玄空（风水）秘旨

玄空（风水）秘旨
玄空(风水)秘旨
不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空?未识内堂，焉职外堂，局里五行尽错?
乘气脱气，转祸福于指掌之间，左挨右挨，辨吉凶于毫芒之际?
一天星斗，运用只在中央，千瓣莲花，根蒂生于点滴?
夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情?儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义?
卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣?山风值而泉石膏盲?午酉逢而江湖花酒?
虚联奎壁，启八代之文章?胃入斗牛，积千箱之玉帛?鸡交鼠而倾泻，必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏?
火克金兼化木，数惊回禄之灾?土制水复生金，自主田庄之富?木见火而生聪明奇士?火见土而出愚钝顽夫?
无家室之相依，奔走于东西道路?鲜姻缘之作合，寄食于南北人家?
男女多情，无媒妁则为私约?阴阳相见，遇冤仇而反无猜,
非正配而一交，有梦兰之兆?得干神之双至，多折桂之英?
阴神满地成群，红粉场中空快乐?火曜连珠相值，青云路上自逍遥?
非类相从，家多淫乱，雌雄配合，世出贤良?栋入南离，骤见厅堂再焕?车驱北阙，时闻丹诏频来?
苟无生气入门，粮艰一宿；会有旺星到穴，富积千钟?
相克而有相济之功，先天之乾坤大定?相生而有相凌之害，后天之金木交并?
木伤土而金位重重，虽祸有救；火克金而水神迭迭，灾不能侵；
土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌?吉神衰而忌神旺，乃入室而操戈；凶神旺而吉神衰，直开门而揖盗?
重重克入，立见消亡；位位生来，连添财喜?不克我而我克，多出鳏寡之人；
不生我而我生，乃生俊秀聪明之子?为父所克，男不招儿?被母所
伤，女不成嗣?
后人不肖，因生方之反背无情；贤嗣承宗，缘生位之端拱朝揖?
我克彼而反遭其辱，因财帛以丧身?我生之而反被其灾，为难产以致死?腹多水而膨胀?足以金而蹒跚?
巽宫水路绕干，为悬梁之犯?兑位明堂破震，主吐血之灾?
风行地而硬直难堂，室有欺姑之妇?火烧天而张牙相斗，家生骂父之儿?
而局相关，必生双子；孤龙单结，定主独夫?
坎宫高塞而耳聋；离位摧残而目瞎?兑缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折?
玄空大五行真傳口訣三章
口訣三章、玄空大五行之精髓也。

