家乡的美调查报告6篇

家乡的美调查报告6篇
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家乡的美调查报告6篇
调查报告可能包括对未来研究方向或政策建议的探讨，调查报告要求作者具有扎实的专业知识和调查研究经验，本店铺今天就为您带来了家乡的美调查报告6篇，相信一定会对你有所帮助。

家乡的美调查报告篇1
问题起因我奶奶家住在良种场，那里有个劳务市场后面是大片大片的农田。

后来，人们在村子里建起了几个工厂，有纸板厂、屠宰场、养鸡场。

以前，总以为自己家乡的环保搞得不错：山清水秀，空气格外新鲜现在，周围的环境究竟怎样呢？
二、调查方法 1、眼看，即仔细观察周围的道路﹑河道2、耳听，即访问周围居民对近几年当地环境的关注状况。

3、鼻嗅，即呼吸周围的空气。

三、现状 1、走在村子的小路上，你将会看到：道路两旁垃圾散落，狗屎遍地，农家粪成堆，招来蚊蝇成群漫步河边，你将会看到︰破衣服﹑烂棉絮﹑塑料袋满河散布；农药瓶﹑针剂瓶﹑破瓦砾堵塞河床；死猪﹑死狗﹑死鸡漂浮在河面上；下游，屠宰厂的血水泛着红光，纸板厂的废水吐着白沫学校的近邻养鸡场，鸡屎肆意堆放2、走访村民，甲说︰“近几年，物质生活文明了，环境却越来越糟了”乙说︰“村民们的环境意识太差了，应该给他们上一上环保课”丙说︰“周
围环境如此恶劣，政府部门该管一管” 3、走在河道上，河里动物的死尸臭气熏天；走在公路上，屠宰厂的血腥味十里弥漫；坐在教室里，鸡屎臭味扑鼻而入
四、结论据调查，可得知家乡水源及空气已经受到严重污染。

1、水污染源来自︰（1）不自觉的村民，他们把一些废弃物，如破旧衣物﹑白色垃圾﹑农药瓶﹑死家禽﹑死家畜等扔在河中。

他们以为只要水一冲就无所谓了，可他们却从未想过下游的人，在上游方便的同时，下游人·民却在遭罪。

就这样循环不断，整条大河几乎没有一寸净土了。

（2）工厂环保意识淡薄，不断地往河里排放污水。

（3）屠宰场场主为了一己私利，大肆屠宰牲畜，污水肆意排放。

2、空气污染源来自︰（1）屠宰场牲畜粪便随意堆放；（2）养鸡场没有粪便处理设施；（3）农家肥没有固定堆放场所。

五、建议 1、政府及环保部门加强对工厂的监管力度。

2、政府组织环保人士走村串寨进行宣传，让村民深知环保的'重要性，增强环保意识。

3、地方政府借“世界环境日”、“新农村建设”等加大宣传，树立榜样，评选出如“环保天使”、“环保新村”等进行奖励，激起村民的环保之心。

4、村委会多建几个垃圾站，建立健全垃圾处理机制。

六、体会我通过调查，提高了观察事物﹑分析问题的能力，增强了环保意识。

我不愿看到“一个小村庄的故事”在我们这里重演。

我
希望在我的努力下，在社会各界有识之士的参与下，在我们家乡掀起环保之风，从“我”做起，从现在做起，从小事做起，让我们的村庄变成花园式的社会主义新农村！
家乡的美调查报告篇2
调查对象：海南省万宁市民众、东澳镇厚福村村民、海南省临高县临城镇美当村村民
调查主题：春节节日习俗
调查方式：实地考察，电话采访，上网查询
调查时间：20xx年1月1日-2月25日
调查地点：各调查小组成员家中、万宁市厚福村、临高县临城镇美当村
调查人：万宁中学高一八班历史调查小组成员（陈怡慧、陈小艳、黄德德、李雯雯）
指导老师：历史老师曹红梅
调查目的：探求海南春节的秘密，深入了解海南的本土文化。

