2021-2022学年上海市浦东新区高三(上)期末语文试卷(一模)

2021-2022学年上海市浦东新区高三（上）期末语文试卷（一模）
试题数：9.满分：150
1.（填空题.5分）按要求填空。

（1）___ .虽九死其犹未悔。

（屈原《离骚》）
（2）自天子以至于庶人.___ 。

（《___ •大学之道》）
（3）李白的《梦游天姥吟留别》中.从行文思路看.由现实转入梦境的句子是“___ .___ ”。

2.（单选题.2分）小方同学想搜集一些古人名言来指导自己待人接物.以下选项中不合适的一项是（）
A.敬人者人恒敬之.恶人者人恒恶之。

B.躬自厚而薄责于人.则远怨矣。

C.非淡泊无以明志.非宁静无以致远。

D.仰不愧于天.俯不怍于人。

3.（单选题.3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处.语意连贯的一项是（）。

知识就如同棋子一样.它必须借助于思想的头脑才能生动起来.在整个棋盘上获得生命.从而发挥创造性。

也就是说.被知识充斥的文化散文必然“多实塞而少空灵”.必然使作品失了较强的文学性和艺术性。

① 然而.当前的许多中国散文家或对此理解不够.或缺乏思想的穿透力
② 还有.知识的过于堆积和充塞.使得文化散文密不透风.缺乏灵动与活力
③ 这样的散文当然难有长久的生命力
④ 知识也颇似木材.它只有在思想之火的点燃下方能产生光与热
⑤ 所以.他们往往费尽心思地旁征博引.却难以有深刻的思想风骨
A. ④ ② ① ③ ⑤
B. ④ ① ⑤ ③ ②
C. ① ④ ② ⑤ ③
D. ① ⑤ ③ ④ ②
4.（问答题.16分）阅读下文.完成各题。

意义的生产与再生产
南帆
① 通常的观念之中.谎言不道德。

然而.文学话语允许虚构——一个巨大的特权。

这首先表明.文学话语并未承诺人们即将读到的是一份真实的记录.譬如新闻报道或者历史档案文献。

按
照流行的观点.文学是想象飞翔。

作家的叙事如同魔术家开始挥舞手杖：空荡荡的舞台上.几个
人物突如其来地出现.一场战争已经打响……然而.这些想象有什么意义？
② 这些想象即是一种意义生产。

意义生产是相对于物质生产而言的。

如同置身于楼宇、
街道、商店、交通工具等组成的物质空间.人们同时置身于种种观念组成的意义空间。

如果没
有民族、国家、信仰.或者正义、高尚、卑劣、丑恶等观念.人们便缺乏安放精神的栖居之所。

意义空间通常由两个部分组成：善、恶、尊、卑、绝对、相对等种种抽象的观念之外.更多的
意义与物质交织为一体。

从食品、服装、居室、汽车到珠宝、书籍、手表、计算机.林林总总
的物质不是赤裸裸地摆放在日常生活之中.而是充满意义附加值。

珠宝显示富贵.书籍代表儒雅.
名牌服装意味着不凡的身份.巍峨的宫殿象征庄严的气派.春暖花开的寓义是生机勃勃.白雪皑皑
解释为冰清玉洁……总之.物质同时包含了意义；许多时候.后者更为重要。

日常的生存条件满足之后.更高的追求时常指向意义空间的升级——服饰的风格、办公室陈设、定居城市的某个社区.哪一件事情与意义空间无关？物质本身无嗔无喜.物质拥有的意义是被赋予的。

如果说宽敞
的寓所、豪华的轿车显示的意义显而易见.那么一方古砚、一款明清家具或者池塘里的枯荷隐
含的意义.不得不追溯遥远而曲折的文化渊源。

③ 文学话语的工作显然是意义生产——作家的物质生产仅仅是将文字符号书写于纸张之上。

这些文字符号不是如实地再现什么.而是显现某些情节或者某种景象隐含了哪些特殊的意义。

特殊的意义往往无法完整地寄寓于真实的原型.这是作家开始虚构的理由。

如果英雄对于
凡俗世界真的意义重大.作家必须想方设法利用文字符号构造一个。

虚构同时屏蔽了另一些无
助于意义生产的物质性细节。

曹雪芹虚构了《红楼梦》的大观园.不关注贾宝玉的脉搏与血压、林黛玉的肝功能.使形象的意义聚焦于封建仕途经济的叛逆者。

事实上.所有的文学意象无不构
成意义生产.无论是陶渊明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黄鹂与白鹭还是苏东坡的赤壁与
月亮。