其法先明三、四、五、六之旨，然後得絲絲入扣之妙，方知古人立法垂教之苦心也。

三者，三卦也。

四者，四神也。

五者，五合也。

六者，六甲也。

第一章，發明元運之理。

元者，即三元甲子紀年之數也；運者，即九龍紀元之運也。

其理惟何？曰：上元甲子起坎一、甲申起坤二、甲辰起震三。

中元甲子起巽四、甲申起中五、甲辰起乾六。

下元甲子起兌七、甲申起艮八、甲辰起離九，以此九宮，分配三元，各管二十年，此元運知所由來也。

然則運至五黃，而二、四、六、八之地，即四隅之辰、戌，咸得其炁，蓋因二、四、六、八之地，即四隅之辰、戌、丑、未方也，故能通于中五之炁焉。

其二、五、八者，乃三元中炁,故運至二黑，五黃、八白皆得其炁；運至八白，則二黑、五黃均沾其旺矣！此又在正法之外，當以活法消詳之。

凡一山一水之局，尤重此義，學者不可不知也。

至若元運起于坎者，曷故乎？曰：平洋之地以得水為先，故取坎水為首也。

山龍之運則不然，另有起法。

平洋之地，先天起於坎七，取金水相生之義；後天起於坎一，獨尊子午也。

其法，置四子真元積年之數，以三元周法除之，始得其妙旨也。

三元炁運之說，見于青囊經曰：流行終始。

葬經曰：葬承生炁。

奧語曰：坤壬乙一節。

天玉經曰：坎離水火中天過。

寶照經曰：八卦只有一卦通，皆發明炁運之妙旨也。

置四子真元至康熙二十三年上元甲子，共積八萬五千九百二十一年，以三元周法累除之，餘六十一年，該入中元甲子，何以憲曆而云上元甲子者,何也？所謂先天起于坎七者，此也。

今之所謂三元者，乃後天之學也，後天起于坎一也，以積年之數減去先天坎七之六十年，再以三元周法除之，乃符憲曆之紀元也。

如若不信余言，試以積年之數用歲策三百六十五日二四二四○九乘之，得三千一百三十八万一千九百三十三日○三二六八九，其康熙二十三年甲子歲冬至，該丁丑日子正三刻冬至也。

第二章，發明三卦之理。

三卦者，以每卦分為三卦，三八共二十四卦，非二十四卦分配上中下為三卦，不可悞認其法。

子午卯酉配乾坤艮巽為父母卦、甲庚壬丙配辰戌丑未為江東卦、乙辛丁癸配寅申巳亥為江西卦，所謂三卦者如此也。

夫子午卯酉居一三七九四正陽方，故曰父；坤巽艮乾居二四八六四隅陰方，故曰母，此云父母者，得卦之中炁，故經曰：南北八神共一卦，蓋言父母能兼左右之子女，故曰共一卦也。

乙辛丁癸乃子午卯酉之順子，與父母同行,故經曰：八神四個二者，此也。

又曰：子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同者，亦此義也。

甲庚壬丙為子午卯酉之逆子，不與父母同行,此一卦只管一卦之事，不能流通他卦，故經曰：八神四個一者，此也。

逆子者，乃女之夫，別姓之子，故不與父母同行也。

寅申巳亥者即乙辛丁癸之妻，乃別姓之女,為乾坤艮巽之媳也，故不與乾坤艮巽同行，故經云：寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。

騎龍走非單行而何？辰戌丑未者乃甲庚壬丙之妻，乾坤艮巽之女，故與乾坤艮巽同行，有母女相頤之情，故經云：辰戌丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗。

此三卦單用兼用之密旨也。

凡收水立局向，必須辨名三卦，不可夾雜為要，然其間有大小差錯，不可不細辨之。

如乙辛丁癸與辰戌丑未相兼，為縱橫相雜，又為隔宮差錯，此為大差錯，犯之主絕。

如寅申巳亥與甲庚壬丙相兼，為隔宮差錯，若水法當旺，亦可享瞬息之榮，久後亦絕。

更有一宮之中犯差錯，即甲庚壬丙兼子午卯酉也，犯之主房分不均，長房出不父不子悖理之人，亦不可不慎也。

第三章口訣，發四神合五之理。

四神者，即生成之謂也，又即陽
以相陰，陰以含陽之密旨也。

如運臨四正之陽，用四隅之陰水挨于四正之方，為陰以含陽。

運臨四隅之陰，用四正之陽水挨于四隅之方，為陽以相陰。

向上兩神，水上兩神，此為四神。

向上一生一成，水上一生一成亦是。

如四正坎龍司令，收巽水，立巽向。

蓋以巽水挨于午位，為陰以含陽。

立巽向者，即四九為友在于向上。

而乾之催官水，坎之龍運，即一六共宗在于山上。

自巽至午，自乾至子，皆經四位，故經曰：四位而起父母之義。

此坎龍之作法也。

如四隅乾龍司令，收午水，立午向，蓋以午水挨于巽位，為陽以相陰。

立午向者，即四九為友在于向上。

而子為坐山之催官水也，乾為龍運，即六一共宗在于山上。

自午至巽，自子至乾，亦經四位，此乾龍之作法也。

所謂山上兩神，水上兩神之義也。

山向同流水，亦此義也。

共路兩神為夫婦，亦此義也。

五行位中出一位，亦此義也。

明乎此，則隨手拈來，無不合矩矣。

然而山向必須盡合生成，方獲全福，如向上合生成，山上不合生成，其福得半。

如一白龍運，向上有巽水挨于午位，立巽向，向上之生成得矣。

而坐山無乾水催官，則山不合生成，其力減半，但可催財而不旺丁。

又如山上合生成，而向上不合生成，但能催丁而不旺財，此為水主財祿山人丁之密旨也。

山向盡合生成，則財丁大旺矣。

合五者，即五十同途之妙義焉。

蓋五十者，八卦之魂魄也，卦無魂魄，吉凶豈能徵驗乎！故五十者，乃收山出煞之祕，玄空大午行之精髓也。

其法：以龍配向為一家合五，來水配催官為一家合五，龍向為主，來水催官為賓，故經云：前頭走過五里山，遇著賓主相交接。

五里山者，即合五之法也。

如一白坎龍立巽向，坎一巽四合五為主。

收午水流至乾方為催官水，午九乾六合五為賓。

此為賓主相交接也，餘卦例此。

合十者，如坎龍巽向，由子而進巽，得十位。

午水乾催官，由午而進乾，亦得十位，此為五十同途之妙理也。

然則，合十之法，四正則順進十位，四隅則逆退十位，此所謂五十同途收山出煞之密旨也。

立向收水不可有毫厘之差，則福應之來炳若日星矣！如三*，子午兼壬丙，入口立向，子午兼癸丁，則犯多一分病：如三*，子午兼癸丁，入口立向，子午兼壬丙，則犯少一分病，多則長房不利，少則次房不利，所謂失之毫厘，謬之千里也。

