内蒙古包头市一机集团一中2013-2014学年高二上学期期末考试语文试题Word版无答案

一机一中2013-12-30——2014学年度第一学期期末考试
高二年级语文试题
阅读下面的文字，完成1—3题。

（每小题3分，共9分）
生活理性　君子之道
“君子”又次之。

《论语》中有关君子品格的表述在许多方面与圣人、仁人不同。

首先，君子的形象总是文雅的，所谓“文质彬彬，然后君子”。

君子需要借助外在的形象获得他人的赞许和社会的认同；而仁人志士并不一定讲究这一点，他们直接透显内在的生命情怀，以质朴博大的精神打动人，形象如何无关紧要。

君子一般也是博学、有才艺的，讲究礼仪规范。

这些也与仁人志士不同，仁人志士以其道德精神和无畏牺牲来贡献社会，知识渊博与否、才艺有否是次要的。

而且，他们还往往姿态狂放，不拘束于礼仪规范。

在社会上为人做事，君子与仁人的道德表现也有差异。

他们都要求友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养，但是君子的友情和孝敬更多体现在日常生活中，而仁人志士为民族社会的大业可以忽略这一点。

君子所敬的主要是职业事务，仁人志士所敬的则是大事业，他们因为大事业可以不安心具体事务。

同样是为政，君子也侧重在行政事务上的诚勉，而仁人志士的精神更多表现在国家政治领域。

显然，从《论语》语录看，孔子对于君子与仁人的境界差别有明确的阐述。

他反复强调这一点，应当是出于现实的考虑。

那些圣人，实现了内圣外王，是历史道德的符号，高不可攀。

仁人无私无畏的境界，也是现实社会中绝少数人才可能做到的。

而君子，则社会上大多数人经过努力都可以达到，所以说：“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。

”孔子倡导君子修养的目的，就是为普通人建立人生的坐标，为全社会设置一个普遍可行的价值原则。

新时代的人文社会建设，也需要教育培养人，但是以什么样的道德境界为目标，社会成员需要什么样的基本素质，这些问题值得再探讨。

实践证明，标准过高，要求绝大多数人超越人类社会道德实践的可能性，是难以达到预期效果的。

《论语》的思想给予我们启示：在全社会可以广泛宣传、个人可以普遍追求的目标应该是有关爱他人及社会的仁德之心，也有个人的欲求，有价值信仰，也有生活理性的君子之道。

1．下列有关“君子”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．“君子”是孔子所讲的人生修养中的三种境界之一，和“圣人”、“仁人”相比，“君子”的道德境界最低。

B．“君子”也能像“仁人”那样具有道德信仰，恪守人生信条，但君子的道德还没有达到为信仰而不计私利的境界。

C．君子的形象总是文雅的，他们在社会上为人更着眼于日常生活，做事更安心于具体事务。

D．君子是在礼仪活动中表达对人的关爱，仁与礼相配相合，所以他们跟现实更近些。

2．下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．圣人有至高的政治地位，道德圆满，功业辉煌，但他们只是历史道德的符号，高不可攀。

B．仁人志士直接透显内在的生命情怀，以质朴博大的精神打动人，他们都不讲究外在的形象。

C．仁人虽然没有赫赫的文功武治，但是他们无私无畏的境界是现实社会中绝少数人才可能做到的。

D．仁人志士往往姿态狂放，不拘束于礼仪规范，而君子一般是博学、有才艺的，讲究礼仪规范。

3．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．君子和仁人都要求具备友情、孝敬、敬事、为政等方面的素养，而仁人志士为民族社会的大业可以忽略这一点。

B．在《论语》中，君子在形象、才艺和为人做事等方面与仁人存在着一定的差异。

C．有关爱他人及社会的仁德之心，也有个人的欲求，有价值信仰，也有生活理性的君子之道，可以作为新时代人们普遍追求的道德境界的目标。

D．孔子倡导君子修养，应当是出于现实的考虑，是为全社会设置一个普遍可行的价值原则。

二、阅读下面文言文，完成4—7题（共19分）
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

既然已，勿动勿虑，去不复顾。

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。

吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

’鸣鼓而聚之，击木而召之。

吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。

”传其事以为官戒也。

7、翻译句子
（1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。

孙宣雅战海曲，先登。

以前后功擢建节尉。

高祖俾事秦王府，从镇长春宫，拜马军总管。

战美良川，破尉迟敬德，功多，帝赐以黄金瓶，劳曰：“卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎！”寻授秦王右三统军，走宋金刚于介休，拜上柱国。

从讨世充、建德、黑闼三盗，未尝不身先锋鏖阵，前无坚对。

进封翼国公。

每敌有骁将锐士震出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之。

跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。

及平隐、巢，功拜左武卫大将军。

后稍多疾，尝曰：“吾少长戎马间，历二百余战，数重创，出血且数斛，安得不病乎？”卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。

（选自《新唐书秦琼传》，有删改）
注①：：向死者赠衣被。

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.须陀委营遁，明月悉兵追蹑 遁：撤军
B.即斩关纳外兵 纳：容纳
C.策其马谢世充曰 谢：告别
D.走宋金刚于介休 走：使走，击退
9.下列句子中，都能表现秦琼勇武过人，战功赫赫的一组是（ ）
①杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十馀屯。

②密得叔宝大喜，以为帐内骠骑，待之甚厚。

③滨死，追兵至，独叔宝捍卫得免。

④从镇长春宫，拜马军总管 ⑤跃马挺枪刺于万众中，莫不如志
A.①④⑤
B.②④⑤
C.①③⑤
D.②③⑤
（2）卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎！
四、诗歌鉴赏（共22分）
（一）（11分）
平 凉①
[明]李攀龙
春色萧条白日斜，平凉西北见天涯。

唯余青草王孙路，不属朱门帝子家。

宛马如云开汉苑②，秦兵二月走胡沙。

欲投万里封侯笔，愧我谈经鬓有华。

〔注〕平凉太康元年（280）晋武帝命王率领以高大的战船组成的水军，顺江而下，讨伐东吴。

对比映衬是诗歌的常用手法，此诗的前四句写晋军破吴是如何对比的？其作用如何？15．有人评“山形依旧枕寒流”一句极佳，请问这句好在哪里?B．C．在传达上级文件的会议上，与会代表鞭辟入里地学习，吃透了精神，明确了任务，统一了思想，对今后的工作也有了具体的规划。

D．中伊两国石油公司领导人正式签署了100亿美元的石油进出口合同，双方都表示，无论国际形势怎样变化，都将信守这一君子协定。

A．明年我国食品安全工作将进一步治理整顿力度，严打食品安全违法犯罪活动，坚决防止重大食品安全事件C．美联社报道说，2500多名专家历时6年撰写的这份获得了一致通过的气候变化评估报告，对全球升温后果作了迄今为止最全面的科学阐述。

D．
七、作文（60分）
21、由俭入奢易，由奢入俭难，所以古来历朝历代特别重视节俭。

但随着生产力的极大发展，商品越来越丰富，尤其是现代社会，消费可以刺激社会发展。

节俭和消费之间是否存在矛盾呢？对此你有何看法，请写一篇不少于800字的文章。

自主立意，自拟题目，自定文体（除诗歌外）。

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