四川省珙县中学2012年中考模拟考试(三)语文试卷

四川省珙县中学2012年中考模拟考试（三）一、积累•运用（25分）1．古诗文名句填空。

（10分，每空1分，该空有错别字不给分）（1）、关关雎鸠，在河之洲， ， 。

（《诗经•关雎》）（2）、蒹葭苍苍， 。

，在水一方。

（《诗经•蒹葭》）（3）、宁为百夫长， 。

（杨炯《从军行》）（4）、 ，对影成三人。

（李白《月下独酌》）（5）、兵戈既未息， 。

（杜甫《羌村三首•之三》）（6）、 ，出则无敌国外患者，国恒亡。

（孟子《生于忧患，死于安乐》）（7）、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外的一致反对，这正应证了《孟子》两章中的那句名言“ ， ”。

2．下列加点字注音全部正确的．．．．．一项是（ ）（2分） A 、赡．养（sh àn ） 讣．告（fù） 入场券．（quàn） 鲜．为人知（xi ǎn ） B 、惬．意（qi è） 地壳．(ké) 拗．不过（niù） 舐．犊情深（sh ì） C 、蓦．然( mò) 畸．形(j ī) 联袂．（mèi） 浑身解．数（ji ě ） D 、瞥．见（pi ē） 剽．悍(pi āo) 撷．取（xié） 脍．炙人口（hu ì） 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（2分）中国书法 ，是我国民族文化的瑰宝。

书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。

研习、欣赏书法作品， 可以增加书写的美感， 能增进对民族文化的了解和热爱，从而培养 的审美情趣。

A 、独具匠心 虽然 但 精致B 、博大精深 不管 也 优美C 、博学多识 既然 就 典雅D 、源远流长 不仅 还 高雅4．下列句子没有语病．．．．的一项是（ ）（2分） A 、甘肃接送幼儿的车辆与大型货车相撞造成20多人死亡，几十人受伤，国家教育部再次要求各地中小学要迅速完善和建立校园安全预防工作机制。

B 、制度的优越、国力的强大是中国成功撤离在利比亚人员的坚实基础。

C、自“虚拟时代”网站开办以来，每天接待顾客平均约有6000人次左右。

D、学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。

5．品读下面的文字，完成以下题目。

（5分）“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！──我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。

我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”（1）、上述语言描写选自英国小说家的著名小说《》。

（1分）（2）、这部著名小说的女主人公的人生追求由哪两个基本“旋律”构成？（2分）（3）、上述节选的语言描写是这部小说中最精彩的一部分，从上述节选的语言描写中你看出女主人公具有怎样的性格特点和人生追求？（2分）6．请阅读下面的文字，按要求回答问题。

（4分）我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、炸弹声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

利比亚战火的硝烟还未散尽，叙利亚、伊朗又火药味渐浓，世界的天空又弥漫着战争的阴云。

21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。

世界，何时才能铸剑为犁和平永驻？在《世界何时铸剑为犁》语文实践活动中，相信同学们对战争与和平有更深刻的认识。

（1）、有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面又阻碍了社会的进步。

你同意这种看法吗？为什么？（2分）（2）、和平是人类共同的呼声，请你就人类和平事业设计一则公益广告语。

（2分）（一）阅读下文，完成7——11题。

（ 17分）三分春色一分愁（台湾）丁颖①冬，像一双倦游的翅膀，悄悄地在暮色里归去，迎面姗姗而来的——春，似一位多情美丽的姑娘，浑身带着一种困人的诱惑，妩媚的挑逗，多么使人陶醉啊！②她若久别重逢的故人，给浪迹他乡的游子捎来无限温情；枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。

我爱冬天，更爱春天；我爱冬天的雪，益爱春天的太阳。

因为，人的心没有雪那样纯洁，春阳那样温柔。

亚热带的冬，虽不像北国那样冰天雪地，但，却有北国深秋的情调，惹人遐思与怀想！而春天，倒有着浓郁的故乡气息呢！③“春色恼人眠不得”，燕语呢喃，落花飞絮，徘徊庭前篱下，缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。

心之深处像是失去了什么，而究竟失去了什么呢？我亦茫然。

④傍晚，怀着书本，懒洋洋地躺在绿菌的草坪上，凝视着蔚蓝的苍空。

几片淡淡的白云，如仙女撒下的花瓣，轻轻地飘过山峦，飘过海面，飘向遥远……⑤我沐浴在大自然的怀中，让柔和的晚风轻轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。