④ 每一个人的活动半径十分有限.许多人从未遇到那些有趣的人物和事件.也无法意识到天
地万物包含如此之多的内涵。

幸运的是.他们遇到了从事意义生产的作家。

尽管身边的物质世
界依然如故.但是.作家热衷于以虚构的方式重组身边的意义空间。

这是文学话语对于活动半径
的拓展.“精骛八极.心游万仞”.世界无限开阔同时又趣味横生。

⑤ 文学批评是对于文学形象的解读与阐释。

贾宝玉、林黛玉的意义并未事先颁布.作家只
是交出了一个令人难忘的形象。

许多时候.文学形象的意义是由文学批评解读出来的。

批评家
的反复论述逐渐使文学形象的意义凝聚起来.甚至成为公论。

但是.某些文学形象如同贮量丰富
的矿藏.以至于文学批评的阐释持久不衰。

迄今为止.《红楼梦》的文学批评已经汗牛充栋。

西
方文学之中.莎士比亚显现出巨大的吸引力.研究莎士比亚的著作如此之多.以至于坊间有“说不尽的莎士比亚”之说。

⑥ 当然.持续的文学批评包含了许多争讼.一些批评家对于文学形象的解读产生了分歧。

堂吉诃德是一个愚蠢的主观主义者.还是一个知其不可而为之的勇士？两种观点相持不下。

也许还会产生第三种观点。

反复的争讼涉及多种原因：相异的视野.话语权.依据各种理论形成的批评学派.接受美学与读者中心的观念.现代阐释学似乎无法许诺一个终极性的结论.如此等等。

⑦ 其实.文学批评可以视为意义再生产。

文学形象的意义不是一锤定音.而是持续地繁衍、成长、丰富、充实；后继的解读与阐释可能是共识的延伸.也可能是反驳与辩难。

这时.文学形象的解读带来了再解读——前者成为意义生产的催化剂。

从文学形象到解读与再解读的持续循环.意义再生产绵延不断。

如同社会对于物质生产的旺盛需求.精神领域的敞开是意义再生产的必要前提。

（有删改）（1）第① 段“挥舞手杖”在文中的含义是 ___ 。

（2）以下各项中.不属于本文所说的“意义生产”的一项是 ___
A.毕业时为即将分别的同学写首诗。

B.文艺汇演中激情澎湃地演奏乐曲。

C.母亲节时为母亲献上一支康乃馨。

D.作家以故乡为原型创作文学作品。

（3）依据文意下列推断不正确的一项是 ___
A.读者的见识和精神世界因作品的意义空间而得以拓展。

B.批评家的反复论述会让薛宝钗形象凝聚起来成为公论。

C.对堂吉诃德的解读产生分歧可能是因为解读角度不同。

D.对文学作品的不断阐释并不是为了有朝一日达成一致。

（4）从课文《阿Q正传（节选）》中选取一例.阐释你对第③ 段划线句的理解。

（5）请结合本文观点对以下两则材料进行分析。

材料一：曹雪芹在《红楼梦》第一回写道：“满纸荒唐言.一把辛酸泪。

都云作者痴.谁解其中味。

”
材料二：“一个怀抱着大观园青春挽歌梦想的宝玉.将要走向哪里.才是《红楼梦》真正的结局.我们每个人给他设定的结局.我相信都会不一样。

”
（选自《蒋勋说红楼》）5.（问答题.15分）阅读下文.完成各题。

大地的理想
傅菲
① 那年距小雪还有五天.我去横峰访友。

友人慰留我说.去乡间走走.有很多好地方。

就这样.我先去了新篁.又不可自抑地去了司铺、莲荷、铺前、港边、龙门畈。

冬雨绵绵.大地始终垂降
暮色。

我却义无反顾地扎入丛林、川峦、田畴之中。

② 起伏的山峦在灵山脚下形成凹陷的皱褶。

葛溪河和岑港河.像大地上两条被风吹散的飘带.在丛林间和田畴深处飘忽。

村舍里.隐隐传来犬吠和鸡鸣。

更远一些.是绵绵的山峦。

开阔的
田野沿着葛溪河倾泻.网状的田埂勾勒出田野的筋脉。

我想起俄罗斯油画家希施金笔下的《黄昏.雨后》：微红的夕光溢出大地.条状的黑云把夕光分割出斑斓的色彩.低洼里的积雨有了银色.
让人感觉到大地轻轻的晃动.裸露的树根和腐朽的树干.一切都是那么古老.稀稀疏疏的树叶透出
几分祥和又哀哀的冷色.灰蓝的天空像一块布片盖在树林之上.一只小鸟站在高高的树梢.守着孤
独的旷野。

