昆明市高三上学期语文开学考试试卷

昆明市高三上学期语文开学考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分）(2020·天河模拟) 阅读下面的文字，完成各题。

中秋前后是北平最美丽的时候。

天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。

没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。

天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。

街上的高摊与地摊，，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。

那些水果，无论是在店里或摊子上，都摆出立体的图案画，那些果贩都是些艺术家，使人感到他们会使美的东西更美一些。

在这些果摊中间，还有很多个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身、身后插着旗伞的兔儿爷。

（）。

这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。

同时，像春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；荷花久已残败，可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。

同时，那文化过熟的北平众，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。

街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也的涛个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。

北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！
（1）文中使用了哪些修辞手法（）
A . 比喻拟人反复
B . 借化夸张反复
C . 比喻拟人排比
D . 借代夸张排比
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 都摆出立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。

B . 都摆出立体的图案画，人们感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。

C . 都被摆成立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。

D . 都被摆成立体的图案画，人们感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。

（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A . 有骑在老虎上的，有坐在莲花上的，有肩着剃头挑儿的，有背着鲜红的小木柜的，他们各具形态
B . 他们各具形态，有骑在老虎上的，有肩着剃头挑儿的，有坐在莲花上的，有背着鲜红的小木柜的
C . 有的骑着老虎，有的肩着剃头挑儿，有的坐着莲花，有的背着鲜红的少木柜，他们各具形态
D . 他们各具形态，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2020高一下·凌源月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

每个人都是有生有死的，但一个社会是可能不死的。

“社会”为什么能长久存在？因为有“文化”。

而文化是如何起作用的？是基于人的群体性。

群体可以超越个体的局限。

每个个体的人有生有死，但不同的人的生与死是有时间差的，生不同时，死不同刻，而不同时间生死的人，不同代际的人，会有共处的时间。

在这段时间里，个体的人生经验、知识、感觉、发现、发明等等，可以互相交流，互相传递，可以变成别人的东西，保存在别人那里。

一个人的生命会逝去，但是他一生的知识积累，不一定随他的生命结束而消失，它们会传递给继续活着的人，可以传递给很多人。

这种不断传递，就成为社会很多人共同的知识即文化，保存在很多人的头脑中，形成一个不断增加的、动态的、分散的“信息库”，这个信息库又反过来不断塑造着新的社会成员的态度和行为，这就是文化的传承。

同时，由于各种信息载体(石刻、竹筒、书本、磁带、光盘等)的存在，人们可以把知识记录下来，储存起来，留给后人，这样，即使一个社会真的消失了，一个文化中断了，但后来的社会，其他文明活着的人可以从那些很久以前死去的人那里学习各种知识——人和人可以跨越时间、空间的障碍，进行交流和学习，分享知识和经验。

文化传承中，有很多这种跨越时间、空间继承的例子。

比如我们今天经常说“西方文化来自古希腊罗马文明”，实际上，尽管古希腊罗马本来就属于欧洲，但他们的很多文化成就，并不是通过他们自己生物性的后人直接传到近代欧洲的，而是通过阿拉伯人“转手”的。

因为在中世纪，欧洲本身的很多古典文化的东西中断了，而这些东西保存在阿拉伯人那里，后来“文艺复兴”，欧洲人不是从自己的前辈手里，而是从阿拉伯人那里又“取回”了很多古希腊罗马人创造的知识。

社会和文化可以使人“不朽”。

像唐朝的诗人李白，是一个具有有限生命的人，而他保存在各种文献中的诗和诗的风格，则是“文化”。

“人”是会消失的，但“文化”保留下来了，社会长存，文化不死，创造文化的人也就
“不朽”了。

一个人创造的文化不仅能保留，还能传递，还能影响别人，能激发别人的灵感，实现“再创造”，所以传统可以成为新文化生长的土壤。

文化的传递，必须是一种历史过程，所有文化都必须是积累的，没有积累，没有超越生死、时空的这种积累，文化就不可能存在。

从“个人和群体”的角度理解文化，“文化”就是在“社会”这种群体形势下，把历史上众多个体的、有限的生命的经验积累起来，变成一种社会共有的精神、思想、知识财富，又以各种方式保存在今天一个个活着的个体的生活、思想、态度、行为中，成为一种超越个体的东西。

