湖心亭看雪一等奖课件
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语文的魅力:
读人间美文,
品人生况味
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• 贪玩天孙崇祯年西子湖上独看大 雪强饮酒,个性仿佛独立了,精
神好像自由了,
真高兴!
• 寂寞陶庵顺治岁茅草屋中梦忆繁 华痴著书,隐居真的潇洒吗,避
世就是坚贞吗,
费思量?
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功名耶落空,富贵耶如梦, 忠臣耶怕痛,锄头耶怕重, 著书二十年耶仅堪覆瓮。
借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫 浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小 的感叹。
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6 .来到亭上,看到了什么? ( )人
热情好客 充满惊喜
7. 那人对我的态度是什么?
拉余同饮
8. 我的态度是什么? 余强饮三大白
偶逢知己而无限喜悦豪爽
9. 舟子对作者的评价是哪个字?为什么?
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《陶庵梦忆》这部散文集,是明 末清初风霜雨雪的产物,是中国梦 文化的艺术结晶。以梦忆为解脱, 将家国之叹、故园之思、人生之悲 寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》 的艺术真谛。
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痴迷于天人合一的山水之乐; 痴迷于世俗之外的高雅之趣; 痴迷于故国家园的梦忆之中。
断桥残雪
断桥残雪有几种解释,较通行的说法是,每当雪后初晴,来至断桥上往 西,往北眺望,孤山,葛岭一带楼台上下,如铺琼砌玉,晶莹朗澈,有 一种冷艳之美。 又有人认为,大雪初霁,登宝石山往南俯瞰,白堤皑皑 如链。20日21/出5/27映照,断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕,仿佛4 长 长的白链到此中断了,故以“残雪”名之。
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张岱的 《自题小像》
自嘲
功名耶落空,富贵耶如梦, 讽世 忠臣耶怕痛,锄头耶怕重, 骂时
著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用?
卓然独立
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“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟” ------苏轼
是感叹自己生命的短暂,以及人的渺 小。 蜉蝣是昆虫的一科, 成虫常在水面上 飞行,寿命很短,只有几小时。作者 以此感叹自己一生的短暂.
文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。一 痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中 国画中的写意山水,寥寥数笔,传达出景物的形与神。
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白白描描画 手欣赏法
《湖心亭看雪》
白描 原指国画创作中只用线条在白底上勾画物像轮廓 而不着色彩渲染的一种画法。
在文学创作中,白描是一种描写的方法。用最简练 的笔墨,不加烘托地勾描出人物形象、自然景象的主要 特征。不施浓墨重彩,不加烘托渲染. 少用形容词和修辞, 只抓住描写对象与众不同的地方,作如实的交代。
“绝”: 消失, 从听觉上 表现冬雪的威严.
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3.湖心夜景给作者总的印象是什么?
雾凇沆砀, 天与云,与山,与水,上下一白.
(全景
广漠)
4.写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么?
堤亭舟人,痕点芥粒 (特写
渺小)
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5、“长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥, 舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一 座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好 ?为什么?
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俗话说:上有天堂,下有苏杭 一年有四季 四季景不同 说说你熟知的写西湖景色的诗歌
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绿最浅乱谁几水孤
杨 阴 里 白 沙 堤
爱 湖 东 行 不 足
草 才 能 没 马 蹄
花 渐 欲 迷 人 眼
家 新 燕 啄 春 泥
处 早 莺 争 暖 树
面 初 平 云 脚 低
山 寺 北 贾 亭 西
(湖上) 冰花一片弥漫
小草,形容船小
4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影
的痕迹 2021/5/27
亭的轮廓 叶小舟
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翻译课文
崇祯五.年.十
二月,余住西湖。 大雪三日,湖中 人鸟声俱绝。
崇祯五年十 二月,我住在西 湖。接连下了三 天的大雪,湖中 行人、飞鸟的声 音都消失了。
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第二段:
1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!”
尽力 非常高兴
哪能 还
2、余强饮三大白而别。……客此。
尽力 酒杯
客居,名词作动词
饮 3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,
等到
不要
更有痴似相公者!”
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像
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翻译课文
到了亭子上,看见有
两个人已铺好了毡子,相
到亭上,有两 对而坐,一个童子正把酒
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• 明亡后不仕,入山著书以终。 • 明亡后,“国破家亡,无所归止,
披发入山, 骇骇为野人。” “想余生平,繁华靡丽, 过眼皆空,五十年来总成一梦。”
——( 《陶庵梦忆·序》 )
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痴迷于天人合一的山水之乐; 痴迷于世俗之外的高雅之趣; 痴迷于故国家园的梦忆之中。
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白描 渲染
渲染:国画的一种画
法,用水墨或淡的色
彩涂抹画面,以加强
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艺术效果。 63
白描
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渲染
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江雪
柳宗元
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪 。
怀才不遇 的孤独感
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在描写手法上,《湖心亭看雪》主要 使用白描手法,景人相映;而《江雪》主 要使用烘托手法,景为人设。
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孤舟一寒士, 独抱满湖冰。 都言作者痴, 谁解其中味!
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知人论世悟痴情
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身临其境赏痴景
雾凇沆砀,天与云与山与水,上 下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、 湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人 两三粒而已。
这雪景独特在哪里?
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走近张岱
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张岱,字宗子,又字石公,号 陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴 (今浙江绍兴)人。寓居杭州,出身 仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华, 好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕, 入山著书以终。
在表达情感上,《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪; 《江雪》 表达了作者怀才不遇的孤独感。
这雪景独特在哪里?