③ 在去港边的路上.因为车子出了故障.停在一个村子里换胎。

我一下车.便被村子迷住了。

池塘里.不时有鱼儿扑出水花。

青翠的竹林在村舍间.汹涌。

雨丝从竹叶滴下来.油亮。

村外.是疏
朗的菜地和浅青色冬田。

鹅毛绒一样的青草.在冬田里.多了一份人烟气息。

矮山冈的菜地.把山
地分出层梯级.矮山冈看上去像一座堰卧的雕刻品。

我到了村口.瞬间恍惚。

路边两排柳树.柳枝
垂下来.可以想见的是.春风一日暖一日.迎春花还没完全炸开花苞。

柳枝芽细细地发青.枯黄的枝
条水肿似的发胀.转青.树根的苔藓往上爬.淌出水渍。

山樱花在山间飘荡着白雪般的花瓣.柳条葳蕤.暖风和面.进村的人不自觉地唱起了欢快的歌谣。

村前是几千亩的田畈.在一个平面上摊开.细
雨中.素净.灰白的稻茬像是另一种古老的时间。

④ 在司铺.探访过山中村庄搬迁后的生活遗址。

车上了王家坞水库坝堤.便沿山边草径步行。

许是暖秋吧.杜鹃又有了一次花期.零星地点缀在萁蕨等地衣植物上。

雏菊在山崖下.金黄耀眼。

水面有白鸥几只.翩翩翔舞。

明末清初散文大家王猷定在《螺川早发》咏道：“露湿鸥衣白.天光
雁字青。

苍茫回首望.海岳一孤亭。

”鸥至雁离.是旅人孤独、人生无常的隐喻。

白鸥是迁徙的鸟.但鲜有来中国南方越冬。

时隔三十多年.才见到白鸥。

它是远去的旧时光.再次带给我。

它像一
团白雪.炽燃山野。

⑤ 步行约三华里.到了废弃的村子。

村子馅子一样包在山坳里.竹林和油桐树在屋后发出呜
呜呜呜的风声。

小路铺满了落叶和腐烂的植物枝干。

几棵柚子树挂着涩黄的柚子。

山涧在荒草遮掩的沟渠里.叮叮咚咚。

有几间瓦屋已然倒塌.成了颓圮。

外村借地种菜的农人.把山田垦出来.
种上了时鲜菜蔬.大部分的山田还刚刚下了秧苗。

山田沿山垄.梯级延伸。

可惜.我没看到打秧苗
的农人。

我估摸这个农人在年轻时.可能是做木匠活的.菜种在一条线上.像一个棋盘.每块菜地从
山田里垦出来.像豆腐箱里压出来的豆腐块。

他不是木匠也该是乡村画师。

用美学眼光去审视
去从事平凡之物的人.是最精细的人.也是陶醉于生活的人.从俗至雅.乃生活大师。

⑥ 多褶的群山.向北堆叠。

横峰北高南低.群山渐渐低缓.消失.有了丘陵地带和莲荷小平原。

纵横的河汊掌纹般密布.村舍被河流串起来.如一条藤蔓上的牵牛花。

众河穿境而过.注入信江.汇
入浩渺的鄱阳湖。

发源地同属灵山山脉。

灵山像一列巨型火车.由东向西呼啸奔驰。

⑦ 水是大地的精魄。

畜养精魄的是山塘水库。

去一个山坳.拜访一座山.一座水库出其不意
尽览眼底.让人短暂晕眩.蛇一样安静下来.沉默无言。

在铺前.见黄源水库.便是这样。

黄源水库
往左右两条山垄伸进去.像两条岔开的脚。

翻过山.便是葛文化发祥地葛源了。

葛源的千亩高山
梯田.又是另一番景象。

梯田沿山修筑.田埂是不规则的弧形.水映蓝天.像翻卷的大海。

野花葱郁。

初冬的枫树、山毛榉、梓树、栾树、青桐、漆树.和竹林迎接了大地的白霜.野刺梨长出了甜蜜
蜜的浆果.山间红遍.到了春天.千亩梯田会是层层叠叠的花海。

