介绍鲁迅的作文800字（通用26篇）

介绍鲁迅的作文800字
介绍鲁迅的作文800字（通用26篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的介绍鲁迅的作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。

介绍鲁迅的作文800字篇1
当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。

——题记
在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。

那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。

幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。

它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。

我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。

我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。

他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。

值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！！
在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。

三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。

鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。

”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。

”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。

开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁
屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。

清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。

如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。

”
告别了铁屋子，我们继续往前走。

一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。

每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……
介绍鲁迅的作文800字篇2
鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。

在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。

在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家，就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。

起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。

从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。

经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。

”
“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。

”
在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人日记》，中国第一部现代白话文小说。

在现我的眼中，鲁迅先生就是这样一个人！我欣赏他的作品，对
他的作品，无论何时，我都是满怀期望地去阅读，在他的作品中，我时刻感受到那一种对于文学的热爱。

如果说文学创作是鲁迅的生命，那么他的对于文学的热爱，就是控制它整个生命的灵魂，假如当初鲁迅没有放弃学医，可能到现在，我们都还没有觉醒！
在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。

但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。

鲁迅是一个普通的人。

是一个站在我们中间的人。

是一个把人民放在第一位的人。

我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛¨…”
介绍鲁迅的作文800字篇3
时代与空间相隔的很远很远，可我的耳旁却分明在响起那执着的声音，千古不变的执著，万古长存的精神——这是鲁迅先生，也是所有那些若干年前为国家、为人民，声歇力竭的呐喊者的人的写照。

窗外在下着凄凉的雨，是在为那些逝去的可贵默哀么？还是在替鲁迅先生默默的继续注视着这个他所深爱的大地？我无从得知。

但我却仿佛融在了这片深沉的雨中，仿佛看见了那苍老的面庞……
布满岁月沧桑的脸上，透出深深的疲惫，似乎已经厌倦了一切。

眼神却很是平和，带了几丝善意的笑，溶解了所有的紧张与防备。

只是，——他却那么像一个过早老去的孩子。

“您，就是鲁迅先生么？”我语气里带了几分尊敬，那铮铮铁骨的鲁迅先生，实着令我钦佩。

他没有回答，只是无言的在嘴角勾起一丝弧度，像是默认般的点了点头。

“若是当今世上像您这样的人多一些便好了，可是昔日的您医术明明那么精湛，又为何提笔写起了文章呢？医术不也可以照样很好的挽救回一些无辜的世人的性命么？”
鲁迅先生沉默了良久，这才缓缓开口；“挽救世人的性命又有何
有，他们的灵魂是愚蠢的啊，那是一种可悲的愚蠢。

即便替其延长了寿命，也只是无用功罢了。

所以我便出了书，以笔为武器，教世人如何挣扎着起来反抗，教世人如何挽救自己愚昧无知的灵魂。

”
“那么，您一辈子都在为世人呐喊着，到自己的生命终结之时都没有停歇过，你没有后悔过么？”
“实话说，后悔是必然的，我的确没有那么坚定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遗忘之时，百姓那哀苦的面容便又总是聚集在我眼前，令浓郁的凄苦将我包围，无法脱身。

我便又只能无奈地拿起笔来，依旧写下去，依旧无望的为世人呐喊着。

”鲁迅先生顿了顿，接下去说：“很多人认为死是个可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕过它，只是真正读透它的意思只是，便也不觉得这是什么难以了了的难事了。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

只要坚持到生命终结之时都一直在默默奉献着，便也瞑目了，起码，我做别人了点什么。

”
他的深沉的面容便融在里寂静的雨中，就如他来的毫无预料一般，他也就这么毫无预料的走了。

这是，像他说的一般，我也在这片雨中，得到了点什么。

介绍鲁迅的作文800字篇4
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。

一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。

在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。

是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。

一个民族一个国家
只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。

湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。

你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。

你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。

一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。

这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠，传递温暖。

如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
介绍鲁迅的作文800字篇5
横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。

这种魄力不是人人都有的。

近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。

但随之入耳的也不乏不和谐之音。

也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该!我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。

于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。

但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。

究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉?
100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。

救天下苍
生、抚黎民百姓。

如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己?将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。

这样，是不是才符合这个时代的特点?
不!不是这样的!
无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?社会无情还是人类自己的无情?
我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手?我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?
新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。

