人教版七年级上学期语文文言文专项训练含答案

人教版七年级上学期语文文言文专项训练含答案
一、部编语文七年级上册文言文练习
1．阅读蒲松龄《狼》两则，回答问题。

【甲】
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】
有屠人货肉归，日已暮。

欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。

屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。

屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤①取之。

遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。

狼乃止。

屠即径归。

昧爽②往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇。

逡巡（b），则死狼也。

仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。

时狼皮价昂，直③十余金，屠小裕焉。

缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！
【注】①蚤：通“早”。

②昧爽：拂晓。

③直：通“值”，价值。

（1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a________，b________，c________。

（2）解释下面句中划线的词。

①顾野有麦场________
②一狼洞其中________
③有屠人货肉归________
④不如姑悬诸树而蚤取之________
（3）翻译下列句子。

①狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
②时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。

（4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？【答案】（1）遥望；近之；审视
（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且
（3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？②当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。

（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。

【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口
咬住肉，但钩子钩住了狼的腭部。

是按照从远到近的顺序来写的，所以a、b、c三处，应填写的词语分别是：“遥望、近视、细审”。

考点：点评：这类题目首先要读懂原文内容，理解作者写作思路，然后再根据具体的语境选择恰当的词语填空。

（2）①屠夫回头看见田野里有一个打麦场顾：回头看；
②另一只狼正在柴草堆里打洞。

洞：名词作动词，打洞；
③有个屠夫卖肉回来。

货：卖；
④不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。

姑：暂且。

（3）本题考查学生翻译语句的能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。

对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。

因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。

①句中重点词有：“黠”，狡猾；“而”，表转折，可是、但是；“顷刻”，一会儿；“毙”，被砍死；“变诈”，作假、欺骗；“几何”，多少。

句意为：狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？
②“时”，当时；“直”，通“值”，价值。

句意为：当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。

（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。

（4）“缘木求鱼”：爬上树去找鱼。

比喻方向不同、方法不对，一定达不到目的。

乙文中的狼缘木求肉、不知变通，贪婪愚蠢，为了眼前蝇头小利白白失了性命，实在愚笨可笑至极！
故答案为：（1）遥望、近之、审视。

（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且。

（3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？
②当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。

（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。

（4）乙文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢。

【点评】⑴本题考查学生根据语境选词填空的能力。

理清写作顺序。

要在理解文章内容的基础上解答；
⑵文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。

要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点；
⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；
⑷本题考查学生分析文章内容的能力。

首先要读懂选文内容，然后再根据题干要求结合相关语句进行分析，最后归纳出答案，文通句顺，书写认真即可。

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（1）下列句子中加下划线词的用法相同的一组是（）
A. 两狼之并驱如故亦毙之
B. 意将隧入以攻其后也其一犬坐于前
C. 狼不敢前吾日三省吾身
D. 以刀劈狼首静以修身
（2）用现代汉语写出下面句子的意思
禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（3）结尾一段运用了何种表达方式？结尾是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？
【答案】（1）B
（2）禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。

（3）议论。

对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

【解析】【分析】（1）A．之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性/之：代词；B．隧：词类活用，名词作状语，意为“从隧道”/犬：词类活用，名词作状语，意为“像狗一样”；C．前：词类活用，名词作动词，意为“上前”/日：副词，每天；D．以：用/以：表示目的，相当于“来”。

故选B。

（2）此句中重点的词有：变诈，巧变诡诈；几何，多少，这里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意为“仅，只”。

（3）“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表明了作者的观点，即再狡猾的狼也会败给智慧的人，因此是议论的表达方式。

谈启示，首先要理解文章内容，然后联系实际来谈启示。

作者记述了贪婪、凶狠、狡诈的狼自取灭亡的故事，然后结合实际，谈除了从狼的所作所为得到启示外，还可以从屠户的所作所为得到启示：我们在实际生活中，面对像狼一样的恶势力，不能心存幻想，一定要勇于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

故答案为：⑴B；
⑵禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢；
⑶议论。

对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现
象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。

⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

⑶本题第一问考查表达方式，常见表达方式有：记叙、议论、描写、说明、抒情。

文章的最后一段是作者对狼的行为的看法，属于议论。

第二问考查概括文章的主旨，题目提示换个角度，可以从“屠夫”的角度，屠夫一开始忍让，狼仍然不满足，直到最后奋起反抗，终于取得胜利。

【参考译文】
一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。

屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，把骨头扔给狼。

一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。

屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。

骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。

他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。

屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。

两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。

过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。

他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。

狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。

屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。

他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。

狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

3．阅读文言文，回答问题
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释划线的词
①太丘舍去________
②尊君在不________
③下车引之________
（2）用现代汉语翻译下列句子。

①陈太丘与友期行，期日中。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。

B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。

C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。

D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。

【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉
（2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。

②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

（3）C
【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。

去：离开。

②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。

③句意为：下了车想去拉元方的手。

引：拉。

（2）①句中的重点词有：期行，相约同行。

期，约定。

日中，正午时分。

句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。

②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。

句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。

（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。

B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。

D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。

故选C。

故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉
⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。

