江泽民论当代青年必须坚持“四个统一”

“四个统一”
★隋月英
江泽民
论当代青年必须坚持
江泽民同志在北大百年校庆时,向大学生们提出,要坚持学习科学文化知识与加强思想修养的统一;坚持学习书本知识与投身社会实践的统一;坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一;坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。

这是对当代青年的殷切希望和要求。

邓小平同志根据马列主义、毛泽东思想关于社会主义新人的总体要求,结合我国社会主义建设的客观进程,提出了培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有新人”的目标。

江泽民同志结合跨世纪中国的客观实际,在继承邓小平“四有”思想的基础上,又提出了“四个统一”的思想。

如果说邓小平的“四有”思想从理论上阐明了新时期理想人格的标准问题,那么,江泽民的“四个统一”则从具体实践上进一步回答了在中国如何塑造社会主义新人的问题。

这“四个统一”既坚持“四有”,又使之更加具体化了,这是对“四有”的丰富和发展。

(一)坚持学习科学文化知识与加强思想修养的统一。

江泽民同志指出,“一个人有所作为,必然要有较高的精神境界,而精神境界的高低又往往是与学识深浅联系在一起的”。

因为,共产主义的理想、社会主义的道德品质和纪律观念的形成,必须有一定的文化素养为基础,科学文化知识是学习马列主义、确定辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的认识前提,是坚定共产主义信念必不可少的条件。

所以,他说:“只有不断学习,才能使人知识不断更新,永葆革命青春。

”在强调刻苦学习科学文化的同时,江泽民同志又进一步指出:“求知与修养相结合,是中华民族的一个优秀文化传统。

”因为,科学文化水平提高了,并不等于共产主义的理想远大、道德高尚、纪律严明。

因此,他同毛泽东、邓小平等所有马克思主义者一样,更强调思想
修养的重要。

他希望中国青年,特别是全国所有高校学生在道德人格和品质的养育过程中,能够以较高的道德标准严格要求自己,增强自我教育和自我改造的自觉性,进而形成合乎现代化建设要求的道德情操和
道德境界,否则,若“没有好的思想品质,也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民,也就难以大有作为”。

(二)坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。

江泽民同志说,青年人“要健康成长,不仅要学习书本知识,而且要向社会实践学习,自觉地投入于火热的改革开放和现代化建设实践”。

因为,“马克思主义是从实际中来并被实践证明了的科学理论,只有联系实际,才能真正学懂,也只有联系实际,才能真正用好”。

特别是“从党的历史上看,什么时候理论和实际结合得好,党的事业就蓬勃发展,反之,党的事业就遭受挫折”。

因此,江泽民同志认为,“坚持理论联系实际是个重大问题”。

“这个问题解决好了,我们贯彻执行党的路线方针政策,就会更加自觉和全面,就能排除各种错误倾向的干扰,避免和减少在工作中出现片面性、绝对化和左右摇摆”。

江泽民同志反复强调:“每个干部都要联系党的历史经验、联系改革开放和现代化建设的实践、联系当前面临的形势任务、联系自己的工作和思想实际学习理论”,并“通过学习,坚定马克思主义、社会主义的政治方向和政治立场,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观”。

强调理论联系实际是中国现代化建设的迫切要求。

江泽民同志说过“在中国实现社会主义现代化,
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实现中华民族的振兴,是我们的革命先辈梦寐以求的崇高理想,是全国各族人民的共同愿望”。

这个伟大事业,向全国人民提出了更高的要求,因此,作为青年人,“必须认请自己的历史责任,积极投身到实践中去”。

要“立志到祖国和人民最需要的地方去,到条件艰苦的地方去,磨炼意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高”。

青年学生只有“到改革和建设的第一线去,到基层去,到艰苦的和困难多的地方去,到党和群众最需要的地方去”,“他的思想政治素质和业务素质才会不断地得到提高”,“如果不到实践中去经过一番扎实的磨炼,是不可能担当起改革和建设的重任的”。