⑥吹吧！吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在切切诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子；吹吧，吹醒还在沉睡的人们哪！⑦冥色四合，倦鸟投林，归家的牧童横坐在牛背上，信口吹着无韵的短笛。

我的书滑落在地上，看见他们远去的背影，我想：我也该归去了吧？然而关山重隔，云水茫茫，我将归焉何处？⑧这时，一对情侣踏着夕阳余辉，徜徉于小溪畔，携手并肩，轻盈的笑声是那样甜蜜。

啊！鸟语花香，处处给人以强烈的诱惑！春天，这幅旖旎的图画，有哪位大画家能描绘出万一呢？⑨春天太可爱了，可是只有那么一刹那！有人说，不要让你青春的生命就此枯萎了，在你的生活中应该有一个美丽的故事。

然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅呢！⑩于是，我又从地上拾起我的书本，低吟道：“三分暮色一分愁……”“纵然宝岛风光多，还有思乡一片心。

”唉！这思家的一片心啊！有谁知道呢？7．结合全文，说说标题“三分春色一分愁”中“愁”的含义。

（3分）_8．“我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚．．着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼”。

为什么说这句中加点的“轻抚”一词用得好？（3分）_9．第④节作者凝视蓝天，浮想联翩。

请你依据全文主旨补充出第④节的省略号省去的内容，50字左右。

（4分）10．文章极力铺陈春的诱惑，春的温情，春的云霞，春的晚风，其作用是什么？（4分）_11．第⑦节描写了“倦鸟投林，牧童归家”的情景。

简要说说作者这样写作的意图。

（3分）（二）阅读下文，完成12——15题。

（ 13分）拒绝冷漠，给世界一点温暖①前不久，广东佛山一个五金城里，两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。

这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。

虽经医院全力抢救，小悦悦还是离开了人世。

②18∶1，多么让人遍体生寒的数字！见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。

我们应该拒绝冷漠，给世界一点温暖。

③拒绝冷漠，见义勇为，让我们感受到道德的巨大力量。

怀揣一颗善良的心，在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。

陈贤妹并不孤独。

我们完全可以举出另外的个案，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍；扶助摔倒老人，虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬；更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中，守望相助、扶危济困，天经地义。

④冷漠会使个人失去生活的意义，使社会发生道德的危机。

习惯了冷漠的人，就像一个无情的冷血动物，远离了人的本性。

冷漠与不信任形成恶性循环，使得不少人在他人遇到危难的时刻，“事不关己，高高挂起”，明哲保身，对他人的危难视而不见，听而不闻。

人与人之间出现了厚障壁，社会缺少了应有的和谐。

台湾作家龙应台强调，冷漠是开放的民主社会最恐惧的危机。

冷漠的后果就是将决定自己及下一代未来的权利，交给自己可能最不愿意的人手里，那就代表自食恶果的未来。

⑤我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望人心有一点真爱，哪怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。

可是每一个人都对你冷漠无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望？你是否会埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能？⑥有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品。

到了该拆除祭坛的时候了。

阻止道德的滑坡，托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。

无论是身居高位的官员，还是普通公民，都应该用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。

这样，我们的社会才会和谐，我们的国家才值得信赖。

⑦哲学家周国平也说过：“让我们记住，我们不要由孤独和愤恨而堕入冷漠，保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。

”让我们拒绝冷漠，给世界一点温暖。

12．第①段叙述一则新闻事件的作用是什么?（3分）13．这篇文章的中心论点是什么？（3分）14．第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）15．著名导演冯小刚谈到小悦悦事件时说：“冷漠在我们的民族性里，是源远流长的。

”其实不单是我们民族，其他民族也有类似情况。

请你从初中语文课本中找出一则关于“冷漠”的典型事例概括的写在下面。

（3分）（三）阅读下面一首元曲，完成16——17题。

（5分）山坡羊•潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

16．请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。

（2分）17．中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。

为什么说“峰峦如聚，波涛如怒”一句中的“聚、怒”二字用得好？请说出理由。

（3分）（四）阅读下面文字，完成18——21题。

（10分）鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。