五四时期的各种新思潮16

五四时期的各种新思潮
一、含义
新思潮：笼统的说包括世界近代以来新产生和流行的各种思想学说。

有资产阶级上升时期的思想，也有帝国主义时代新出现的思想，但是，其中最有吸引力的是各种社会主义思想。

在涌入中国的众多西方社会理论中，除马克思主义的科学社会主义外，影响较大，流传较广的还有实用主义、基尔特社会主义、无政府主义、新村主义、工读互助主义、合作主义、易卜生主义，以及叔本华、尼采的哲学等等，内容庞杂，良莠并存。

1、实用主义是19世纪末20世纪初在美国发展起来的一种资产阶级哲学流派，杜威是实用主义哲学的主要代表人物。

胡适于1915年进入哥伦比亚大学研究院，成为杜威的学生，1917年10月回国后，研究哲学史，从事白话文运动。

胡适把实用主义各派概称为实验主义，他是实验主义哲学在中国的主要传播者。

1919年4月，他在《新青年》上发表《试验主义》长文，对实用主义哲学流派的形成、渊源及其主要代表人物的思想作了详细评价，并对实用主义的几个核心问题，如实在论、真理论、方法论作了发挥和解说。

宣扬“大胆的假设，小心的求证”。

胡适的方法论在“五四”时期具有反封建教条，反对迷信盲从的作用，但同时也有抵制马克思主义在中国传播的负面作用。

2、基尔特社会主义，又译为“行会社会主义”，是指20世纪初英国工人运动中的资产阶级改良主义思潮。

基尔特社会主义者认为，无产阶级的社会主义革命是不需要的，主张由工人、工程技术人员组成专门的生产者联合会，即“基尔特”来管理工业生产，实行产业民主，产业自治，国家则负责产品分配和保证全民消费。

以和平地消灭资本主义，解放劳动者，最终实现以基尔特社会主义代替资本主义制度的设想。

五四运动后，基尔特社会主义传入中国。

以梁启超、张东荪为首的研究系，是这种主义的积极鼓吹者。

1921年9月，张东荪等人控制的《学灯》杂志特地出版了《社会主义研究》特刊，宣传基尔特社会主义。

中国的基尔特社会主义，作为一个思想流派正式登上舞台。

3、无政府主义是一种小资产阶级的社会思潮。

盛行于19世纪后半期的欧洲，其主要代表有德国施蒂纳、法国蒲鲁东、俄国巴枯宁和克鲁泡特金等。

20世纪初，无政府主义被当作一种社会主义学说介绍到中国。

最初介绍无政府主义的是以吴稚晖、李石曾为代表的一些旅法、留日知识分子和同盟会员。

辛亥革命后，无政府主义开始在国内流传，并有较大的发展。

1912年5月，中国著名的无政府主义者刘师复组织了“晦鸣学社”，这是国内第一个无政府主义团体。

刘师复死后，黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者继承了刘师复的衣钵，宣扬克鲁泡特金的“无政府共产主义”，并自称是“师复主义”的继承人。

主张人类平等和个人绝对自由；主张一切生活资料悉数归公，废绝财产私有权和货币，一切生活资料人人得自由取用；主张自由组织各种公会进行生产，废除一切政府、军队、警察、监狱和法律；反对所有社会、政治、经济制度对人的压迫和束缚，认为一切权力和权威都是“屠杀人类智慧与心
灵”的恶魔，国家是产生一切罪恶的根源；主张通过宣传主义或暗杀暴动等手段，推翻政府和资本家，从而建立一个“无命令、无权利、无服从、无制裁”的无政府共产主义社会。

五四运动后，无政府主义继续发展，从1919年至1920年，无政府主义的团体有近50个，刊物近70种。

五四运动前，无政府主义对中国思想界的启蒙，反对封建专制方面起过一定的积极作用。

但无政府主义攻击马克思主义和共产主义，不要一切国家的主张，则是不切实际的主张。

4、此外新村主义、工读互助主义等小资产阶级社会主义思想在当时也曾风靡一时。

新农村主义描绘了人人平等、互助友爱的理想新生活，这对积极探求改造中国社会的年轻知识分子颇具有吸引力。

工读主义对第一次世界大战后中国知识界兴起的赴欧勤工俭学运动，起到一定的推动作用。

总之，五四运动以后，大量的西方思潮涌入中国，可谓是百花齐放，争芳斗艳，促进了中西文化交流和思想解放。

但也并非所有外来思潮都是中国需要的，都能在中国落地生根，产生影响。

当时，思想界对这些种类繁多的流派并无固定的信仰，尚在进行研究、分析、比较和选择，希望能从中找到救治中国的真理。