以貌取人是有道理的
以貌取人 名言
以貌取人名言
1. 不要以貌取人，因为外表无法反映一个人的真实价值。
2. 世界上最美的外表往往掩盖着最丑陋的内心。
3. 跟随内心而非外貌，才能找到真正与自己心灵相契合的伴侣。
4. 相貌可以欺骗，但永远无法掩盖一个人的真实本性。
5. 不要被外在的表象所迷惑，真正的美丽源于内心的善良和谦逊。
6. 不要以颜值来评判一个人的价值，因为人生价值不能仅仅由外貌来决定。
7. 不要仅凭外在的外貌来判断一个人的能力和智慧，内涵更重要。
8. 美丑只是相对的评判标准，重要的是一个人的品质和人格。
9. 丑陋的外貌可以改变，但恶劣的内心却很难被改善。
10. 无论外貌如何，只要内心正直善良，就会散发出迷人的光芒。
人际沟通第三章案例分析题及答案
人际沟通第三章案例分析题及答案一、单选题（每题3分，共60分）1、语言沟通中最基本、最重要的技巧是（） [单选题] *A、倾听(正确答案)B、重述C、改述D、澄清2、“无商不奸”这句成语反映的认知效应属于（） [单选题] *A．首因效应B．近因效应C．刻板印象(正确答案)D．免疫效应3、护士小李在与病人交谈，她希望了解更多病人对其疾病的真实感受和治疗的看法，最合适的交谈技巧是（） [单选题] *A．认真倾听B．开放式提问(正确答案)C．封闭式提问D．及时鼓励4、关于护患关系的特征，下列哪一项是错误的（） [单选题] *A．护患关系是一种专业性的、帮助性人际关系B．护患关系只限于护士与病人之间的关系(正确答案)C．护士与病人之间的交往是一种职业行为D．护患关系是以保证病人的健康为目的的5、一般人际沟通有（）层次 [单选题] *A．5个(正确答案)B．4个C．3个D．2个6、当病人向护士描述他心绞痛发作时的胸痛情形时，同时面部展示痛苦状，使护士更加了解病人所承受的痛苦。
这说明非语言行为对语言行为具有（） [单选题] * A．强调作用(正确答案)B．重复作用C．替代作用D．调节作用7、在我们要讲话时，往往先“清清喉咙”以表示我们有话要说。
这说明非语言行为对语言行为具有（） [单选题] *A．强调作用B．调节作用(正确答案)C．替代作用D．驳斥作用8、下列不属于非语言沟通的是（） [单选题] *A．表情B．时间C．聊天(正确答案)D．空间9、“OK”这一手势在（）表示金钱的意思。
[单选题] * A．巴西、希腊B．埃及、印度C．美国、英国D．日本、缅甸、韩国(正确答案)10、影响人际关系的因素有（） [单选题] *A．仪表B．交往频率C．个性品质D．以上都是(正确答案)11、下列说法错误的是（） [单选题] *A．人际沟通随时都会发生B．人际沟通双向互动的反馈和理解C．人际沟通都是面对面(正确答案)D．人际沟通受情境的制约12、在护患交谈中，护士移情是指（） [单选题] *A．同情患者B．怜悯患者C．鼓励患者D．理解患者感情(正确答案)13、患者男性，75岁，退休前为大学教授，因糖尿病住院治疗。
《人际沟通》期末复习资料
24.护患关系的基本内容包括
A．技术性关系B．非技术性关系C．法律关系D．利益关系
答案：AB
25.护患关系的基本模式有
A．主动-被动模式B．指导-合作模式C．共同参与型模式D．帮助-被帮助模式
答案：ABC
26.护患关系的发展过程包括
A．认识期B．工作期C．进展期D．结束期
答案：ABC D
12.有效交谈常用的技巧有
A．倾听B．提问C．沉默D．核实
答案：ABC D
13.演说的特点有
A．针对性B．临场性C．鼓动性D．情感性
答案：ABC D
14.演说与交谈的区别有
A．都属于语言沟通B．目的性不同C．基本表现形式不同D．适应面不同
答案：BC D
15.护理书面语言沟通的作用有
