高中语文辛弃疾永遇乐PPT课件

整体感悟
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
“犹记四十三年，烽火扬州路”，为什么要倒装呢？强调时间之长。词人想起自己43年前 带兵南下效命朝廷，当年亲身经历了扬州一带的抗金斗争，到现在还记忆深刻。怀抱收复失 地的愿望，没想到朝廷安于现状、昏庸无能。英雄空有抱负，无用武之地。虚度年华，壮志 不展，怎能不让作者伤心。记忆越新，悲痛就越深。表达了词人深沉的伤感和悲痛之情。
• 封狼居胥：狼居胥山，在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年（前119年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，于是“封狼居胥山，禅于姑 衍”。积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，古时用这个方法庆祝胜利。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的策略，文帝说： “闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。
课文注释
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦 社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
• 元嘉草草：刘裕子宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手 的重创。元嘉，刘义隆年号。草草，轻率。
学习目标
• 1．深刻体会用典的艺术特色。 • 2．感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。
熟读课文
·
尚 能 饭 否 ？
廉 颇 老 矣 ，
凭 谁 问 ：
一 片 神 鸦 社 鼓 。
佛 狸 祠 下 ，
可 堪 回 首 ，
烽 火 扬 州 路 。
望 中 犹 记 ，
四 十 三 年 ，
赢 得 仓 皇 北 顾 。
封 狼 居 胥 ，
创作背景
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政， 正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任 镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利 用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备 工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作 为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡 忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。 辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮 澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
这里以廉颇自比，借此表示自己虽老却不忘为国效力，希望被信任、被重用，从而收复失 地，为国立功的情怀。
可朝廷一味屈膝媚和，权奸当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢？自己比廉颇 处境更惨，一腔悲愤溢于言表。
整体感悟
下阕小结： 通过引述历史故事，回忆当年烽火，警告韩侂胄不能草率出兵，又表达了对统治
苏镇江，北临长江，又称北顾亭。 • 孙仲谋：孙权，字仲谋。孙权（182－252年），东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝，曾建都京口。吴郡富春县（今浙
江富阳）人。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东， 汉献帝建安五年（200年）孙策早逝。孙权继位为 江东之主。 • 舞榭（xiè）歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子。 • 寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引伸为普通、平常。巷、陌，这里都 指街道。 • 寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 • “想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。都 是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
整体感悟
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
词人向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。“英雄无觅孙仲谋处”是倒装句 式，既音韵和谐，又强调了英雄。孙权与当时南宋朝廷的局面相似，只是面对强大的北方入 侵者，孙权没有妥协，敢于抗击并击败了曹操；而宋朝偏于东南一隅，不思进取。
这表达了词人对孙权的赞叹、仰慕和怀念，对统治者的指责，以及想抗金报国，收复中原 失地的强烈愿望。
• 烽火扬州路：指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路，宋朝时的行政区划，扬州属淮南东路。 • 可堪：表面意为可以忍受得了，实则犹“岂堪”、“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受。 • 佛（bì）狸祠：拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸
廉颇的仇人郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老， 尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。
课文译文
永遇乐·京口北固亭怀古 【作者】辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想 当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦 社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
• 赞叹与惋惜 抗金北伐
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三、小组合作探讨：这些典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？ 3.“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。” • 借古讽今 批评草率北伐
合作探究
三、小组合作探讨：这些典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？
4.“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”这 段话实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？
北） • ④佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝） • ⑤廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）
合作探究
三、小组合作探讨：这些典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？
1.“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” • 赞叹与惋惜 抗金收复中原
合作探究
三、小组合作探讨：这些典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？ 2.“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
合作探究
二、作者追念古人，运用了哪些典故？小组合作探讨以下问题：
• 1．有几个典故？ • 2．在文中分别是哪一句话？ • 3．它们分别与谁有关？ • 4．请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故。
