(精品高中)第一单元 源远流长的中华文化(讲义)——2022届新高考历史一轮复习统编版选择性必修三

第一单元源远流长的中华文化
【知识梳理】
一、中华优秀传统文化的内涵与特点
1.中华文化的发展历程
勃兴与奠基远古中原华夏族率先成为核心，推动着多元一体中华文化的形成
春秋战
国
①内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了共同的血缘认同、文
化认同
②孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家文化的思想核心形成
③“百家争鸣“局面出现，成为后世思想文化发展的源头
形成与繁盛汉朝董仲舒创立新儒学汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位魏晋玄学盛行
唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战
宋代三教合一，形成理学，以朱熹为代表
传承与转折明清①提倡个性自由的思想出现，黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制、提倡经世致用。

②康雍乾时期，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化
的发展
衰落与复兴鸦片战
争后
向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流
新文化
运动
抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标
五四运
动
马克思主义广泛传播并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步
2.中华优秀传统文化的内涵
（1）重视以人为本，推崇民本
①周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人为中心的礼乐制度，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人。

②管子提出君主治理国家要顺应民意，孔子要求统治者体察民情，反对苛政。

孟子提出“仁政”说，主张“民贵君轻”。

（2）崇尚天人合一，道法自然
①老子提出“道”的概念，认为“道法自然”。

②荀子提出“天行有常”“制天命而用之”的思想。

（3）提倡爱国，追求家国情怀
①孔子，墨子、孟子等均有以天下为已任的思想。

②“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。

（4）崇德尚贤，推崇天下为公
①周朝统治者主张“明德”“敬德”。

②孔子主张“为政以德”，墨子主张“尚贤”，孟子主张“尊贤”。

（5）崇尚自强不息厚德载物
①《周易》中写道：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。

②孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；屈原主张“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

（6）主张和而不同
①太史伯认为“和实生物，同则不继”。

②孔子、孟子提出“和为贵”等思想。

3.中华优秀传统文化的特点和价值
（1）特点
①本土性：本国风情，地域特征。

②多样性：博大精深，丰富多彩，领域广阔。

③包容性：博采众长，兼收并蓄。

④凝聚性：是中华民族共同文化特质的体现。

⑤连续性：绵延不绝，传承至今。

（2）价值
①是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。

②体现价值标准，影响着中国人的思维方式和行为方式。

③维护着中国团结统一的政治局面，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。

【典型例题】
1.钱穆认为：中国传统人文精神源于五经，是人与人、族与族、文与文相接相处的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。

传统礼乐教化代替了宗教的功能，但不与宗教相敌对，因此不妨称之为“人文教”。

这反映了中国传统文化精神( )
A.是宗法制的产物
B.与宗教信仰关系密切
C.受宗族观念影响
D.重视历史传承和教育
2.春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”“为民谋利”，这些主张的共同之处是( ) A.重视协调人与人之间的关系 B.重视协调人与自然的关系
C.都阐释了各自的“和谐”思想
D.都主张“礼”“法”并用
3.魏晋南北朝时期，儒学从“天下儒学”转变为“家族儒学”;哲学上从独尊儒家价值走向了儒释道多元文化并存。

导致这一变化的主要原因是( )
A.三教合一潮流弥漫
B.佛教广泛传播
C.政治分裂战乱不休
D.士人群体兴起
4.孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。

北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。

这反映出北宋( )
A.儒学统治地位动摇
B.儒学与佛教的融合
C.理学成为官方哲学
D.阳明心学影响深远
5.宋代罗晔《醉翁谈录》中曾提道“常开芳宴，表夫妻相爱耳”。

有专家认为1951年河南出土的墓葬壁画(如下图)就反映了这-场景，此后该题材的宋代墓葬壁画又大量出土。

这表明宋代( )
A.妇女社会地位大大提高
B.家庭和谐成为流行观念
C.理学观念世俗化大众化
D.夫荣妻贵观念根深蒂固
6.王阳明提出“良知”说，认为只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可为圣人，一定程度上消解了社会阶层的意识形态界限。