以上口訣三章，發明三、四、五、六之奧，即青囊傳心之妙旨也。

夫三、四、五、六者，即八卦父母六子之數，乾得三畫、坤得六畫、三男得五畫、三女得四畫。

玄空所重卦位，所用卦數，合其法自然元元不替，何有窮極哉。

或問口訣三章，何謂而作也？曰：蓋謂地理辨正而作也。

地理辨正者，鎖也，口訣三章者，鑰也，非鑰無以啟其鎖，故作此文。

夫辨正一書乃國初蔣平階先生簒集青囊、天玉、寶照、奧語諸經，彙而辨之，曰得地理真傳正訣，此書一出，開万古愚蒙，可為救世津梁，度人寶筏。

然書中玄奧隱秘之旨，不敢顯言，恐犯忌物之忌耳。

但以心傳口訣而授諸弟子，從未筆之于書。

于也不揣冒昧，甘受天遣，倣心傳之學而作口訣三章，申明玄空大五行之旨，曲暢其奧，真與青囊天玉兩光挕合，莫不彰示微妙，足以照示後人。

然非人勿傳，惟是授，後之同志，得傳其道者，亦將有感于斯文。

真傳心印
卍一三七九屬陽上印二四六八屬陰下印
〈註：上印乃卍字之逆轉。

〉
《造命宗鏡集》奇門主用精徾賦
夫遁甲者，軒轅立法，風後演行。

運九宮八卦之數，用三奇六儀之靈。

八門各主吉凶，九星區分禍福。

三光下照百福鹹臻，六甲來臨千祥駢集。

蓬星六乙宜施恩賜賞加封，六丙明堂喜振武楊威發號。

六丁玉女宜築壘安營，六戊天門出師遣將，六己爲地戶修營彊界。

六庚乃天刑宜決獄屯兵固守。

六辛天庭宜杜塞判斷潛形，六壬天獄出兵不利。

六癸天蔵宜隱遁。

陽時利客揚威操鼔，陰時利主伏路啣枚。

陽星開而百事可行，陰星闔而諸凶莫作。

天蓬築壘喜安邊，天芮迍兵休進戰。

天沖天輔遣將成功，天柱天心出軍欠利。

英柱凶而不吉，天禽半吉多凶。

開門得勝深征，生門強兵獻策。

休利出兵，景宜突陣。

傷門患害喜索債，不可行軍。

杜塞不通宜保障，潛形遁迹。

死門只許攻獵，驚上還宜進戰。

直螣陰六虎玄地天蔵兵，九地揚兵九天螣蛇玄武。

凶危六合太陰外避，九天生門天乙三勝地，誰敢相淩，符使天地生門五不遇時，孰能進戰。

宮尅星而利主，星尅宮而客勝。

門制門害多凶，門義門和大利。

入墓擊刑而不吉，遊儀得使必多亨。

開三宜用，閉五
非通。

玉女守門喜宴樂於公庭，五不遇時忌凶憂而無用。

天網四張，高低門式。

天輔時逢凶化吉，威德時遇難成恩。

春不東伐，夏不南征，秋莫西攻，冬毋北戰。

太歲之方豈容沖犯，反吟伏呤進退多端，勃兮格兮憂惶不已，朱雀投江兮忌遠征，螣蛇夭矯兮防驚恐。

虎倡狂兮傷殘，龍逃走兮陷陣。

鳥跌穴宜出陣，龍返首喜興師。

白入熒而盜來，火入金鄉而賊去。

六甲置陣用在日幹，金方木直，而土圓水曲，丙丁而火熖。

五音擇將勝負先知，宮商角徴羽音，金木水火土。

火禦水而被害，木筏金而返傷，我生他尅此凶，我尅他生彼敗。

天遁上策出兵，地遁屯軍固守，人遁擇士求賢，龍遁渡江水戰，神遁禱術祈神，鬼遁偷營劫寨，虎遁拘安陟險，雲遁噀甲助威，風遁歌謠作樂。

通乎此者，良將握戰勝之機，士庶神趨吉之用。

熟加詳玩，萬舉無差。