氓的导学案
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氓的导学案
诗经《氓》里描述的是一种古时候人们的爱情故事!下面请欣赏店铺网络编辑为你带来的《氓》导学案,希望你能够喜欢!
《氓》导学案
学习设想:
高中阶段,课文涉及到的爱情诗不多,《氓》是一首爱情悲剧诗,很有时代意义。
当下,早恋现象已是一种普遍现象,爱情是人类特有的感情,是一种自发的不由自主的情感冲动,同时也是个体的一种自我选择。
虽然然老师应该以平常心来看待,作为语文教师,有义务利用一切可以利用的手段,对学生进行教育,培养学生正确的爱情观,慢慢熏陶感染,以期提高他们的道德素养。
本导学案,试图从欣赏爱情的角度入手,通过诵读经典,分析《氓》的爱情悲剧根源,引导学生唱自己喜欢的爱情歌曲,歌曲情调,代表一个人的品位,希望他们能够唱出高尚的爱情歌曲,从而提高自己的人生品位。
学习目标:
1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3、深入探索爱情观,加强学生品德修养
学习重点:
1、主人公的性格和作品的主题。
2、针对学生早恋现象,拓展学习,培养高尚的爱情情操
学习过程:
一.预习
(一)看注解,了解《诗经》的有关知识。
1、我国最早的诗歌总集;
2、多为四言诗。
3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,即被奉为经典,从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。
5、开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
6、《诗经》的六艺
风雅颂赋比兴。
解释赋比兴。
赋:“敷陈其事而直言之。
”
比:“以此物比彼物也。
兴:“先言他物以引起所咏之词。
(二)上网收集诗经中经典爱情诗,并用一句话概括内容。
1、《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
注释
内容:这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
(1)关关水鸟叫声。
雎(音居)鸠:水鸟,一名王雎,状类凫鹥,生有定偶,常并游。
洲:河中沙洲。
(2)窈窕:美心为窈,美状为窕。
淑:善,好。
逑(通仇):配偶。
(3)参差:长短不齐。
荇(音杏)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。
流:顺水之流而取之也。
寤(音务):睡醒。
寐(音妹):睡眠。
(4)思:语助。
服:思念。
悠:忧思貌。
辗:半转。
反侧:反身,侧身。
(5)琴:五弦或七弦乐器。
瑟:二十五弦乐器。
友:交好。
(6)芼(音帽):有选择之意。
钟:金属打击乐器。
鼓:皮革打击乐器。
2、《汉广》
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
注释
内容:诗人追求汉水游女,终于失望的恋歌。
(1)休:息也。
指高木无荫,不能休息。
思:语助。
汉:汉水,长江支流之一。
游女:汉水之神。
(2)江:江水,即长江。
永:水流长也。
方:桴,筏。
(3)翘翘(音桥):本指鸟尾上的长羽,比喻杂草丛生。
错薪:古代嫁娶必以燎炬为烛,故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。
刈(音义):割。
楚:灌木名,即牡荆。
归:嫁也。
秣(音莫):喂马。
(4)蒌(音楼):蒌蒿,嫩时可食,老则为薪。
驹:小马。
3、《桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
注释
内容:祝贺女子出嫁的恋歌。
(1)夭夭:桃含苞貌。
一说形容茂盛而艳丽,一说形容少壮的样子。
灼灼(音茁):鲜明貌。
华:花。
(2)归:妇人谓嫁曰归。
宜:与仪通。
仪,善也。
室家:犹夫妇。
男子有妻叫做有室,女子有夫叫做有家。
(3)有:语助词。
蕡(音坟):实之盛也。
(4)蓁蓁(音真):草木茂盛貌。
4.《蒹葭》(诗经·秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中址。
内容:追求爱人而不得的恋歌。
(1)蒹葭(Ji à nJiā兼家):芦苇。
苍苍、采采:俱指繁茂、苍翠的样子。
(2)伊人:那人,指所爱的人。
(3)在水一方:在水的另一方,指对岸。
(4)溯(Sù塑):指逆着水流的方向行。
洄:指水流回旋。
溯洄:指逆着水流回旋的方向行。
溯游和溯流都是指逆着水流的方向行。
洄漩跟随:在回旋的流水中跟随(佳人)。
(5)阻:险阻。
(6)萋萋(Qī妻):形容生长非常茂盛。
(7)晞(Xī希):干。
(8)湄(Mé i眉):河岸边。
(9)跻(Jī基):登,上升。
(10)坻(Chí持):水中的高地或小洲。
(11)未已:还没有完。
(12)涘(Sì似):水边。
(13)右:弯曲。
(14)沚(Zhǐ止):水中的小块陆地。
评价:《诗经》中的爱情诗,绝无半点礼教和贞洁观念的束缚,没有掺杂任何世俗功利的考虑,是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌,展示给我们的是人类美好的情感世界。
《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,清新而纯净,是心与心的交流,是情与情的碰撞,礼赞了纯洁自由的爱情,肯定了以爱情为基础的自主婚姻,表现了下层人民的习俗。
爱情婚姻诗,在《诗经》中最多,有七八十首,艺术成就也最高,它广泛地反映了爱情婚姻生活的各个方面,从说媒到初
恋,从热恋到结婚,从分别到相思,从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程,广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛哭。