当一个新的生命来到这个世界上时，这套文化传统已经存在了，这个新的生命体就直接生活在其中，接受这种由很多人在很长时间里逐步创造、积累的文化，所以文化具有历史性。

文化的历史性是广义的，不仅具体的知识和技能是在历史长河中积累传承的，更深层、更抽象的很多东西，比如认识问题的方法、思维方式、人生态度等，也同样是随文化传承的。

进一步说，文化的传承，也同样包含了“社会”的传承。

一个社会基本的结构，夫妻、父母、社区结构，都是文化的一部分，是先人传下来的，是晚辈向长辈、后人向前人学来的。

学习，继承中不断有修正和创新，但只有在继承中才可能有创新。

没有一个社会结构是完全凭空构建的，它总是要基于前一个社会结构，继承其中的某些要素，在此基础上建立新的东西。

比如，即使像美国这样一个“人造”的国家，其社会结构也不是从美国建立时突然开始的，而是来自欧洲的移民从欧洲移植过去的，实际上是欧洲文化的延伸和变体。

(选自费孝通《文化的生与死》上海人民出版社，2020年，有删改)
（1）下列关于“文化”的说法，不符合文意的一项是（）
A . 如果没有人的群体性，文化就不会得以保存和传递。

B . 欧洲的“文艺复兴”和美国社会结构的构建，其文化传承的具体方式是不同的。

C . 一个人可以“不朽”，因为有文化的作用；一个社会可以不死，因为有文化的存在。

D . 文化是社会共有的精神、思想和知识财富，与个体的人生经验、感受无关。

（2）下列各项关于“文化的历史性”说法不正确的一项是（）
A . 文化的传递是一种历史过程。

B . 个体接受在历史上逐步积累的文化。

C . 历史文化不仅包含具体的知识和技能在历史长河中的传承，还包含“社会”的传承。

D . 学习文化，继承文化中要不断修正和创新，但只有在继承中才能有创新。

（3）下列推断不符合文意的一项是（）
A . 现代社会每个个体的思想和行为，都会受到前人思想的影响。

B . 一个国家失传的史料，有可能在其他国家的文献中找到。

C . 传统的宣纸生产工艺，既是前人生产经验的总结，也体现了前人对客观世界的认知。

D . 尽管社会面貌已有了巨大的变化，但在社会基本的结构上，我们今天与唐代并没有什么不同。

3. （9分）(2019·雅安模拟) 阅读下面的文字，完成各题。

材料一：
2018年是实施乡村振兴战略的开局之年，全国各地都在深耕产业兴旺这篇“大文章”，坚持以科技创新引领的区域特色产业正推动我国农业快速发展。

科技支撑农业发展走上“快车道”。

改革开放40年来，我国农业从传統走向现代，产业形式从单一向多元化发展，农业生产技术装备不断升级，农业新型生产经营主体得到大力发展。

2017年我国农业科技进步贡献率达到57．5%，主要农作物良种基本实现全覆盖，自主选育品种面积占比96%以上，全国大中型拖拉机670万台，农作物耕种收综合机械使用率达到67%。

这些年，随着科技创新发展在农业领域运用的不断深耕，农产品产量快速增长，我们的菜篮子、米袋子、果盘子都更为丰富、健康、多元。

“当前，农村产业发展不断催生出新产业、新业态、新模式，如田园综合体、农业特色小镇、农业产业互联网等。

这些都是第一，二，三产业融合发展的结果，也是农村产业兴旺的必然选择。

”
河南省农科院农信所党支部书记田建民认为，传统的农业已经不能适应三产融合发展的需要，必须做出相应调整，从生产、加工、流通、产业融合模式、营销方式、管理运行机制等各个方面，适应新格局，支撑新格局，引领新格局。

（摘编自“央视网”2018年11月24日）
材料二：
根据前赡产业研究院发布的《中国休闲农业与乡村旅游市场前瞻与投资战略规划分析报告》，2012—2017年中国休闲农业与乡村旅游接待人数及增长走势如下：
（摘编自前瞻产业研究院《乡村旅游获大众青睐如何打造小而美的旅游项目？》，2018年10月12日）
材料三：
数据显示，“双11”当天阿里巴巴全平台农产品交易额超45亿元，产自东北的五常大米仅用10秒钟便卖了100万斤……火爆的销售，让这些农产品走出田间地头，走向全国各地。