A．存档作用B．积累资料C．司法作用D．评价作用
A．15°B．30°C．45°D．90°
答案：C
42．公务通话的最佳时间是：
A．上午7点以前B．晚上10点以后C．用餐时间D．工作时间
答案：D
43．工作式自我介绍的内容一般不包括：
A．姓名B．供职单位或部门C．职务D．个人兴趣和爱好
答案：D
44．握手时，伸出右手，手掌垂直于地面，此握手方式为：
A．平等式握手B．死鱼式握手C．控制式握手D．手套式握手
《人际沟通》复习资料
一、单项选择题：
1、下列项目中不属于建立良好护理人际关系策略的是
A．.主动交往B．帮助他人C．交往者自身素质D．肯定对方自我价值
答案：C
2.、关于人际沟通的类型说法错误的是
A．演说属于口头语言沟通的一种形式
B．阅读护理文件属于非语言沟通的一种形式
C．按沟通渠道有无组织系统，人际沟通可分为正式沟通和非正式沟通
人生感悟 不要怪我以貌取人
人生感悟不要怪我以貌取人不要怪我以貌取人，我只相信相由心生以貌取人，是人类最原始、最直观判断一个人的方法。
反对以貌取人，只不过是一时礼貌和仁慈罢了。
不过，即使不能选择长一张什么样的脸，却可以选择过什么样的生活。
”人不可貌相，海水不可斗量。
”这句话很多人都认同。
有的人是真认同，他们是有着极高个人修养的君子。
但这种人不多。
有的人是假认同，一方面是出于礼貌，另一方面是出于一种美好的愿望。
但是，现实不认同。
也有人非常直接地指出了残酷的现实：”这就是一个看脸的时代。
”其实，不仅仅是这个时代，每个时代都是。
看脸，自古以来如此形容一个人长的帅，有一种文雅的说法叫”貌比潘安”。
潘安生活在西晋时代，长得帅气，有才华，但是人品不太好。
西晋是个有骨气的时代，后人将这个时代特有的文人气节称为”魏晋风流”。
但是潘安却善于趋炎附势。
为了巴结权臣贾谧，他天天等在贾谧出行的路上，刚看到贾谧的马车扬起阵阵尘土，就迎拜在地，这就是”望尘而拜”的故事。
然而，这样一个没有骨气的人，却并没有受到大家的嫌弃，就因为他长得帅。
潘安年轻时喜欢在街上闲逛。
每逢他走在街上，总有年轻女子手牵手将其围住，不让他离开。
如果他乘坐马车上街，这些花痴一样的女子就会将各种水果堆满他的马车。
和潘安生活在同时代的一个人叫左思，才情相对潘安，有过之而无不及。
左思曾经写《三都赋》，在整个洛阳城疯狂传抄，以至于让整个洛阳的纸都因此供不应求而涨价了。
这就是洛阳纸贵的故事。
但是，和潘安相反，左思却长得奇丑。
左思曾效仿潘安在街上闲逛，结果被年轻的女子围起来，朝他脸上吐唾沫。
左思也坐马车上街，结果被别人投了一车的石块。
左思的才情不输潘安，人品更胜一筹，但是两个人的境遇却天壤之别，原因直接而明确：潘安长得帅，左思长得丑。
看脸，是自然规律我们发现了人们容易沉迷于看脸这一事实，也不用义愤填膺。
其实，这是一切生物的生存法则。
留心自然界的生物，我们就会发现，大部分雄性比雌性有着更加威武、漂亮的外观。
以貌取人哲理
以貌取人哲理
以貌取人哲理:
“以貌取人”是指只看外表判断一个人的好坏或价值高低。
这种行为是不公正的，因为外表只是表面现象，不能真实地反映一个人的内在品质和能力。
以下是一些关于“以貌取人”的哲理：
德、才、容三者兼备始可君子。
红颜易老，但凭内心永驻。
性格才是人最重要的考量指标。
外表可以欺骗别人，却无法欺骗自己的内心。
知人者不在于外貌，而在于与人相处的时间和方式。
这些哲理告诫人们不要“以貌取人”，应该关注他人的内在品质和能力，以更客观、全面的角度来评价和认识一个人。
以貌取人读后感
以貌取人读后感在我们的日常生活中，不可否认的是，人们往往会以貌取人。
外表的美丑往往会影响我们对一个人的第一印象，甚至会影响我们对其品质和能力的评判。