这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情,是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。
这种浪漫与明媚的爱情,如山野中不败的鲜花,虽然充满野性,但却像营养着生命的空气一样,培育着生活和情愫,塑造着生命的精神。
二、感知文本
(一)整体感知
(1)解释本文的一些重要词语
1、氓:是对一般男子的称呼。
诗中的氓,从其“抱布贸丝”来看,是一位做贩丝生意的小商人。
2、之:主谓之间,取独,无实义。
3、本文的四个通假字:
匪:通“非”,不是。
于:通“吁”,感叹词。
说:通“脱”,摆脱,脱身。
泮:通“畔”,边岸。
(2)结合注解和以前积累的文言文知识疏通文意。
(3)梳理文章脉络:
1、讲述本文的故事情节
本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求,后来两人结为夫妻。
婚后,尽管妻子甘心贫困,日夜操劳,多年如一日。
但是最终还是被丈夫遗弃的故事。
2、概述每一节的内容
一段:定情。
A、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。
氓急躁而任性。
B、婚姻方式:自由恋爱,自主婚姻。
不是父母之命,媒妁之言。
二段:恋爱。
表现热恋女子的痴情。
终于答应结婚。
三段:懊悔。
叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。
四段:被弃。
简述婚后的辛苦生活和氓的无情。
五段:劳苦。
具体叙述婚后的悲苦生活。
表现女子的善良和勤劳。
六段:决绝。
表现女子的清醒和坚强。
3.全诗结构为
一部分:相恋(一、二章)
A、基调:热情,幸福
B、手法:赋——直接铺陈叙述,追忆当年恋爱结婚的经过。
二部分:婚变(第三、四、五章)
A、基调:怨恨、沉痛
B、手法:比兴和抒情。
以追悔的口吻,发出悲伤的感叹。
三部分:决绝(第六章) 女子清醒坚定地分手。
A、基调:清醒、刚烈
B、内容:女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。
C、手法:比。
抒情。
4.概述男女主人公的性格
参考:女:温柔痴情,清醒刚烈。
男:用情不专,没有责任心。
(三)局部赏析:
(1)女子答应嫁给氓,是不是太草率?
答:不。
①青梅竹马。
②婚前通过氓进行了占卜。
(2)女子被遗弃,责任在氓还是在女子?划出句子。
答:男方。
女也不爽,士贰其行。
女子甘心贫困,辛苦操劳,多年如一日。
但是最终还是被丈夫遗弃。
(3)氓为什么要遗弃女子?(色衰爱弛)
(4)女主人公从这场失败的爱情中总结出了什么经验?划出句子。
“于嗟鸠兮……不可说也”:作为女子,千万能沉溺于男女的情爱之中。
常言道:“痴心女子负心汉”。
男子沉溺于情爱,还可以自我解脱,然而女子一旦沉溺其中,就总是不能自拔。
因为女子的感情是专一不二的,而男子却往往朝三暮四。
本诗写出了男子的用情不专和女子的痴情专一。
(5)女子最终做出了怎样的抉择?从诗中哪里可以看出?
答:清醒果断的决绝。
反是不思,亦已焉哉!
(6)从全诗看,女子内心的情感经历了怎样的变化过程?
答:恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒刚烈。
(7)本文三处提到淇水,划出原句。
其用意是什么?
一章:送子涉淇,至于顿丘。
四章:淇水汤汤,渐车帷裳。
六章:淇则有岸,隰则有泮。
三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。
淇水是女子这段不幸婚姻的见证。
当初送子涉淇,
(A)至于顿丘,见证我对你的温柔和痴情。
(B)淇水汤汤,渐车帷裳。
见证我对你的忠贞和专一。
虽然婚后生活是贫困的,但当初我冒此深水渐车之难而来,对你是多么的专一,可是你却如此无情。
因此,淇水是女主人公那段以欢乐始,以悲伤终的生活的见证人。
(C)淇则有岸,隰则有泮。
我的忍耐是有限度的,见证了这桩不幸的婚姻。
用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。
在这里,淇水就是这位负心汉的见证。
(四)主题探究
(1)女子的痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?
参考答案:不是。
这一婚姻悲剧又一定的必然性和普遍性。
在男权社会中,女性在经济上政治上都处于附属地位,她们生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。
如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫,那他的悲剧是不可避免的。
再者,娘家的人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。
(2)在你身边,有没有早恋现象,是不是社会问题?
参考答案:(可自由阐述自己观点)
(3)这场婚姻失败,除了氓的变心外,还有没有其他的原因?(从文中找到答案)。
参考答案:虽然不是很草率,但是对氓的人品还是缺乏深入了解。
有点仓促。
在家里太勤劳
(4)现在一些早恋现象,你认为原因是什么?
参考:喜欢,仰慕,虚荣,攀比,装点自己-------
(5)女主人公婚变后还有没有可能获得幸福?(自由阐明自己观点)
(6)你认为真正的爱情应是什么?
参考:敬畏,真诚,担当,责任与义务
(7)历史上典型的负心男子你熟悉那些人?你身边有没有这样的人?
参考:唐明皇李隆基
宋人陈世美
明人李甲(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(9)你还熟悉那些爱情故事,他们身上哪些优点令你感动?
参考:《牛郎织女》《天仙配》《梁山泊与祝英台》
《氓》原文:
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚;
于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!。