此次的调查报告为感受家乡的文化魅力，重新整理了海南地方春节的文化习俗。

调查背景：读当代诗人陈振家的《看海南人过年》：
纳新送旧各张罗，或杀阉鸡或大鹅。

香饭能供诸路客，美醪可醉百颜酡。

鲜衣贺岁妆儿女，爆竹迎春积笸箩。

坐守元辰交正点，看谁燃放炮声多。

该诗道出了海南春节的爆竹声脆，恰使得空气中洇染的年味渐浓，仿佛依稀可见春节前奏正在慢慢敲响。

作为一名地地道道的海南人，从咿呀学语到翩翩少年，我见证了海南春节的热闹淳朴，对先人的尊重以及对历史的慨叹和对美好生活的向往。

调查结果：
①“祭灶”：首先，若要问海南春节的开端是什么？就不得不说起另一个民俗：“祭灶”，虽然这是许多地方都有的习俗，但是每个地方的风俗不尽相同，各有千秋。

具体流程：在海南的传统祭灶中，在祭灶的过程中是不允许吃饭的，所以家家户户都要早早的吃完晚饭。

村落里每户人家都有灶，祭灶前要先把灶灰打扫干净，祭品为当地特色的糯米条、坚果类食品或者糖等各类蜜饯，点烛，烧香，礼拜，焚烧纸钱。

灶壁上挂着一个红色的小旮，里面就是用来放点燃好的香的，另有两只烛，烛火彻夜照耀，上方则贴上“小联”。

门上别着三炷香，待香烧尽后方可点燃炮竹，寓意着来年风调雨顺，幸福安康。

历史背景：使用简便的祭品是因为古时候贫穷的人们因为买不起昂贵的祭品，创造出了各式各样的甜果蜜饯，价格便宜，口感甚好，适用于祭祀。

体现出了当地劳动人·民的生活智慧和习性。

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②“过年”：《东京梦华录》中曾记载道：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外”，形象地描绘了古人过年时的热闹场景，而今的海南春节也有过之而不及。

具体流程：大年三十这天，家家宰鸡杀羊，准备好丰盛的筵席全家人围坐一起畅饮美酒品尝佳肴。

当然，在此期间，还要先经过“祭祀”。

而此次的祭祀是为了纪念祖先，已逝的亲人的。

当地人用的祭品，一侓采用公鸡和猪肉，捏好的小饭团。

同样的在门上别着三炷香，点燃炮竹已告知祖先和已逝的亲人前来享用。

祭祀过后，人们开始享用筵席，话家常。

时间在欢声笑语中淌过，激荡起一片一片的水花。

夜晚的大年三十，象征着团圆，也是孩子们的快乐源泉。

总结感受：祭祀的传统礼节展现出了百姓对本地习俗的敬重，带有“天人合一”的文化色彩。

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③“守岁”：俗话说得好：“十二点一到，家家户户放鞭炮。

祭品一放，一祭二拜三守岁。

”守岁的流程大有名堂。

具体流程：八仙桌被擦拭的澄亮，水果和糖果是今晚的重头戏，海南本土的槟榔惊艳亮相，糯米条紧随其后。

值得一提的是水果的选取文化，海南人尤其注重祭品的选取，选择水果靠的是水果谐音在海南话中的独特意义。

就比如说：“柚子”海南话读成“优”。

这就与优秀这个词不谋而和了，海南春节独特的习俗更多的是海南文化的体现。

除夕一直到初八每晚都要开灯，第一天的守岁要到第二天早上六点。

这守岁也是大有名堂的，守岁越久，寓意家人越健康长寿。

部分地区有除夕这天“开门”的传统，除夕那晚快要到零点的时候把自家的门户全部紧闭，然后再给自家祖像上香还有点蜡烛，大人小孩都换上新衣服，到零点之后先开祖像正对的门，然后放鞭炮烟花，
就是表示过除夕之夜，迎接新的一年，祝家人新的一年红红火火。