据此可知，王阳明的“心学”( )
A.摆脱了儒家思想束缚
B.彰显了人的自我意识
C.冲破了社会等级观念
D.批判了君主专制统治
7.新中国成立初期，我国在外交方面提出了和平共处五项原则，打开了外交新局面;在万隆会议上，周恩来总理提出了“求同存异”方针，得到了与会国的赞同，推动了万隆会议的顺利进行。

上述外交政策方针体现了我国优秀传统文化中的理念。

( )
A.仁者爱人
B.厚德载物
C.和而不同
D.天下为公
【知识梳理】
二、中华文化的世界意义
1.中华文化在交流中发展
（1）佛教传入
历程传入两汉之际
（1）对亚洲的影响
【典型例题】
8.中国的炼丹术传入阿拉伯，直接推动了阿拉伯炼丹术的兴起，阿拉伯炼丹术又影响了欧洲炼丹术，而现化学便是在欧洲中世纪炼丹术的基础上发展起来的。

这说明( )
A.中国古代科技成果都通过阿拉伯人西传
B.中外科技文化交流推动了人类文明进步
C.同一科技成果在中西方的发展进程趋同
D.中国古代科技外传以自然科学理论为主
答案以及解析
1.答案：D
2.答案：C
解析：儒家更重视协调人与人之间的关系，故A错误。

道家更重视协调人与自然的关系，故B错误。

儒家和墨家强调人与人之间的和谐，法家强调人和法的和谐，道家强调人与自然的和谐，杂家强调人和国家的和谐，故C正确。

主张“礼”“法”并用的是儒家的荀子，故D 错误。

3.答案：C
4.答案：B
解析：程颢、程颐兄弟将儒家思想和佛教思想圆通，僧人契嵩则认为儒家思想和佛教思想在本质上是统一的，佛教思想中也有家国天下和君臣父子等与儒家思想相似的内容。

由此可知北宋时期出现了儒学和佛教的融合，故B项正确。

唐代兴起儒学复兴运动，北宋时期儒学的统治地位加强，排除A项；北宋时期理学尚未成为官方哲学，排除C项；阳明心学出现于明代，与材料时间不符，排除D项。

5.答案：B
解析：题干中“常开芳宴，表夫妻相爱耳”，反映的是夫妻关系和谐，再结合题干中“该题材的宋代墓葬壁画又大量出土”，表明在宋代，家庭和谐观念比较流行，故选B项；题干述及的是宋代家庭的和谐，没有提及妇女社会地位问题，排除A项；题干反映的是家庭中的夫妻关系，没有涉及理学问题，排除C项；题干反映的是宋代家庭中夫妻关系的和谐，没有述及夫妻双方的政治地位问题，排除D项。

6.答案：B
解析：据材料可知，王阳明强调良知的作用，提出人人皆可为圣人，这彰显了人的自我意识，故选B项。

王阳明的“心学”是对传统儒学的继承发展，仍是儒学的重要组成部分，排除A 项；“冲破了”说法错误，排除C项;D项与史实不符，排除。

7.答案：C
解析：结合和平共处五项原则和“求同存异”方针的内容来理解，和平共处五项原则中的“互不侵犯、互不干涉内政”，即保证各国有按照本国人民的意志选择自己的社会制度、发展道路等权利，其他人或其他国家、国家集团不得以任何手段插手干预别国内部事务，这保证了个体的独立性，是对多样性的尊重与维护，即对于“不同”的捍卫；同时，“不同”而“和”，最终的目的是“和平共处”，在保持国家平等独立的基础上，追求各国间和睦相处、友好往来、共同发展。

再结合“求同存异”方针可得出，它们共同体现了中华优秀传统文化中的“和而不同”理念，故选C项。

8.答案：B
解析：依据材料内容可知，中国的炼丹术传播到欧洲，并在欧洲中古时期炼丹术的基础上发
展出现代化学，这表明中外科技文化交流推动了人类文明进步，故选B项；中国古代科技成果并不是都通过阿拉伯人西传，A项说法过于绝对，故排除;炼丹术与现代化学并不是同一科技成果，故C项错误；炼丹术不属于自然科学理论，故D项错误。