而这种现象在社会中也是普遍存在的。
然而，我们是否应该以貌取人呢？这是一个值得深思的问题。
首先，以貌取人是一种主观的评判。
每个人对美丑的标准都不尽相同，因此我们很难用统一的标准来评判一个人。
有些人可能认为外表帅气的人更有魅力，更有能力，而有些人则认为外表普通的人更真实可信。
因此，以貌取人往往是一种片面的看法，容易造成误解和偏见。
其次，以貌取人容易忽略内在的品质。
一个人的外表固然重要，但更重要的是他的内在品质。
一个人是否真诚、善良、有责任心、有能力，这些才是衡量一个人的真正标准。
而以貌取人往往会让我们忽略了这些内在品质，而只看重外表的表象。
再者，以貌取人容易造成不公平。
有些外表普通甚至丑陋的人，可能正是拥有着优秀的品质和能力，但由于外表的原因而被忽视和歧视。
这种现象在社会中并不鲜见，而这种不公平也会给我们的社会带来许多隐患和问题。
因此，我们应该摒弃以貌取人的观念，而应该更多地去了解一个人的内在品质。
我们应该用更加客观、全面的眼光去看待一个人，而不是仅仅停留在外表的层面。
只有这样，我们才能更好地发现和认识真正优秀的人才，也才能让社会更加公平、和谐。
总之，以貌取人是一种不负责任的行为，它会让我们错失许多优秀的人才，也会让我们的社会变得更加不公平。
因此，我们应该摒弃这种观念，用更加全面、客观的眼光去看待一个人，这样才能让我们的社会更加美好。
以貌取人感悟
以貌取人感悟
以貌取人代表一种片面的看待事物的方式，它只从外表上判断一个人，忽视了其内在的品质和能力。
这样的看法容易让人犯错和冤枉好人，同时也会让人错失很多优秀的机会。
我们应该明白，外表只是一种表象，内在才是真正决定一个人的东西。
比如，有些人看起来很漂亮、很有气质，但却缺乏真正的才华和工作能力。
如果我们只根据外表来评价一个人，就有可能让自己受到损失。
相反地，有些人可能平凡无奇的外表，但内在却拥有非常出色的才能和能力。
如果我们只以貌取人，就会把这类人排斥在外，错过与他们合作的机会。
因此，我们必须摒弃以貌取人的习惯，了解每个人的内在品质和能力。
这样才能够更好地认识他们，与他们建立更好的关系，实现更多的事情。
不能以貌取人的作文
不能以貌取人的作文不能以貌取人。
在我们的日常生活中，经常会听到“不能以貌取人”的说法。
这句话的意思是说，我们在对待他人时，不应该只看外表，而应该更多地关注他们的内在品质和能力。
这是一种非常重要的价值观念，它提醒我们要以更加全面的视角去看待他人，而不是仅仅根据外表来做出评价。
首先，不能以貌取人的道理是因为外表并不能完全代表一个人的内在品质。
每个人都有自己的特点和个性，外表只是其中的一部分。
有些人可能外表看起来不起眼，但是他们可能拥有非常出色的才华和内在品质。
相反，有些人可能外表光鲜亮丽，但内心却可能十分空虚和浅薄。
因此，我们不能仅仅根据外表来判断一个人的好坏，更重要的是要去了解他们的内在品质和能力。
其次，不能以貌取人的道理也是因为我们每个人都有自己的成长环境和经历。
有些人可能由于家庭条件不好，外表可能会显得比较朴素；有些人可能由于家庭条件优越，外表可能会显得比较光鲜。
但是这并不代表一个人的内在品质和能力。
我们不能因为一个人的外表而对他们有偏见，而应该更多地去了解他们的成长经历和个人努力。
只有这样，我们才能更加客观地看待他人，不会因为外表而做出错误的评价。
最后，不能以貌取人的道理也是因为每个人都值得受到尊重和关爱。
无论一个人的外表如何，他们都是独一无二的个体，都值得受到尊重和关爱。
如果我们仅仅根据外表来对他人做出评价，那么就会忽略了他们的内在价值。
而实际上，每个人都有自己的闪光点，都值得被认可和尊重。
因此，我们在对待他人时，不应该以貌取人，而应该更多地去了解他们的内在品质和能力，给予他们应有的尊重和关爱。
