部编语文八年级下册23《马说》课件

等同策之不以怎其么道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而 临之用鞭，子曰打：“天正确下的无方马法！”呜通呼“！才其”，真才无能马邪？其真不知马拿也着。
面对
难道
恐怕
翻译第一段
世有伯乐，然 世间有了伯乐，然后 后有千里马。千 才会有千里马。千里马 里马常有，而伯 经常有，可是伯乐却不 乐不常有。故虽 会经常有。因此，即使 有名马，只辱于 有名贵的的马，也只能 奴隶人之手，骈 辱没在做仆役的马夫手 死于槽枥 之间， 中，和普通的马一起死 不以千里称也。 在马厩里，不因日行千
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而 食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外 见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真 不知马也。
之间，不以千里称也ｃ。áｏｌì
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不 知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其 意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪 (yé)？其真不知马也。
其
安求其能千里也 ？（千里马）
其真无马邪？ （ 难道 ） 之
虽有千里之能
（的
）
其真不知马也。（ 恐怕 ） 执策而临之曰 （千里马）
或 一食或尽粟一石 （ 有时） 是 是马也，虽有千里之能 （这样 等 且欲与常马等不可得 （ 一样 ） 安 安求其能千里也 （怎么 见 才美不外见 （ 显现 ） 材 食之不能尽其材 （ 才能 ）
里而出名。
翻译：
马之千里者，一食或 尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足， 才美不外见，且欲与 常马等不可得，安求 其能千里也？
日行千里的马，一
顿有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据 它日行千里的本领来喂 养它。(所以)这样的马， 虽然有日行千里的才能， 却吃不饱，力气不足， 它的才能和美好的素质 也就表现不出来，想要 跟普通的马相等尚且办 不到，又怎么能要求它 日行千里呢?
1、哪些语句刻画了食马者不知马的形象？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其 意，执策而临之，曰：“天下无马！”
2、食马者在千里马前的说的话表现了食马者是什么样的 人？
愚蠢、荒唐、狂妄
3、作者的见解是什么？
“其真无马邪？其真不知马也。”
分析文段三：
4、概括本段意思
对食马者“不知马”进行辛辣的嘲讽。
2、对对联。
无才难做千里马
有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降
人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，
试加以说明。
拓
两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才； 而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多
展 层次，多方面选拔。
延 4、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联
伸 系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并
用简洁的语言概括他的事迹。
伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善
于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使
齐国强盛起来。
5、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？ 请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证 明自己的观点？
我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才 ，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如
善于发现人才的统治者）； “千里马”比喻的人才（为统治阶级效劳出力的人）； “食马者”比喻埋没扼杀人才的庸人（埋没人才、摧残人 才的统治者）。
主题：
作者 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭 露封建统治者埋没人才的现象，表达了作者怀 才不遇，有志难酬的愤懑心情。
这种把作者深刻的思想情感寄托于具体形象 事物身上的写法称之为“托物寓意”。
1、我们学过“说”这种文体的课文吗？
《爱莲说》
2、“说”是一种什么样的文体？
“说”： 是古代的一种议论体裁，大多是以 华丽的言辞来陈述作者对某个问题的见解，跟 现在的杂文大致相近。多采用托物寓意手法阐 述道理。“马说”即谈马、论马。
马说
（韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥
理解分析：
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马” 吗？
本文似乎是在谈马，其实是在说人，是在指 摘着不合理的社会现实。作者是站在统治阶 级的角度上对统治阶级埋没人才的不合理现 实提出批判。
2、文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻哪 几类人？
简析： 文中的“伯乐”实际上比喻的是善于发现人才的人（
韩愈简介
韩愈，唐代文 学家、思想家，字 退之。唐宋八大家 之一。著有《昌黎 先生集》。
背景：
这篇《马说》大约作于贞元十 一年至十六年间。这时，韩愈初登 仕途，很不得志。他曾三次上书宰 相求擢用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又相继依 附于一些节度使幕下，郁郁不得志， 再加上当时奸佞当权，政治黑暗， 有才能之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
读准字音
ｌè 伯乐
suī
虽 ｒǔ
辱 ｐｉáｎ
骈
ｃáｏｌì
ｙé
槽枥
邪
sｈí ｓù ｄàｎ 一食或尽粟一石
ｃè 策
ｓì
食马者
ｘｉàｎ
外见
不以千里∕称也 才美∕不外见 食马者∕不知其能千里∕而食也 且∕欲与常马等∕不可得 鸣之∕而不能∕通其意
小建议：请结合课下注释，手中资料，以及 小组互动来了解词义，疏通文章大意，
翻译第3段
策之不以其道，食 之不能尽其材，鸣 之而不能通其意， 执策而临之，曰： “天下无马！”呜 呼！其真无马邪？ 其真不知马也。
鞭策它，不按正确的方 法，喂养它，又不能使它 充分发挥自己的才能，听 它嘶叫，却不懂得它的意 思，（反而）拿着鞭子站 在它跟前说：“天下没有 千里马！”唉!难道真的 没有千里马吗?恐怕是他 们真不识得千里马啊!
小建议：请结合课下注释，手中资料，以及小组互动来 了解文章大意，并能区分以下词 义。
虽
故虽有名马（ 即使 ）食
一食或尽粟一石 （ 吃 ） 食马者 （ 喂喂养养 ）
虽有千里之能（虽然 ）食不饱 （ 吃 ）
策 策之不以其道 （ 鞭打 以） 不以千里称也 （ 拿，用 ）
执策而临之曰 （鞭子 ） 策之不以其道 （ 按照 ）
马 horse
你们听说过伯乐相马的故事吗？
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一 匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上， 马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了 伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行 还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住 千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在 千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣， 嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
再见
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不 以千里称也。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
分析文段二： 1、千里马和普通马的区别是什么？ 马之千里者，一食或尽粟一石
2、千里马的才能发挥出来了吗？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽
有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也即。使食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千吃里一之顿能，食不饱通，饲力不，足喂，养才美不能外够见，且欲与常
马这种等，不这可样得，安求其能能力千里也 ？才能，美好的素质 “见”通“现”。
没有。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
3、千里马被埋没的原因是什么？
直接原因：食不饱，力不足，才美不外现。
根本原因：食马者不知其能千里而食也
4、本段文字说明了什么？
千里马被埋没的原因
5、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作 者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者无知的愤怒谴责
分析文段三：
拓 果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知 展 还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策 延 群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘 伸
6、 《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，
如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？ 请谈谈你的看法。
对于作者在文章中一味强调人才被埋没，是因为世上 缺少像伯乐这样善于识别人才的人，你有不同的看法吗？ 请说一说？