第11课万千气象的宋代社会风貌教学设计

万千气象的宋代社会风貌教学设计
教学目标
1．知识与能力：
通过学习，了解宋朝社会生活的基本情况，如衣食住行、文化娱乐、节庆风俗等。

引导学生认识古今社会生活风貌的区别与联系，培养学生的比较能力。

2．过程与方法：
①通过学生阅读课文，自主了解宋朝衣食住行、文化娱乐、节庆风俗等。

②通过展示、阅读、分析相关史料，加深对宋朝社会风貌的认识。

③通过小组合作，对照宋朝的“衣食住行”状况来描述当代现实生活情景。

3．情感态度与价值观
①通过比较宋代与当代社会生活的联系与区别，加深学生对中华民族历史和文化的认同感。

②通过比较宋代缠足与现代美容之间的相同点与不同点，培养学生正确的审美观。

教学重点：比较古今生活风貌的异同
教学难点：对历史现象“缠足”的认识
教学理念：
1．课标是教学活动的出发点和归宿。

课本不是教学活动的唯一资源，教师不能就课本教课本，应以落实课标为出发点和归宿，结合学生及教学实际进行课程资源整合。

本课第一子目“衣食住行等习俗的变化”的最后二句话是“由于一些士大夫的提倡，妇女缠足的陋习也逐渐传开。

这反映妇女受到的封建束缚越来越严重。

”分析这二句话，实际是编者将“‘缠足’是‘陋习’”这一结论直接传达给了学生。

但“缠足”为什么是“陋习”？为什么“缠足”的风气扩散就反映了“妇女受到的封建束缚越来越严重”？如果能够引导学生对此进行探究，将“缠足”与现代美容，特别是与现代美容中的“美足”现象进行比较，不仅可以让学生对“缠足”这一盛行于中国近千年的“陋习”有一定的了解，而且能够培养学生从不同的角度去分析历史现象和现实生活的能力。

2．教师和学生都是课程资源，师生互动也产生课程资源。

教育教学活动是一种动态的生成过程，其结果是无法预测的。

它只会随着教学活动的展开而逐步呈现出来。

这种教学中生成的知识、能力与情感体验，因其无法预设和预测而显得更加鲜活。

通常所说的“教学机智”、“教学灵感”、“思想火花”、“教学相长”等，就是指这种教学中生成的知识、能力与情感体验，它对课堂教学的作用比其他课程资源显得更为重要。

3．学生是社会中的人，学生的社会化是教育的重要目标。

学生的社会化离不开与社会的联系。

我们以往的教学，一个重要的失误就在于就知识教知识，不重视校外各种因素对学生的影响有时显得更为重要，其作用也更长久。

我们要善于利用校外的课程资源，丰富我们的教学内容，让学生在具体的、可感知的、容易理解的教学内容中学习。

教学过程（节录）
导入新课：
师：(单刀直入)同学们，今天我们学习“万千气象的宋代社会风貌”，就是了解宋代人们的衣食住行、城市生活和风俗节日。

呵呵，一看到这课题，就不由自主地想起“靖哥哥”与“蓉儿”的故事，他们就生活在宋代！我们最近还看过不少以宋代为历史背景的影视剧。

生：(随答)少年包青天、天龙八部的萧峰等。

(场面很热闹)
师：好，大家可曾留意过这些影视剧中人物衣着打扮、吃喝用品、交通住宿等生活细节？
生：(自由随意就此问题进行回答，不必举手请示，发言大致有序，但回答却无外集中于)：包拯穿的长衫是透明的，美女的衣服都非常漂亮、时尚，官员乘轿子，客栈饭馆多等。

师：从刚才同学们的回答可以知道，大家在看电视剧时注意过剧中人物的吃穿用行等细节。

但你们要懂得文学影视作品与历史是有区别的，电视剧不是历史；即使是历史小说，也首先是小说，然后才是历史。

因此，有关的文学影视作品或多或少都含有虚构的成分，不但情节有虚构，人物性格有虚构，服装吃玩什么的也有虚构！不虚就不美，不美就没有人看嘛。

因此，评价这些作品的水平和价值，并不以它们是否符合史实为标准。

【按：现代搞笑般滴古装剧那还注意历史滴细节哟！当然，不注意也没什么，大家爱看就是硬道理。

】
师：请同学们快速浏览课文15分钟左右，边看书边勾划边议论。

（教师在学生中随意参加学生的讨论）
学生在看书过程中，议论纷纷，惊叹不止，原来宋代人是这样生活的！
生1：普通百姓只能穿黑白两色的衣服？！
生2：肉包子的出现还跟宋仁宗有关？！
生3：宋朝少马，主要是牛车……
生4：“爆竹声中一岁除”，多好呀，过年放鞭炮，可惜现在不准放！
师：同学们看完课文后，我请大家思考二个小问题：一是南宋有学者认为“今世之服，大抵皆胡服。