⑧ 乡友告诉我.在梧桐畈将种植千亩荷花.在司铺无人耕种的丘陵地带将建一个大型野生动
物园。

乡人都充满了期待和兴奋。

这是一个贴近大地的构想.一个有呼吸的构想。

有此构想的人.是一个有大地情怀赤子之心的人。

我们该把大地应有的东西还原给大地.各俊其美.各颜其色.
各悦其声.各夺其目.各味其果。

⑨ 友人的一次慰留.我自己也没料到.两个星期内竟然四次去横峰。

去了横峰.我深深自责自
己是一个浅薄的人.对身边的大地是那么的无知。

我们需要一次次去投奔大地.像雨一样.去熟悉
大地的细胞、脏器、骨骼、血液、筋脉。

大地是我们的父母.是我们的胞衣.也是我们的摇篮和
眠床。

任何时候.我们站在大地面前.都是初洗的婴孩。

（有删改）（1）有人认为第② 段对于油画《黄昏.雨后》的描写过于冗长.可以删除。

你是否认同？请说
说你的看法。

（2）第③ 段画线句语言很有特色.请加以赏析。

（3）分析第⑤ 段写“农人”在构思上的用意。

（4）评析本文所表达的思想意义。

6.（问答题.8分）阅读下面的作品.完成各题。

秋夜与友人宿
（唐）杜牧
楚国同游过十霜.万重心事几堪伤。

蒹葭露白莲塘浅.砧杵夜清河汉凉。

云外山川归梦远.天涯歧路客愁长。

寒城欲晓闻吹笛.犹卧东轩月满床。

秋夜同友人话旧
（唐）谭用之
露下银河雁度频.囊中垆火几时真。

数茎白发生浮世.一盏寒灯共故人。

云外簟凉吟峤月.岛边花暖钓江春。

何当归去重携手.依旧红霞作近邻。

（1）依据题材.对以上两首诗归类恰当的一项是 ___ 。

A.山水类
B.送别类
C.隐逸类
D.羁旅类
（2）下列对两首诗分析不当的一项是 ___
A.杜诗“归梦远”暗扣“宿”字.谭诗“共故人”暗扣“话”字。

B.杜诗颔联用“蒹葭”“砧杵”.意象凄清.营造了凄寒孤冷之境。

C.谭诗颔联用“数茎”“一盏”.人灯相对.透露出人世沧桑之感。

D.这两首诗语言风格均清新质朴.而杜诗比谭诗情思更丰富宛转。

（3）请赏析这两首诗歌的尾联在情感表达上的不同。

7.（问答题.20分）阅读下文.完成各题。

胡松传
① 胡松.字汝茂.滁人。

幼嗜学.尝辑古名臣章奏.慨然有用世志。

登嘉靖八年进士.知东平州。

设方略捕盗.民赖以安。

② 敌大兵压境.而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素。

松上边务事.谓：“大同自兵变以来.
壮士多逃漠北为寇用.今宜招使归。

有携畜产器械来者听其自有。

拊而用之.皆劲旅也。

孰与弃
之以资强敌哉！大同最敌冲.为镇巡者较诸边独难。

今宜不拘资格.精择其人。

丰给禄廪.使得收
召猛士。

又久其期.非十年不得代。

彼必不为苟且旦夕计.又必稍宽文纲.非大干宪典.言官毋得轻劾.以坏其成功。

又寇贪而好利.我诚不爱金帛。

东赂黄、毛三卫以牵其左.西收亦不剌① 遗种.予
善地.以缀其右.使首尾掣曳.自相狼顾.则我可起承其敝.坐收全胜矣！”他所条析.咸切边计。

帝嘉
其忠恳.进秩左参政。

③ 松疏上.当事者已恶其侵官。

及迁擢.益忌之。

不畀以兵柄.令于三关② 听用.欲因以陷之。

寇大入.抵太原。