撑起这些数据离不开买家的热情，更离不开网络等数字信息技术的发展，以及数字基础设施在农村地区的逐渐普及。

但我们也应当看到的是，由于我国发展最大的不平衡是城乡发展不平衡，最大的不充分是农村发展不充分，城乡之间的数字鸿沟依然突出，从硬件看，目前宽带网络仍未覆盖的地区、网络普及水平较低的地区基本上都是地处偏远、自然环境复杂的农村地区，这些地方网络建设难度大、投入成本高，从软件看，在与日常生活质量密切相关的网络购物、旅行预订、网上支付及互联网理财等应用方面，农村网民的使用率也远远低于城镇网民。

这些问题制约着农村新产业、新业态发展动能的释放，农村居民生活便捷、现代化水平的提升，亟待在推动城乡融合发展中统筹解决。

（摘编自《人民日报》，2018年11月25日）
材料四：
11月24日上午，长沙国际会展中心迎来了第三届全国民族地区投资贸易洽谈会——中国一乡一品产业发展论坛。

兴仁市委副书记、市长方先红首先介绍了兴仁市的基本情况。

兴仁市于2018年8月撤县设市，同时摘掉了贫困县的帽子，这里享有“中国薏仁米之乡”“中国长寿之乡”“中华诗词之乡”“中国牛肉粉之乡”等称号，下一步，兴仁市将从打造产业展示平台、打造薏仁米绿色生态小镇来拉动当地旅游业发展，推动兴仁市产业发展再上新台阶。

杭州筑家易集团董事长杨斌认为，在振兴乡村经济的过程中，要让科技提升农村影响力。

比如精选一乡品，通过互联网连接全国销售通路，让农民种出来的东西能更方便、更快捷地卖出去。

科技还可以赋能生态宜居。

比如建设平安乡村、素质乡村，比如发展绿色农业和文旅IP。

在健康医疗方面，科
技也可大有作为。

比如可以打造专家远程在线系统，不用跑城里就可以连接专家服务乡村。

浙江创业学院院长何伏林则分享了高校的举措和思考，他认为，乡一品最关键的是平台，需要整合各方力量。

要鼓励大学生上山下乡，让更多大学生到农村去，和农民在一起，帮助他们实现一乡一品的梦想。

（摘编自“北国网”，2018年11月26日）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A . 各产业融合发展能催生田园综合体、农业特色小镇、农业产业互联网等新产业、新业态、新模式。

B . 材料二数据显示，近年来我国乡村旅游取得了很大的发展，接待人数和增长率都保持了增长态势。

C . 针对偏远地区和自然环境复杂的农村地区，制定措施，加大投入，提高硬件水平，就为农村新产业、新业态发展动能的释放提供了条件。

D . 何伏林院长认为，大学生是帮助农民实现一乡一品梦想，推动中国一乡一品产业发展的力量之一。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A . 要适应、支撑、引领新格局，传统农业就必须从生产、加工、流通、产业融合模式、营销方式、管理运行机制等各个方面做出相应调整。

B . “双11”农产品在网上热销表明数字信息技术在农村得到发展，数字基础设施在农村地区逐渐普及，同时表明城乡之间的数字建设基本平衡。

C . 从2012—2017年中国休闲农业与乡村旅游接待人数的统计可以看出休闲农业与乡村旅游的形势一片大好，因此，我国农村都应该大力发展乡村旅游。

D . 杨斌认为，科技可以赋能生态宜居，比如建设素质乡村，比如打造不用跑城里就可以连接专家服务乡村的专家远程在线系统等。

（3）我国实施乡村振兴战略可采取哪些主要措施？请综合以上材料概括说明。

4. （12分）阅读下面的文章，完成小题
勒奇山谷之行
埃利亚斯·卡内蒂
1920年夏天，母亲带着我们兄弟三人又回到了康德斯特克。

当时我经常看地图，所有的希望都集中在勒奇山谷，
那里是最有趣的地方，有许多值得一看的东西，而且也很容易去：乘火车穿越世界第三长隧道——勒奇山隧道，从隧道那头的第一个车站格彭施坦因徒步穿过勒奇山谷，走到最后一个小镇普拉滕。

