低头的智慧

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低头的智慧

作者：曾墙

来源：《课堂内外·创新作文高中版》2011年第09期

天地之大。容得下山川万物：天地之小，容不下五尺昂然之人。苏格拉底用他的哲学阐述着：人要立足于天地，就需低头。

在古希腊，苏格拉底传播着低头乃立身之本的真理；在西方，《圣经》以耶稣为门徒洗脚来引证“自甘卑微者最伟大”；在遥远的东方，中国哲学的开山鼻祖老子则以“上善若水”的追求打动世人，只因水不争而利万物，低头而至善。各国文化在“低头”这一动作上竞达到了完美的和谐。只因低头是人类最古老的文化与最永恒的智慧，它如水般流过历史的扉页，浸润新的时代。

岂不闻颜子“终日不违如愚”，宋濂“援疑质理，俯身倾耳以请”，司马迁忍辱负重受宫刑而成史家之绝唱?历史用一个又一个的非凡之人的经历告诉我们：低头绝非不思进取。而是如水般谦虚，虚心求学，而终积淀非常之力。低头的智慧之泉也曾由宽广流向狭窄，流向漫漫的长夜。那是清政府在列强兵临城下之时拒绝虚心学习，那是一个终将破灭的“天朝上国”的迷梦。终于，黑夜即将过去，水流再次流向宽广与博大。这是一个崭新的民族，在探索中学会了低头，因此有“不结盟，不称霸”的智慧荡漾于历史的清风之中，因此学会了韬光养晦，几十年磨成一剑。低头，而让世界见证了中国的腾飞，民族的复兴也印刻着低头的智慧。智慧的低洼之水终于汇成了大美不言的瀑布之势。

低头，并非向权贵折腰，而是低调为人，平等待人，如水般不与万物争名。低头的智慧之水也随着历史长河流入了新的时代。“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛”是先生的肺腑之言。低头，是先生誓为民众公仆的志向：低头，更是“鲁迅”二字大写之由。地位高如林肯，乃美利坚一国之首，却从不自傲，低下高贵的头，才能看见黑奴悲惨的生活与不公平的社会，低头，成就的是伟大。再看豪放若海明威，虽乃文学巨匠，却与渔民一同畅饮，若没有与渔民的深入交流，又怎能塑造《老人与海》中那个不可打败的圣提亚哥?可见，低头，低下的是一颗高傲之心，摈弃的是对地位与才能的优越感，体现的是人与人真正的平等与贴心的人性关怀，而得到的却是他人真正的尊重。

或许有人说，人就应年少轻狂，有傲气。有霸气。但难道你不曾听到那个让曹操又爱又恨，最终忍无可忍的杨修，走过千年历史长河，在深夜发出的轻轻叹息?水之所以伟大，在于它甘居万物之下：而在当今社会，人的伟大是不居功自傲，是低下头的谦卑所获得的他人由衷的尊重。