山东省济南第一中学2015-2016学年高二10月月考历史(文)试题 含答案

高二历史试题（文科)
说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，第Ⅰ卷为第1页至第6页，共30小题，第Ⅱ卷为第7页至第8页，共2大题。

请将第Ⅱ卷答案答在答题纸相应位置，考试结束后将答题纸上交。

满分100分,考试时间60分钟。

第Ⅰ卷（选择题，共60分)
一、单项选择题（每小题2分,共60分）
1．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是
A．用政治上的统一保证思想上的统一B．用思想上的统一巩固政治上的统一
C．为政治上的统一赋予神权色彩D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想
2。

“民之所忧,我之所思；民之所思，我之所行"是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。

下列各项中符合该学派观点的是A．“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也.”
B．“今小为非,则知而非之；大为非，攻国,则不知非，从而誉之,
谓之义。

此可谓知义而不义之辩乎？”
C．“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

” D．“不尚贤，使民不争。

不贵难得之货，使民不为盗。

不见可欲,使民心不乱."
3。

周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治"，孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅",朱熹强调
“正君心”。

材料表明，儒家主张为政者应该
A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治
C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲
4. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。

这一变化表明，西晋时A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化
5。

有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。

能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点A。

①④B。

②③C。

②④ D.①③
6。

体现春秋战国时期法家思想的是
A．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B．强本节用,人给家足C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D．以虚无为本，以因循为用,无成势,无常形
7.范文澜先生在《中国通史简编》中指出：汉武帝“更喜欢儒家的是‘三纲五伦说’”；朱熹在后世影响最大的著作是《家礼》,并且在他及其他理学家的影响下，南宋有相当多的通俗教育读本《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等。

由此可见,南宋与西汉相比在“三纲五常”方面的最大区别在于
A。

由服务于统治者到服务于民众 B。

用理来论证其合理性
C。

注重民族性格的培养 D. 儒家伦理道德普及化、通俗化
8. 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"的呼声,他一生狂放不羁，隐逸行乐.二人的人生价值和处世准则明显受到
A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响9。

随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A．①②B．①④C．①②④D．①②③④
10. 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家，意思是清静寡欲;做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
A．爱无差等B．己所不欲,勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲
11。

宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。

”
这说明
A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播
12。

黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

这说明明清时期的早期启蒙思想
A．根植于高度繁荣的农耕经济B．适应了君主专制统治的需要
C．本质上是传统思想的继承发展D．动摇了宋明理学的统治地位
13.《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。

这一规定反映的本质是
A．儒家思想是古代法制的基本原则B．儒家思想等同于古代的法律制度
C．中国古代已建成法制社会D．儒家思想促进了中国近代法制和民主政治的发展
14.据邓洪波等《中国书院制度研究》统计，清代创建书院3868所，分布在今全国31个省区,其中，浙江、四川、广东及江西的书院数量名列前4位，台湾、新疆、内蒙古、黑龙江、吉林等边疆地区书院也有所发展。

这则统计资料我们可以用于研究
①儒学影响的扩展②文化中心的南移③中央集权制度的加强④西部文化的发展
A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④
15. 史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代'不侔(相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”.下列黄宗羲思想中属于“新见”的是
A．民本思想B．保留君主制
C．工商皆本D．君主专制是天下之大害
16。

“君子之为学,以明道也，以救世也。

徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是
A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“人民为主”
C．朱熹的“格物致知”D．顾炎武的“经世致用"
17。

儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。

在历史的长河中，有无数贤者曾留下睿智的言论.下列人物组合与表中引文顺序完全符合的是
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下之人之父”。

要“知行合一”。

乙：“工商皆民之本”。

“天下为主，君为客”。

丙:“辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。

A．王阳明、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颐、王阳明、顾炎武
18。

儒家思想在中国历史上的地位大起大落。

春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号;当今孔子学院在全球开花。

这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于A．统治者个人喜好B．当时的经济状况C．文人学者的喜好D．时代发展的需要
19。

下面是儒家思想在古代发展情况示意图。

下列对a、b、c、d
的是
四处出现起伏的原因的分析不正确
．．．
A．a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒"政策的影响
B．b处处于高潮是受“罢黜百家,独尊儒术”的推动
C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击
D．d处处于高潮是受黄宗羲等批判专制思想的推动
20. “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高.从汉至唐,《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书.元朝时，孟子被加封为“亚圣公"，地位仅次于孔子.促成这一变化的是
A．重文轻武观念渐趋兴盛B．民本思想深入人心
C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
21。

中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清
新”，汉的“凝重”,六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美"，元的“粗壮豪
放"，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧"。

