初中生世说新语读后感(精选5篇)
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初中生世说新语读后感(精选5篇)
初中生世说新语读后感精选篇2
古文,是中国传统文化中的一个宝库,而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天,我读了《世说新语》中的一到三十页,其中的一则小故事令我印象深刻:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。
朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。
歆曰:“本所以疑,正为此耳。
既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难,有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示为难,王朗说:“正好船还宽敞,为什么不可以?”后来追兵即将追上,王朗想抛弃那个人。
华歆说:“之前我犹豫不决,原因就在于此。
既然已经答应了他的请求,怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。
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这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决,看上去似乎品德不好,但尽管王朗答应了那个人的请求,但当后来追兵到来情况紧急时,却想抛弃协助的那个人,所以,华歆的品德是远在王朗之上的。
我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例,在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人,那么那个人可能会有生存的希望。
可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人,那么那个人就没有一点生存下来的希望了。
生活中的事往往也是这样。
如果我们答应了别人某件事情,就一定要做到底。
如果你拒绝他,他可能会受到损失。
但要是你在中途忽然停止,呢么他的损失会更大。
当然,我们在生活中要尽量帮助别人。
但如果的确无法帮忙,我们也要当即拒绝,荣国答应了,就不能半途而废。
初中生世说新语读后感精选篇3
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,过中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行,约定时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不在等候他离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”远方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气的说:“真不是人啊和别人相约同行,却丢下我先走了。
”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想要去拉元方的手,元方头也不回的走进家门。
为人处世应该讲理守信,想友人那样自己不遵守承诺却还反怪太丘不守信,还对着太丘的孩子大骂其父真是不该,元方的做法让友人惭愧,没曾想自己竟还不如一个孩子懂礼。
两则故事中,第一则告诉我们的是一个“义”字,第二则是告诉我们做人要守信讲理。
聪明人都明白,我们应该向那种重情重义的人看齐。
《世说新语》有许多小故事组成,每一篇都只有短短的几行,但读起来有如微小说,善于抓住人物特点。
寥寥几字却包含了人物的性格、神态、动作等内容,言简意赅却又意蕴深长,值得大家思考。
初中生世说新语读后感精选篇4
元方十一岁时,候袁公。
袁公问曰:贤家君在太丘,远近称之,何所履行?
元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者护之仁,恣其所安。
久而益敬。
袁公曰:孤往者尝为邺令,正行此事。
不知卿家君法孤,孤法赋父?
元方曰:“周公,孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。
周公不师孔子,孔子亦不师周公
袁公一次问儿童时的元方他爸在当县城做官时,都做了些什么事情,为什么所有人都对他赞口不绝的。
元方说他父亲对比较强势的人用德行去感召,对弱小的人则用施以仁慈和关怀。
让所有的人都安心稳定,享受幸福生活,久而久之,所有的人都感激他。
袁公笑说他做县令时也如此对一方百姓,不知是元方的父亲效仿他呢还是他效仿元芳父亲。
元方说周公和孔子不在同一个年代,但是他们所思所想却不谋而合,跨越时空后也有惊人的相似。
但是周公并没有效仿孔子,孔子也没有效仿周公。
两个不在同一个时空的人心系一处,思维模式和处事方法相同是有可能的,如在老子庄子孔子出现的时代,西方也正是苏格拉底柏拉图亚里士多德出现的时。
但是他们彼此并不知道有对方存在。
这说明文人有相同的思考方式并不奇。
当然后人受前人影响的也不排除,从*,语言,从行为处理方式都有受其影响。
两个人都没有受影响,但是某天遇到了恍然大悟原来真的有“心有灵犀一点通”的境界。
初中生世说新语读后感精选篇5
这几天,我看了《世说新语》,这本书里的一篇小故事让我记忆犹新。
其中,两篇讲孝的*尤其令我映象深刻。
第一篇讲的是王祥的故事。
王祥对待后母朱夫人十分恭敬。
有一回他后母半夜暗杀他,刚好赶上王祥起夜,只空砍着被子。
王祥回来后,知道后母一定为没砍着人而遗憾不止,便去后母那请求处死自己。
后母终于醒悟过来。
王祥对后母多么孝顺那!虽然知道后母要杀他,却也毫无怨言,还特地请死,这可不是一般人能做到的。
第二篇是陈遗的故事。
他对他的母亲十分孝顺,母亲爱吃锅巴,陈遗便准备了一个小口袋,每逢煮食,便把锅巴存起来,回家时送给母亲。
一次,孙恩反贼入侵吴郡,袁山松出兵讨伐,陈遗积攒了积攒了几斗锅巴,没来得及送回家,便带着它出征。
袁山松军队被打败,军队溃散,都逃入了山林沼泽地带,大多数人因饥饿而死,只有陈遗靠锅巴活了下来。
陈遗时时刻刻记着自己的母亲只要煮食,都将锅巴带给母亲,让自己因此活了下来。
孝的力量多么强大啊!。