②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

⑶C
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。

”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

4．阅读
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。

①尊君在不？（________）
②下车引之。

（________）
③元方入门不顾。

（________）
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.
①非人哉！与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）
A. 本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。

说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.
B. 本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。

C. 本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。

D. 本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。

（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（）
A. 吾今死矣，子可去/去后乃至。

B. 有疾不忍委之/相委而去。

C. 而入有义国/与儿女讲论文义。

D. 而敢独止？/人不知而不愠。

（5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。

巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。

（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。

【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。

（2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

（3）B
（4）C
（5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①期行：相约同行；相委：丢下；去：离开。

故此句可以翻译为：真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。

②日中：中午；则：就；信：
信用。

故此句可以翻译为：极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了自已热衷于功名的心。

（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

（3）ACD分析正确。

B 本文主要通过语言描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上，而不是心理描写。

（4）A两个“去”都是离开的意思。

B两个“委”都是舍弃的意思。

C仁义/义理。

D两个“而”都是连词，表示转折。

（5）这句话的大意是：荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生命。

“根据句意可知，这句话正确的断句方法是：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）结合荀巨伯的语言动作等分析，从巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”等可以看出荀巨伯坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

这是我们从荀巨伯身上应该学习的。

故答案为：⑴同“否” ；拉、牵拉；回头看。

⑵①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

⑶B
(4)C
(5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

(6) 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【点评】⑴本题考查理解文言词语的能力。

文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。

将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。

文言文的翻译讲究信、达、雅。

所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。

注意“期”“委”“去”“则”得分点。

⑶本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。

对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。

(4)本题考查对常见文言词一词多义的问题。

要注意平时区别记忆。

做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。

首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

(5)本题考查文言文断句能力。

在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。

反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。

文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。

(6)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。

这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意观点明确，绝对不能脱离文章内容。

可以从“信义”“诚实”等方面来谈。

【参考译文】
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。

荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。

“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

5．阅读文言文，回答问题
陈元方
陈元方年十一岁时，候袁公。

袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。

袁公曰：孤往者尝为邺（yè）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

（选自《世说新语·政事》）
（1）解释下列句子中划线的词。

①候袁公________
②强者绥之以德________
③何所履行________
④孤法卿父________
（2）用“/”给下面句子断句。

（限断三处）
孤往者尝为邺令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？
（3）用现代汉语翻译下列句子。

强者绥之以德，弱者抚之以仁。

（4）你认为元方所说的周公不师孔子，孔子亦不师周公的言外之意是什么？
【答案】（1）拜访，问候；安，安抚；实践，做；效法，仿效
（2）孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？
（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。

（4）家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。

注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。

候：动词，拜访，问候；绥：动词安，安抚；履行：动词，实践，做；法：效法，仿效。

（2）本题考查文言断句的能力。

通读全文，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

这句话的翻译是：我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？
据此断句为：孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？
（3）本题考查文言文句子翻译。

首先确定得分点，采分点一般为实词、重点虚词，句式。

实词包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。

句式包括固定句式和特殊句式。

翻译时要注意字字落实、直译为主。

同时注意上下文，强调关注语境，在基本明确大意的前提下，正确运用方法翻译。

注意“绥、德、抚、仁”等字要准确解释。

（4）本题考查对文章内容的理解。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。

陈元方第二次答语的巧妙之处，在于借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

言外之意就是：家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

故答案为：（1）拜访，问候；安，安抚；实践，做；效法，仿效。

（2）孤往者尝为邺（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。

（4）家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

此题多古今异义，所以一定不要以今释古。

（2）本题考查学生给文言文断句的能力。

文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句明显是两个分句，根据句意可准确断句。

（主谓结构）孤往者尝为邺（yè）令/（省略主语）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列问句）孤法卿父？
（3）本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

绥之以德：用德行去安抚；抚之以仁：用仁慈去安抚。

（4）本题考查对文章内容的理解。

答题时应注意，关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。

主要是借孔子周公的事例，证明家君和袁公之间都没有互相效仿。

【附参考译文】
陈元方十一岁时，去拜会袁绍。

袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。

周公没有学孔子，孔子也没有学周公。

”
6．阅读下面文言文，完成小题。

周叙，字公叙，吉水人。

年十一能诗。

永乐①十六年进士。

选庶吉士，作《黄鹦鹉赋》，称旨，授编修。

历官侍读，直经筵②。

正统③六年上疏言事，帝嘉纳焉。

八年夏又上言：“比天旱陛下责躬虔祷而臣下不闻效忠补过之言徒陈情乞用而已。

掌铨选者④罔论贤否，第循资格。

司国计者⑤不问耕桑，惟勤赋敛。

军士困役作，刑罚失重轻，风宪⑥无激扬，言官务缄默。

僧道数万，日耗户口，流民众多，莫为矜恤。

”帝以章示诸大臣。

王直⑦等皆引罪求罢。

十一年迁南京侍讲学士。