18学年高中历史模块综合测评岳麓版必修3

模块综合测评
(时间：45分钟分值：100分)
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)
1．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。

”以上言论出自( )
A．《论语》B．《道德经》
C．《孟子》D．《韩非子》
【解析】从“吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也”可知，体现的是法家的严刑峻法的主张。

A项是儒家经典；B项是道家的著作，C项是儒家著作，均排除；D项是法家韩非的著作，符合题意，入选。

【答案】 D
2．从汉武帝时代开始，儒学成为五经博士研究与教授的经学。

在长安的太学里，五经博士对学生的教育，把“通经”(精通五经及其标准注释)作为进入官场的途径。

对这一现象理解正确的是( )
【导学号：11140175】
①汉代儒学以经学为特征②以关注社会现实为治学的基本思想③儒家学术体系日臻完善④儒学成为政治色彩浓厚的正统学问
A．①②③B．②③④
C．①②④D．①③④
【解析】汉武帝采纳董仲舒的思想，推崇儒学，把儒家经典《五经》作为教科书，故汉代儒学以经学为特征，①正确；材料中没有体现儒学关注社会现实的内容，故②错误；董仲舒改造儒学，进一步完善儒学体系，故③正确；汉武帝时儒学成为正统思想，具有浓厚的政治色彩，故④正确。

【答案】 D
3．(2016·全国丙卷)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。

王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为( ) A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判
B．王羲之的艺术成就不可超越
C．艺术水平与时代选择的共同作用
D．朝代更替影响艺术评判标准
【解析】解答本题的关键在于准确把握文学艺术与社会环境的关系。

皇帝好恶和朝代
更替都是影响社会对艺术评判的因素，但不是主要因素，故排除A、D两项；王羲之的艺术成就不可超越说法过于绝对，故排除B项；王羲之在中国书法史上地位的确立，既与王羲之的艺术成就有关，也与社会环境和时代选择分不开，故C项符合题意。

【答案】 C
4．(2016·全国丙卷)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。

”该剧深受雅典人的喜爱。

这反映出当时雅典人( )
A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活D．强调人的价值
【解析】古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。

他为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。

题干信息反映了当时雅典人强调人的价值，D项符合题意。

材料反映不出当时雅典人宗教意识淡薄、反对神灵崇拜和注重物质生活，故排除A、B、C三项。

【答案】 D
5．历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。

这四场运动的共同作用是( )
A．使人从封建愚昧中日益获得解放
B．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁
C．促进人类民主、科学思想的形成
D．推动西方资产阶级代议制的建立
【解析】文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都具有反封建的作用，故A项正确；文艺复兴、启蒙运动不具备摧毁宗教与迷信的作用，故B项错误；宗教改革不具备促进人类民主、科学思想的作用，故C项错误；文艺复兴、宗教改革不具备推动西方资产阶级代议制建立的作用，故D项错误。

【答案】 A
6．“人们对基督教神学教条的怀疑缘于两大发现：一是新大陆的发现，二是地球围绕太阳转。

《圣经》居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。

”这一信仰危机引发了( )
A．文艺复兴B．新航路开辟
C．宗教改革D．启蒙运动
【解析】文艺复兴兴起于14世纪中期，并且在文艺复兴运动的影响下出现了新航路的开辟，故A项错误；新航路的开辟指的是材料中的“新大陆”的发现，不是其影响，故B 项错误；宗教改革主要是由文艺复兴的人文精神影响，并不反对基督教神学和《圣经》，故C项错误；启蒙运动强调理性，尊重科学，倡导怀疑精神，因此对基督教神学的怀疑引发了
启蒙运动，故D项正确。

【答案】 D
7．百科全书是指概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。

但在实际使用中，被赋予了形容的意味或是某种称号的特征。

下列的说法准确的有( )
①《天工开物》是中国17世纪工艺百科全书②亚里士多德是古代希腊百科全书式的学者③《唐璜》是讽刺近代社会积弊的百科全书④《人间喜剧》是资本主义社会的百科全书
A．①②B．①②③
C．②③④D．①②③④
【解析】《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”，故①正确；亚里士多德学识渊博，涉足各个领域，集古希腊科学文化知识之大成，是古希腊百科全书式的学者，故②正确；《唐璜》的作者拜伦以辛辣的社会讽刺和批评对自由、民主的讴歌，极大地鼓舞了欧洲的民族民主运动，故③正确；《人间喜剧》展示了19世纪前期整个法国的社会生活，揭露了资本主义社会金钱至上的罪恶，被认为是资本主义社会的百科全书，故④正确，选择D项符合题意。

