袍改成了黄色。
其实这跟古人的迷信观念有一定的关系，古人都觉得自己是炎黄子孙，所以在颜色方面自然会选择黄色，以此来作为庄严和尊贵的象征。
除了这个最基本的，有关方面的专家还说出了一个更深层的猜测。
秦始皇认为自己能够统一六国，是因为自己是六国的灭火器，而自己就是水，六国是火，古代有中庸之道，水与火的相融才能使江山长治久安。
另一个还应为秦国民风彪悍，黑色也是他们所崇拜的颜色，结合这两个原因，秦始皇的龙袍就为黑色。
至于后代的黄袍，也只是到了隋朝的时候才彻底确定下来，殊不知明朝的时候朱元璋还穿过红色的龙袍，汉朝的时候也有过黑色龙袍，想穿啥颜色都看皇帝们的喜好，只不过黄色穿的人比较多，大家也都默认皇帝就是黄袍罢了！
历史共有422位皇帝，为何只有秦始皇敢穿黑龙袍？专家说出原因。
古代皇帝穿衣：秦始皇爱黑色，隋唐开始穿黄袍（传统文化）
古代皇帝穿衣：秦始皇爱黑色，隋唐开始穿黄袍(传统文化)黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”成为帝王的专用衣着。
在中国古代唐宋之前，君王对穿什么颜色的衣服没有明确规定。
据《礼记》记载，西周、东周时期“天子着青衣”。
春秋时期，各诸侯国纷争，袍服更是五花八门。
进入封建社会后，皇帝所穿的“龙袍”也并非都是黄色的。
第一位皇帝秦始皇，穿的就是黑色袍服。
因为秦始皇对阴阳五行学说的理论深信不疑，认为夏是木德，殷是金德，周是火德，殷取代夏是金克木，周取代殷商为火克金，而秦取代周王朝，理所当然是水克火了。
根据阴阳五行学说，东方为木，色青；南方为火，色赤；西方为金，色白；北方为水，色黑；中央为土，色黄。
因此，秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。
”西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。
”到汉文帝刘恒时，开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服红色。
”据《史记孝文帝本纪》记载，这是缘于刘恒认为大汉王朝应“协于火德”。
晋代时，转而崇尚金德，以赤色为贵，所以晋代的皇袍采用的都是大红色。
“黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”成为帝王的专用衣着。
据《唐六典》记载：“隋文帝着柘黄袍，巾带听朝。
”柘黄，是用柘木汁染成的赤黄色，也就是杏黄色，但在当时还未禁民间穿着黄色服饰。
唐承隋制，《旧唐书舆服志》记载，此后的天子穿赤黄色的袍衫，而臣民“仍许通着黄”。
真正在民间禁用黄色是在唐高祖武德年间，皇帝不愿意和一般人同着黄袍，于是下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”。
据宋代王楙所撰的《野客丛书禁用黄》记载：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁止庶不得服，而服黄有禁自此始。
”据《新唐书》卷二十四《车服志》记载：“至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服……禁臣民服。
”并规定了其他官员袍子的颜色：三品以上为紫，四品五品为朱，六品七品为绿，八品九品为青。
唐高宗李治更于总章年间颁诏强调“一切不许着黄”。
秦始皇的龙袍为什么是黑色的？
秦始皇的龙袍为什么是黑色的？文/晏建怀嬴政十三岁当上秦王，三十岁开始亲政。
亲政以后，他大权独揽，雷厉风行，加快了统一全国的步伐，仅仅用了九年时间，他就悉数消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐等六国，一统天下了。
统一以后，如何管理这么一个广袤的国家，成了秦王嬴政的当务之急。
凡事得讲规矩，而立规矩，得有所依据，因嬴政深受“阴阳五行学说”影响，他便按照“阴阳五行学说”来构建他的新体系和新规章。
开始，秦王嬴政并未想透彻，先向丞相、御史们征求意见道：“我以绵薄之力，渺小之身，兴兵征伐暴乱，最后终于获得成功，全赖先祖神灵，六国国王受到了应有的惩罚，如今天下平定，四海归一，倘不更改名号，则无法彰显千古功业，并传之于后代，请大家商议一下帝号。
