高考语文优秀作文大全山水的挫折素材

高考语文优秀作文大全山水的挫折素材
第一篇：高考语文优秀作文大全山水的挫折素材
山水的挫折
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。

它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。

它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。

在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。

“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。

”山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。

“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。

”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。

”山静立着，水流动着。

水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。

在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。

山和水对视着。

“其实，你我并不是对立着的。

”山说，“我们都在等待。

等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。

等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！”山开始流动，水开始静默。

水开始坚强，去面对挫折。

山开始柔弱，去放大痛苦。

简评：在高考作文“等级评分标准”中，“有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。

《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。

文章使用了拟人、象征和隐喻等手法，赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。

山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。

山用宽容化解痛苦，让万物在希望中自由生长：水用放纵放大痛苦，让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛，它们不同的理解和态度，启示读者多角度地认识和思考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，坚定地勇往直前！
全文语言蕴藉深厚，文采飞扬，经得起细细品读。

第二篇：高考作文有关挫折的素材
有关挫折的素材
【思路提示】
挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

【名言】
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。

--夏衍
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。

--谚语。

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

--［法］巴尔扎克
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

--［法］伏尔泰
失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。

--［美］爱默生失败乃成功之母。

--俗语
苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。

--［德］贝多芬
【经典素材】
挫折挡不住强者（张海迪立志成才）
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。

可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文着作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。

与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？
勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）
19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。

凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。

美国作家杰克。

伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。

丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。

但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。

然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者
逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）
高士其是我国科普作家。

在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。

从此留下了身体致残的祸根。

他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。

回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。

解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。

但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的
作品。

有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。

”
苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。

然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌
经历挫折，更能发愤（贝利与记者）
贝利成名后，有个记者采访他。

“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。

因为他与我的生活环境不同。

我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。

”
面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。

爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。

他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。

而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。

发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。

眼下这场火灾也同样不能使他后退。

爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。

从明天早晨起，一切都将重新开始。

”
能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践）
越国兵败吴国于公元前494年。

越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。

勾
践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。

勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。

勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。

最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折）
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。

牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维(Harvey)发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell)第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特(Wrigt)初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。

讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。

这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。

而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。

一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

第三篇：山水的挫折
山水的挫折
之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。

它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。

它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。

在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。

你为何要一直流动呢？山问，难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！水说，只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭
的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。

山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。

有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。

山说，我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。

山静立着，水流动着。

水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。

在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。

山和水对视着。

其实，你我并不是对立着的。

山说，我们都在等待。

等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。

等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！
山开始流动，水开始静默。

水开始坚强，去面对挫折。

山开始柔弱，去放大痛苦。

第四篇：2011年高考话题作文素材——挫折
2011年高考话题作文素材——挫折
【思路提示】
挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

【名言】
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。

--夏衍
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。

--谚语。

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

--［法］巴尔扎克
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

-
-［法］伏尔泰
失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。

--［美］爱默生失败乃成功之母。

--俗语
苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。

--［德］贝多芬
【经典素材】
挫折挡不住强者（张海迪立志成才）
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。

可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文着作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。

与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？
勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）
19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。

凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。

美国作家杰克。

伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。

丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。

但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。

然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者
逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）
高士其是我国科普作家。

在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。

从此留下了身体致残的祸根。

他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。

回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。

解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。

但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。

有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，
斗争是有无穷乐趣的。

”
苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。

然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌
经历挫折，更能发愤（贝利与记者）
贝利成名后，有个记者采访他。

“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。

因为他与我的生活环境不同。

我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。

”
面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。

爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。

他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。

而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。

发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。

眼下这场火灾也同样不能使他后退。

爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。

从明天早晨起，一切都将重新开始。

”
能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践）
越国兵败吴国于公元前494年。

越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。

勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。

勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。

勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。

最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折）
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。

牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对
他；哈维(Harvey)发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell)第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特(Wrigt)初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。

讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。

这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。

而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。

一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

第五篇：高考语文作文素材
语文作文素材
高考语文作文素材的选举确实是文章的一大缓冲点。

一般高考作文，建议书写议论文，平实稳妥，同时可彰显笔者文学素养，慎重直选。

一般举例是为了论证观点道理。

因此随意例举非但亮点，却十足是文章一大败笔。

在素材选举前，认清一个误区。

举例要新颖、典型、哲理深刻尤佳。

经历百年文化的沉淀，议论文书写也是不少考生的首选。

也正是为了举例，不少考生“不择手段”~~~因此在举例时，什么“爱迪生”、“张海迪”、“千手观音”、“张伟”、“拿破仑和克林顿”、“越王勾践”、“比尔盖茨”……这类耳熟能详的。

都不要再提。

写这些，一是平庸，二是让老师产生厌恶心理。

此外，还有所谓的“；李白”、“杜甫”、“白居易”……这些名流也不要使用。

素材要出奇制胜，必须是——新或哲理深刻，最好是阅卷老师也不知道让其印象深刻。

因此可考虑以下的类型（若是举例，切忌太长。

可分段叙述加之分析，提高境界，灵活例举）（平时可以将期刊等卡怒道好的故事哲理等记录在笔记本上，整理作为学习的经验，积少成多）
A．禅境
一、放下
两位禅者走在一条泥泞的道路。

走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。

由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。

‚来吧！小姑娘，我背你过去。

‛师兄说罢，把少女背了起来。

过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。

师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。

晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说：‚我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？‛
‚呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？‛
二、还要我放下什么
唐代，严阳尊者问赵州禅师：‚一物不将来时如何？‛
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答：‚放下吧。

‛
严阳尊者说，已经两手空空，还要我‚放下‛什么？
赵州禅师指示他：‚放不下，那就把它挑起来！‛
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。

三、洗钵去
唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院（今柏林禅寺）。

早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教，‚禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？‛
赵州问：‚你吃粥了吗？‛
僧人答：‚吃粥了。

‛
赵州说：‚那就洗钵去吧！‛
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。

赵州的‚洗钵去‛，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。

这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。

四、一切都在
有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。

师父看出其中玄机，
微笑着领他走出寺门。

寺外，一片大好的春光。

放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河……
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。

一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。

过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。

刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。

一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。

很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。

这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。

一休推开寺门，走了进去。

师父问：‚外面怎么样？‛
‚全黑了。

‛
‚还有什么吗？‛
‚什么也没有了。

‛‚不‛，师父说：‚外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。

‛
一休忽然领悟了师父的苦心。

五、磨砖作镜
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。

一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：‚你整天在这里坐禅，图个什么？‛
道一说：‚我想成佛。

‛
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。

道一被这种噪音吵得不能入静，就问：‚师父，您磨砖作什么呀？‛怀让禅师：‚我磨砖作镜子啊。

‛
道一：‚磨砖怎么能作镜子呢？‛
怀让禅师：‚磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？‛
道一：‚那要怎么样才能成佛呢？‛
怀让禅师：‚这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！‛
道一沉默，没有回答。

怀让禅师又说：‚你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。

如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。

对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。

‛
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。

六、人生咸淡两由之
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。

一天，他的老友夏丏尊来拜访。

他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。

夏丏尊不忍地问：‚难道这咸菜不会太咸吗？‛
‚咸有咸的味道。

‛弘一大师回答道。

吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。

夏丏尊又问：‚没有茶叶吗？怎么涸烩平淡的开水？‛
弘一大师笑着说：‚开水虽淡，淡也有淡的味道。

‛
七、八风吹不动
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。

一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。

诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。

苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。

这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。

船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说：‚佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！‛
禅师大笑说：‚咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，。