给事中冯良知遂劾松建言冒赏.无寸功。

纪功科道官张尧年、王珩劾总兵官张
达等.并论松虚议无补.遂斥为民。

屡荐.辄报罢。

④ 三十五年.起陕西参政.复条严保甲、均赋税、置常平、简伉健数事。

三迁江西左布政使.
所部多盗.松奏设南昌、南丰、万安三营.遣将讨捕.以次削平。

以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功.两赐银币。

⑤ 居三年.召理部事。

代郭朴为吏部尚书。

奏言：“抚按举劾.每举数十人.虚誉浮词.往往失实。

赏罚不当.人何所激劝？且巡抚岁终例有册第属吏贤否今皆寝阁乞申饬其欺玩者。

”帝嘉纳之。

⑥ 松洁己好修.富经术.郁然有声望。

晚主铨柄.以振拔淹滞为己任。

甫七月.病卒。

赠太子少保.谥恭肃。

（节选自《明史•胡松传》）[注] ① 亦不剌：古部落名。

② 三关：泛指边关。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

① 非大干．宪典 ___
② 简．伉健数事 ___
（2）为下列句中加点词选择释义正确的一项。

① 进秩．左参政 ___
A.俸禄
B.官阶
C.次序
D.整理
② 复条．严保甲 ___
A.次序
B.条理
C.逐条
D.条陈
（3）把第⑤ 段画线句译成现代汉语。

及迁擢.益忌之。

不畀以兵柄.令于三关听用.欲因以陷之。

（4）第⑤ 段画线部分有三处需加句读.请用“/”把这三处标识出来。

且巡抚岁终例有册第属吏贤否今皆寝阁乞申饬其欺玩者。

（5）第② 段写胡松向皇帝进言.很有说服力.请加以分析。

（6）“恭肃”有忠诚守正、刚毅决断之意。

请结合全文.举出两例分析胡松谥为“恭肃”的原因。

8.（问答题.11分）阅读下文.完成各题。

《古文颖》序
（清）吴钟善
① 巍然雄峙乎宇内.而尊莫与并者.曰五岳；发源乎昆仑.经西域而横贯乎秦、豫者.曰黄河；合川、楚之流.历赣、皖而东注于吴以入海者曰长江。

屹屹崇崇.干霄柱空.浩浩渊渊.没地际天.
此□大造之伟观也。

若夫峨眉之峻.天台、雁荡之奇.武夷之曲.三峡之险.五湖之浩瀚.谈名胜者□翕然推为异境焉。

至于山不必高.水不必深.地不书于图经.名不挂于人口.然曲折荡漾.独具胜概.骚人韵士穷幽揽奇.往往矜为创获.虽曰一方之美.□天地之气之所钟也。

② 登高自卑.行远自迩.岂其游山必五岳乎？岂其观水必江河乎？今之论文者.不曰秦汉则曰八家.吾惑焉。

夫渊懿朴茂.蔚然而深厚者.秦汉之茂矩也；沉郁顿挫.秩然而可法者.八家之盛轨也。

然必墨守成规.唾弃一切.又恶足以概古今之奇才.尽文章之能事哉。

③ 癸丑夏.奉先公讳.键关戢影.不与外事.躬率侄儿辈读书家塾。

课经而外.兼肄文学.思有以濬发其灵明.而洋溢其机趣.乃取古今文之奇而不诡于正、言近而旨则远者.凡若干篇.汇为一册.
命之曰《古文颖》。

字梳而句栉.口讲而指画.以为异日缀文之则焉。

④ 嗟夫！一山之胜.一水之奇.固不足以穷大造之伟观也.然岂可曰是非山.是非水乎？夫五岳.特山之尤崇者耳.江、河.特水之尤大者耳.至其峥嵘而杰出.奔放而争流者.夫固一而已矣。