”命令一下，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯立刻通宵达旦地研究，第二天就向嬴政上奏说：“从前五帝虽拥有土地千里，外面还划分有侯服、夷服地区，不过，诸侯有的朝见，有的不朝见，天子鞭长莫及，亦只能听之任之。
现在，秦王您兴正义之师，四方讨贼，终于平定了天下，在全国设郡置县，法令归于一统，这是空前的功业，也是五帝无法比的。
我们以为，古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最尊贵，我们冒死献上尊号，秦王称为‘泰皇’，发制令称‘制书’，下命令称‘诏书’，泰皇自称‘朕’。
”秦王左思右想后说：“尊称嘛，去掉‘泰’字，留下‘皇’字，采用上古‘帝’的尊号，称为‘皇帝’，至于其它，就按你们商议的办。
”从此，秦王嬴政成了皇帝。
后来，他又下令说：“我听说上古有号而没有谥，中古有号，死后根据生前品行事迹给个谥号。
这样做，就是儿子议论父亲，臣子议论君主了，这种做法非常不妥。
今后，废除谥法，我称始皇帝，后代就从我这儿开始，称二世、三世直到万世，永远相传，无穷无尽。
”他想得真美，以为废除谥法，自己无论怎样胆大妄为，后世的人们都不会吐槽，不会给差评，也太一厢情愿了。
秦始皇又按照水、火、木、金、土五行相生相克、终始循环的原理进行推求，认为周朝占有火德，秦朝要取代周朝，就必须取周朝的火德所抵不过的水德。
从柘黄来看帝王皇袍专用色
从柘黄来看帝王皇袍专用色汉代皇袍明代皇袍清代皇袍皇帝贵为天子，颜色是不能乱用的。
西周、东周时期，据当时典章制度的书籍《礼记·月令》记载，天子“着青衣”。
从战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”（水火木金土）终始说，中国第一个皇帝秦始皇按水、火、木、金、土（五行）与黑、白、青、赤、黄（五色）分别相配的“五德”说，穿黑色袍服。
因为秦王朝实行的水德制度，故衣服、旌旗等以黑色为贵。
西汉的黄袍服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。
晋代实行金德制度，以赤色为贵，故晋代皇帝着红袍。
后来，“五德”说受到挑战，一些皇帝也不再以“五德”说为惟一行事准则。
到了隋朝，文帝、炀帝着黄袍，名为柘黄袍。
但未明令禁止他人穿黄色衣服。
到了唐高祖武德年间（618年－626年），开始在百官百姓中禁穿黄色衣服，黄袍遂成为皇帝专用之服。
清代皇帝朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵。
柘黄和明黄都曾经是黄袍的专用色，那这两个颜色是一样吗？其实不是，柘黄取之于柘木。
柘树在我国有着“南檀北柘”之称的名贵树种，是由灌木经过长期生长而形成乔木，生长极为缓慢的树种之一。
它的边材是浅黄褐色，心材为浅红褐色，木材纹理非常细腻清晰，手感温润，独具天然之美。
柘木是制弓的良材，其心材更是雕刻制作工艺品和高档家具的上乘材料，由于生长十分缓慢，极难成材，故其心材尤为珍贵稀有。
明黄色取自栀子的果实，黄色鲜艳。
用柘黄染出的织物在月光下呈泛红光的赭黄色，在烛光下呈现赭红色，其色彩很眩人眼目，所以自隋代以来便成为皇帝的服色。
宋代以后皇帝专用的黄袍，既由此演变而来。
世人皆知天子用明黄，也是有些误解。
冕服制度始于西周时期，当时在用色上严格规定：天子用纯朱色，诸侯用黄朱色，大夫只能用赤色。
到了战国时代，帝后服饰颜色与阴阳五行紧密联系起来。
秦始皇对阴阳五行学说的理论深信不疑，并认为夏是木德，殷是金德，周是火德，殷取代夏是金克木，周取代殷商为火克金，而秦取代周王朝，理所当然是水克火了。
秦始皇的龙袍为什么是黑色的
秦始皇的龙袍为什么是黑色的秦始皇龙袍是黑色的是因为经过五行测算的。
说秦始皇是具有五德之一，秦始皇属水，而水代表的颜色就是黑色。
所以在秦始皇继位时选择黑色的龙袍。
中原领土在有人类文明初期都是由一个个部落组成的，按照他们自己的生活方式、生活方式相近和习俗相同的在一起生活，但是后来随着人越来越多，这种部落就演变成了国家。
后来中华领土有了一个又一个的国家，其中有一个人，他就想着把所有的国家都统一在一起，成为一个大的国家，他就是历史上特别出名的秦始皇，他是历史上第一个皇帝。
他自己也有一个独一无二的称号，其他的皇帝都没有，只有嬴政有，那就是-始皇帝。
他后来穿着黑色的龙袍坐上皇位，然而其他人都是选的黄色。
之所以秦始皇穿黑色龙袍登基，是经过五行测算的。