我怀着极大的热情去完成这一计划。

我结交了一批同行的伙伴，并且坚持让两个弟弟这一次留在家。

母亲说：“你已经知道自己该干什么了。

”我毫无顾忌地把两个弟弟排除在外，并没有使她感到惊讶，相反，她对此感到很满意。

她一直担心我一味埋头读书会变成一个优柔寡断、没有男子汉气概的人。

她在理论上赞成体谅弱小，但在实践上则失去了自制力，尤其是当她认为某人妨碍她达到一个目标的时候。

她支持我的意见，为两个弟弟安排了其他的活动。

出发的日子已经确定了，我们将乘早上的头班火车穿越勒奇山隧道。

格彭施坦因比我想象中的还要贫瘠荒凉，我们沿着那条与外界保持联系的唯一的羊肠小道朝勒奇山谷攀登。

我得知，这条小道在不久以前还要更加狭窄。

只有为数不多的动物在这里出没。

差不多一百年以前，这一地区还有狗熊，可惜现在已经见不到了。

当我还在缅怀早已销声匿迹的狗熊时，山谷突然展现在眼前，只见它在阳光下闪闪发光，明亮耀眼，一直向上延伸，爬上了白雪皑皑的山峰，最后消失在一片冰川之中。

在不长的时间里就可以到达山谷的尽头，但是小道却蜿蜒迂回，从费尔登到普拉滕要经过四个小镇。

一切都是古色古香的，无一雷同。

女人们头上都戴着黑色的草帽，不仅仅是成年妇女，还包括小姑娘，甚至就连三四岁的小女孩也戴着这种富有节日气氛的帽子，好像她们自打出世就意识到了她们的山谷的特点，而且必须向我们这些闯入者证明，我们并不属于她们之列。

她们紧跟着一些上了年纪的妇女，这些脸上皮肤干枯，布满皱纹的老人始终伴随着她们。

这里的人说的第一句话，我听来就像是几千年以前的。

一个胆大的小男孩朝我们走近了几步，一个老年妇女招呼他到她那儿去，要他避开我们。

她说的那两句话很好听，我简直不敢相信自己的耳朵：“过来，Buobilu！”这是什么样的元音啊！对“小男孩”这几个字，我常听到的说法是“Buebli”，可是她却说：“Buobilu。

”一个u，o和i三个元音的组合。

我突然想起一些在学校读过的古高地德语诗歌。

我知道瑞士德语方言接近中古高地德语，但是有些词语听上去像古高地德语，我还从未想到过。

我自认为这是我的一个发现。

因为这是我所听到的唯一的一个单词，所以它在我的记忆中更加牢固。

这里的人沉默寡言，似乎都在回避我们。

在我们整个漫游过程中从未与人有过交谈。

我们看见古老的木头房屋、全身黑衣的妇女、窗前的盆花、牧场草地。

我竖起耳朵倾听远处的声音，所有的人都沉默不语，也许仅仅是巧合。

然而，“过来，Buobilu！”作为山谷的唯一的一句话留在了我的耳朵里。

我们结伴同行的这伙人来源混杂，有英国人、荷兰人、法国人、德国人，可以听见各种语言的说笑叫喊，就连英国人也显得爱说话起来了，面对沉默的山谷，大家都感到震惊，表示赞叹。

我为这些住在同一旅馆里的自命不凡的客人并不感到羞愧。

然而，我总是对他们说些尖酸刻薄的话。

这儿，一切都相互适应，生活趋于统一，寂静、悠闲、适度冲掉了他们的高傲自大，他们对这些自叹弗如、不可捉摸的东西做出的反应是惊奇和羡慕。

我们穿过4个村庄，我们像是来自另外一个星球，没有任何与这里的居民接触的可能，这里人也得不到任何一点儿关于我们的信息，我们甚至看不到一丝好奇。

在这次漫游中发生的一切，仅仅就是一个老年妇女把一个尚未走到我们跟前的小男孩从我们身边叫走。

我再也没有去过那个山谷，在半个世纪里，特别是在60年代以后，那里一定发生了很大的变化。

我要避免触及自己心中对它保留的印象。

我要感谢恰恰是它的陌生带来的一个后果：对古代生活方式的熟悉感。

我说不出当时在那个山谷生活着多少人，也许500人吧。

我只是看见单个单个的人，很少看见两三个人聚在一起。

他们生活很艰苦，这是显而易见的。

我没有想过，他们中间是否有人在外面干活挣钱，但我觉得，哪怕是仅仅离开这个山谷很短一段时间，对他们也是绝对不可能的。

要是我能更多地了解他们，这种印象恐怕就会消失，他们也会成为我们这个时代的人，就像我在世界各地见过的人一样。

幸运的是，这些体验的力量来自他们的独一无二和孤立隔绝。

后来，每当我读到关于部落和民族的书籍，心里总会产生对勒奇山谷的回忆。

我还想读到这样奇特的事情，我认为这是可能的，并且接受了下来。

(有删改)
（1）“你已经知道自己该干什么了。

”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。

（2）文章第二段用大量的笔墨写山谷中女人的头上的黑色草帽，并特写一位老年妇女招呼一个走近我们的胆大的小男孩避开我们时所发出的好听的“元音”，作者这样写有什么作用？
（3）作者说“要避免触及自己心中对它保留的印象”。