”你们能不能举出书中的史实加以证明？
生：可以，当时的劳动者大多穿小袖狭身的短衣，这种装束就是受北方少数民族的影响。

师：好例子！万千气象的宋代社会风貌正是当时民族关系发展的写照。

(点评：回应单元主题)
师：二是请同学们看板书，每人任选一种礼物，别太贪心喔！
（展示板书）下列礼物各选一种：
A．米琪服装系列B．麦当劳数顿C．你喜欢的明星签名贴画(活活，可以贴满一屋子！)D．汽车飞机组装模型
学生经过比较和选择，结果选A的5人，选B的7人，选C的26人，选D的21人。

生：方老师，是不是搞心理测试？
师：（呵呵）同学们通过阅读课文，对宋代生活有了基本的了解，故请大家按自己的选择分成四组，每个组完成一份作业：把自己想像成22世纪的历史课本编写者，给那时候的学生编写“万千气象的21世纪初期社会风貌”，选A的同学写“衣”，选B的同学写“食”，选的同学C写“住”(那个叫他们喜欢装饰房间咧)，选D的同学写“行”(那个叫他们要汽车飞机咧！活，虽然是假滴，潜意识里总有点相关吧！)写法上参照课文中的内容写，50字以上，10分钟完成！
学生分头完成。

教师进入学生中进行简单的指导，待学生完成后，请部分学生朗读自己编写的“课本”。

学生作品节选：
生1：2004年间,崇尚时尚,有很多名牌服饰。

条件差的穿差一点的名牌；条件好的穿好一点的名牌；没钱的就只能穿水货了。

女士们都喜欢做美容，美容手术出了好多意外事故。

生2：在21世纪，从穿戴上可以看出士、农、工、商等各个行业的特点。

当兵的穿军服，农民穿粗布衣服，工人穿工作服，商人想穿什么就穿什么。

生3：那时候的饮食非常丰富。

宜昌市里就有近千种。

夜市上的小吃很多，夏天的冷饮也异常丰富。

在那时有很多人吃鱼都吃甲鱼、清江鱼、胡子鲢。

生4：21世纪，北方以面食为主，南方以大米为主。

北方还有吃一饺子之风，南方人有饮茶之风。

有西湖龙井、乌龙、水仙绒勾等。

生5：21世纪，农村住房以平房和2～3层小楼为主。

城市住房以7～8层高楼为主。

最高的有100多层。

生6：那时的公共汽车非常多，人们出行非常方便。

有钱的还有自己的小轿车，还有“的士”可以坐。

交通非常方便。

生7：那时的通讯也非常发达，家家户户都有电话，有钱人家还有手机。

那时的电脑非常普及，很多家庭可以通过互联网发E-mail进行拜年。

生8：那时过年的时候有放鞭炮的习惯。

有时家人在一起打斗地主（一种纸牌游戏）。

有时还在一起搓麻将(一种古老游戏)。

【按：在一位学生的发言中，捕捉到现实生活中的一个高频词“美容”！从“美容”一词想起不久前看过的一份报道：“美容新招——削足适履的冒险”。

当时就联想到课文中有“缠足”的内容,敏感地意识到课堂教学中如果仅简单地告诉学生“缠足”是“陋习”,是“封建束缚”,是不妥当的,或者说不利用缠足作为了解宋代生活风貌中“生活习俗”的一个窗口、一把钥匙，是非常可惜的！随即，抓住学生的发言，将新闻报道与宋代缠足联系起来，临时创设了如下问题情境：A:当代为什么要美容\为什么要美足？>>>B：以前为什么要缠足?>>>C：缠足为什么是“陋习”？(为什么是不合理的习俗?)>>>D：如何理解“封建束缚越来越严重”？>>>E：如何看待现代美容中的一些问题？层层深入地引导学生进行探究,佐以电话采访家长妈妈(呵呵,这也是课前没有想过的事儿！)等活动形式。