综上所述，不能以貌取人是一种非常重要的价值观念。
我们在对待他人时，不应该只看外表，而应该更多地关注他们的内在品质和能力。
只有这样，我们才能更加客观地看待他人，不会因为外表而做出错误的评价，给予他人更多的尊重和关爱。
希望每个人都能够牢记这个道理，用更加宽容的心态去对待他人，创造一个更加美好的社会。
不能以貌取人的例子
不能以貌取人的例子
不能以貌取人，这是一个广为人知的道理。
我们不能仅仅凭借外貌来评判一个人的品质、能力和性格。
以下是一些不能以貌取人的例子：
1. 一个年龄较大的人可能看起来很慈祥，但是他可能性格很难相处，甚至有时会非常刻薄。
2. 一个外表粗犷的人可能看起来很可怕，但实际上他可能是一个内心善良、有爱心的人。
3. 一个外表文静的人可能看起来很柔弱，但是他可能是一个内心坚强、富有智慧的人。
4. 一个身材壮硕的人可能看起来很强壮，但是他可能并不擅长体育运动。
5. 一个相貌平凡的人可能看起来很普通，但是他可能是一个有才华、有追求的人。
以上例子表明，我们不能以貌取人，否则会误判一个人的性格和能力。
因此，我们应该努力了解一个人的内在，而不是一味地看重外表。
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以貌取人的成语故事
以貌取人的成语故事以貌取人的成语故事1yǐ mào qǔ rén吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。
《史记·仲尼弟子列传》根据外貌来判别一个的的品质才能。
作谓语、定语、宾语；用于人偏正式表里如一、以容取人量才录用束手就擒、不知所云、尊卑有伦、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可闻、犀顶龟文、借尸还魂、千万买邻、送货上门。
古代面试；皇帝选美女刘备轻看庞统春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。
而学生宰予长得很好，但不学无术，不久就被齐王处死。
孔子感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。
”真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。
郭沫若《涂家埠》◎笔者暗暗庆幸，早年有眼识货，不＂以貌取人＂，竟有口福尝鲜在先。
◎玄境：道学与中国文化玄境：道学与中国文化对于人才，管理者还要注意＂君子无以貌取人＂（《抱朴子·去骄》），不要只看表面现象，而是看他是否有真才实学。
以貌取人的成语故事2孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。
他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒散；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。
为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。
孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。
子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。
孔子开始认为他资质低下，不会成才。
但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。
