八段锦第四式（Ⅰ），五劳七伤话“养慎”

八段锦第四式（Ⅰ），五劳七伤话“养慎”
八段锦第四式，五劳七伤往后瞧，通过旋臂转头，来祛除五劳七伤。

一个小动作，来除五劳七伤，怎么可能呢？这个五劳七伤往后瞧，告诉你的不仅仅是通经活络的事儿，更是“养慎”的理儿。

我们现在说“养生”，古代大医称之为“养慎”。

这个“慎”，是谨慎的慎。

经方之祖，被誉为医圣的张仲景在《金匮要略》中谈到：若人能养慎，不令邪风侵害，适中经络，未传藏府，（刚刚侵及经络，还未深及脏腑的时候）即医治之；四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无禽兽灾伤……，病则无入。

养慎，即谨小慎微，顺应自然，各行其道，各安其命，才能长乐久安。

我们一生的健康，都是修行而来；我们所有的傲慢与不经意，都能使之毁于一旦。

谨小慎微，修行健康，从预防五劳七伤做起。

五劳与七伤，古书中有很多记载。

（我将这些摘录附后，就不一一赘述了）《黄帝内经》中有：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。

是谓五劳所伤。

”《证治要诀》记载：“五劳者，五脏之劳也。

”即肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳五种虚劳病症。

《金匮要略》所载：食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤，合为七伤。

《诸病源候论》中记载了五劳、六极、七伤。

五劳者∶志劳，思劳，心劳，忧劳，瘦劳。

六极者：气极，血极，筋极，胃极，肌极，精极。

七伤者：忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重、久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。

另有“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”；“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”，等七情所伤。

五劳七伤，虽说法不同，但九九归一，包括了心理因素、生活方式、以及大自然的风雨寒暑等对人体造成的诸虚百损之症。

五劳七伤，就像一个个小石头，病来如山倒，其实就是石头摞石头。

今天生了一顿闷气，一个小石头落下来；明天生猛海鲜啤酒大吃一顿，又一个小石头落下；后天打游戏玩手机到半夜，一堆小石头落下来……。

就这样日复一日，最终积劳成疾，疾病的大山堆砌而成，神医亦无挪山之力。

所以，祛除五劳七
伤，从搬走一个个小石头做起，惜未危之命，治未病之病，才是八段锦这个上工之方的真谛。