社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。

别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那中国的未来又要到哪里去呢?少年强则国强，少年智则国智!
介绍鲁迅的作文800字篇6
一张消瘦的面孔，两道锐利的目光，表情极其严肃，无丝毫笑意。

每当提起鲁迅这个名字，我的眼前就会浮现出这样一张脸，一幅我心中鲁迅先生的肖像。

我读的幼儿园和小学都是以鲁迅而命名的，使得我从小就对鲁迅有所了解。

鲁迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就读过他的很多作品，譬如《祝福》、《药》、《孔乙己》。

他写的作品，对人物、背景等的描写十分生动形象，读着他的作品，有种身临其境的感觉。

我早在幼儿园，就听过《从百草园到三味书屋》这篇鲁迅的名篇。

那时的我，听是听了，但不懂得思考，只是纯粹地听。

现在把这篇文章重新倒出来，再仔细的咀嚼一番。

先生童年的纯真与快乐让我羡慕
不已。

轻轻闭上眼睛，百草园可口的桑葚，高大的皂荚树，三味书屋严厉的教书先生，书桌上清晰地刻着的“早”字，一齐涌了上来。

然而，先生的一生并非都如童年那般美好，鲁迅生活在中国历史上最阴晦黑暗的时期。

人民看见无辜者的血从刽子手刀尖流淌而下，却仍是麻木的表情，甚至有人用血裹着的馒头治病、想尽办法去吃别人的肉!
鲁迅震怒了，他放弃医学举起了笔。

他要登上思想舞台，用文笔向旧思想挑战，以一个斗士的形象发出了深深的《呐喊》，人民心中沉睡已久的新思想终于被唤醒了。

鲁迅仍旧要用笔战斗下去，驱赶迷信和愚昧，振兴中华民族，为中华崛起而努力，去奋斗!
鲁迅先生的一生有许多被后人敬仰的名著，读他的作品往往有点苦，不是一遍就能读懂的，只有细细地品味，慢慢地思考，才能读出其中的优美之处来。

可以说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅对他自己一生的写照。

鲁迅早已逝去，但他的灵魂永远在天边微笑，人民永远不会忘记他。

我轻轻闭上眼睛，仿佛又看到鲁迅从古城绍兴的远处走来。

鲁迅的精神在人们的心目中永垂不朽!
介绍鲁迅的作文800字篇7
在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。

对于前两者，我倒心有戚戚焉;对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。

奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。

但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的?对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

”“当生活安逸了，人就被生活所累了。

”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

”……字字珠玑，
意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田，思想却亘古不变。

“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。

试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”;阿Q复活了，在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了，在底层呻吟;乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠;闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。

脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。

急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。

怕鲁迅，就必定不能“树人”。

“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
介绍鲁迅的作文800字篇8
正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变了这一天。

他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。

那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。

不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。

随后我就上了车，出发了。

在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。

差不多经过一个多小时的车程，我们就来到了绍兴故里。

舅舅先买好票，我们便开始了鲁迅故里的一日游。

就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画了一条古街和鲁迅的上半身画像。

只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。

入口的另一边是乌篷船码头，，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。

我们先参观的是鲁迅故居。

所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。

我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引了我们的眼球，赶紧
跑过去看。

舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到了佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆了一张桌子，桌上放了许许多多贡品。

再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。

可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀!
参观了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆。

走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引了过去。

一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。

往前面看过去围了一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。

舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。

”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

看完纪念馆，时间也差不多了，肚子也饿了，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。

于是我们便找了一家饭馆先垫饱肚子。

吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。

百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。

在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。

我们都站在石头前合影留念。

最后我们还去了三味书屋。

那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。

据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评了他，他就在桌子刻了个“早”子。

四个景点都看过了，我们又在热闹的古街上逛了逛，买了些纪念品带回家。

多么快乐的鲁迅故里一日游呀!我肯定不会忘记这一天的。

介绍鲁迅的作文800字篇9
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话出自鲁迅先生的《自嘲》，也是他生活的真实写照。

今天，我们学完了关于鲁迅先生的第五组课文，使我对他有了更深的了解。

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，他出版了中国现代史上第一部白话文小说——《狂人日记》。