文章
之道.亦岂有二哉！是编也.不必秦汉.何必不秦汉？不必八家.何必不八家？诚由是优而游之.餍
而饫之.即小以见大.原始以要终。

宇宙之文章.盖有进乎是者.然而岳其基.溟其源.若泰山不让土壤以成其高.河海不择细流以就其深.则是编也.亦不为无助焉矣。

（选自《守砚庵诗文集》）（1）第① 段方框处填入的虚词最合适的一项是 ___ 。

A.亦、尤、则
B.则、尤、亦
C.亦、则、尤
D.则、亦、尤
（2）第④ 段划线句理解正确的一项是 ___ 。

A.选文不需要是秦汉八家之文.但所选之文需具有秦汉八家的影响。

B.选文不需要是秦汉八家之文.但所选之文需具有秦汉八家的特点。

C.选文不一定是秦汉八家之文.但其文章之道是与秦汉八家相通的。

D.选文不一定是秦汉八家之文.但其文章价值是与秦汉八家相同的。

（3）概括作者选编《古文颖》的意图。

（4）文章第① ④ 段都写到“五岳”“江河”.请分析两次不同的作用。

9.（问答题.70分）有人说.作为年轻人.确认我是谁比拒绝我是谁更重要。

也有人不以为然。

对此你有怎样的思考？
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2021-2022学年上海市浦东新区高三（上）期末语文试卷（一模）
参考答案与试题解析
试题数：9.满分：150
1.（填空题.5分）按要求填空。

（1）___ .虽九死其犹未悔。

（屈原《离骚》）
（2）自天子以至于庶人.___ 。

（《___ •大学之道》）
（3）李白的《梦游天姥吟留别》中.从行文思路看.由现实转入梦境的句子是“___ .___ ”。

【正确答案】：[1]亦余心之所善兮; [2]壹是皆以修身为本; [3]礼记; [4]我欲因之梦吴越; [5]一夜飞度镜湖月
【解析】：本题考查默写常见的名句和名篇的能力。

古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆.背写时不添字.不掉字.不写错别字。

【解答】：故答案为：
（1）亦余心之所善兮（重点字：善）
（2）壹是皆以修身为本礼记（重点字：壹）
（3）我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月（重点字：镜）
【点评】：《离骚》的中名句辑录：
1．路漫漫其修远兮.吾将上下而求索。

2．长太息以掩涕兮.哀民生之多艰。

3．亦余心之所善兮.虽九死其犹未悔。

4．日月忽其不淹兮.春与秋其代序。

5．惟草木之零落兮.恐美人之迟暮。

2.（单选题.2分）小方同学想搜集一些古人名言来指导自己待人接物.以下选项中不合适的一项是（）
A.敬人者人恒敬之.恶人者人恒恶之。

B.躬自厚而薄责于人.则远怨矣。

C.非淡泊无以明志.非宁静无以致远。

D.仰不愧于天.俯不怍于人。

【正确答案】：C
【解析】：本题考查理解句子、语言表达得体的能力。

解答时要准确理解句意.筛选出符合“待
人接物”要求的句子。

【解答】：A.敬人者人恒敬之.恶人者人恒恶之：尊敬别人的人.别人也会尊敬他；伤害别人的人.别人也会伤害他。

这句话说明.人与人相处.应互相敬重.平等相待.于己于人都有好处；恶言
相对.互相攻奸.损人又不利己。

B.躬自厚而薄责于人.则远怨矣：严厉地责备自己而宽容地对待别人.就可以远离别人的怨恨了。

这句话是说对自己要严.对他人要宽。

C.非淡泊无以明志.非宁静无以致远：不恬静寡欲无法明确志向.不排除外来干扰无法达到远大
目标。

这句话谈的是志向和目标。

D.仰不愧于天.俯不怍于人：仰起头来看看觉得自己对天无愧.低下头去想想觉得自己不愧于别人。

这句话是说做人要光明磊落.问心无愧。

故选：C。

【点评】：语言表达得体.主要是指使语言体现语境和语体的要求。

所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气）.场合（时间、地点、氛围）.目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、
文艺语体、应用语体）。