总结感受：“守岁”有两个意义：1、岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思。

2、年轻人守岁则是为了给父母祈福延寿。

体现了节日风俗中包含着浓浓的亲情和中华传统美德。

节日背后蕴含着丰富的文化内涵。

④“领红包、走亲戚”：大年初一这天早上起来要在八仙桌上拿红包，而这天也有有很多禁忌，比如说：不能向爸妈要钱、不能打架不能骂人、不能扫地(尽管瓜皮鞭炮纸屑散落一地，也不能清扫。

因为这意思着会把“财神爷”赶跑)、要吃茄子、芹菜和一种海南本土菜(茄子的读音在海南话中寓意着比别人优秀)、不能挑水所以家家户户都会选择在除夕那天挑好水、一整天都不能干活(不能去农田，菜园子等)。

接下来的初二、初三是走亲访友，拜见街坊邻里，回乡探亲的好日子。

拜见亲朋好友时，都要准备好鞭炮、糖果饼干，饮料水果等礼物。

刚出嫁的女儿，要在初二带着丈夫和孩子会娘家拜年，这一天里娘家人必须都得在家接受拜年。

最重要的一点就是要回到祖宅，给旧房子换上新的香，再放一响鞭炮。

总结感受：红包文化的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

体现中国人注重礼尚往来的美德。

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⑤“村庙祭拜”:村落里有一个最重要的习俗，就是要回到村廟里进行祭拜。

为此，我们特意地询问了村廟里的老人。

以厚福村下村
的福江廟（姓氏：陈）为例进行村庙祭拜介绍。

该庙具有民间道教主义色彩，和百姓的供奉信仰传统。

远观红漆墙，黄绿瓦，廟两旁有两棵百年古榕树，榕树上挂满彩旗，下围可乘凉卧谈。

廟前有一处宽大的场地，有一座“静心亭”坐落于此，此处常年响彻当地有名的琼剧，正对门有一张壁画，过了这堵墙，便可见屋内景象。

屋里供奉着四位“神仙”，分别是：掌管子孙后代功名禄位的文昌公（也就是常说的文曲）、保护子孙平安的武神浮石大王、掌管土地保佑来年风调雨顺的福德正神（土地公）（爸爸说一个村只有一个土地公）、还有最初创造此村落的祖师爷，称为村主公，他们受村民们的世代供奉。

具体流程：首先准备好十五支香，在每位神前的香灶里各插上三支香。

然后，在跪拜枕上拜三次，一次念一愿，也可行鞠躬礼。

最后出门要在门旁的小灶壁上上三香。

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总结感受：这跪枕为金黄·色，上面绣满了卐字，体现了民间所推崇的道教文化。

从屋内的摆设不难看出神化色彩，为廟会增添了神秘感，也表现出了现实地方百姓的精神寄托。

总结/建议：过春节这一思想已经在无数海南百姓的心中扎根，一种精神的力量推动着人们将这美好的传统习俗代代相传。

龙生九子，九子各不同，即便是不同的地区不同的过法，但是人们的美好祝愿都是相同的，其中体现出的.中华传统美德也值得我们一直学习。

但在这样有关快速发展的时代中，许多古老的民风民俗正在渐渐消
失，我们不能忘记先人们的思想和智慧，要主动了解我们身边的文化，继承并发扬传统精神，经典永流传，保护文化遗产，从我做起。

家乡的美调查报告篇3
一.调查背景：
今年是改革开放三十五周年，也是中国农村改革三十五年，中国农业的发展影响着整个中国经济的发展，总结农村改革经验，特别是发现农村改革与国民经济整体改革之间的关系，对于开拓新的改革思路，推动我国城乡经济协调发展，无疑具有重要意义。

从经济特区到土地承包责任制到建设社会主义新农村到免费的九年义务教育，从经济到农民赖以生存的土地到“三农”决策到关系千家万户的教育问题，三十五年的风雨历程带给我们的是翻天覆地切切实实的改变。