后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。
孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。
”出处：《史记·仲尼弟子列传》孔子闻之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
我对以貌取人的看法
我对以貌取人的看法
以貌取人，就像是一面镜子，赤裸裸地展示着你。
所谓的“貌”，不仅仅局限于一个人的面相长相，还包含着自然散发的整体形象和涵养气质。
当一个人的性格、内在和品质尚且没有被他人所熟知的时候，势必会直接关注他的容貌仪表、谈吐举止和表情神态，并且心中自有一番定义。
现代社会下，人们有充分的金钱可以打扮自己、投资自己。
以貌取人，早已不再是贬义词，正确定义它，其实也有公平的道理深藏其中！
一、你的形象管理，彰显你的态度
以貌取人，其实是一种正常的心理本能。
“第一眼印象”总是会先入为主，直接影响人的判断和认知，而且持续时间很长。
二、你的表情管理，透露你的情绪
与外在仪表一样，我们的表情也像是一扇打开的窗户，喜怒哀乐，溢于言表。
与人对话交流，是如沐春风之感，还是如履薄冰之感，直接影响你的人际交往关系。
因此，表情管理也是十分必要的。
三、你的身材管理，突显你的生活方式
对于经常运动、积极进行身材管理的人而言，岁月从来都不是可怕的“杀猪刀”，而是一把健康的“美丽之刃”。
一个人真正散发的涵养与气质，是从不随意地对待自己和对待生活。
仪表堂堂、穿戴整洁的形象，与人为善、无限温柔的表情，挺直
的背脊，凛凛的身躯，会让他人觉得这个人对自己生活习惯的坚持，对自己高度要求的自律和办公交往是对他人的正视和尊重。
不能以貌取人,不能嘲笑别人的成语
不能以貌取人，不能嘲笑别人的成语在日常生活中，我们经常会听到“不能以貌取人”和“不能嘲笑别人”的成语。
这两个成语都提醒我们要用更深入的去了解一个人，而不是只看他的外表或嘲笑他的言行。
在这篇文章中，我将从不同的角度来探讨这两个主题，并共享我的个人观点和理解。
让我们来看看“不能以貌取人”这个主题。
这个成语告诉我们，一个人的外表并不能代表他的全部。
外表只是一个人的外在形象，无法完全反映他的内在品质和能力。
当我们只看外表来评价一个人的时候，往往会得出错误的结论。
我们应该更多地用心去了解一个人，而不是仅仅凭借外表来评判他的好坏。
让我们转而讨论“不能嘲笑别人”的成语。
这个成语教导我们要尊重他人，不应该以嘲笑或讽刺的方式对待他人。
每个人都有自己的优点和缺点，我们应该用包容和理解的态度来对待他人。
如果我们经常嘲笑别人，就会伤害到他们的自尊心，甚至会破坏与他人之间的关系。
我们应该明白尊重他人的重要性，以及用善意和理解来对待他人的必要性。
从简单的示例开始，我们可以想象一个在学校里经常被同学嘲笑的学生。
他可能外表略显羸弱，但实际上内心坚定，有着强大的学习能力和才华。
如果我们仅仅以他的外表来评价他，就会忽略了他的优点和潜力。
而如果我们用嘲笑或挖苦的方式对待他，只会让他更加自闭和沮丧，从而影响他的成长和学习。
我们应该用更宽容和理解的眼光来看待每个人，学会去了解和尊重他们。
我们也可以从历史故事中找到关于“不能以貌取人”和“不能嘲笑别人”的启示。
孔子曾经说过：“君子喻于义，小人喻于利。
”这句话告诉我们，真正的君子是看重人的品德和行为，而不是只看外表或利益。
这与“不能以貌取人”的主题相符，提醒我们要看重他人的内在品质，而不是只追求外在的利益。
同样地，历史上也有很多关于嘲笑别人的故事。
有一则寓言讲述了一个乌鸦嘲笑孔雀的美丽，结果自己却因此丢掉了自己的美丽。