前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。

后者须根据所使用的文体而定.例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实）.广告（形象生动、
多用修辞）.广播稿（通俗化、口语化）等。

一注意场合.审时度势；二看清对象.因人而异；三
掌握谦敬.注意礼貌。

3.（单选题.3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处.语意连贯的一项是（）。

知识就如同棋子一样.它必须借助于思想的头脑才能生动起来.在整个棋盘上获得生命.从而
发挥创造性。

也就是说.被知识充斥的文化散文必然“多实塞而少空灵”.必然使作品失了较
强的文学性和艺术性。

① 然而.当前的许多中国散文家或对此理解不够.或缺乏思想的穿透力
② 还有.知识的过于堆积和充塞.使得文化散文密不透风.缺乏灵动与活力
③ 这样的散文当然难有长久的生命力
④ 知识也颇似木材.它只有在思想之火的点燃下方能产生光与热
⑤ 所以.他们往往费尽心思地旁征博引.却难以有深刻的思想风骨
A. ④ ② ① ③ ⑤
B. ④ ① ⑤ ③ ②
C. ① ④ ② ⑤ ③
D. ① ⑤ ③ ④ ②
【正确答案】：B
【解析】：本题考查学生语言表达连贯的能力。

解答此类题.要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外.还要多角度地寻找解决问题的切入口。

【解答】：文段话题是“知识”.开头是“知识就如同棋子一样.它必须借助于思想的头脑才能生动起来.在整个棋盘上获得生命.从而发挥创造性”.所以后文应紧接④ .强调知识如何发挥作用. ④ 排在排序句的开始.排除C、D；① “中国散文家或对此理解不够”中的代词“此”结合语境.代指
前文提到的知识发挥作用的前提.应承接④ .排除A。

故选：B。

【点评】：语境类排序题解答方法：
（1）内部连缀排序。

首先对需要排序的各句进行分析.依照前文对“非语境类”排序的有关方法.对语句进行初步排序。

（2）分析整体语境。

内部连缀排序.只是对需排序语句的初步层次性整理.是否合理并符合要求.还要看一看上下文的语境.分析整个语段的基本内容、层次顺序、观点倾向等。

（3）审察调整确定。

在对整体语境把握的基础上.贯通总体思路.理顺语段层次。

经过审读分析.可最后确定。

4.（问答题.16分）阅读下文.完成各题。

意义的生产与再生产
南帆
① 通常的观念之中.谎言不道德。

然而.文学话语允许虚构——一个巨大的特权。

这首先表明.文学话语并未承诺人们即将读到的是一份真实的记录.譬如新闻报道或者历史档案文献。

按照流行的观点.文学是想象飞翔。

作家的叙事如同魔术家开始挥舞手杖：空荡荡的舞台上.几个人物突如其来地出现.一场战争已经打响……然而.这些想象有什么意义？
② 这些想象即是一种意义生产。

意义生产是相对于物质生产而言的。

如同置身于楼宇、街道、商店、交通工具等组成的物质空间.人们同时置身于种种观念组成的意义空间。

如果没有民族、国家、信仰.或者正义、高尚、卑劣、丑恶等观念.人们便缺乏安放精神的栖居之所。

意义空间通常由两个部分组成：善、恶、尊、卑、绝对、相对等种种抽象的观念之外.更多的意义与物质交织为一体。

从食品、服装、居室、汽车到珠宝、书籍、手表、计算机.林林总总的物质不是赤裸裸地摆放在日常生活之中.而是充满意义附加值。

珠宝显示富贵.书籍代表儒雅.名牌服装意味着不凡的身份.巍峨的宫殿象征庄严的气派.春暖花开的寓义是生机勃勃.白雪皑皑。