因此对于家乡的发展变化，我在暑假期间做了一份调查报告，调查地点为福建省龙岩市永定县坎市镇洽溪村，主要以问卷调查和走访村民的方式取得调研成果。

洽溪村交通便利，省道203线穿境而过，距离镇中心约4公里，是革命基点。

新中国成立前属于抚市。

由于地理环境依山傍水，旧社会以木船航运为业，拥有木船30余艘，从业船工69余人。

坎市至峰市航道全长65公里。

从清康熙年间至新中国成立后的300多年，祖祖辈辈从事撑船运输。

中国人·民解放军王水平将军、坎市公社社长王道清等都是撑船高手。

航运结束后，洽溪人·民转入亦工亦农亦办汽车运输，同时向山林开发，多渠道打造幸福生活。

19xx年土地改革时，划归坎市。

19xx年3月，洽溪单独建立行政村。

全村总面积
2475.1亩，其中耕地面积有204亩，林地面积2271.1亩，现共有120户人家，总人口488人。

二.调查准备过程：
暑假回到家我就开始准备调查报告，所以准备时间比较长，准备的也比较充分。

首先在网上查阅了一些有关调查问卷及报告的信息，通过收集各方面信息并参考范例初步设计出了调查表，通过自己反复查看并参考别人意见，反复修改最终做出用于调查的问卷。

在接下来的一个月内不断走访村里的村民，主要是中年村民以及老年人。

根据实际情况最后确定了调查人群及较为可行的实施方案，对具体的调查实施作出计划。

自此，调查的筹备工作基本完成。

三.调查报告说明：
1.调查时间：20xx年7月13日----20xx年7月29日
2.调查对象：永定县坎市镇洽溪村村民
3.调查单位：洽溪村两委
4.调查目的：通过对于村民的调查走访，充分了解洽溪村在改革开放后的发展变化。

以及
对于发展中存在的问题进行分析。

将调查报告交予洽溪村两委进行研究，着力推进洽溪村的发展。

5.调查方法：调查问卷，走访。

由于实际情况制约，并不能对所有村民进行问卷调查，在
四百多的村民中随机挑选了100名村民进行问卷调查，只进行了小规模的采集。

在走访中，对村民进行具体咨询访问的方法，并且不
限定人数身份，以增强调查的可信度。

四．问卷调查表以及统计
问卷调查题1，您的职业是：
问卷调查题2，您收入的主要来源是：
问卷调查题3，您觉得这几年您的家庭收入有明显变化么：
问卷调查题4，您认为您所在农村今发展的主要障碍是什么
问卷调查题5，您认为村里最什么变化最大：
问卷调查题6，您的出行工具是什么
问卷调查题7，洽溪村的旁边众旺化肥厂是否影响了您的生活：问卷调查题9，您认为洽溪村发展的最大原因是什么
问卷调查题10，您认为洽溪村什么方面最需要改进
问卷调查题11，在洽溪村建设中您最关心的事
五．调查走访
调查走访的主要内容为走访村里的村民，与其进行聊天式的调查。

因为时间比较长，走访人数比较多，调查的内容主要是围绕着洽溪村这几年的发展变化对于村民的生活影响。

涉及的内容也是比较多的，因此就不在调查报告中一一列出调查走访内容。

还有一方面的调查走访是参观访问了洽溪村的两委办公室，并且对洽溪村的村支书进行了一次访谈。

主要提及的也是洽溪村这几年以来的主要发展变化，其中不仅仅涉及了村里的经济文化的发展变化，还涉及了在村里发展的过程中所涉及的主要突出问题。

六．分析与结论分析：从调查统计结果且结合自己的亲身经历，我总结出我村村民在衣食住行等各个方
面所发生了巨大的变化，这种变化是有目共睹、不容置疑的，让人不自觉的感叹家乡三十五年来发生了沧海桑田的巨大变化。