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文画结合诵痴景
雾凇 ,天与 与 与 , 上下 。湖上影子,惟长堤 、 湖心亭 、与余舟 、舟中人
而已。
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文画结合诵痴景
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问其姓氏,是金陵人,客此 。
“金陵”,就是现在的南京,明朝开国 之初的五十三年建都在南京。迁都北京 后,南京成为明朝的留都。
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何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
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有一种画轴,静静垂于厅堂之 侧,以自己特有的淡雅、高洁, 惹人喜爱。在我国古典文学宝 库中,就垂着这样两轴精品: 宋苏东坡的《记承天寺夜游》 和明张岱的《湖心亭看雪》。
----梁衡《秋月冬雪两轴画》
影子,惟/长堤( dī )一痕,湖心亭一点, 与/余舟
一芥(jiè ),舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡(zhān )对坐,一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更( gèng )有此人!” 拉余/同饮。余/强(qiǎng )饮三大白/而别。问其姓 氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃( nán )
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翻译课文 . .
是日更定矣,
余挐. . . .
毳衣炉火,独往湖 心亭看雪。雾凇沆
砀. ,天与云与山与 水,上下一白。湖.
上影子,惟长堤一 痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
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这一天晚上初更时,我划 着一叶扁舟,穿着毛皮衣 服、带着火炉,独自前往 湖心亭看雪。(湖上)弥 漫着水气凝成的冰花,天 与云与山与水,浑然一体, 白茫茫一片。湖上(比较 清晰的)影子,只有(淡 淡的)一道长堤的痕迹, 一点湖心亭的轮廓,和我 的一叶小舟,舟中的两三 粒人影罢了。
曰:“莫说/相公痴,更( gèng)有/痴似相公者!”
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谁来读一读:
湖中人鸟声俱绝
一童子烧酒炉正沸
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整体感知
自由朗读,思考问题。
看雪是本文的主要事件,请同学们在文 中找出以下几个要素 看雪的时间:崇祯五年十二月,大雪三日之
后的更定时分
目的地:西湖湖心亭
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在此地客居。 19
翻译课文
及下.船,舟
子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。”
等到(回来 时)下了船,船 夫嘟囔道:“不 要说相公您痴, 还有像您一样痴 的人呢!”
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一词多义
一小舟( 一 )
是日更定( 这)
一
是
上下一白( 全 ) 是金陵人( 是 )
更有此人( 还 )
人物:作(者舟、子及、两小童个金)陵人,
事件: 看雪、遇知音。
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结合课文注解,口头串译课文
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第一段:
都消失
·1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
·2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火,
这
晚上八点 左右
我
撑,划
裹、围
火炉
3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。全
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
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合作探究:
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
本文描写西湖雪景的文字简练自然,不加雕琢。
2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法叫做 白描,体会本文所用的白描手法。
“痴”;有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀
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张岱的 “痴” 表现在哪里?
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咬文嚼字品痴行
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日,更定矣,余挐一小舟,拥
毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
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身临其境赏痴景
雾凇沆砀,天与云与山与水,上 下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、 湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人 两三粒而已。
白 居 易
钱
塘 湖 春 行
。,。,。,。,
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晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
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饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 2021/5/2欲7 把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。 59
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
更 更有痴似相公者( 还 )
是日更定矣( 古时计时单位 )
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上下一白( 白色 ) 白
余强饮三大白而别( 泛指酒杯 )
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1.“看雪”的时间是 崇祯五年?十二月
地点是
西湖?
2.写雪大的句子是 大雪三?日 写冬雪寒冷威严的句子是 湖中人?鸟声俱绝
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人铺毡对坐,一童 炉里的酒烧得滚沸。(他
子烧酒炉正沸。见. 们)看见我,非常高兴地
余,大喜曰:“湖 说:“在湖中怎么还能碰
中焉得更有此人?” 上您这样(有闲情雅趣)
拉余同饮。余强饮 的人呢!” 拉着我一同
三大白而.别。问其 饮酒。我尽力饮了三大杯,
姓氏,是金陵人, 然后(和他们)道别。问
客此。
他们的姓氏,是金陵人,
之人耶有没有用?
——张岱《自提小像》
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小结“痴情”:
张岱之“痴”,一方面是缘于其特立 独行的精神,追求自由的天性。他的“痴” 是个性的张扬和抒发,他的“痴”充满了 对大自然的热爱,他在与自然的对话中, 感受着自由的可贵,体现出文人特有的生 活性情。
另一方面,张岱之“痴”还缘于他心中 挥之不去的故国之思和沧桑之感。
明文,非张岱莫属。
• •
尤其是《陶庵梦忆》,篇篇都是好文 章······每次读《陶庵梦忆》,总是“其 乐融融”。
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湖心亭看雪
张岱
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西湖美景
湖心亭位于杭州西湖中间,据说是宋代整修 西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛 之一,后于山边建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西 20湖21/5风/27 景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。3
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦 寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀 往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里 行间流露出深沉的故国之思和沧桑之 感。总带有淡淡的哀愁。
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欣赏朗读
(chóng zhēn)
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更( gēng )定矣,余/挐( ná )一小舟,拥 /毳( cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇( sōng)沆 ( hàng )砀(dàng ),天/与云与山与水,上下一白。湖上