建功报国的诗句

建功报国的诗句
《满江红·写怀》宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞参军后, 一直坚持战斗在抗金的最前线。

他的诗词就是其人格的真实写照，这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

”此句一出，仿佛让人再也联想不到征战的艰苦，只剩对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决
心。

《过零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心
照汗青。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，倘若能为国尽忠，死后光照千秋，死又有什么好惧怕的呢？古往今来无数志士仁人也是怀抱必死的决心以一己之力在对抗黑暗。

《示儿》宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃
翁。

此诗为诗人陆游的绝笔诗，临终前他披肝沥胆地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把收复中原的喜讯告诉他。

生命终点仍挂念着统一大业，这份生死不息的爱国之心实在令人动容！永远爱国，永远热泪盈眶！
《江城子·密州出猎》宋代：苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾
城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕
弓如满月，西北望，射天狼。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”代指宋与西夏的战事。

作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立
业的雄心壮志。

《塞上曲》唐代：戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门
关。

汉代的班超长期出使西域，年老的时候特别想回到家乡，上书朝廷请求生入玉门关。

诗人觉得班超的爱国主义还不够彻底，他认为，只要此身能尽忠报国，何须活着返回家园？
《从军行》唐代：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不
还。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，边地荒凉，劲敌当前，战事频繁，战线绵长。

尽管环境已如此艰苦，将士们的报国决心却比这铠甲、比这风沙还要坚韧得多！
《狱中题壁》清代：谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆
仑。

全诗用典贴切精妙，出语铿锵顿挫，气势雄健迫人。

诗中寄托深广，多处运用比喻手法，使胸中意气奈情的表达兼具含蓄特色。

《石灰吟》明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人
间。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”是诗人生平和人格的真实写照。

诗人以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和
坚守高洁情操的决心。

《南园》唐代：李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户
侯？
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？这首诗由短短两个设问句组成，却抒尽家国之痛与身世之悲。

《出塞》清代：徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸
还。

“何须马革裹尸还”，只要是为国牺牲，尸体归不归葬故土并不重要。

全诗感情豪放激扬，一气呵成，语气慷慨悲壮，英气逼人。