我认为主要是有以下几方面的主要变化：
1、村民的居住条件得到了改善。

当年的土坯房子、小木门已不复存在，如今的砖瓦房宽敞明亮。

甚至在村里的一些地方只能在城镇里见到的别墅也为数不少。

现如今的大瓦房坚固耐牢，在走访中一些村民戏言：“刮风下雨咱不怕，就是地震了也不慌”，由于经济的发展，村民也更注重自己的居住条件了，在村里几乎每家每户都搬进了砖瓦房。

2、交通出行的便利。

近年来村里不断对村道进行整改，以适应不断增多的交通工具，村道四通八达。

摩托车、电动车来去自由，面包车、小轿车也是比较多的。

早些年的河道运输方式早已不复存在。

现在由于交通的便利，所以到最近的城镇也不需要多少时间，人们的生活有了更多的便利。

3、生活方式的改善。

这几年大家都摒弃大鱼大肉传统吃法，讲求吃得健康绿色。

改革开放30年来，农民的生活质量有了明显改善。

村民餐桌上的内容不断升级换代，往前几年，年年过节吃上鸡鸭鱼肉，那叫富裕。

这几年村民的大鱼大肉已经吃腻，如今餐桌上的青菜渐多，村民们也开始讲求吃得健康绿色了。

4、家用电器一应俱全，生活轻松自在。

在调查走访中我发现在我们村里家家有彩电，很多村民家中安装有电冰箱、洗衣机、电锅、音响等。

5、农村医疗保险体系不断完善，减轻农民病顾之忧。

这个主要是从洽溪村村支书口中了解到的情况。

一直以来村民都害怕家里人出现病症，尤其是害怕老人和孩子生病。

但家中有人生病住院花钱的现象又是不可避免的，村中好多村民因病返贫的现象很多。

最近几年国家出台好政策，在农村医疗保险方面做了大量工作，投入了大量资金。

村民通过入农村医保，受惠颇多。

在调查访问过程中，村民就对制约我村发展的问题提出了建议。

总体说来，以下问题亟待解决。

1、水源问题亟待解决，村中至今有许多地方未安上自来水。

村民吃的水大部分都是自家的井水，卫生安全得不到保障。

另外洗衣服等的.用水绝大部分都被污染，影响居民的日常生活。

2、污染问题。

由于村里有着一个化肥厂，所以这几年污染问题不断加重，村民的生活也受到很大的影响，空气受到污染，水体也受到了污染。

但是为了发展经济，所以都在牺牲环境。

3、煤炭资源丰富，但是滥采的现象很严重，资源严重浪费。

4、大量农田被荒废，由于经济的发展以及外出务工村民的增加导致劳动力的减少，很多肥沃的水田被荒废，土地资源没有得到充分的开发利用。

5、文化生活很单调，赌·博之风日盛。

虽然家家户户都安上了电视，但村民了解外界的途径也仅限于此。

我明显感受到现在农村文化生活的单调、乏味，有很多村民为了解闷，农闲时节就聚在一起打麻将，这些具有赌·博色彩的活动日益受到村民的青睐。

结论:在这次调查访问过程中，我的感悟；良多，这次的这个学习任务让我成长不少，我深切期望村庄可以很好的发展，村民都过上富裕的生活。

能够解决困扰乡亲们的水源问题，家家户户安上自来水;希望村庄可以减少化肥厂的污染，充分开发利用煤炭资源，减少资源的浪费。

改变当前农业生产单一情况，实现多种经营。

丰富乡村文化生活，村民过上丰富多彩的乡村生活。

我们出生在这个时代的人，从长辈那里了解到以前的艰苦好困难，更应该珍惜现在来之不易的生活，这次的调查我不仅看到了建国六十年来农村的变化与发展，内心深处更加懂得了感怀与珍惜。

中国三十五年的改革开放，走完了西方资本主义国家几百年的历程，取得的伟大成就来之不易。

我们生活在如此美好的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人·民生活也会越来越美好！
家乡的美调查报告篇4
随着全球气温的上升，环境问题已经成为大家所关注的热点问题，不管是在农村还是在城市，经济的发展与生态环境的破坏已经成为负相关因素。