他被毛主席评为伟大的文学家、思想家、革命家。

鲁迅先生就是这样一个人，他一生以笔为武器，战斗了一生。

他的一生，写了无数文学作品，他们犹如一颗颗炸弹，在反动势力中爆炸、燃烧。

鲁迅先生不怕挫折，与反动势力做斗争。

鲁迅先生就是这
样一个值得敬佩的人。

鲁迅先生就是这样一个人。

他一生以笔为工具，工作了一生。

半夜三更的时候，多数人已入梦乡，鲁迅先生顶着深夜的寒冷，在微弱的灯光写着鼓励青年作者的回信。

鲁迅先生就是这样一个值得怀念的人。

鲁迅就是这样一个人，面对反动势力他毫不惧怕，竭力与他们斗争，面对积极向上的青年，他却十分温和，尽力的给他们帮助，我想这就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的含义吧！
因为谈到了南京大屠杀，我深感痛心，对今天的小日本儿仍不承认历史，更是愤恨。

最近在读鲁迅，突然想到，我胸中的耻辱和仇恨不知道如何能解恨、淋漓的表达，若是鲁迅先生晚走一年，我们一定能听到一种声音，满怀对人民的悲悯发出的令敌人心惊的低吼。

在他的匕首下，我们将看到那些无耻的人，咬牙切齿，跺脚叫嚣，满面紫胀的丑态。

然而，他的匕首决不是谩骂，那不是他的气度，更不是哀怨，那样是他憎恶的。

然而，想到这里，我又有些不忍了。

让这样一位为人民，为国家啼血的杜鹃再目睹更加悲惨的一幕，他所承受的岂止是剜心的痛啊！我们真爱他，又于心何忍？
到这儿，不禁又感到庆幸，他能够逝于惨剧之前，是仁厚的地母可怜他永安了他的魂灵。

冷对的横眉下，射出的是仇恨铸就的匕首，而这仇恨的火焰却是对人民的爱的燃烧。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

即使寄意寒星荃不察，仍不改血荐轩辕之志。

对人民百般的关注呵护启迪，对敌人仇恨。

1937年南京的惨剧，让我怀念起了鲁迅。

愿仁慈的地母永安你的魂灵！
介绍鲁迅的作文800字篇10
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——题记
回望鲁迅
每提到浙江绍兴，这个临水而建，枕河而居的小城，许多人就会不由自主的想起中国现代文学史上的一代大文豪鲁迅先生；想到他的《社戏》和《少年闰土》；想到百草园和三味书屋。

回望鲁迅一生，充满了反抗精神和传奇色彩，因为他父亲的病被中医延误，耽误了最佳时机，最终在病痛中溘然长逝。

于是他对中医产生了不信任，为了使更多的中国人免于受病痛的折磨，他毅然决然地决定远赴日本仙台学医，但因为在日本时看到许多清朝留学生整天玩乐于舞厅于校园内的樱花树下，以及课堂上观看电影时看到日本人屠杀中国民主人士，然而旁边驻足观看的全是中国麻木的市井百姓，课堂上的所有学生看到这一幕竟然哄堂大笑，这激起了鲁迅强烈的民族自尊心和荣誉感，也促使了鲁迅的思想发生了天翻地覆的变化。

最终他认为学医只能救助人们身体上的创伤，而国人更需要唤醒沉睡的心灵和麻木的灵魂，更需要精神上的导师。

所以他最终决定弃医从文。

正是由于这个明智的决定改写了他以后的人生。

从日本回国后，他看到了清政府的腐败无能，应当推翻。

于是先后参加了多次革命党活动。

后又参加《新青年》杂志编辑工作，并因此成为五四运动文化领域的主将。

辛亥革命后他曾先后在我国多所名牌大学任教员职务，为中国近代培养出了一大批优秀的人才。

正是由于这段经历，为他日后的写作提供了大量的素材。

1918年5月他首次使用鲁迅作为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。

后又陆续出版了短篇小说集《呐喊》；《彷徨》；以及回忆性散文集《朝花夕拾》等，并希望以此唤醒国人的斗志。

另外他以笔为枪，奋战在近代中国反抗封建统治的最前线。

所以他写的每一篇文章都像一把插在反动军阀胸口上的钢刀，但与此同时每一篇都是中华文化史上无尽的瑰宝。

纵观鲁迅短暂的一生，他对中国的文坛和政界产生了很大的影响，所以当他于1936年10月19日病逝在上海时，上海各界知名人士和上万人民群众自发的进行公祭和送葬。

他也因此被毛泽东誉为“民族魂”。

如果说水是江南的魂，那么鲁迅便是中华民族的魂！。