这个寓言告诉我们，嘲笑他人的缺点或过失只会暴露自己的无知和浅薄，甚至最终会伤害到自己。
以貌取人很公平演讲稿
以貌取人很公平演讲稿以貌取人很公平。
人们常说“以貌取人”是不公平的，但我认为，以貌取人并不是完全不公平的。
在某些情况下，外表的确可以反映一个人的内在品质和能力，因此，以貌取人并不是毫无道理的。
首先，外表可以反映一个人的内在品质。
一个人的仪表、举止、言谈举止等都可以反映出他的修养、教养、品德等方面的素质。
比如，一个人穿着整洁、举止得体、言谈得体，很可能是一个有修养、有内涵的人；而一个人衣衫不整、举止粗鲁、言谈粗俗，很可能是一个缺乏修养、品德不好的人。
因此，我们在与他人打交道时，可以通过对方的外表来初步判断对方的品质，这是一种很公平的方式。
其次，外表也可以反映一个人的能力。
一个人的外表也可以反映出他的能力和才华。
比如，一个人穿着得体、精神饱满、精神抖擞，很可能是一个有能力、有才华的人；而一个人衣衫不整、精神萎靡不振，很可能是一个缺乏能力、才华不足的人。
因此，用外表来初步判断一个人的能力和才华也是一种很公平的方式。
最后，外表也可以带来一些额外的好处。
一个人的外表也可以给他带来一些额外的好处。
比如，一个人外表英俊、气质出众，很可能会给人留下好的第一印象，从而更容易得到他人的赞赏和认可；而一个人外表不佳，可能会给人留下不好的第一印象，从而更难得到他人的赞赏和认可。
因此，外表在一定程度上也可以带来一些额外的好处。
综上所述，以貌取人并不是完全不公平的。
外表可以反映一个人的内在品质和能力，因此，以貌取人并不是毫无道理的。
当然，我们在以貌取人的时候，也不能只看表面，更要通过深入交流和了解来全面了解一个人。
这样，才能更公平地对待他人。
浅谈以貌取人的文章
浅谈以貌取人的文章浅谈以貌取人的文章何为以貌取人，翻后，得到的解释是：根据一个人的外貌来判别一个人的品质才能，多作贬义词使用。
最早出现这个词是在史记·仲尼弟子列传中：“澹台灭明；武城人；字子羽；少孔子三十九岁；状貌甚恶；欲事孔子；孔子以为材薄。
吾以言取人；失之宰予；以貌取人，失之子羽。
”看过史记的人应该都知道，并且都会认为孔子失去子羽是他事业上的一大损失，但现实是孔子的事业并非因为没有吸纳子羽而受到任何影响，相反他的儒学精神还更加地被发扬光大，究其原因，其实是个很简单的道理：内在才学固然重要，但必要时期的仪态也必不可少。
一个人的外貌，不仅仅是他的模样，他的五官，还包含着他的仪表，站姿，步态，表情，衣着，发型，甚或是他的性格。
在这里，我想说的是以貌取人，绝对科学，因为性格写在唇边，幸福露在眼角；站姿看出才华气度，步态可见自我认知；表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。
衣着显审美，发型表个性。
职业看手，修养看脚。
可“穷”会从全身散发出来，那些骗来的名牌穿戴再多也无法遮盖！也许有人会说这句话有些绝对化，但请结合现在的社会现实仔细想想，其实是颇有道理的。
我始终相信－－世界上不会有任何人会闲着没事去通过你那邋遢的外表来了解你自诩精彩的内心，因为那个过程无疑是在浪费对方的大量的时间和精力的。
这就是我为什么自从结了婚生了孩子后依然坚持每天清晨练练瑜伽，即使在家带孩子我也会让自己时刻保持清爽干净的样子的原因。
对于我的孩子，我也绝不会像那些大婶大妈那样随随便便穿着衣服就好，我没有那样的习惯，我认为外貌是一个人的第一张名片，而孩子的形象则又是我的第二张名片，如果这两张名片我没有设计好，没有准备好，我绝不会冒然出门，因为那不仅是对我自己形象的侮辱，也是对孩子形象的摧毁。
美是永恒的竞争力。
我的责任就是给我自己和孩子一张不被怜悯的脸。