舒塘村是一个乡下小村，十年以前这里有山有水，河水清澈见底，溪边小鱼嬉戏，那是一种现代人都十分羡慕的生态状态。

可是随着经济的发展，生态环境也随之发生了很大的变化，小溪里鱼儿绝迹，臭水沟瘴气难闻，农药包装随处可见，生活垃圾泛滥。

最近由于降水极少甚至出现河水干涸的现象。

对于这十年来环境的变化，相信看到这变化经过的人都会感到十分的愧疚。

走可持续发展道路是我国进行社会主义现代化建设的必由之路，在可持续发展进程中，处理好占我国土地面积相当大比例的农村地区的生态环境就成为重中之重。

对农村的生态环境做好全面认识，并采取合适措施来改善其生态环境已是一件不容忽视的事情。

舒塘村村民主要依靠务农和农闲时的外出务工获得经济来源，周围没有太多工业企业的影响，整体上属于典型的农村环境。

在调查过程中发出的100份问卷中，有效问卷为100%。

通过调查我们发现在舒塘村，80%的人是在溪里提水作为饮用水，但是对此99%的人对此有一定程度的担忧，他们认为农药调水许多也是在溪里，导致很多人就近把农药包装也丢在溪里，致使水中也会或多或少含义农药的成分在里面。

而1%的人认为这不足担忧因为溪中有沙石，沙石是对溪水最好的清洁。

由于用水的紧张，我们知道89%的人是在溪中洗衣或其它生活用水。

差不多99%的村民对使用后产生的生活污水习惯性的处理方式是随地处理，经过自然的风干，有的会采取下水道排出方式，而下水道的最后出口却是村庄周围的小河流，这并没有从根本上对污水进行处理，反而加重了周围河流的污染状况。

与污水相对应的另一项严重影响生态环境的就是各种各样的垃圾，包括生活垃圾，养殖业垃圾，秸秆杂草等，前三种分别占77%、10%、7%。

生活垃圾的问题在于村民的随意排放，以及对一些电子垃圾的随意丢弃，像电池，充电器等，因环保意识淡薄未经过分类和回收处理，就和一般的生活垃圾混在一起丢弃。

一些村民在收割后对秸
秆就近堆放，部分焚烧，部分经过雨水等的侵袭后腐烂堆积，这也在一定程度上加重了垃圾的积累。

由于近些年化肥的使用，村民对人工堆肥垃圾的依赖降低，许多垃圾也就得不到有效的处理。

另一项潜在的对生态环境的威胁就是农药，化肥的大量使用，之所以潜在是由于这些影响在短期内是不明显或是看不到的，但他们对生态环境的危害却是不容忽视的。

随着近几年各项农药产品的大量出现和性能的不断改善，村民对农药的依赖性不断增强。

在调查过程中村民也坦言，随着生活质量的改善，许多原本由人工来进行的生产活动也改为采用化学的手段，譬如为庄稼除虫除草，以往均是由人在田间地头进行劳作，现在则在庄稼仍为幼苗时就喷打农药进行根除。

农药化肥中的大量有害物质都残留在土壤中，造成土壤板结，农田减产，这又刺·激村民使用更多的化肥来提高产量，成为一个恶性循环。

化肥的流失率高，利用率低，不仅导致农田土壤污染，还通过雨水等造成对水体的污染。

农药化肥的不当使用在农村生态环境破坏的进程中是占着相当大的比重的。

在做完这项调查后，发现舒塘村的村民对于村庄周围以及自己生活环境中存在的问题认识不够，没有采取积极的处理的态度措施，而这些问题如果不及早进行处理，日积月累，对生态环境势必产生不良的后果。

对阻碍生态环境进程的因素主要在以下几个方面：
一、农民没有维护生态环境的意识。

这是最关键的一条。

很多时候农民不是不愿意去维护生态环境，而是他们根本没有生态环境和污染的概念。

对于生活污水，他们不觉。