(三)坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一。

马克思主义认为,人是社会关系的总和,个人与社会是不可分离的。

只有实现全人类的解放,才能最终解放自己。

这说明,个人的自身价值与社会价值是统一的。

一个人只有在他不断地进行劳动、创造,在为他人和社会做贡献的过程中,只有把小我融进大我中,才能在创造社会价值的同时充分实现自身价值。

对于我们每个青年人来说,“个人的抱负不可能孤立地实现,只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来,用自己的知识和本领为祖国为人民服务,才能使自我价值得到充分实现。

如果脱离时代,脱离人民,必将一事无成”。

共产主义者并不否定个人的自身价值。

但必须强调,“不能把个人利益、个人价值看得太重了,看得高于一切”。

因为,“如果一个民族、一个国家,人们只讲个人利益、个人奋斗,而不讲国家利益、社会贡献,那么这样的民族和国家就不能自立于世界民族之林”。

只有“把个人的理想和事业融汇于祖国社会主义现代化建设的伟大事业中”,才能使青春闪耀绚丽光彩。

(四)坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。

江泽民同志认为:“青年人要有理想”,特别是要树立共产主义的远大理想。

这可以使青年人在任何时候都能保持旺盛的斗志,永不迷失方向。

但是,光有理想不行,更重要的是“还要有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神”。

因为理想的实现是一个复杂曲折的过程,必须有坚强的意志,必须付出艰苦的劳动。

“过去老一辈先进的知识分子和人民一起艰苦奋斗,取得了革命和建设的胜利”,今天,“实现中华民族的振兴,是非常艰巨的事业”。

“中国现在虽然初步解决了老百姓的温饱问题,但是仍然是一个比较贫穷落后的国家”。

“我国还处在并将长期处在社会主义初级阶段”,所以,“要改变这种状况,必须走一条艰苦的路”。

认真领会江泽民同志讲的这“四个统一”,在中国跨世纪思想道德建设中,具有重要的实践意义。

首先,“四个统一”合乎中国改革、开放与发展社会主义市场经济的实际。

中国是个人口大国,改革、开放虽已取得了可喜的成绩,但仍然存在许多问题,社会主义市场经济虽已初具规模,但还有待完善和发展,全国人民的道德水准虽有显著提高,但思想道德的整体素质还有待加强。

在这种情况下,中国要发展,要实现现代化,就要培养大批适应时代要求的人才,这是事关国家兴衰的重大问题。

中国的希望在于青年,而青年人应该如何塑造自己,才能担当起国家兴旺、民族振兴的大业?只有坚持江泽民同志提出的“四个统一”,在具备了较高的科学文化素质的前提下,胸怀祖国和人民,在实践中自觉地完善自己,继续发扬艰苦奋斗的优良传统,才能在“科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪,国力竞争日趋激烈”的情况下,更好地服务于祖国和人民,无愧于我们的民族和时代。

其次,强调这“四个统一”,十分切合目前中国青年学生的思想实际。

当代的青年,特别是青年学生,虽然具备许多优点,如思想活跃,比较容易接受新思想、新事物;求知欲强,勤奋好学;不安现状、乐于进取;自我意识、求新意识强等等。

同时,由于开放过程中西方一些不良习俗的影响,市场经济的负面影响,加至社会上的不正之风等等,从而导致青年学生社会价值的错位,部分青年学生不再信奉为人民服务而强调个人奋斗,不再注重知识的学习而更崇尚金钱、权力,追求个人自我价值……在这种情况下,加强青年学生正确的人生价值观的重塑非常重要。

但如何加强青年学生正确的人生价值观的教育?江泽民同志提出的“四个统一”从个人价值与社会价值统一等方面为此提供了强有力的实践指导,具有极强的针对性。

总之,培养跨世纪的合格人才,塑造新时期的理想人格,既是一个理论学习的过程,更是一个实践培育的过程。

只有坚持以邓小平同志讲的“四有”作为社会主义新人的培育目标,同时坚持用江泽民同志的“四个统一”指导我们的实践,就一定会培养出一大批社会主义的新人。

《发展论坛》年第期20199811。