请结合文本，联系自己的生活经历或社会现象，谈谈你的体会和感悟。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分）(2018·安庆模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。

刘昌，字公明，汴州开封人。

善骑射。

天宝末，从河南防御使张介然讨安禄山。

史朝义兵围宋州，城中食尽且降。

昌说刺史李岑曰李光弼在河阳江淮足兵势必来援今廪麹尚多若屑以食可支二十日则救至岑听之。

昌乃被铠登城，以忠义谕贼，贼畏不敢攻。

俄而光弼援兵至，贼夜溃。

刘玄佐领宣武节度使，擢昌左厢兵马使。

李希烈取汴，玄佐别将高翼提精卒守襄邑，城陷，翼赴水死，江淮大震。

昌以兵三千守宁陵，希烈众五万攻之，昌掘堑以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。

更攻陈州，昌从玄佐以浙西兵三万救之。

西去陈五十里，昌薄其军，大战破之，禽贼将翟曜，希烈奔还蔡州。

贞元三年入朝，诏以宣武兵八千北出五原。

士卒有逗留沮事者，斩三百人乃行，举军慑伏。

岁余，改四镇、北庭行营兼泾原节度。

七年，城平凉，开地二百里，扼弹筝峡。

又西筑保定，捍青石岭，凡七城二堡，旬日就。

城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命瘗之。

夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。

德宗下诏哀痛，出衣数百称，官为赛具，敛以棺槥，分建二冢，大将曰旌义冢，士曰怀忠冢，葬浅水原，诏翰林学士为铭识其所。

昌盛陈兵卫，具牢醴，率诸将素服临之。

边兵莫不感泣。

昌在边凡十五年，身率士垦田，三年而军有羡食，兵械锐新，边障妥宁。

及感疾，
诏赴京师。

未行，卒，年六十五，赠司空。

（节选自《新唐书·列传九十五》，有删改）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A . 昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳江淮/足兵势/必来援/今康鞠尚多/若屑以食/可支二十日/则救至
B . 昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵/势必来援/今康鞠尚多/若屑以食/可支二十日/则救至
C . 昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵势必来/援今康鞠/尚多若屑以食/可支二十日/则救至
D . 昌说刺史李岑曰/李光弼在河阳/江淮足兵/势必来援/今糜鞠尚多若/屑以食可支二十日/则救至
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 字，旧指男子冠礼女子及莽时取与本名意义无关的别名，自称称名，称人用字。

B . 天宝末，指用夭宝年号纪年的最后一年，天宝是区别于开元的唐玄宗晚期年号。

C . 牢醛，指祭祀用的牲品和甜酒，牢又分为太牢与少牢两种，牛羊猪各一叫太牢。

D . 赠司空，指死后被追封为司空，古代朝廷对功臣先人或本人死后追封爵位官职。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 刘昌精忠报国，大义凛然。

在史朝义兵围宋州、城中粮草耗尽的情况下，刘昌身披重德登城拒守，向叛军宣讲忠义道理，致使叛军不敢攻城。

B . 刘昌跷历善战，功勋卓著．李希烈进攻陈州时，刘昌跟随刘玄佐率军驰救，在城西五十里大战叛军，活捉叛将翟咄，逼使李希烈从蔡州撤军。

C . 刘昌雷厉风行，戍边有方．担任径原节度使时，刘昌只用十天时间建成七城二堡，并用开荒屯田方法解决军队给养问题，从而保证边疆安宁。

D . 刘昌体恤将士，心怀仁爱。

平凉筑城时，刘昌埋葬先前死亡将士暴露的尸骨并将情．况上报，朝廷表彰后，刘昌身披素服隆皿祭奠了阵亡将士。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①昌掘堑以遏地道，相拒凡四十余日，绒数致，乃解围去。