合作探究
• ①英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业） • ②寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎） • ③元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败
• 赢得仓皇北顾：即赢得仓皇与北顾。宋军北伐，为北魏军击败，北魏军趁机大举南侵，直抵扬州，吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望 形势。赢得，剩得，落得。
• 四十三年：作者于宋高宗绍兴三十二年（1162年），从北方抗金南归，至宋宁宗开禧元年（1205年），任镇江知府登北固亭写这首词时，前 后共四十三年。
一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。 • 神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不
知道它过去曾是异族皇帝的行宫。 • “廉颇”二句：廉颇，战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，
刘裕骑着战马，拿着武器，驰骋沙场，指挥千军万马，锐不可挡的气势如猛虎下山。（而 自己空有抱负，没有机会。）
整体感悟
上片小结： 借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌
救国的热情。 即景抒情，借追慕孙权和刘裕，寄寓抗敌报国的心愿，讽刺南宋朝廷苟且偷安。
整体感悟
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
这是对南朝元嘉年间一段历史的评议：宋文帝好大喜功，在准备不足的情况下贸然出兵北 伐，结果是仓皇败阵，落得个无功而返。
作者借此事咏叹当时南宋近事，即张浚北伐，在符离兵败一事。 也有人认为作者写这段历史是以古喻今，是针对韩侂胄的以北伐邀功、草率北伐而发的。 辛弃疾主张要有备而战，反对草率出兵。 引用宋文帝北伐惨败的故事目的：借古讽今，伐金必须做好准备，不能草率从事。
词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日 月。
整体感悟
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
传说当年刘裕就曾居住在京口的普通街巷之中。东晋时，刘裕就是从这里起兵去平定桓玄 之乱，又率军北伐，战胜鲜卑等军事力量，扫平中原，建立于南朝刘宋王朝。
深度探究
1．词人开篇以“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”起笔，有何意图？
者不思恢复中原的不满，抒发了作者北伐抗金的雄心壮志和壮志难酬的愤懑心情。
合作探究
1．这首词的最大特点是什么？ • 用典很多 2．作者为什么要用这么多的典故呢？
• 【提示】从课文题目作解。 • “永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”是标题。其中，标题点明了词的主要
内容，即作者登上北固亭，追念古人，抒发感慨。
• 今昔对照 担忧国运
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三、小组合作探讨：这些典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？ 5.“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？” • 羡慕朝廷挂念 英雄悲愤
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• 小结：一生致力于抗金收复中原，但终不被重用理想无法实现的辛弃疾，在本词 中用了这么多的典故，目的是用来“伤今”的，表达了自己壮志未酬的悲愤之 情。
元 嘉 草 草 ，
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气 吞 万 里 如 虎 。
金 戈 铁 马 ，
想 当 年 ，
人 道 寄 奴 曾 住 。
寻 常 巷 陌 ，
斜 阳 草 树 ，
风 流 总 被 雨 打 风 吹 去 。
舞 榭 歌 台 ，
英 雄 无 觅 孙 仲 谋 处 。
千 古 江 山 ，
【 作 者 】 辛 弃 疾
永 遇 乐 京 口 北 固 亭 怀 古
永
京遇 口乐 北作
者 ：
固辛 弃 疾
亭 怀 古
新课导入
“眼光有稜，足以照映一世之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。” ——南宋·陈亮评价辛弃疾如是说
“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。” ——郭沫若先生语
作者介绍
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫， 后改字幼安，中年后别号稼轩居士 [1-2] ，山东东路济南府历城 县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋官员、将领，豪 放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清 照并称“济南二安”。
• 江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无 情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着 强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
• 元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。还记得四十三年前，我战 斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。有谁会来寻问， 廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？
只是像孙仲谋那样的英雄人物再无处可寻了。
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舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
“舞榭歌台”是太平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现太平气象，是因 为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”，指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为 孙权的遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹。到辛弃 疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。
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可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
“佛狸祠”记录着北宋末年统治者纷纷南逃的耻辱与仇恨。可是，如今佛狸祠前却是祭神 赛社，烟火不断！在这里，作者批评人们居然忘记了国恨家仇，表示对南宋政府不图恢复中 原的不满。这番议论正气凛然、言语犀利，正是作者爱国真情的体现。
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凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
课文注释
永遇乐·京口北固亭怀古 【作者】辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄 奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
• 永遇乐：词牌名，又名“消息”此调有平、仄两体。此体为双调一百零四字，上下片各十一句四仄韵。 • 京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。北固亭：晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭，原址位于今江