这里周的“秩序井然”、战国的“清新"、唐的“丰
满华丽”、宋的“理性美"折射出的历史内涵分别是
A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
22. 郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。

这种借物抒情，表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点
A、原始岩画
B、汉代帛画
C、文人画
D、民间绘画
23。

以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现,到春秋才产生。

于此相应,对干“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。

人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是
A．注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受B．王室衰微，礼崩乐坏
C．成熟的文字在春秋时期出现D．《左传》作者发明了“信”字
24。

陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世."下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③
25. 15世纪梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美.”“这项神圣的艺术在日耳曼已生根发芽，应移植到罗马。

"这里说的“发明”是指
A.造纸技术B。

赞助出版 C.活字印刷
D。

装订书籍
26。

古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。

下列能体现这一观点的现象是
A.汉武帝时代,赋的创作走向全盛
B.唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期
C.南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪D。

元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛
27。

“父母教,须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则清，晨则省,昏则定."这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育
A．鼓励儿童全面发展B．注重儒家伦理教育C．提倡进行家庭教育D．渗透天人感应思想
28。

《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”;第五回中有茶名为“千红一窟"、有酒名为“万艳同杯"，其谐音为“千红一哭”与“万艳同悲”.这反映了该书的创作风格为
A、爱国主义
B、浪漫主义
C、现实主义
D、现代主义
29. 明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由白在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎.它反映出明代出现
A。

追求个性自由，反对纲常礼教的思想B。

注重气节，自我节制,奋发立志的思想
C。

追求民主自由，反对君主专制的思想 D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想
30。

王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

"此话的主要含义是
A．赞美宋元文学的辉煌成就B．强调文学具有很强的时代性C．指出各个朝代的文学成就D．哀叹古代文学时间的短暂
第Ⅱ卷(非选择题,共40分）
二、材料题
31。

孔子开创的儒家思想，博大精深,影响深远.阅读材料，回答问题。

材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。

得天下有
道：
得
其
民,
斯
得
天
下
也。

—-
《
孟
子
·离
娄
上》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么?为此，孟子提出了什么思想?在治理国家上又提出了什么主张？（6分）
材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省,
又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。

以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。

自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。

——董仲舒《举贤良对策》
（2）材料二反映了董仲舒新儒学中的什么观点？其根本目的是什么？(4分）这一时期儒学地位发生了什么变化？（2分）
材料三厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。

故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》
（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？结合所学知识分析其思想主张的进步性。

（4分)
材料四……盖天下之治乱,不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。

是故桀纣之亡,乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也.……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》
（4）据材料四,指出黄宗羲评判天下治乱的标准。

为此他提出了什么主张?（4分）
32。

阅读下列材料：
材料一据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，
世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约300项，其中中国大约175项,占总数的57%以上，其他各国占42%左右。

英国著名科技史家李约瑟博士研究后指出,中国的发明和发现，远远超过同时代的欧洲。

中国古代科技成果统计：数学22项、天文历法气象25项、地学25项、化学9项、农学25项、机械7项、水利7项、轻工8项、兵器8项。

材料二火药、指南针、印刷术—-这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。

火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

请回答：
（1）写出古代中国一项领先世界的天文学成就。

结合材料一，说明中国古代科技发展的特点，形成这种特点的经济基础是什么?(8分）
(2）依据材料二,指出三大发明为什么“预兆资产阶级社会到来”？为什么三大发明在明清之际未能起到促进中国社会变革的作用？（12分)
1-5 BAADD 6-10 CDBCB 11-15 CCACD
16-20 DCDDC 21—25 BCBAC 26—30 DBCAB
31．（1)因素:民心.（2分)思想：民贵君轻。

（2分）主张：仁政。

（2分）
（2）观点:天人感应(或天人合一）。

（2分)目的：维护封建统治（或君主专制统治).（2分）逐渐成为中国传统文化的主流思想.（2分) (3）关键:薄敛节俭.(2分）进步性:具有忧患意识，强调社会责任感。

（2分）
（4）标准：百姓的忧乐.（2分)主张：天下为主，君为客。

（2分）32．（1）成就：我国对彗星的记录；郭守敬制成简仪等。

（2分)
特点：世界领先，涉及领域广泛；农业或与农业生产相关的科学技术发展较快.（4分）
基础:农耕文明为主的经济形态（2分）
（2）帮助资产阶级推翻了封建专制统治；促进了资本主义世界市场的形成;加速了资产阶级新思想的传播.（6分)
原因：小农经济阻碍了近代科学的产生、发展；闭关锁国政策阻碍了中国和其他国家经济、政治、文化的交流；君主专制日益腐败;实行文化专制主义。