国家公务员言语理解练习题及答案（11月1日）

1.⼈类的解放是双⼿的解放，这使得⼈类得以从野蛮的动物中变得⾼贵起来，⽽⽕的运⽤使原始⼈群在享受美味的同时，⼤脑逐渐向智能化的⽅向发展。

⼸箭是⼈类借助智慧⽽在当时产⽣的巅峰之作，它的意义远远超出了猎捕野兽的作⽤，更为重要的是它使⼈类从此可以⽤最⼩的代价来赢取的利益、在最⼩的危险中获得更多的实惠，因此，⼈类开始不⾃觉地凌驾于其他兄弟和敌⼈之上，终于成为地球上新的和伟⼤的“国王”。

这段话的主要意思是( )。

A.解放双⼿使⼈类能够从⾃然界的束缚中解放出来，⼈类得以成为凌驾于⾃然的⾼⾼在上的“国王”
B.⼸箭在⼈类发展具有极其重要的意义和作⽤，⼈类能够因此成为⾃然界中新的统治者
C.⼈类⼤脑的发展源于熟⾷的⾷⽤，⽽⽕的使⽤则植根于双⼿的解放，正是这个原因使⼈类成为⾃然界中的“国王”
D.⼸箭在原始⼈群的进化过程中使猎捕野兽的数量增多，保证了⽣存和繁衍，从⽽使⼈类成为⾃然的理想得以付诸实现
2.罗马的辉煌建⽴在希腊的智慧之上，爱琴海边的浪漫在融⼊了蛮族的实⽤主义之后并没有象通常的征服结果那样，失去⾃⼰的领地。

事实上，没有哪个民族象⽇⽿曼⼈⼀样理解和崇拜希腊的⽂明。

说理解，是因为虽然罗马⼈建⽴了⾃⼰的⽂化，但他们的⽂化中总是巧妙地穿插、倒映着希腊⽂化的缩影，没有认知、没有触及到希腊⼈的⼼灵，这样近乎完美的结合是难以实现的;说崇拜，是因为即使建⽴了⾃⼰庞⼤的帝国，民主的⽓味依旧到处存在，罗马⼈并没有歧视失败者的政治架构，他们在⾃⼰的政治⽂明中毫不掩饰对⾃⼰⽼师的喜爱，即使在神话中，宙斯也不过换了个朱庇特的名字，继续和其他⼥⼈或⼥神谈情说爱。

以下观点符合这段话意思的是( )。

A. 罗马⼈的辉煌是将⾃⾝的浪漫和希腊的实⽤主义精神结合之后诞⽣的，罗马⼈对希腊的⽂明有很深的认知和崇拜
B. 罗马⼈征服希腊之后，将希腊的政治⽂明作为⾃⼰的楷模，建⽴起类似于希腊政治架构的庞⼤帝国
C. 罗马⼈是所有民族中最能理解希腊⼈的⽂化含义，理解希腊⼈⼼理特点的民族，所以在他们的⽂化中总能够看到希腊⽂化的烙印
D. 将宙斯的名字换成朱庇特，并不改变⼈物的固有性格和故事情节，反映出罗马⼈即使是在神话创作中也⾮常尊重希腊⼈的创造
3.⼀种哲学的重⼤发展不在于或者说主要不在于它对已有问题给出新的解释、新的说明，⽽在于⾯对时代的要求，它改变了⾃⼰提出哲学问题的⽅式，它⾯对时代的新发展提出了新问题，凝结出新的范畴和新的理论。

这段话主要说明( )。

A. 哲学所以能对时代发展有所促进，在于它提出了新问题，凝结出新的范畴和理论
B. 哲学与它所⾯对的时代有着密切的关系，它总是要对时代的新发展提出新问题
C. 哲学上的重⼤发展，在于它⾯对时代要求改变了⾃⼰提出问题的⽅式
D. 哲学的重⼤发展不在于它对已有问题的新理解，⽽在于它⽤新的⽅法解决问题
4.语⾔的使⽤是社会经济政治⽂化⽣活的重要条件，是每⼈每天所离不了的。

学习把语⾔⽤得正确，对于我们的思想的精确程度和⼯作效率的提⾼，都有极重要的意义。

最能准确复述这段话的是( )。

A. 语⾔的使⽤与⼈类息息相关
B. 学习正确使⽤语⾔对我们都具有极其重要的意义
C. 学习正确使⽤语⾔是我们⽣活所必需的
D. 语⾔在我们⽣活中扮演着⼀个⾮常重要的⾓⾊
5.公德还是私德的争论在公交车上的让座表现得最为明显。

从表⾯上来看，似乎是私德，因为很显然，掏了钱就有了坐座位的权利，即使没有座位也是因为⾃⼰的时间成本⽐有座位的花费少(例如早到的⼈⽐迟到者时间成本上花费得多)，因⽽没有任何义务为别⼈让座，⽽给别⼈让座只是⼀种⾃我的良⼼发现;但我们忘记了公德之所以是公德，正是在于权利的让度，这种让度就是对⾃⼰的⼀种不利，⽽出现这种⾃觉的社会⾏为规则的原因在于社会对弱势群体的尊重与理解，所以让座不能⽤经济利益来衡量，⽽必须看到⼀分钱⼀份权利背后的限制和阻碍，公德的执⾏不仅在于⾃⼰的内⼼⾃由，还在于社会舆论的强制，即使这种强制很微弱。