前段时间我在微信里看到一个视频很有意思，视频内容是一个女孩，穿着不同的衣服走在公共场合，测试人们的反应。
职场以貌取人 有点道理？
这些年就业季，最令招聘人员头疼的问题是什么？不是海量简历，不是不知所云的自我介绍，而是那些被电脑软件过度修饰的报名照！有人感叹，求职者的简历上已再难看到“原生态”的照片。
其中，有求职者的虚荣心作祟，但更大程度是被社会文化所累，招聘方也难辞其咎。
一个有趣的问题随之而来：到底从何时起，人们倾向于从外表来判断他人的能力，甚至智力？这与此前流传于中外的民谚，诸如“上帝对人是公平的，他多给你一分美貌，就会少给你一分智慧”正好相悖。
实际上，外表与智力间的关系，多年前就引起了科学界的兴趣。
这个谜语有两层关系待解：其一，外表与智力间的关系是什么？其二，普罗大众是如何看待这对关系的？谁说聪明人通常很丑？伦敦政治经济学院进化心理学家禅洲金泽最新的一项研究表明，漂亮孩子的智商要比同龄孩子的智商平均高出12.4.有一种声音在学界越来越响：“聪明人通常很丑”的说法过时了。
过去近100年，关于美貌与智慧的问题，让许多科研工作者趋之若鹜。
起初，科学家试图探究，是否真的可能通过一个人的相貌来判断他人的智商？1918年，美国俄亥俄州的一位科研人员做了一项实验，将十多张穿着同样考究的小孩的肖像照展示给一个由医生和教师所组成的评判小组，小组成员需根据肖像照对孩子们的聪明程度做判断与排序——从最聪慧到最愚笨。
这种主观判断的结果将与客观智力测验的结果相比对。
几年后，一位德国匹兹堡的心理学家做了类似的实验，采用百货公司69名雇员的肖像照。
此后，许多科学家做了与上述实验相近的研究。
他们的结论几乎一致：人们多少是可以依据相貌丑俊来判断个体的智商高低的。
但，科学家始终无法搞清，到底那些照片上传达了什么信息？俄亥俄州的那名科研人员说，他的一些研究对象“被赏心悦目的外表或笑容深深影响，但值得注意的是，他们中的一些人认为笑容表示智慧，而另一些人则认为，笑容表示低能或有智力缺陷（换言之，每个人对笑容的理解可能截然不同）。
”而匹兹堡的研究者认为，或许智慧之谜并不隐藏在“双眸的光泽中”。
不能以貌取人的句子
不能以貌取人的句子在人际交往中，我们经常会听到“不能以貌取人”的说法。
这句话告诫我们不要仅仅根据一个人的外表来评判他们的品质和能力。
这是一个古老而又深刻的道理，它提醒我们要善于发现人的内在美和价值，而不是只看表面。
在现实生活中，我们也经常会遇到一些例子，证明了这句话的深刻含义。
首先，外表并不能完全代表一个人的内在品质。
一个人的外貌可能会受到各种因素的影响，比如遗传、环境等。
但这并不意味着外表就能完全反映一个人的性格、能力和品德。
有些人可能外表平平，但内心善良、正直；而有些人可能外表出众，但内心却肮脏、狭隘。
因此，如果我们只凭外表来评判一个人，很可能会对他们产生误解，甚至失去了解他们的机会。
其次，不能以貌取人的道理也告诉我们要善于发现人的潜力和价值。
每个人都有自己独特的才华和潜能，有些人可能外表平凡，但内心却蕴藏着巨大的能量和创造力。
如果我们只看重外表，很可能会错过那些隐藏在平凡外表下的宝贵财富。
因此，要善于用心去发现人的内在美和价值，给予他们更多的机会和肯定，让他们展现自己的光彩。
最后，不能以貌取人的道理也告诉我们要保持谦逊和包容的心态。
每个人都有自己的优点和缺点，外表只是其中的一部分。
如果我们只看重外表，很可能会因为自己的偏见而错过与他人交流的机会，甚至会因此与他人产生隔阂。
因此，要学会用心去了解他人，包容他人的不足，发现他人的闪光点，这样才能建立真正的人际关系。
总之，不能以貌取人是一个古老而又深刻的道理，它提醒我们要善于发现人的内在美和价值，而不是只看表面。