【答案】 D
8．“场景超越现实，光线太过完美，教堂过于雄伟。

抛开了启蒙理性的限制，没有反映19世纪生活的真实状况。

”这是对某幅画的评论。

由此可知，该画的艺术风格是( ) A．现实主义B．浪漫主义
C．现代主义D．古典主义
【解析】现实主义强调再现社会风貌，揭露和批判社会的罪恶，不符合题意，故A 项错误；从材料“场景超越现实，光线太过完美，教堂过于雄伟”“抛开了启蒙理性的限制”信息可知，该画想象力丰富，具有理想主义色彩，表达了对启蒙理性王国的失望，其创作风格符合浪漫主义的特点，故B项正确；现代主义是反传统反理性的，不符合题意，故C项错误；古典主义强调在创作理论上模仿古代，主张按照规定的创作原则进行创作，追求艺术完美，不符合题意，故D项错误。

【答案】 B
9．宋真宗准备让文武双全且长相俊朗的陈尧咨陪辽使射弓(射箭)，并允诺授予他高级武官。

陈尧咨请示其母亲后，其母杖责之：“你们父子均以文章立朝为名臣，你现在竟为了厚禄，使家族蒙受羞辱，忍心吗？”这反映出宋朝( )
【导学号：11140176】A．宗族观念浓厚B．重文轻武传统
C．理学备受推崇D．选官注重才貌
【解析】宗族观念是重视家庭家族的思想，材料没有体现，故A项错误；从材料中陈尧咨之母以“你们父子均以文章立朝为名臣”“陈尧咨陪辽使射弓(射箭)，并允诺授予他高级武官”使“家族蒙受羞辱”杖责之，可知是当时重文轻武思想的影响，故B项正确；理学强调伦理道德与忠孝仁义，与材料无关，故C项错误；材料中没有涉及选官注重才貌的内容，故D项错误。

【答案】 B
10．(2016·全国丙卷)1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于( )
A．抵制维新思想的传播
B．保证民族语言的纯洁性
C．反对向西方学习
D．维护传统的意识形态
【解析】解答本题的关键在于准确解读《奏定学堂章程》。

《奏定学堂章程》是清末新政的产物，是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。

题干中这些新名词蕴含着革命思想，张之洞等是封建统治阶级的代表，禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态，故D项符合题意。

抵制维新思想的传播、保证民族语言的纯洁性只是表象，并不是根本目的，排除A、B两项。

反对向西方学习的说法与史实不符，排除C项。

【答案】 D
11．“由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。

到处所闻的，都是Bolshevism 的凯歌的声。

人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”关于这段话的理解，分析正确的是( )
A．应出自李大钊的《我的马克思主义观》
B．表达了时人学习苏俄改造中国的迫切愿望
C．其作者最早将社会主义理论引入中国
D．表明马克思主义成为当时中国的主流思想
【解析】题干中李大钊所说的话出自《布尔什维主义的胜利》一文，故A项错误；根据题干中“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的信息，可体现出该文的作者学习苏俄改造中国的迫切愿望，故B项正确；对该话作者的评论不符合题干中提出对这段话理解的要求，故C项错误；题干中不能体现出马克思主义已经成为中国的主流思想，故D项错误。

【答案】 B
12．当代物理学家霍金认为，整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构。

这一说法( ) A．奠定了经典力学创立的基础
B．提供了人们认识世界的新视角
C．宣告了现代物理学的诞生
D．揭示了时间和空间的本质属性
【解析】伽利略的自由落体定律奠定了经典力学创立的基础，故A项错误；“整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构”是以前所没有提出的，提供了人们认识世界的新视角，故B项正确；普朗克的量子论宣告了现代物理学的诞生，故C项错误；爱因斯坦相对论揭示了时间和空间的本质属性，故D项错误。

【答案】 B
二、非选择题(本大题共2小题，每小题26分，共52分)
13．观念革新与思想解放推动社会进步。

阅读下列材料，回答问题。

【导学号：11140177】材料一圣人不易民而教，知者不变法而治。

因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。

——甘龙材料二礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。

……是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

……汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。

——商鞅材料三以范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼等为代表的宋代士大夫，尽管政治主张颇不相同，在变法运动中的态度更非一致，却都执著地致力于道义德操的完善，都追求学业境界的广大精微，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和胆魄。

其共同之处较其不同之处也更多更深刻。

——袁行霈《中华文明史》材料四
得照抄材料。

)(8分)
(2)根据材料三，指出宋代士大夫的共同特征，并结合所学知识，简析该特征出现的政治和思想文化背景。

(8分)
(3)根据材料四和所学知识，指出近代中国向西方学习经历的三个层次，并分析其在背景和目的方面的共同之处。

概括说明郑观应对李鸿章，或陈独秀对康有为的“观念更新”。

(任选一组作答)(10分)
【解析】第(1)问的“观点”，由“圣人不易民而教，知者不变法而治”可以看出甘龙反对进行变法，维持现状。

“反驳”由材料二“礼法以时而定，制令各顺其宜”可以看出商鞅认为礼法应该随着时代的变化而变化；由“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”可以看出商鞅认为只要利民、强国就不必因循守旧。