当时流行阴阳术，阴阳家在春秋还有秦国时期都是一个非常有名的大家，那些懂阴阳的人就说，秦始皇的具有五德之一，黄帝属木，夏禹属火，商汤属土，文王属金，秦始皇属水。
水代表的颜色就是黑色，因此在秦始皇继位的时候，他才选用了黑色龙袍，而不是黄色龙袍，这样才能够表示他是顺应天意而继位的。
而且朝中的每一个人在上朝的时候都要穿着黑色衣服，不能穿其他的。
还有当时军队所用的旗帜，以及营帐的颜色和皇宫的装饰，大部分都以黑色为主，秦始皇下令，如果军队里已发现了其他颜色的旗帜，就直接下令处死，连同他的九族。
秦朝秦始皇死亡之后，刘邦和项羽推翻了朝政，最终刘邦又打败项羽，自己做了皇帝他把皇帝的龙袍改成了黄色，他觉得秦始皇穿着黑色龙袍，才招致来这么快的灭亡，认为黑色代表死亡，古代人去世的时候，葬礼的队伍穿的也都是黑色衣服，是非常不吉利的颜色皇帝穿这种颜色的龙袍，朝廷很快就会灭亡。
作为一个帝王，怎么能穿死人的颜色？秦始皇是因为他属水才穿了黑色龙袍，按照他这样说，刘邦属木应该穿绿色的皇袍，因此该穿什么样的衣服，让刘邦无比的头疼。
刘邦他想了很长时间之后，他觉得作为一名帝王，就应该像天上的太阳一样照耀世间，太阳是金黄金黄的，帝王就是太阳在人间的化身，因此能够代表帝王的，也只有这种金黄，所以在汉朝之后黄色就成了皇族的代表。
古代秦军统一服装颜色吗？从秦始皇兵马俑与两封秦军家书说起
古代秦军统一服装颜色吗？从秦始皇兵马俑与两封秦军家书说起提到古代秦国军队，很多朋友脑海中大概会浮现出张艺谋电影《英雄》当中的场景——一片庄严肃杀的黑衣，整齐划一的着装，气震山河的口号。
电影在这里专门给秦军统一了黑色的服装，这样一来看上去更为震撼，让人能够更加真切地感受到秦军的杀气。
不过，历史上的秦军是不是真的已经达到了统一军服的程度呢？秦始皇陵兵马俑横空出世之后，给这个问题的研究提供了新的材料，我们知道，今天绝大多数兵马俑看上去就是陶本身的黑灰色，并没有什么特别的。
但是在刚制作出来时，它们可不是这个样子。
考古工作者专门对陶俑表面的残存成分进行了分析，发现这些陶俑烧制好以后，还被刷上了一层生漆，而后工匠们又在漆面上涂抹各色颜料。
那么秦俑的衣服是不是都是黑色的呢？并不是，恰恰相反，这些衣服可谓五颜六色，红的、绿的、蓝的都有，甚至还有紫色的。
只是由于这些颜料原本附着在漆面上，而漆是有机物组成的，时间久了会老化，因而漆面带着颜料一起脱落下来，粘附在陶俑周围的泥土中，很难保存下来。
残存颜色的秦俑不过，有些人觉得，秦军的服色就应该是黑的，并找到了史书里面的证据——《史记·秦始皇本纪》记载：始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。
方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。
衣服旄旌节旗皆上黑。
上黑，又作“尚黑”，就是推崇黑色。
秦始皇接受当时比较流行的五德终始说，认为周是火德，秦既然取代了周，那么就应该对应到能克火的水上面，所以以秦为水德，而水德所对应的颜色正是黑色。
进而，有些人甚至以此推测，秦兵马俑根本不是秦始皇陵的陪葬物！因为服色不是黑的。
当然，这个问题绝不会这么简单，不能仅仅依靠一条文献记载，就贸然更改秦兵马俑的属性。
有两封秦军家书，从普通士兵的角度给这个问题提供了新的答案。
1975年，考古工作者在湖北云梦睡虎地发掘了一批秦墓，其中有一座墓里出土了两件保存非常好的木牍，通过释读上面的文字，研究者发现，这竟然是两千多年前的秦军家书！写信的人是哥俩，一个叫惊、一个叫黑夫，他们都是安陆人，也就是现在的云梦。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
揭秘古代皇帝穿衣审美秦始皇爱黑色
周时期“天子着青衣”。
春秋时期，各诸侯国纷争，袍服更是五花八门。
进入封建社会后，皇帝所穿的“龙袍”也并非都是黄色的。
第一位皇帝秦始皇，穿的就是黑色袍服。
因为秦始皇对阴阳五行学说的理论深信不疑，认为夏是木德，殷是金德，周是火德，殷取代夏是金克木，周取代殷商为火克金，而秦取代周王朝，理所当然是水克火了。
根据阴阳五行学说，东方为木，色青;南方为火，色赤;西方为金，色白;北方为水，色黑;中央为土，色黄。
因此，秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。
”
西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。