在人际交往中，我们应该保持开放的心态，用心去了解他人，给予他们更多的机会和肯定，这样才能建立真正的人际关系，让世界变得更加美好。
以貌取人感悟
以貌取人感悟
以貌取人指的是只根据外表来判断一个人的品行、性格、能力等。
这种做法往往对人产生误解和不公平的评价。
人类文明发展至今，尽管外表对于社交、审美等方面有着重要的作用，但对于评价一个人来说却不是十分公正。
因为外表往往不能代
表内在的全部，例如：像是善良、正直、勤奋、聪明、理智等品质
都不能从外表上带来直接的体验和判断，很多时候我们甚至并不善
于去解读和感受身边的人，更容易被视觉上产生的效果所迷惑（尤
其在现代人吃穿用度心态崇尚的今天，这种情况更为普遍）。
如果坚持以貌取人，则会使我们错过很多可能是优秀的人才和真正
有价值的交际机会。
一名人才普遍存在的情况就是，他们可能并不
会给人一种打动心灵的感觉，但是正是这种人能带来实际的成就和
创造力。
所以我们应该对别人以开放心态去评价，不被外表所迷惑，而应该多方位地去了解和体会别人内在的精英因素。
《人际沟通》复习题及答案
《人际沟通》复习题及答案一、单项选择题：1、下列项目中不属于建立良好护理人际关系策略的是A．.主动交往B．帮助他人C．交往者自身素质D．肯定对方自我价值答案：C2.、关于人际沟通的类型说法错误的是A．演说属于口头语言沟通的一种形式B．阅读护理文件属于非语言沟通的一种形式C．按沟通渠道有无组织系统，人际沟通可分为正式沟通和非正式沟通D．无意沟通在日常生活中经常发生答案：B3、关于角色的说法错误的是A．角色指个人或群体表现出来的符合社会期望的模式化行为B．角色之间可以相互依存，也可以独立存在C．一个人在不同时间、地点可以扮演多种不同的角色D．角色行为是由个体完成的答案：B4、“无商不奸”这句成语反映的认知效应属于A．首因效应B．近因效应C．刻板印象D．免疫效应答案：C5、不属于影响护士与病人亲属关系因素的是A．角色理解欠缺B．经济压力过重C．权益差异D．角色责任模糊答案：C6、医护关系模式类型正确的是A．主动-被动型B．指导-合作型C．共同参与型D．并列-互补型答案：D7、下列项目中符合护患关系独特性质的是A．具有双向性B．以一定的目的为基础C．以共同的活动为中介D．实质是护士满足病人的需要答案：D8、护患关系发展过程不包括A．初始期B．工作期C．否认期D．结束期答案：C9、下列项目中不属于病人亲属角色特征的是A．病人原有社会功能的替代者B．病人病痛的共同承受者C．病人的心理支持者D．病人生活的照顾者答案：B10、医护关系的影响因素不包括A．经济压力过重B．角色压力过重C．角色理解欠缺D．角色心理差位答案：A11、公共距离要求人与人交往中距离保持在多少？A.10-30cmB.30-90cmC.100-200cmD.200cm以上答案：B12、当交往双方开始共同畅谈人生观、兴趣、爱好、理想时，说明两个人的关系已经进入了：A．接触期B．涉入期C．亲密期D．恶化期答案：C13、关于护患关系的特征，下列哪一项是错误的：A．护患关系是一种专业性的、帮助性人际关系B．护患关系只限于护士与病人之间的关系C．护士与病人之间的交往是一种职业行为D．护患关系是以保证病人的健康为目的的答案：B 14、当语言信息和非语言信息不一致时，人们往往会比较相信非语言信息，这说明非语言行为对语言行为具有：A．补强作用B．重复作用C．替代作用D．驳斥作用答案：D15、有时候，我们一言不发，比个手势就把信息传递出去（比如“翘起大拇指”表示“了不起”），这说明非语言行为对语言行为具有：A．补强作用B．重复作用C．替代作用D．调节作用答案：C16、当病人向护士描述他心绞痛发作时的胸痛情形时，同时面部展示痛苦状，使护士更加了解病人所承受的痛苦。