以下各项最能概括上段⽂字的是( )。

A. 公德与私德的异同
B. 为何要在公交车上让座
C. 公德与私德的差异
D. 怎样区分并遵守公德和私德
6.诚实作为⼀种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。

但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予⾼度肯定的时候，它从政治或经济⽅⾯得到的回应有时恰好是否定性的。

伽利略捍卫、宣传“⽇⼼说”，塞尔维特提出“⾎液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实⽽为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从⽽得罪了教会，因此在受⼈尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。

对诚实的否定固然令⼈遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的⼈⾯对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出—种做⼈的⾼贵感、豪迈感、庄严感，也可以⾃⾜、⾃愿、⾃我平衡。

这段⽂字阐述的中⼼论点是( )。

A.诚实作为⼀种优良品格，在道德上历来备受推崇
B.诚实的道德评价与历史评价相互背离
C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的
D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
7.⼈们的书写活动是在⼤脑的统⼀指挥下进⾏的。

⼤脑由左右两个半球所组成。

它们交叉指挥肢体活动，即左半球指挥右⼿的活动，右半球指挥左⼿的活动。

在正常情况下，⼈们是在⽤右⼿书写，受⼤脑左半球指挥，并且经过长期练习已在⼤脑⽪层中建⽴了稳固的神经联系系统。

同时，左右⼿⼿臂的解剖结构和⽣理功能也是对称的，书写规则是根据右⼿活动制定的。

这段⽂字的中⼼意思是( )。

A.⼈的书写活动是在⼤脑指挥下进⾏的
B.书写习惯的形成是⼤脑长期作⽤的结果
C.由于书写活动的长期习惯及书写规则的制定特点决定正常情况下⽤右⼿进⾏书写
D.⼤脑左右半球是交叉指挥肢体活动的⼀个联系系统
8.《纽约时报》是美国最有影响的报纸。

该报的版⾯在传统上⽐较严肃，新闻照⽚不多，并且尺⼨也⼩。

近年来，由于电视的影响和报业的竞争，《纽约时报》上新闻照⽚的尺⼨也扩⼤了，从《纽约时报》来看，报纸运⽤照⽚，不只是作为活跃版⾯的⼿段，⽽且已成为报纸报道⼯作的重要环节。

这段话主要⽀持了这样⼀个论点，即( )。

A.《纽约时报》是美国最有影响的报纸
B.就连美国最有影响的《纽约时报》也不得不迫于竞争的压⼒对⾃⼰⼀贯的风格作出调整
C.《纽约时报》上新闻照⽚的尺⼨扩⼤了
D.通过《纽约时报》改变版⾯传统的事例说明报纸运⽤照⽚已成为报纸报道⼯作的重要环节
9.中国并⾮没有扩张⼟地资源的条件，我们到现在⾄少有考试⼤5亿亩⼲旱荒漠⼟沉睡在西部。

但是如果按照现在开发西部的⽅式，对外招标，你哪怕铺上⼀批⾮常漂亮的⾼速公路，结果也就是这条公路静悄悄，两边没⼈。

你就算修了辅线铁路，这四条铁轨也就在⽉光下闪着寒光。

下列说法正确的是( )。

A.不⽀持现在开发西部的⽅式
B.开放西部必须采取对外招标的⽅式
C.不修路是因为两边没⼈
D.修了辅线铁路，四条铁轨就在⽉下闪着寒光
10.任何地⽅只要⼩农⼈⼝仍占⼀定规模，它就要实⾏合作经济。

⽇本现在⼤约有5%左右的农民⼈⼝，台湾⼤概有8%，韩国也有7%左右，但是⼏乎都是政府以⼀定的政策优惠，以⼀定的投资来帮助农民发展合作⽣产、合作运输、合作销售、合作加⼯、合作保险、合作⾦融等。

⿎吹让农民只在负效益的农业⽣产中合作、联合，那是不可能的。

以下说法错误的是( )。

A.合作经济都需要政府以⼀定的政策优惠⽀持
B.政府投资能帮助农民发展合作⽣产
C.农业⽣产有的是负效益⽣产
D.不应⿎吹农民只在负效益的农业⽣产中合作。