”到汉文帝刘恒时，开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色;十六年，服红色。
”据《史记·孝文帝本纪》记载，这是缘于刘恒认为大汉王朝应“协于火德”。
晋代时，转而崇尚金德，以赤色为贵，所以晋代的皇袍采用的都是大红色。
“黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”成为帝王的专用衣着。
据《唐六典》记载：“隋文帝着柘黄袍，巾带听朝。
”柘黄，是用柘木汁染成的赤黄色，也就是杏黄色，但在当时还未禁民间穿着黄色服饰。
唐承隋制，《旧唐书·舆服志》记载，此后的天子穿赤黄色的袍衫，而臣民“仍许通着黄”。
真正在民间禁用黄色是在唐高祖武德年间，皇帝不愿意和一般人同着黄袍，于是下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”。
据宋代王楙所撰的《野客丛书·禁用黄》记载：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁止庶不得服，而服黄有禁
自此始。
”据《新唐书》卷二十四《车服志》记载：“至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服……禁臣民服。
”并规定了其他官员袍子的颜色：三品以上为紫，四品五品为朱，六品七品为绿，八品九品为青。
唐高宗李治更于总章年间颁诏强调“一切不许着黄”。
但“黄袍”正式成为皇权的象征，则始于宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的陈桥兵变。
公元959年，周世宗柴荣崩，8岁的周恭帝柴宗训即位。
殿前都点检、归德节度使赵匡胤等掌握了军权。
公元960年正月初一，传闻契丹兵将南下攻周，赵匡胤统率诸军北上御敌。
行至陈桥驿，赵匡胤手下众将便将事先准备好的黄袍披在他的身上，跪拜在地山呼万岁，拥立他为皇帝。
到宋仁宗赵祯时，还规定一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。
自此，不仅黄袍为皇帝所独有，黄色亦为皇帝专用。
黄袍又因袍上绣有龙形图案，索性被叫成了“龙袍”。
那么，黄袍上为什么要绣上龙的图案?龙袍上到底绣有几条龙?皇帝和龙是从何时开始有了联系?
对于龙为何物，《辞海》中的解释是：“古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。
”《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘两龙”。
另有史籍记有“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”等传说。
龙成为帝王的象征，最早见于史书的是司马迁的《史记·秦始皇本纪》：“秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：…为吾遗滈池君。
‟因言曰：…今年祖龙死。
‟”秦始皇统一六国后，附会“五德终始说”，为宣扬“君权神授”，曾自诩“祖龙”。
司马迁在《史记》中还讲了一个刘邦为蛟龙之子的故事：一天，刘邦的母亲在大水域边上休息时突然下了雷雨，刘邦的父亲出来找她，看到一条蛟龙盘在刘邦母亲的身上，后来刘邦的母亲就怀上了刘邦。
刘邦成为“真龙天子”原本就是天意。
龙不仅是皇权的象征，龙袍上的龙形图案也都有相应规定。
龙数一般为9条：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，而且从正面或背面看都是5条，正好吻合帝位“九五之尊”。
清代龙袍还绣“水脚”，即袍子的下摆等部位有水浪山石图案，隐喻山河一统。
不过也有例外的，明代皇帝龙袍的龙纹就多于9条。
1958年出土的万历皇帝的缂丝十二章衮服，就有12条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。
12条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背位置的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，而行龙又按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。