第(2)问中的“特征”，根据材料三“都执著地致力于道义德操的完善，都追求学业境界的广大精微，都具有‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的志向和胆魄”可以看出其注重道德、修养和责任感。

“背景”结合所学知识回答，政治上由于过分的中央集权导致权力过分集中，出现地方上积贫积弱的情形，知识分子因而具有了一种强烈的忧患意识；思想文化上，宋明理学的兴起，更加注重修身养性，责任意识。

第(3)问的“层次”，由材料四可知，李鸿章主张学习西方器物，郑观应、康有为主张学习西方政治制度，陈独秀主张学习西方思想文化，所以经历的历程就是器物——制度——思想文化。

“共同之处”要求回答在背景和目的方面的相同点，背景上都是在受到西方列强侵略，逐步沦为半殖民地的过程中，内忧外患的情况下提出来的；目的都是为了探究民族独立和国家富强的道路。

“观念更新”郑观应对李鸿章，回答模式即为郑观应有怎样的观点，李鸿章有怎样的观点，再加总结性的话“观念更新”；若是陈独秀对康有为，回答模式即为陈独秀具有怎样的观点，康有为有怎样的观点，再加总结性的话“观念更新”。

【答案】(1)观点：反对变法，维持现状或遵循先代旧制。

反驳：有利于强国、利民，就不必因循守旧；法令制度应与时俱进。

(2)特征：注重道德和学术修养；具有强烈的责任感和使命感。

背景：政治上，宋代积贫积弱、内忧外患，士大夫具有强烈的忧患意识；
思想文化上，儒学转型，理学的兴起。

(3)层次：器物——制度——思想文化。

共同：都是在西方列强侵略、内忧外患的情况下提出的；都是为了探索民族独立与国家富强的道路。

郑观应对李鸿章：从学习西方技术深入到政治制度变革。

李鸿章认为中国政治制度强于西方，只学西方技术即可；郑观应认为单靠学习西方技术无法改变中国落后状况，更需要学习西方政治制度。

或陈独秀对康有为：从政治制度深入到思想文化变革。

康有为认为推行君主立宪才是根本的救国之道；陈独秀认为只有在思想上用民主取代专制，用科学扫荡迷信，才能促进中国政治变革。

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。

顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。

——《中国儒学史论》材料二法律应当是理性的体现。

国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。

如果君主不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。

——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一，概括明清之际进步思想的内容。

结合所学知识，简析这些进步思想产生的背景。

(10分)
(2)结合所学知识，简析材料二中思想产生的背景。

(6分)
(3)明清之际的进步思想和法国启蒙思想的影响有何不同？简要分析这种不同产生的原因。

(6分)
(4)有学者说，文化的交流中有时会存在“误读”的现象。

比如在法国启蒙思想家那里，儒家思想被“误读”为自由、平等、法治。

简要分析这种“误读”产生的原因。

(4分) 【解析】本题主要考查17－18世纪中外民主启蒙思想的对比。

第(1)问的“内容”注意紧扣材料一进行，分析归纳即可；“背景”结合明清之际的社会发展状况，从政治、经济、思想文化三个角度分析归纳。

第(2)问解答时注意孟德斯鸠是法国启蒙运动的代表人物，在此基础上，从政治、经济、文化三个角度，分析归纳欧洲启蒙运动的背景即可。

第(3)问中的“不同”注意结合两者影响的不同进行分析归纳；“原因”注意结合当时中法两国经济发展的不同特点进行分析归纳。

第(4)问注意结合儒家思想的特点及对启蒙思想的启示作用进行分析归纳。

【答案】(1)内容：反对封建专制制度；经世致用。

背景：政治：封建专制高度强化，严重阻碍了中国社会的发展。

经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽产生，市民阶层壮大。

文化：文化专制，理学不务实际。

(2)背景：政治：法国的封建制度阻碍了社会的进步。

经济：资本主义经济发展，资产阶级力量壮大。

文化：继承、发展了英国的启蒙思想。

(3)不同：中国：未能推动社会的转型，影响力有限。

法国：为未来的资本主义制度设计了蓝图，并得以实现。

原因：法国资本主义发展水平高于中国，具备了转型的条件。

(4)原因：交流不充分；启蒙思想家需要利用儒家思想中的一些因素反对法国的封建制度。