虽然这一活动是随意而定的,但还是调动了学生,达到了目的．】
师：刚才有同学编写的课文中，提到21世纪初的女士都喜欢美容，美容手术还常发生意外。

我想知道，你们的妈妈做不做美容？是定期做还是偶然做？(学生举手，大致统计人数。

)
师：从刚才的小调查看，多数妈妈是做过美容的。

你们都知道有哪些美容手术吗？妈妈们做过哪些美容？
生1：割双眼皮儿。

生2：抽脂
生3：拉皮去皱纹
师：（呵呵）同学们知道的还不少。

我想起不久前在互联网上看到一则题为“美容新招——削足适履的冒险”的报道，大致内容是说美国一些现代女性为了能够穿上“紧贴足部的鞋子”，开始为自己的足部进行整容。

“削足”是办法之一，去掉足部一些多余的、影响美丽的肉块，可以达到美足的目的；另外就是去骨，取掉足部的某根骨头，让双足更好看。

美容无国界，如果美足术传到中国，你会如何面对？
学生议论纷纷。

生1：“好可怕”的，是摧残身体。

生2：如果打麻药就不会疼的。

还有一些同学言及自己的妈妈也做过的一些美容手术，如拉皮、刮眉、抽脂等，有学生说这些手术很痛。

师：你们的妈妈在做这些手术时，为什么不怕痛？
生：爱美没商量。

师：我们干脆搞个现场电话采访，打电话向自己的妈妈：假设有某种方法能让您的脚变大点或变小点,您选择什么?
生：感觉电话采访很新鲜，纷纷报名。

师：随意安排其中的五位同学完成了电话采访。

电话采访对话摘录：
生1：妈妈，我们在上历史课，老师想请您回答一个问题：如果有种手术可以把你的脚变大点或变小点，你是喜欢大一些还是小一些？
妈妈1：哦？真的呀？
师：您好，我是七中历史教师。

请您支持一下我们的电话调查。

妈妈1：呵呵，喜欢小一些，好看啊。

（采访结果是五位妈妈异口同声表达了同一个信息：脚小巧好看！）
师：现代美足可以通过做手术来解决，而在我国宋代时，缠足也逐渐传开。

请同学们翻开书，看看课文中是如何表述缠足的？
生：课文中这样写到“由于一些士大夫的提倡，妇女缠足的陋习也逐渐传开。

这反映妇女受到的封建束缚越来越严重。

”
师：大家知道缠足是怎样一回事？
（学生回答加上教师补充，基本能够讲清缠足的大致情况。

）
师：结合我们刚才讨论的“美足”新闻，大家换个角度去想一想过去妇女为什么要缠足?
生：也是为了美。

生：那些士大夫是有文化和地位的人,他们提倡的事在当时就是人们要做的事。

生：是爹妈强迫滴！
(此时利用学生提出的“爹妈强迫”论进行展开)
师：爹妈会不会强迫自己的孩子做不利于孩子的事情?
生：不会，就像我的爸妈强迫我搞学习。

虽然我有时很想玩，但我知道他们是为我好。

缠足在过去的爹妈眼中是为了孩子的以后好！
师：如果这样看问题,缠足不是成了一件好事吗?可为什么课文中说缠足是“陋习”?哪位同学先告诉我什么叫陋习？
(有学生课中查词典，解释陋习：是“不合理的习俗”。

)
师：缠足“不合理”表现在哪些方面?
生1：伤身体。

影响血液循环，“骨质增生”。

生2：违犯了“女童”身体生长的权利。

生3：让妇女不能出门远行,见不到世面。

生4：让“女生”不能参加工作,没有经济收入,在家里就受气！
生5：妇女小脚不能远行，只能在家里织布，不能做其他的事情了。

也就是说让妇女失去了更多的劳动的机会。

生6：都是为了那些死男人,这些没有见识的女人才自残！
师：好，我们基本清楚了缠足的确是陋习，缠足盛行后,妇女身体受到摧残，失去了更多的劳动机会，只能依附于男人，反映妇女受的封建束缚越来越严重。

【按：“封建束缚”没有必要展开,毕竟只是七年级的学生，内容安排得符合他们的认知特点即可。

】
师：我们还是回到现代美足、现代美容的话题上来，既然缠足是残害身体的陋习，我们又如何来看待现代生活中的各种美容手术呢？无论是穿高跟鞋到隆鼻还是拉皮和抽脂等，从某种意义上讲，就是一种对身体的残害，请同学们就这一问题，回家后与家长共同讨论，完成一份小的讨论报告供大家交流。

师：不要忘记我的伊妹儿，先写好的可以发给我，网上指导喔。

课堂小结：
略
结束语：本课教学中，基础知识的教学经过学生阅读课文和仿写“教材”二个环节得到落实。

重点放在学生活动的开展上。

通过活动的开展，让历史与生活联系在一起，让学生体会到“生活是历史，历史是生活”的真谛。

课程改革后,初中历史教学在教学理念和教学方法上与以前的历史教育教学相比,发生和正在发生一场“革命”。

我的做法也是一种尝试,到底符不符合历史课改的要求,能不能落实历史课标的要求,坦言,心里也时时在反思！
（作者：方明）。