高中历史 第一单元 从“联即国家”到“主权在民”单元整合 岳麓版选修2
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
【金版学案】2016-2017学年高中历史第一单元从“联即国家”到“主权在民”单元整合岳麓版选修2
一、网络构建
二、归纳总结
1.君主专制思想同近代民主思想的本质差异
西方民主思想家的思想都是从承认人的自然权利出发,用社会契约来保障人的自然权利,这就是他们思想主张的共同点。
(1)天赋人权。
斯宾诺莎政治学说的基础是人性论;洛克认为人们生来就有生命、自由、财产等自然权利;卢梭则认为人生来就是平等的,这是自然赋予每一个人的权利。
(2)社会契约。
斯宾诺莎认为,为追求生活的安全,人们通过契约建立国家;洛克则认为在议会集体意志约束下的君主政体是当今社会契约的最完美体现;卢梭的代表作品《社会契约论》,认为应在全体人民之间订立一种新的社会契约,建立人民主权的政府,一切权力属于人民。
(3)法治。
斯宾诺莎强调:“思想自由,行动守法。
”洛克认为只有实行法治,人民才能充分享有自由。
孟德斯鸠的《论法的精神》奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
总之,在民主思想家们的眼中,人生来就有天赋之权利,为了保障人们的权利,大家要通过社会契约的方式建立一个理性的社会。
在理性之下,人人安全,权利有所保障,突出反映了现代社会的人本思想和法治观念。
三、链接高考
(2010·课标全国卷)阅读下列材料,回答问题。
材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如是一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》(1748年) 材料二当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时,不管人们把这个权威称作人民还是国王,或者称作民主政府还是贵族政府,或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使,我都要说,这是给暴政种下了种子,而且我将设法离开那里,到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利,对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由,这便是真相。
——摘编自托克维尔《论美国的
民主》(1835年)等
(1)根据材料一、二,概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
解析:第(1)问依据题意概括总结材料即可;第(2)问可以从二者所处的时代、所处的立场不同等角度分析。
答案:(1)孟德斯鸠:政治自由是有限度的;自由与法律的内在联系(在法律框架内做应该做的事)。
托克维尔:无限制的权力即暴政(多数人的暴政);反对暴政和绝对权威;崇尚自由;倾向民主制,但并不热爱民主。
(2)两人所处的时代不同;立场不同;孟德斯鸠是启蒙思想家,针对法国专制制度及时弊;托克维尔的观点是对法国大革命的反思,受美国民主的影响。